五四青年節作文集合5篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編爲大家收集的五四青年節作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

五四青年節作文1

對於一滴水的滋潤，小草可以茁壯成長；對於明月的普照，夜晚纔不會顯得如此寂寞；對於新人們的努力，時代的步伐纔不會後退。

所謂“長江後浪推前浪，一代新人換舊人”，我們不難發現，當人們步入21世紀，在所有傳媒上，出現的是新一代的優秀青年。

如果想成爲一名被大家所認可的青年英模，不是一件容易的事，在中國，曾涌現過許多被人讚賞的青年，但畢竟現在正處於改革開放的重要時期，需要的青年勇敢地踩出一條條道路，這樣的青年除有必要的學識之外，還需有創新的勇氣和百折不撓的意志，同時還要有敢爲人先的膽識和叱吒風雲的氣魄。

一年一度的青年節將要來臨了，而對於我們正是發揚民族傳統精神的時候，是向廣大開創青年，優秀團員的時候，於是，決定展開一次調查，找點頭緒，不料，在同學們的腦子竟然有如此多的青年典型事蹟。

在溫州，學習李學生事蹟已匯成一股熱潮，各界人士反響強烈。在鹿城區溫州顥源鞋材廠務工的安徽籍青年徐林財透露心聲：李學生是我們外來務工者的榜樣，我們要學習他捨己爲人的崇高精神和熱心助人的美德，爲溫州這個“第二故鄉”的發展貢獻力量。外來務工者聚居地鹿城區雙嶼鎮的副鎮長周岷說，李學生是千千萬萬平凡的民工中涌現出來的英雄。我整天和務工者打交道，更應該學習李學生熱心助人的精神，尊重、關心民工，努力改善他們的生產生活環境。

溫州市要求黨員深入學習李學生精神並展開討論，針對身邊涌現的英雄人物、先進典型，查找自身不足，開展批評和自我批評，把全心全意爲人民服務的宗旨落到實處。

團省委與省青聯追授在溫州捨己救人的河南籍農民工李學生“浙江青年五四獎章”，號召全省廣大團員青年向李學生學習，學習他視人民利益高於一切、視社會責任高於生命的高尚品質；學習他奮不顧身、捨己救人的英雄氣概；學習他忠於職守、敬業愛崗的踏實作風；學習他不計得失、樂於助人的無私奉獻精神

受災難的兒童們得救了，但是又一條年輕的生命永遠隨風而逝了，是他捨己救人的精神深深感動了我們，在青年來臨之際，這麼一個典型模範的出現，儘管我們的心中依然還是對這個偉大青年有着無數惋惜，但這將是我們最值得學習的一種崇高的精神。

新時代的青年模範或許不是僅這一個就可以簡單概括的，也許還有讓我們認可的青年，但他在別人眼中，可能只是一個沒有文化的'打工青年，但他依然有着如此高尚的品質，難道不會讓我們所感動嗎，所佩服嗎？

的確，時代需要開創者，對於我們這一批新生代更是需要耕牛的拓荒品質，把自己的創意大膽的秀出來；而對於工作，學習上的競爭，我們需要的是駿馬的爭先品質，學會用光明的手段力爭第一，我們千萬不要低估了自己的實力；其實，我們還需要蜜蜂的勤勉品質及小草的奉獻品質，對於社會的進步，當然少不了我們的一份力，而對於我們自身的要求，要學會默默無聞的奉獻出自己所力所能及的一部分，不要太過分的追求名利，其實這些都是身外之物，何必在乎呢？與世代共同進步，纔是我們中國青年的傳統品質；之後我認爲具備青松的頑強品質亦是我們必不可少的。對於要獲得成就，誰先不是經歷一場風霜後才聞到梅花香的，正因如此，我們必須要不怕苦，不怕累，永遠相信可以獲得最後的勝利，作爲共青團員，更應該有這種責任去堅守國家的前進！

當風吹過第十四根蠟燭，我們已完全步入了青年；當我們戴着團徽站在團旗下宣誓時，我們已成爲了一名光榮的團員，而則更應該肩負起時代賦予我們的重任，更應該發揚民族傳統精神，更應該同廣大青年一起，爲社會主義祖國的繁榮，富強和現代化而貢獻青春！

