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【推薦】中華傳統文化作文彙編8篇

作文2.17W

在日常學習、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編收集整理的中華傳統文化作文8篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【推薦】中華傳統文化作文彙編8篇

中華傳統文化作文 篇1

上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊.但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西.因此,中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑.

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶,是人與人之間行爲規範的準則.

楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一起去老師家請教.時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪.腳下雪已有一尺多後了.此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重.古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現.

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母.在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢.黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.

近百年來,由於種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經有了較之過去更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心.

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國爲了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹爲流傳開來.

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的'生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大.

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱爲是一個現代國,而不能稱其爲中國了.中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼.

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認爲自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的.而傳來中國傳統禮儀文化.是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

中華傳統文化作文 篇2

當五星紅旗冉冉升起,在瑟瑟微風飛揚,當萬里山河披上綠裝,在光輝下顯得格外妖嬈,當巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,在這金風送爽的佳節,我們迎來了國慶佳節。

憶古夕,有多少愛國詩人抒發自己對祖國的熱愛,當祖國繁榮時有杜甫的:遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒髮衝冠,憑欄處瀟瀟雨歇。擡望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。當祖國飽受戰亂時,唐有王昌齡的秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。岑參的.火山五月行人少,看君馬去疾如鳥,都護行營太白西,角聲一動胡天曉。宋有陸游的死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁……

祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出,孔子是中國最偉大的哲學家,他概括了中國人的基本思想,成爲獨創一套信仰體系的鼻祖。他的哲學根基於人生道德和用道德典範來教育人、管理人的政治觀念,貫穿於中國人的生活和文化之中長達兩千年之久,對世界上許多人都產生過很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝,用武力統一了中國,實行了一系列影響廣泛的改革。隨後中國之所以一直保持着文化統一,這些改革是一個主要因素。岳飛,南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時期傑出的科學家,在數學、天文曆法,機械製造等領域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學史上第一次把圓周率計算到小數點後七位,並和兒子祖目恆一起導出了球的體積公式,祖沖之在三十六歲時修改了曆法,編制了先進的大明曆。他還設計製造了利用水力磨面的水碓磨,製造了“千里船”等。

憶往昔,中國曾,是世界上最繁榮的國家,人民的生活水平比西方也高得多,可繁華如煙,現在的我們很難想象昔日母親的面貌,我們現在能做到的就是努力建設我們的祖國,讓母親重新煥發光彩。

綿延的祖國山河中,我看出了您的磅礴,廣袤的草原上展現着您的胸懷,洶涌的大海訴不盡您的氣魄,祖國是東方初生的太陽,是亞洲的明珠,是騰飛的巨龍。在這特殊的日子,我衷心祝願:媽媽,節日快樂!

中華傳統文化作文 篇3

團園過大年,全家共團聚。春節就是大家在一起團團圓圓坐在一起吃團圓飯,一起談談心,看看電視,讓自己的煩惱都拋空而去,換來一個開心舒暢的好心情。

世界各地總會有不同的春節習俗,在我的家鄉里,鞭花爆竹聲中,大家從遠方來到團聚的家鄉,在這裏,爆竹聲聲迎新年,大家飲酒取樂,互相申訴開心和痛苦的事情,爲了尋求安慰,總會選擇在餐桌上來發泄自己的悲痛事情,事情過了,就會再次 投入到認真的工作當中去了,在這天晚上,總會是煙花爆竹處處見,讓人忍不住駐足癡望,還會情不自禁地拿出手機拍下這動人而又動人的畫面,之後就會慢慢的欣賞着。

“啪——啪——” 遠處傳來一陣陣放炮聲,不用看,就知道一羣孩子們的孬勁(家鄉話,意思:淘氣的、搗蛋的。)大起,正在噼噼啪啪的放着炮呢!自從過年開始這種聲音就沒停過,讓人膽戰的從他們身邊路過,剛離開,就會立刻離開,而他們卻玩略似的再向他們身邊留下自己“輝煌”的痕跡,這時,身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往後看就跑着離開了危險的`“戰場”。

