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【精選】傳統文化作文集錦4篇

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在現實生活或工作學習中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,根據寫作命題的特點,作文可以分爲命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精選】傳統文化作文集錦4篇

傳統文化作文 篇1

這是一個美好的早晨,我們教室中出現了許多精美的作品,有美麗的中國結,有遠近聞名的書法,有細緻的刻紙,還有雄偉的東塔的'照片。這些作品讓我感受到了豐富多彩的中華傳統文化。

我最喜歡的是駿馬圖,那馬兒像在草原上飛奔,尾巴一甩一甩的,非常美麗!更有趣的是彌勒佛,他有着元寶一樣的肚臍眼,手抱着頭大笑。他的肚子大大的,裏面可裝着一條大袋子。俗話說:"容天下難容之事,笑天下可笑之人。"這可真搞笑。還有年年有餘的中國結,魚的鱗片金燦燦的,尾巴也是一樣。還有一個金元寶。

祖國可真好!我愛祖國的燦爛文化!

傳統文化作文 篇2

陝西特色傳統文化有很多!

比如,烏龍茶。

烏龍茶的名字來源有很多傳說。

大致有四種來源可能:一爲產地說;二爲茶樹品種而來;三爲製茶之人名稱而來;四以茶葉形態色澤而來。

有一個故事說,一個茶園主人去看快曬好的茶葉,發現那裏有一條烏龍。他嚇壞了,過了幾天纔敢回來看。茶葉在這幾天太陽之下氧化,不再是以前的綠茶,但是濃香可口。主人從此叫它烏龍茶。

也有說最先發明烏龍茶製法之人名字叫蘇龍(因人長得黑,人稱烏龍),所以茶因人而得名。

其實烏龍茶名字應該還是來源於茶葉的形態,茶葉在曬、炒、焙加工之後,色澤烏黑,條索似魚(比作龍)。在水中泡開,葉片似卷似曲,色澤烏青,有如烏龍入水。故而得名。不論由地名而來還是由茶樹品種名而稱的烏龍茶,只要製法相同的,均通稱爲烏龍茶,包括烏龍品種及其他著名品種,如鐵觀音、大紅袍等。

石子饃

陝西關中地區有一種製作奇特,風味別緻的古老食品,叫做石子饃,也叫幹饃。由於它歷史悠久,加工方法原始,因而被稱爲我國食品中的活化石。石子饃是用燒熱的石子作爲炊具烙燙而製成的饃。它油酥鹹香,經久耐放,因此很受人們的喜愛,就連就外賓吃後也大加讚賞。也是陝西特色傳統文化一絕。

石子饃歷史非常悠久,它具有我國烹飪史上石烹時代的明顯特徵。據傳:“神農時,驚訝食谷,釋米加燒石上而食之”。到了周代,“燔黍,以黍米加於燒石之上,燔之使熟也”。這就說明,石子饃是由遠古的“燔黍”演變而來的,經過了一個長久流傳,不斷改進的過程。

關於石子饃,還有一段有趣的傳說。相傳唐時,同州(今大荔縣)曾將此餅作爲貢品,當時叫鏊餅。由於同州人生性剛強、耿直不屈,因而被官府抓去時,“必懷此餅而去,用備狴牢之糧”。是說早有準備,一旦被投入牢獄時,因帶有石子饃,不至於捱餓。清代袁牧在《隋園食單》裏,稱石子饃爲“天然餅”並對它的製作方法做了詳細的總結記述。

石子饃,作爲出遠門、長途旅行所帶的食品,已同方便面同領風騷。雖然現在吃的人已不是很多了,但是偶爾還能在街頭看到賣石子饃的鄉下人,一塊錢可以買好幾張,又便宜又實惠,帶回家去還能吃個新鮮。

漢中米麪皮

漢中屬陝南,盛產大米,用大米麪做麪皮是漢中人首先發明,歷史悠久。所以漢中、城固等地的米麪皮在陝西西安有很高的知名度,賣麪皮的往往要打出漢中米麪皮、城固米麪皮以招攬客人。因風味獨特,吃的.人很多。