社會需要我們去開拓，創新；時代在召喚我們這一代青年開創者！

五四青年節作文2

五月的鮮花，爲青春綻放;熾熱的陽光，因夢想燃燒。又到一年“五四”時，日新月異的時代變遷賦予五四精神新的內涵，青春不老的深厚情懷讓這個屬於青年的節日永遠激情澎湃。“感恩，這是最好的時代，我們的時代”——一名年輕“創客”銳氣逼人的宣言，道出當代青年的心聲，唱響古老中國的青春之歌。

時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇機緣，都要承擔其所處時代的歷史使命。從風雨如晦的革命年代到篳路藍縷的建設時期，從開拓奮進的改革開放到全面小康的決勝進軍，一代又一代有志青年在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。“千秋家國血未冷”，青春的熱血裏流淌着敢爲人先的勇氣，涌動着一往無前的執着，承載對人民和國家捨我其誰的責任與使命，熔鑄成爲夢想、爲民族的奮鬥與擔當。

偉大的時代，讓青春的世界海闊天空。“縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長”，梁啓超先生百年前對青年的寄語輝映當代中國的真實面貌。快速發展、深刻變革的'廣袤土地，爲青年實現夢想、人生出彩搭建起寬廣的舞臺;層巒疊嶂、水流湍急的“歷史三峽”，呼喚敢爲人先的少年英雄勇立潮頭、擔當重任。一如30多年前激情燃燒的改革歲月，“大衆創新、萬衆創業”的歷史大潮賦予青年發展的無限可能，鼓勵創業、寬容失敗的政策導向與社會氛圍爲億萬青春提供了釋放潛能、體現價值的難得機遇。讓青春的激情在國家建設中迸發，個人的才能在公平環境中釋放，夢想的種子在社會呵護下發芽，無數朝氣蓬勃的生命浪花匯聚在一起，必將匯成前進的洪流，創造屬於我們這個時代的光榮，助推中華民族在圓夢路上不斷抵達新的高度。

堅定的信念，令青春的腳步鏗鏘執着。風起雲涌的時代變遷不僅帶來前所未有的機遇，也伴隨着前所未有的挑戰。思想多元、觀念多樣的衝擊下，追名逐利的誘惑在增多，生活壓力、現實理想的落差間，堅守信念的考驗更嚴峻。是囿於物質的滿足，以利己的“精算”謀劃人生，還是突破一己得失，在更廣闊的天地書寫精彩的人生？青年有信仰，民族有力量，國家纔有希望。賡續歷久彌新的五四精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，面對紛繁多變的社會現象就不會彷徨，在學業、情感、職業的困境中就不會糾結;洞悉歷史發展的規律性，堅信中國道路的優越性，堅定民族復興的必然性，廣大青年就會充滿涉過激流險灘的信心與勇氣，在追尋夢想的路上闊步前行。

夢想漸行漸近的步伐，凝聚着無悔的青春奮鬥。“青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展全包含在這兩個字之中，奮鬥!”無論是平凡崗位的默默奉獻，抑或在時代大潮中搏擊風浪，創造，永遠是青春最鮮明的底色，始終是推動歷史車輪最強勁的動力。把知識儲備與社會實踐結合起來，到基層和羣衆中豐富閱歷，本事才能“上得來”，幹事才能“拿得起”;將勤於學習與勇於創新結合起來，在繼承中突破陳規，在現實與理想中尋找可行路徑，創業終將迎來成功的曙光;把家國情懷與全球視野結合起來，爲世界和平、中國與各國人民友誼、合作共贏多做貢獻，一個開放、自信和充滿朝氣的中國就將收穫更多友好目光，贏得更大發展機遇，也爲人類的共同家園播撒和諧與希望的種子。

“現在，青春是用來奮鬥的;將來，青春是用來回憶的。”當所有的經歷化作記憶，那些年少時爲理想揮灑的汗水，爲成功付出的艱辛，終將成爲彌足珍貴的人生財富。投身變革時代的滾滾洪流，在推進“四個全面”戰略佈局的實踐中砥礪意志、增長才幹、回饋社會、報效祖國，必將收穫無怨無悔的青春記憶，在融入民族復興偉大夢想的奮鬥中綻放永不褪色的青春光彩。

致敬青春，放飛夢想!