噼裏啪啦的聲音就是大家的傳統習俗放鞭炮。除夕夜裏,傳說爲了除掉一個名叫夕的野怪物,大家貼門對、放鞭炮、穿紅衣就會將他趕走,至今還流傳着這樣一個神話。

正月十五元宵節,爲了貼近傳統習俗,大家總是在這天夜裏吃湯圓(家鄉話,意思:元宵)放鞭炮,團圓吃飯爲新年後吉祥如意。

我們家鄉的習俗雖然與各國各地的不一樣,但卻讓我們很快樂,我們並不需要擁有他們所需的思鄉情,無憂無慮的過着自己的快樂時光,讓我感到自己現在所生活的是十分的快樂的,這讓我學會了珍惜一切。

中華傳統文化作文 篇4

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱爲是一個現代國,而不能稱其爲中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認爲自己的`優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的職責,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

中國傳統文化——禮貌

中國,一個具有五千年曆史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;一個……

“學習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學校規定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。

禮貌就是中國傳統文化之一。

禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行爲,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。

中華傳統文化作文 篇5

河北農大優秀畢業生羣體的事蹟正被廣泛傳頌,許許多多的人都被這個故事打動。“寶元的父母咱們得管”,這樣樸實的一句話以及隨後很多看似善小卻爲之的舉動,在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個故事中,我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統美德的力量。

打動我們的是這個故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統“因子”。中華民族有很多傳統美德,有無數像河北農大畢業生羣體那樣樸實的人們,在實踐中傳承和弘揚着這些美德。中華傳統美德是我們民族崇高精神的生動體現,值得我們珍視並在潛移默化中傳給下一代。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛幼、推己及人的兼愛價值觀,在中華民族發展的過程中,如同閃爍的珍珠,成爲我們民族精神世界中的重要財富。如同參天大樹的根系,默默地爲迎風招展的枝葉提供着養分,它們是一種巨大的精神合力,讓我們充滿對未來的希望和爲之奮鬥的力量。無論是國家還是個體遇到困難的時候,我們都能深深感受到傳統美德在心靈深處所煥發出的勃勃生機和強大的凝聚力。

在這個春天,教育正爲這些傳統美德發出更大的光彩而努力着。河北農大優秀畢業生羣體身上閃耀的道德光輝,正是教育要追求的育人根本。學習河北農大優秀畢業生羣體的精神,並把這種精神輻射出去,是教育的作用所在。要通過教師的言傳身教、通過對民族文化的學習、通過對傳統美德的弘揚,實現這些價值觀的綿延。正直、公正、友愛、尊老、愛幼、誠實、信用,這些值得我們珍視的'價值觀將通過教育深入到學生的精神血脈裏,校園將成爲中華傳統美德獲得更大傳播的基地。

信守約定的羣體,傳承美德的堅守,匯成了這個春天中國大地上的一股暖流。河北農大26名畢業生的故事看似平凡的小事,卻因爲真實、感人,而可親可敬、可信可學。在這個春天,讓我們把溫暖留在心裏,把感動付諸行動,把行動匯聚成民族振興的力量。

中華傳統文化作文 篇6

今天下午第三節課是閱讀課,老師讓我們把自己查的關於中華傳統文化的資料讀給大家聽。

第一組說的是陶瓷工藝,李思琪還帶來一個陶瓷碗,這個陶瓷碗是棕色帶條紋狀的.,雖然很舊,可是也挺好看的;第二組馬淑文讀的是有關京劇的知識;第三組……終於輪到我們第七組了,我們組只有我和範玉堯、薛宇恆三個人查了資料,範玉堯讀的是“天津狗不理包子”如何的好,我真沒想到“狗不理包子”會那麼好吃,有機會的話得嚐嚐真正的“天津狗不理包子”。薛宇恆講的是一道——空心河鰻,聽的我都想流口水了。該我讀了,我心裏有點緊張,猶豫了一下,因爲我平時不經常上講臺發言,怕自己說不好。可是,爲了能給我們組加分,爲了集體榮譽,我鼓足勇氣自信地走上講臺,給大家讀了唐宋八大家之一蘇東坡描寫玉米餅的一首詩:

