中秋節傳統節日作文精品5篇

在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編爲大家收集的中秋節傳統節日作文5篇，希望能夠幫助到大家。

中秋節傳統節日作文 篇1

今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明並稱爲中國漢族的四大傳統節日。

相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超羣品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出衆，後立她爲皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”。隨着社會的不斷髮展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力爲月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成爲抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日爲中秋節，取意於三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象徵，把八月十五作爲親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱爲“團圓節明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”爲中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民衆中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成爲人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。

在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的.那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣”。中秋節，有許多的遊戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。

今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節傳統節日作文 篇2

今天是中秋節，我和爸爸媽媽要去外公家吃晚飯。外公家在安慶市，原本我想坐高鐵去，可是爸爸說帶給外公的禮物很多，拎着上下車很麻煩，還是開車去吧。

車子上了高速，我就睡着了。等我醒來時，已經到了外公家樓下了。這一覺睡得可真香啊！

到了外公家，外婆正在廚房裏忙活着，她一邊做飯，一邊哼着老歌曲。我和舅舅在房間裏玩電腦。過了一會兒，外公叫了一聲：“吃飯嘍！”

飯桌上，外公說：“你們知道中秋節的神話故事嗎？相傳古時候，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒拿來的長生不老藥後，升到了月宮，時間一久便感覺很孤獨，於是叫后羿在八月十五用麪粉做一些圓圓的丸子，放在月光下，然後叫她的名字，她就能回來。中秋節吃月餅的風俗也就這樣形成了。”

“哦，原來是這樣啊。”我一邊吃着美味佳餚，一邊想着嫦娥一個人在遙遠的月宮裏的'情形。一個人呆在那麼遠的地方，沒有家人和朋友陪在身邊，確實很孤獨啊！

舅舅和爸爸、外公三人在喝酒，我和媽媽、外婆三人拿着飲料和他們乾杯，好開心啊！

在回家的高速上，我們看見天空中掛着一輪明月，又大又圓。我不禁想起一首古詩：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。”

中秋節傳統節日作文 篇3

今天，就是一年一度的中秋節了。這是一個特殊的節日，這是一個團圓的節日，按照中國的傳統，今天的人都應該回家與家人團聚，我當然也不例外。

今天晚上，我迫不及待地回到家中，吃過美味的晚飯，我就開始了賞月，在這美景中我陶醉了，我開始了一次奇妙的月球之旅：

我一個夢醒來，就發現我懂了月球，我看到了嫦娥與月兔，月兔在做着丹藥，也許，那就是數以萬計的人們想要的傳說中的長生不老藥吧。可是那是給誰的呢？也許是給天上神仙的吧。後來，我又看到了嫦娥，嫦娥在廣寒宮中翩翩起舞，也許，這是對他對后羿濃濃的思念都包含在這曼妙的舞蹈之中了吧。看到了這優美的舞蹈，我也陶醉在這優美的舞姿中，不禁也跳了起來，我快樂的與嫦娥跳舞，與月兔玩耍，我陶醉在其中，流連忘返。

直到媽媽叫我們吃月餅的時候，我才清醒過來，我是多麼留戀月球上的美景啊！我們一邊吃着美味的`月餅，一邊欣賞着精彩的中秋晚會。

我們在歡笑與幸福中度過了這個美妙的夜晚。

這就是我們的傳統節日——一年一度的中秋節，在這個節日裏，到處都是一片團圓、快樂、幸福的景象。

中秋節傳統節日作文 篇4

今天是中秋節，我們全家一起去釣魚。

以前我一直不知道應該怎樣釣魚，經過這次實戰我知道了釣魚的整個過程，這個過程即要有耐心，還要有敏捷的反應，配合不好，魚把魚餌吃完就會溜掉的。

首先我們把魚竿安好，把魚餌捏成一個大團，每次在魚鉤上就放一點點，這些準備工作做好以後，我們就開始釣魚了。我們先把魚餌放在魚鉤上，然後把魚竿用力朝遠處甩出去，漸漸地，我發現魚漂開始動了，舅舅告訴我不要急，忽然魚漂往下一沉，舅舅提示我提竿，我用力一提，哈哈我釣到了一條中等個頭的魚，我興奮不已，迫不及待地跑去告訴媽媽我的喜訊，就這樣我們一會時間就釣到了好幾條魚。

這時媽媽的燒烤也準備好了，我們一邊享用着燒烤的美味，一邊悠閒的釣着魚，別提有多開心了，舅媽把我們釣的魚洗乾淨，讓媽媽給我們烤美味烤魚，這是我吃過最好吃的魚了。

魚釣的差不多了，舅舅開始讓我們數誰釣的'最多，結果我是釣的最多的，我一共釣了六條，哥哥釣了四條，弟弟釣了兩條，今天的冠軍當然是我了。

天色漸漸晚了，我們今天的活動也即將結束了，這個中秋節我過的不僅很有意義還非常開心，我期待着下一次這樣的活動。

中秋節傳統節日作文 篇5

中秋節是六大民族傳統節日之一，是老北京人除春節以外的第二大節日，在北京已有八百多年的歷史。據《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽等是金朝的法定假日，各級官員都有一至三天的休假。中秋節在北京又稱八月節，經明朝的發展，在清代乾隆間形成高潮，因乾隆屬兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“萬歲節”，乾隆當了六十年皇帝，每年均要慶賀生日，許多中秋習俗是在乾隆年間形成，一直沿襲至民國，豐富多彩。祭月……

中秋節是六大民族傳統節日之一，是老北京人除春節以外的第二大節日，在北京已有八百多年的歷史。據《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽等是金朝的法定假日，各級官員都有一至三天的休假。中秋節在北京又稱八月節，經明朝的發展，在清代乾隆間形成高潮，因乾隆屬兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“萬歲節”，乾隆當了六十年皇帝，每年均要慶賀生日，許多中秋習俗是在乾隆年間形成，一直沿襲至民國，豐富多彩。祭月

老北京民間視月爲神，把月亮稱爲月神、月姑、月宮娘娘、太陰星君或稱月光神爲嫦娥，因此有系列祭月活動。《燕京歲月時記》中說：“京師謂神像爲神馬兒，不敢斥言神也。月光馬者，以紙爲之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮，及搗藥之玉兔，人立而執杵。藻彩精緻，金璧輝煌，市肆問多賣之者。長七八尺，短者二三尺，頂有二旗，作紅綠色，或黃色，向月供之。焚香行禮。祭畢，與千張、元寶等一併焚之。”

拜月方式很多，有的供月光馬，有的不供月光馬，但都面對月出的方向擺好供桌。供桌上講究“五供三不擺”：一供福；月餅代表大團圓，蘋果代表“平安就是福”；二供祿：供桌上要擺上香爐、臘扦和花瓶，臘扦上放紅色蠟燭，下面壓敬神錢糧（黃錢、元寶、千張）；三供壽：擺放大桃和石榴取意“桃獻千年壽，榴開百子圖”；四供喜：擺放切成花瓣型的`西瓜和九節藕，寓意“花好月圓，喜事連連”；五供財：把鮮栗子和棗放在柿子四周，寓意“早早利市”。三不擺，拜月時一不擺“自來白”；二不擺“梨”，因梨的諧音是“離”，中秋人們期盼的是團圓；三不擺是花瓶裏不插花，一般供花是插給玉兔吃的毛豆枝和象徵娑羅樹的雞冠花，希望玉兔能搗仙藥給人以長壽。由於受皇帝每年秋分亥時到“夕月壇”祭月是也含二十八星宿的影響，民間祭月有的也有其內容。