五四青年節作文3

偶然間翻開日曆，今天是五四青年節，我打開電腦，開始尋找起清明節的由來。

92年前，爲了驅逐黑暗，爭取光明，爲了祖國的獨立和富強，一羣意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖!

如今，“五四”運動已作爲光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，是一筆財富，是青年人對民族熾熱的愛的精神，是青年對國家前途命運的關注，乃至對祖國未來的發展、創新、進步的責任的財富。時代賦予我們的使命，應該爲祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!

今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌着的是我們祖先英雄的血液，我們品味着的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染着祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進二十一世紀嗎?

青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育着無窮無盡的能量等着我們去開採、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對於人生價值的認識、詮釋、乃至於實現，而青春正是我們青年實現人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨着全球經濟的一體化與中國加入wto，挑戰就與機遇並存。作爲21世紀的青年應該如何實現人生價值，如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學生，學生的使命就是學習。學習決不是一句空話，決不是一個口號，更不是一種裝飾。學習應該是明確前進的方向，找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠流長吧!

我們每個人都會記住五四青年節這天，記住那些決不妥協的學生，記住那些帝國主義的殘忍……

紀念五四青年節600字作文3

青春，多麼美麗的字眼;青春，多麼令人讚美的歲月;青春，是出初露的晨曦;青春，是天邊最燦爛的微笑;青春，是一首激昂的歌;青春是一支飛揚的舞。

我總是覺得，青春就意味着長大，青春就意味着跨入成人的世界，青春是無拘無束的，青春是自由快樂的。可是當真正擁有青春時才發現，青春不僅僅是這樣，還有更高層次的追求。青春雖短暫，但是要合理地運用生命力最旺盛的時間，要利用有效的時間做更多有意義的事情。這樣纔是真正體味到青春的。

青春，青春是僅屬於你一次的花季，讓你幸福的`時候，要倍加珍惜，苦難的時候，要倍加堅韌，悉心地採每一種花的標本，留住那永恆的生命的芬芳……

但是，我們要明白，青春容不得揮霍，青春並不僅僅屬於你一個人。每個人都有屬於自己的青春，只有用心去經營，用心去感受，用心去追尋,那麼你會真正地發現青春的奧妙。我們的青春需要理解，但並不是要求別人，而是我們自己。只有我們自己理解了屬於自己的這短暫的青春，我們才能更好地理解別人，理解生活，理解世界。在我們這樣的一個青春的時代:沉默時像太平陽海底的塊石子，憤怒時像聖海倫爆發的火山，熱情時像撒哈拉上空的烈火日，冷酷時又像珠穆朗瑪峯頂的冰雪……

我們有青春的迷惘;也有青春激情;有青春的淚水;也有青春的笑容。我們遺忘了過去的種種，又在面對着一個不確定的未來，而使我們感到欣慰的，是我們還擁有屬於自己的青春理解青春是種享樂。我們能夠在孤獨時不孤獨，悲傷時不悲傷，帶着覺重的鐵鐐舞蹈，揮動折損的翅膀依舊飛翔。如今的我們，若是真的理解青春，那麼就應該一種淡泊的態度，不過於計較，也不一味的抱怨，有種寧靜的心境，不會狂躁，更不要放縱。理解了青春，也會更懂得人生，懂得人生，就會明白這飄忽的旅程，也就是場美的夢。

青春就是如此，只能懷着一顆真誠的心，才能真正讀懂這本書。

啊!我的青春我的夢想，我的青春我的希望，我的青春我的旅程。

青春是一首激昂的歌;青春是一支飛揚的舞。

五四青年節作文4

當代大學生繼承和發揚五四精神是時代和歷史賦予我們的責任和義務。我們首要完成的問題是什麼是五四精神，只有將五四精神的真正內涵弄清楚了，才能夠真正的領會五四精神的真正意義，作爲當代大學生的我們才能夠更好的在現實社會中踐行。

