道德作文集合六篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的道德作文6篇，希望對大家有所幫助。

道德作文 篇1

現在的社會上，出現了很多的道德綁架，有些人倚老賣老，處處讓年輕人以老爲先，進行道德綁架，還有些仗着自己是農村人，不知道一些規矩，常常說自己是農村人，不像大城市裏的人什麼什麼的……關於這些道德綁架，我也是無奈。

有一次，我帶着溜冰鞋去公園玩，一個小弟弟直接搶過我的滑輪，對他婆婆說：“婆婆，我要玩這個！”那位婆婆看也沒看我就直接給小弟弟換上，我有些尷尬的說到，“婆婆，這個是我的，麻煩您還給我。”那位婆婆看看我說：“給我孫子玩玩，他還小，玩玩也沒什麼，等一會兒就還給你。”我也不好意思拒絕，只好同意了。

過了一會兒，我向那位婆婆說到：“婆婆，我要回去了，滑輪麻煩您還給我。”那位婆婆很生氣的說到，“我孫子才玩了多久，你就想要回去！你是一個姐姐，給弟弟玩玩不行嗎？”我有些尷尬的說到，“婆婆，是我要回去了，而且小弟弟也玩了不久了……”“什麼回不回去！你就是不想給我孫子玩！哪有你這樣的姐姐！”那位婆婆毫不客氣的朝我吼到，“可是，我也不認識你們啊……”“可是你是姐姐！他還是弟弟！他還小！你就應該讓着弟弟！”面對這婆婆的無理取鬧，我只好打電話給媽媽，那位婆婆才把滑輪還給我。

還有一次，我看見一個阿姨在一個化妝店裏面和店長吵起來，圍觀一聽後才知道是那一位阿姨要求把五百多的化妝品按照一折的價錢賣給她，店長不同意，並表示那已經都低於自己的成本價了，實在是不行。那位阿姨就說店長們是城裏人，瞧不起農村人之類的，讓店長們非常的難堪尷尬。

不光現實上，連同網上亦是如此，有很多粉絲說自己是一些網紅的老粉，要求網紅們給粉絲們一些福利啊，紅包啊之類的，這些還不算過分，有過分的是天天纏着網紅，要求網紅讓他們進去ta的.工作室之類的。

道德綁架是非常不好的行爲，這種道德綁架會讓你身邊的人身進一些尷尬的處境裏，它會讓人降低對你的好感度，它是一種非常不好的行爲，所以，我們拒絕道德綁架！

道德作文 篇2

放學回家，我問媽媽：“怎麼纔是一個有道德的人？”沒想到媽媽竟一時語塞了。

現在的社會，生活節奏越來越快，快得都讓人們無法思考，我們需要一個什麼樣的生活，更不用說用心去思考如何做一個有道德的人。

我生活的.地方，屬於杭州的郊區，有很多民工和小販都在這裏租房子居住，他們生活隨便，住的地方總是羣蠅亂舞，垃圾亂扔，但是在這些人中卻有一戶人家讓我頗有感觸。

這家人是從河南過來幫助我們的拾荒者。應該說，這種人給我印象並不好，他們往往從一些地方收集來很多亂七八糟的東西，然後把住的地方把周圍的環境弄得一團糟，不管他人的感受。但是這戶人家卻不這樣，他們把任何東西都收拾得井井有條，把周圍打掃得乾乾淨淨，他們對人也十分有好。他們喜歡在空餘的時候，一家人坐在一起，說說一天的收穫，聊聊看到的社會現象。遇過單從經濟這個層面來說，毫無疑問這家人是貧窮的，單從精神層面來說，他們很富有，他們靠自己的能力吃飯和生活，不給社會製造壓力，他們與人爲善，他們有自己微不足道的行動，證明做一個有道德的人其實很簡單。