秦鎮米麪皮

秦鎮是長安縣的一個鎮,離西安很近,秦鎮的米麪皮也有悠久的歷史。秦鎮米麪皮和漢中米麪皮的區別主要在軟硬和調料上,尤其是在辣椒油的製作上十分下功夫。辣椒油是涼皮調料中最關鍵的,好吃不好吃最主要取決於辣椒和辣椒油。秦鎮的米麪皮所以有名,主要是辣椒油的製作很講究,辣椒麪放在上等的油中,加入花椒、茴香等大料小火反覆熬製,越熬越辣,越熬越香,辣油也越熬越紅,越熬越亮。秦鎮人自稱他們製作辣椒油的方法是別人學不去的,所以秦鎮米麪皮的味道別人也就無法相比。同時,秦鎮的米麪皮比漢中米麪皮要稍硬,更適合一些年輕人、中年人。

在西安,秦鎮米麪皮經營者也很多,有小攤小店經營的,更有開大店經營的,比如巨鷹陝西特產門店裏都是盒裝給旅遊的人準備的,方便攜帶。巨鷹陝西特產門店衆多,旅遊區也有,比如兵馬俑博物館。遊客覺得好了,還可以去網上購買。

兵馬俑博物館

兵馬俑博物館位於西安臨潼區秦始皇陵東1。5公里處,地處西安市以東30餘公里的驪山北麓。兵馬俑是秦始皇陵的從葬坑,被譽爲“世界第八大奇蹟”,1987年由聯合國教科文組織列入“世界人類文化遺產”目錄,現已被評爲國家5A級旅遊景區。

岐山的臊子面

岐山的臊子面歷史悠久,清代已經很馳名。以薄、 筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香而聞名,用精白麪粉、豬肉、黃花菜、雞蛋、木耳、豆腐、蒜苗等料和多種調味品製成。其基本製作工藝是:麪條要 用手擀成,並達到面薄條細、

筋韌光滑、軟硬適度的標準。做臊子是先將豬肉切成薄片,入熱油鍋烹炒,同時加入生薑、食鹽、調料面、辣面和陳醋炒透即成。把豆腐、黃花菜、木耳 炒好爲底菜,雞蛋攤成蛋皮,切成棱形小片,加切小的蒜苗做漂菜。吃時先將麪條煮熟撈入碗內,打入底菜,再澆湯,放臊子和漂菜。

岐山面要求寬湯,即湯多面少,並突出酸辣味。所謂煎、汪即麪條要熱的燙嘴、油要多,才能體現此面的特色。岐山面是一種高碳水化合 物、高飽和脂肪酸的地方特色麪食。

涼皮

陝西的風味小吃中,“涼皮”是最受歡迎的品種之一,男女老少愛吃,尤受年輕姑娘歡迎,一年四季都有賣,夏天吃的人更多。西安的大街小巷,陝西的每個城鎮,乃至鄉村,到處都有賣涼皮的。

一張桌子,幾個小板凳,就是一個涼皮攤,只要有賣的,就有人吃,涼皮以其棉軟潤滑,酸辣可口,爽口開胃,不但是街頭小吃,而且登上大雅之堂。在陝西各大飯店、飯莊、酒樓經營的陝西風味小吃和陝西風味小吃宴中,涼皮是必不可少的。

陝西的陝南、陝北、關中都有涼皮,但卻因做法、吃法、調料、用料上不完全相同形成四種風格。

傳統文化作文 篇3

是否有人還記得他的“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”是否有人還記得他的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”是否有人還記得他的“橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛。”

在這庸俗氾濫的娛樂文化的衝擊下,我們日益麻木被動。有沒有人記得他們歷經滄桑寫下的悲壯詞句,流傳千載。

她,如一道清風吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”的千古佳句。但如今,有誰還臨窗吟唱這哀婉的詩句。人手抱着的言情武俠小說,代替了這流傳千古的句子。