五四精神發跡於新文化運動，它代表着新文化和舊文化的碰撞。在巴黎和會外交失敗後激化了中國愛國青年對救國救民的探索，是對外反對帝國主義，對內反對本國封建主義的愛國運動。五四運動爲中國共產黨的建立奠定了基礎，是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。五四運動不在於其行，而在於中華民族處於危難時刻，中國愛國青年對民族獨立和國家富強有意義的探索過程。雖然五四運動在大革命失敗後結束，但其青年學生，愛國人士在今後的鬥爭中逐漸轉化到其它革命團體中，仍然在積極鬥爭。五四精神在於中國青年知識分子求索民族獨立和富強的探索精神，並且對當時的文化進行了一場革命性的洗禮，所以五四運動是開創性的，積極性的。

五四運動時期中國青年對當時處於半殖民地半封建社會的舊中國的探索不僅僅處於政治層面的(民族獨立富強)，還有文化層面的，精神層面的(當時出現了許多優秀作品，例如：《雷雨》等等)。對於當代大學生，我們應當繼承五四時期當時青年對社會出現的問題進行全面地剖析，積極地找出中國內部出現的問題。並且積極地開眼看世界。但是作爲當代大學生應當理性的看待五四運動，由於當時愛國青年本身認識的侷限性。對於當時國學文化一味的否定，造成了中國文化的斷層。我們只有理性的看待了這一問題才能夠更好的將五四精神繼承和發揚。

五四精神的繼承是必要的，它是體現當代大學生在接受新時代，新思想時對近代歷史的正視，對五四精神的整理。當然我們不是在簡單的瞭解五四運動的歷史，而是在積極運用和採納五四精神中的合理部分，並且將其運用到我們的社會實踐中，積極建設我們的祖國。五四運動遺留下許多寶貴財富，例如對當時中國政治透徹的分析後，對中國政治的改造探索——馬列主義是當時中國知識分子對救國救民的成功應用，直接爲新中國的誕生提供了理論基礎。但是在探索過程中有其侷限性，例如：由於當時中國青年知識分子在看待西方文明時，認識到本國文化的.落後;但是青年知識分子沒有正確分析本國文化的合理部分，將其全盤否定。雖然當時有許多有識之士(張之洞等人)認識到問題的嚴重性，但是由於種種原因而不能被當時時代所接受，直接造成了中國文化的摧殘。所以在發揚五四精神時，我們青年大學生應當合理的採納五四時期當時中國青年知識分子對我們的指導和借鑑，對其中的不合理部分應當摒棄。

發揚五四精神，時代要求我們當代大學生應當結合歷史實際，合理的分析當代國內實際和國際風雲。五四運動是創新的，他要求我們當代青年與時俱進，即使路途艱險，也應當積極求索——實現中國人民全面的小康社會及中國的現代化。我們應當運用自己的專業知識，在自己的領域裏面爲中國經濟發展和騰飛提供人才支撐，實現中國在經濟上和科技領域的突飛。以經濟作支撐，幫助中國在世界政治舞臺上獲得更多的話語權。當代大學生髮揚五四精神，究其根源就需要當代大學生努力學習文化知識，接受並學習外國先進思想和文化。只有合理分析外國先進文化及生產力和自己本國的不足，才能夠更好的建設我們的國家。當然，由於認識的不足，可能我們在探索新領域接受新思想時存在嚴重的問題，造成民族在發展道路上走彎路，走錯路。但這並不能夠阻止我們的求索路，只有不畏艱險，不懼失敗。才能夠真正的實現祖國的強盛，人民的富足，民族的偉大復興。

五四精神的繼承與發揚，需要我們當代青年大學生學習五四精神的真正內涵，而不是徒有其表。只有學習五四精神，才能夠爲我們建設祖國提供理論指導和精神上的鼓舞。總之，學習五四精神，繼承五四精神，發揚五四精神。對當代青年大學生起着深遠的影響，學習五四精神的必要性，積極性更是顯而易見了。