與人爲善，遵守社會公德，對得起自己的良心過每一天，就是道德，而做人就該如此。

道德作文 篇3

道德是一個多麼美好的詞，道德高尚的人是多麼令人景仰啊！所謂“高山仰止，景行行止”，就是這個意思吧。

道德是一種愛心。 20xx年5月12日，這是一個令人永遠無法忘懷的日子。惡運在下午2點28分向四川襲來，8級地震瞬間之內讓房屋倒塌，路面裂開……那一幕幕真是慘不忍睹啊，多少家庭破碎了，多少孩子失去了父母，多少父母失去了孩子，多少丈夫失去了妻子，多少妻子失去了丈夫……災難無情人有情。電視上一幕幕救援隊救援的情景；捐款箱前排起的一條條長龍；一個個在醫護人員精心照料下的病人……每每看到這些，總有一股暖流流入心田，眼睛也不覺得溼潤了。

做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。少年時期是長身體時期，也是思想道德觀念形成時期，要做到德智體美全面發展，思想道德方面的健康成長不可或缺。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心願。億萬未成年人的成長和發展，牽動着億萬家長的'心，關係到億萬家庭幸福。爲人父母，誰不希望自己的孩子健康平安？而僅僅在生活上關心他們是不夠的，還要培養他們高尚的思想品質和良好的道德情操，使他們提高鑑別力，增強免疫力，養成自制力，防止錯誤思想和腐朽文化的侵蝕，醜惡現象的誘惑，學會自我保護，遠離危險，避免危害。

道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

道德，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發芽，開花，結果。讓道德之花永遠絢麗，綻放！

道德作文 篇4

道德是我們中華民族的優良傳統，一個人如果擁有了道德，就等於擁有了一大筆財富。

每當在公交車上的時候，總會看見一些年邁的大爺大媽晃晃悠悠的站在本該是他們坐的椅子旁，爲什麼他們不坐呢？因爲椅子上坐的是年齡如同他們孫子一般大的年輕人。座位的靠背上醒目的標着四個大字“特殊專座”，而一些人卻熟視無睹，好象與他們無關一樣，這個現象的'原因我不用說，連三歲小孩也知道了，是因爲他們根本沒有道德！

公園裏的小草裏經常放着一塊小木板，上面寫着：請愛護小草，它也是一個生命……而一些人卻當作是擺設一樣，瀟灑的繼續走在脆弱的小草上面。走過去之後，看見青青的小草彎下了腰，他們卻習以爲常，認爲不是什麼大事。那是因爲他們心裏已經不存在了道德，變成了名副其實的“窮光蛋”！

道德，道德，要有修道和品德，只有這樣，才能讓別人尊重和敬仰。

道德的意義在每一個人的心裏都要佔一定的位置，如果失去了道德，就什麼也不如了，會被人看不起，被人貶低，到那時侯，就後悔也來不及了！

道德作文 篇5

老師和家長經常教育我們要從小做一個有道德的人。 於是我問爸爸，什麼是道德？爸爸說：“道德是我們中華民族傳承了5000餘年的'文化美德，比如說尊老愛幼、見義勇爲、贍養父母、忠孝兩全等等"。我摸着頭眨着眼睛。爸爸又說：“比如在公共汽車上有個小偷在偷東西，而且明目張膽，分多人都看見了，但每一個人出來說話，當作沒看見，這時一個小夥子走過來揭露了小偷的行爲，小偷惱羞成怒，欲拔刀相向，這時汽車司機已經把車開到了公安局門口。你說那個小夥子和司機大叔是不是很有道德？而且很聰明"？我想了想說：“昨天我在公共汽車上給一位老奶奶讓座這算不算有道德？"爸爸聽了摸着我的頭哈哈大笑。

我終於明白了什麼叫做道德，並且在心裏暗暗思量，以後一定要做個有道德的人。

道德作文 篇6

因爲年輕，所以有很多的迷惑不解，因爲有太多的追求，所以有對世界的不滿憤慨。讀一些修身養性的書籍有利於心靈心智的成長。《老子》通篇闡述了一個思想，那就是“道”，一個看不見摸不着卻的的確確存在於萬物之間，所以事物都必須遵守的一個規律，正是因爲這個規律法則的存在，所以要“無爲”，無爲不是無作爲，而是順應事物存在發展的規律，不能逆反或是違背這個自然法則，對於我們這些唯物論者，老子的觀點的確和我們現在人的思想很接近。通篇文章不過幾千字，然而個人理解不同，感悟就有所不同。我曾在網上就見過同句話不同譯文的，可見精品文章閱讀，仁者見仁，智者見智。

