精選傳統文化作文6篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編爲大家整理的傳統文化作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傳統文化作文 篇1

今天的《品德與社會》，我們班挑選了幾個同學來講中華傳統文化。其中我最感興趣的是“春節的由來”。

“年”的甲骨文寫法上面部分爲“禾”字，下面部分爲“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”學作“上禾下千”，《說文解字？禾部》：“年，谷熟也。從禾聲。”小篆將“人”字訛變爲“千”了，因而許慎用了次說，而“千”字本爲有飾的人，此解也並不矛盾。“禾”是穀物的總稱，不能錯解僅爲“小麥”。年成的好壞，主要由“禾”的生長和收成情況來決定，而現在已發掘出來的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見它要象徵着取得穀物生產的大豐收。“年”字下面的“人”字又作何解釋呢？從甲骨文看，“年”字好小是人頭上頂着沉甸甸的穀子的樣子。春節原名“元旦”，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說：“正月爲端月，其一日爲元日，亦云正朝亦云元朔。”元“的本意爲”頭“，後引申爲”開始“，因爲這一天是一年的頭一天，所以稱爲”三元“；因爲這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱”三朝“；又因爲它是第一個朔日，所以又稱”元朔“。

我國還有許多傳統文化，如”臉譜“、”剪紙“、”風箏“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……

傳統文化作文 篇2

農曆五月初五是中國的傳統佳節，三年級傳統文化作文。端午節又可以叫端陽節，傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息後，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河裏。

人們爲了紀念屈原每到端午節時，大家就划着船把飯投進江裏，可是後來他們發現投入江裏的米飯全被魚吃了。於是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子裏包成四個角的形狀，魚見了以爲是菱角，因爲菱角有尖尖的刺，魚就不敢再吃了。

直到現在，人們一到端午節就吃糉子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉糉了，特別是高速公路上的紹興服務區賣的“諸老大”糉子，味道非常鮮美，讓我回味無窮。

傳統文化作文 篇3

隨着現代化的高速發展，任何一個民族的現代化都必須建立在本民族的傳統文化之上。如果說文化是整個社會的靈魂，那本民族的傳統文化就是現代化的活水。因此,我們必須重視我們的傳統文化，從傳統文化中挖掘精華，與現代化建設結合起來。古爲今用不斷創新，繼承和發展中國的傳統文化。

傳統文化如此重要，那我們該如何學好它呢？

我覺得，首先，學習傳統文化，要從認識傳統文化起，不認識它，我們學了半天都不知道學些什麼。我們的傳統文化，之所以能幾千幾的流傳下來，它是真正教育人，解決人類問題的文化。

其次，瞭解一下傳統文化在中國乃至在世界的地位和影響力。就會增加民族自信心、自豪感。這樣就知道如何學、學什麼、真正去學了。

最後，也是最重要的一點，就是要下大力氣背誦一些重要東西了。俗話說“讀書百遍，其意自見”，只有讀熟了，背過了，再慢慢品味、感悟，品出滋味來、悟出道理來，自然就變成自己的東西了。少年時期是記憶的黃金時期，這個時候記住、背誦下來的`東西，就能銘記在心，終生不忘，就會慢慢內化成爲自己的文化素質。

總之，我們對待祖國的傳統文化遺產，一是要肯定，肯定它的源遠流長、博大精深，肯定它對中國和世界文明發展所作出的貢獻，這是我們的光榮和驕傲，絕不是我們的包袱。二是要進行科學分析研究，敢於分析出其中的糟粕，無情地加以揭露批判。在此基礎上，吸收一切有益於現代科學技術發展的東西，使之重現輝煌，再攀高峯。這纔是真正熱愛祖國傳統文化遺產的正確做法。

傳統文化作文 篇4

中華民族的文化博大精深，源遠流長，包羅萬象，是我們取之不盡的財富。

在這個寒假中3月1日我們的尋訪傳統文化就是—中國古琴。來到了座落在美麗的西子湖畔的西湖琴社，聆聽了精彩的古琴演奏，親手彈奏古琴，以及大師對古琴文化的講解，並通過對古琴文化的查閱，使我們對古琴有了全新的理解。

“琴棋書畫”是中國傳統文化中歷來文人雅士修身養性的必由之徑，而古琴是我國最古老的彈撥樂器，是國樂之精粹。古琴的歷史悠久，融合了人們的智慧的結晶，表現着華夏兒女對美好事物的讚頌與追求，是傳統高雅藝術的典型代表。

古琴，又稱“文武七絃琴”是一種渾身上下都充滿着文化內涵的樂器。從最初的五絃：宮、商、角、徵、羽，象徵金、木、水、火、土。後來，周文王爲悼念死去的兒子伯邑考而增加了一根弦，周武王討伐商紂時，爲增加士氣又增添了一根弦。七絃琴—中國古琴由此而產生，距今天已經有5000年的歷史了。古琴音色深邃而宏，造型沉穩而美，內心裏蘊藏了無窮祕密，琴絃上振動着千古風騷。

古琴文化在20xx年已成爲世界非物質文化遺產，通過這次的尋訪活動，我們在對古琴文化的深入瞭解下，更增添了我們繼承和發揚傳統文化的信心和動力。

傳統文化作文 篇5

我的家鄉在贛縣，它位於江西省五大河流之一——贛江河畔，也有着很多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。

黃元米果算是美食中的極品了，它的製作有的地區還保留着傳統的做法——製作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水，冷卻後浸米一夜，次日用甑蒸熟成飯，再將飯拌灰水，然後將這一大團的黃糯米放在一個類似於碗狀的石器中，由幾個人用木槌輪流敲打。完成上面的工作後，再用一根細繩來分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果，再把這些米果放進一罐灰水中，可以保存三四個月，可隨時取出來吃。那味道，簡直是回味無窮啊！每當過年時有客人來了，總會送幾塊美味的黃元米果作爲禮物。

還有一種美食——米粉魚，是我們贛南的特產。那味道，簡直是一流的，絕對讓品嚐者讚不絕口。米粉魚的做法也是簡單的。先將用米粉拌好的魚塊放在事先準備好的粉幹上，再將它們放進一個蒸籠即可。待蒸好以後，一籠香噴噴的米粉魚便出爐了。不論是粉幹還是粉幹上的魚塊，都是十分美味的。

這就是我家鄉比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個小城市，但我愛這裏，愛這裏的民俗文化，從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉的民俗文化了。

傳統文化作文 篇6

當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色纔會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由於?v史的洗禮，在漫漫的?v史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經?v，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。

傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少了，知道感恩節的人越來越多了；知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎？然而，我們身邊其實有許多人在爲我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。

傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成？是誰奮鬥十八年，終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執着。

傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行爲規範的準則。

楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。