五四青年節作文5

科學與迷信，本來是相距十分遙遠的兩極，但是如果缺乏科學精神，就很容易墜入迷信。弘揚科學精神，對於深入認清迷信反科學、反人類、反社會、反政府的政治本質及嚴重危害，對於順利實施科教興國戰略有着極其重要的意義。

中國古代有自己的科學，有自己對於客觀世界的理性認識，因而也有自己傳統的科學精神。然而中國人用“科學”這個概念指出人類對客觀世界的認識，迄今大約只有百年的歷史。

西方科學的傳入，始於明朝末年利瑪竇來華。戰爭中一系列的失敗使先進的中國人如林則徐、魏源等人深刻認識到先進學問的重要性。他們主張學習西方的學問，作爲中國學問的補充。由於甲午戰爭的失敗，人們又對中學與西學的搭配失去了信心。嚴復提出我們不僅要學習西學的指示，而且要學習西學的求知方法和態度，這就是科學精神。

此後，孫中山明確地把科學和孔孟之學對立起來，在多次演講中讚揚科學。在孫中山的推動下，科學極大的提高了它在中國學術界的地位。

對科學的呼喚到“五四”反帝愛國運動達到了高潮，人們當時更加痛切的感到，沒有科學和民主精神，中國就永遠無法擺脫受壓迫，被奴役的命運。正是依賴這種精神，當時先進的人物都竟相尋找真正能夠救國的道路，才使中國獲得了新生。從嚴復開始，到五四結束，他們呼喚的科學精神，給中國人的求知態度和方式開了一個新紀元。

提倡科學精神，還有一個重要的對立面，就是所謂的封建迷信。

“迷信”這個概念不是近代纔有的，迷信的本意就是相信不該信的東西。人們把宗教從一般迷信中區分出來，就把信土地，信龍王，信風水，信算命，信各種鬼神，信祖先保佑等叫做封建迷信。

破除這種迷信的工作，不是中國共產黨纔開始的。早在封建時代，儒者官吏們就不斷地清除國家規定之外的祭祀。在辛亥革命之後建立的資產階級共和國，由於廢除了上帝崇拜和祭天禮儀，儒教的其它設施也隨之被廢除，因爲新的共和國在法律上是不信神的。

此後中國共產黨人在領導革命和建設的過程中，更加深刻地認識到，無論是動員羣衆參加革命還是進行建設，都必須破除封建迷信。而中國共產黨對封建迷信的破除，也更加徹底，更加廣泛和深入。不同的是，中國共產黨人根據馬克思主義宗教學說，保護正常的宗教信仰，而不把佛寺、道觀統統列爲迷信。從總體說來，破除封建迷信的工作極大地振奮了羣衆的精神，促進了革命和建設事業。可以說，沒有破除封建迷信的行動，就沒有中國的新生。

如今，我們深刻認識到科學是第一生產力！是科學孕育了雜交水稻，使我們的泱泱大國人人溫飽；是科學帶領我們戰勝SARS,走出非典的陰影；是科學將龍的傳人送上太空，實現中華民族千百年的.飛天夢。

中國的科技創新雖然不能說在全球領先，但其成就令人矚目，然而，科技普及狀況卻令人擔憂。世界公認的最能測驗公民科學素質的是科學素養調查。我國每千人裏只有14人具備基本科學素養，這一比例僅爲美國的1／23和歐盟的1／15。科技創新與科技普及是科技工作的兩個方面，就像車子的兩個輪子，缺一不可。科技發展必須做到創新與普及並舉。

有科學家發出這樣的感慨：什麼時候能讓公衆像迷足球和流行歌曲一樣迷科學就好了。爲了進一步凸顯科學的影響，國家已經將每年的6月29日確定爲“全國科普行動日”。

在中國，唯物論的大軍、無神論的大軍、科學的大軍，民主與團結的大軍，正步伐堅定而穩妥地操持四個現代化的巨輪向前航行。任何狂風巨浪。洪水猛獸也阻擋不了！中國的四個現代化必勝！人民必勝！正義必勝！