“天下皆知美之爲美，斯惡已。皆知善之爲善，斯不善已。”一種生活的哲學。孔子曰：“三人行必有我師焉。”可是在現實中常常會發現身邊的人如何如何不如自己，真的好似無任何優點，我們無法包容一個自己有所厭惡或是不屑的人。那麼又如何三人行就有自己的老師呢？老子的這句話卻給了我很多啓示。雖然取自的這一章主要是表達事物辯證統一的論點，但是卻能成爲生活的一種哲學。人們知道美的事物之所以美，是因爲大家清楚什麼是不美的事物，是不好的事物；知道真善之所以爲真善，是因爲知道那些不真善的事情。所以，當我遇見一個滿是缺點的人時，我們就可以把他當作老師，當作一個反面教材，讓自己知道自己不能這麼就行。我想這種哲學用在生活的方方面面都是可以的。

“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不爲盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾。使夫智者不敢爲也。爲無爲，則無不治。”乍一看，你會覺得，老子的話很不正確，治理國家怎能讓民不爭無慾呢？那樣國家如何發展呢？其實老子只是想說明一個問題，就是人們常常會去做那些別人鼓勵做的事情。當這種趨勢引導過於時，往往使得人們會使用無用其極的手段去實現，這樣就違背了事物本身發展的規律，其無爲深深融入這段文字中。一個國家發展最講究平衡均衡，過渡追求某項，會導致國家發展的不平衡，比如中國自改革開發，政府過分倡導物質建設，致使精神的缺失，社會陷入了畸形，不平衡的發展。所以如今政府倡導精神文明。這樣的實例足以證明老子此段話看似不正確卻的的確確很有道理的原因。在《君主論》中有一段對於君主的形容，最優秀的君主是那些百姓完完全全可以忽視忽略的君主，百姓感覺不到君主正在影響他們，他們只是自由的發展，這也與老子的“無爲而治”不謀而合。

“天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。”通篇翻譯下來，很容易讓大家誤會，老天爺對萬物不屑一顧，只是當草狗一樣，起碼在《誅仙》裏，感覺就是那麼怪怪的。其實老子提倡的是一種衆生皆平等的理念，自人類能直立行走到今，人類一直務求擺脫食物鏈、大自然的束縛，高科技武器的發明、DNA的破譯，其目的就是爲了能站立在食物鏈以外，如天神般決定其他生物的生與死，然而人類即使如何努力，仍然在自然的法規裏，生老病死，肆意的破壞萬物而引起的天災，還有人類殘弱的身體已經無法對疾病、病毒的`抵抗進行進化，也許正是因爲此，人類變得越來越貪婪和自私。老子這段警世名言看來只能成爲小說裏的一個得道昇仙的口訣了。

“三十輻，共一轂，當其無，有車之用。

埏埴以爲器，當其無，有器之用。

鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。

故有之以爲利，無之以爲用。”

這段話很有哲理，有與無的矛盾統一，在短短几句話中體現的淋漓盡致，碗之所以爲碗，正是因爲中空的無，纔有了盛物的功用。正是因爲無的存在，才能體現有的價值和功用。萬事萬物皆如此，因此我們不要太拘泥與是非成敗，得失之心。也許正是現在的無造就以後的有，失敗乃成功之母就是這個意思。

老子的文章字不多，篇幅不長，每章既可以做段落來看，同樣又能單獨取出細細品味其中蘊含的深意。小說中常常把道德經作爲武功祕訣或是修道成仙的口訣，雖然道德經不能讓你成爲武林高手或是飛昇成仙，但是卻可以讓你的心靈得到飛昇。