我們坐在這輛文化的列車上,經歷了物種進化的時期,炎黃髮展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的.滅亡;新中國的成立;再到這現代科技氾濫的今天。

閱讀書籍仍然是我們增進思想修養,獲取科技知識,接受文化傳承,提升精神品格的主要途徑,是我們中學生鞏固課內學習;擴大知識面,培養自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬不要拒絕閱讀書籍,千萬不要求現代的聲光電媒體來替代傳承的文化書籍,尤其是我國的以漢字爲載體的書籍。

在如此劇烈的時代變革中,使得傳承文化和現代文化出現裂痕。在反覆的閱讀古文時我們可以理解從中的倫理道德。

在這科技迅猛的社會裏,文化相互撞擊,人們開始嚮往西方文明,開始熱心於這西方文明的開放,而忘卻了這傳承文化中的魅力。

我們認爲,傳承和發揚我國深厚的文化,有利於民族社會的和諧發展。我們在面對西方文明的美文化時不能忘卻祖國的文化精華。

這樣一個小小的窗口,我們時刻遵守着傳統文化的某些理念,情感追求和古代聖賢一脈相通,在那裏可以找到中華民族的“根”,提高自信與自尊。

在這萬千世界的娛樂文化中,我們要時刻想到文化的美好。

同學們在當今社會中,我們可以體會到傳統文化和漢語言一脈的優美,從而豐富自己的語言,提高語言能力。

也可以學會理解和探索新的文化。

請不要忘記傳統文化的魅力。

傳統文化作文 篇4

剛放寒假,爸爸媽媽就說:“現在就要準備過年了。”我問爸爸什麼是過年?爸爸說:“每年的正月七年級就是春節,我們稱爲‘過年’。這是個辭舊迎新的日子,大家都非常重視,也是一年當中最熱鬧的時候。”我最喜歡熱鬧了,天天盼着春節趕快到來。

春節終於快到了,媽媽帶我到商場去採購年貨。走進商場,我發現商品琳琅滿目,顧客川流不息,到處人山人海。媽媽選購了各種各樣的商品,籃子都快裝不下了。回家後,我們沒來得及休息一下,全家人就馬上行動起來“掃塵”。有的用長掃把把牆上的`灰塵、蜘蛛網打掃乾淨;有的拿拖把拖地板;有的在拿抹布抹護欄、窗戶等。掃完後,爸爸又把春聯貼在門楣上,看着春聯上金光閃閃的“和氣生財”,我感覺家裏煥然一新,喜氣洋洋。

大年三十的中午,要吃團圓飯了。桌上擺放着黃金魚頭、口味雞、口味蛇等,各種各樣的菜應有盡有。晚上,要看春節聯歡晚會了,我連忙打開電視機收看,裏面有小品、舞蹈、相聲。精彩極了,我們笑得前俯後仰。過了十二點鐘,新年的鐘聲終於敲響了,“咚……咚……”新的一年來到了,大家互相祝福。我和爸爸媽媽一起去放鞭炮、煙火。剛到門口,就聽到了震耳欲聾的聲音。我拿着火炮,心裏有點緊張,生怕火會燒掉自己。爸爸開始點引火線了,我眯着眼睛,牢牢的抓住火炮,只聽“砰“的一聲,閃着金光的火花就躥上了天,又聽“砰“的一聲,五顏六色的火花穗就散開了,就像凌空翱翔的小鳥展開了翅膀向美麗的夜空飛去,不知不覺消失了。

正月七年級的早晨,我穿上爸爸給我買的新衣服去拜年。我來到外婆家,說:“祝外婆長命百歲。”外婆聽了笑眯眯的,連忙往我口袋裏塞了一個早已準備好的大紅包,我心裏樂滋滋的。

新的一年又來到了,希望這一年過得更加美好!

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