纖手搓來玉色勻,

碧油煎出嫩黃深。

夜來春睡知輕重,

壓扁佳人纏臂金。

叮鈴鈴……放學了,時間過的真快啊,這一節課真有趣!

中華傳統文化作文 篇7

在中華傳統文化中,客家文化獨具特色。都說“民以食爲天”,我們小組來到羅浮山下,找尋古老的客家味道。

有幸採訪到製作艾餈的師傅。見到他時,他正捶打艾葉面團,錘子在他手中充滿了力量,每一下都迸發出巨大的聲響,上下翻飛的錘子背後,是他專注的眼神,那手中的錘子彷彿有了生命,每一下都恰到好處,像在傳遞活力,麪糰也生機迸發,綠意盎然。千萬次錘擊下的艾餈似乎更加有韌性,也淡化了艾葉裏的苦澀。打好的艾餈撒上肉鬆點綴,包裹着屬於大自然的清香,與淡化的苦澀構成了獨特又和諧的味道。

師傅來不及擦掉額頭上的汗滴,就熱情的給我們介紹:“我的祖先來自梅州,遷居來這裏已經有500年了,這個手藝是從那時就代代傳下來的.。”難以想象,這團綠綠的麪糰竟然包含着這麼久遠的歷史,這小小的麪糰裏藏着的是一代代人的堅守。

現代化科技不斷髮展和進步,對傳統工藝的影響也越來越巨大,當代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣,導致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和衝突下,那位師傅說的話讓我震驚,讓我不得不思考。他說這是必然的,我們想要進步,就必須捨去一些老舊的東西,不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點讓我懂得要全面思考問題。想要進步就不能執着於過去,要放眼將來,社會才能進步。

能保護的就儘量保護,可以不被捨去的就儘量留下。保護是爲了讓人們銘記過去繁榮,捨去是爲了讓人們創造未來的幸福。我覺得這纔是新舊文化共存的關鍵。人們不能忘記了過去的味道,也不能過於沉浸於過去的味道,不斷嘗試新的材料,嘗試創造,纔能有更多新的發現。

中華傳統文化作文 篇8

我們中國是四大文明古國之一,它有着悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下了一座巨大的寶庫,寶庫裏有着許多“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術,如戲劇、國畫等;有獨特的風俗習慣,如元宵節鬧花燈等。但是,我對民間工藝國畫情有獨鍾。

《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚中外的國畫,是北宋時期張擇端畫的。這幅畫很長,有528釐米呢!它寬24.8釐米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河國》已經有八百多年的歷史了,現在還安然無恙地保存在北京故宮博物院裏呢!

張擇端畫這幅畫的時候下了很大的功夫,光是畫上的人物就有五百多個,有從鄉下來的農民,有撐船的船工,有做各種買賣的生意人,有留着長鬍子的道士,有走江湖的醫生,有擺小攤的攤販。有官吏和讀書人。三百六十行,哪一行的人都畫在上面了。

那裏的.街市可熱鬧了,街上有掛着各種招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館。裏面熱鬧極了。走在街上的是來來往往、形態各異的人:“有的騎着馬、有的趕着小毛驢、有的小孩在歡快地放風箏、有的挑着擔、有的推着獨輪車、有的悠閒地在街上溜達。”畫面上的人都不到一寸,但是我們看得清楚人們做什麼。

我國的民間藝術真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!我們要把祖國流傳下來的東西發揚光大哦!

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