鬧花燈作文

無論在學習、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編爲大家收集的鬧花燈作文，希望能夠幫助到大家。

鬧花燈作文1

“正月裏，正月正，正月十五鬧花燈;花燈花，花燈紅，雪打花燈好年景。”兒時是唱着這首歌謠、打着燈籠尋來每年的正月十五的。

盼過十五、盼打燈籠、盼正月十五鬧花燈。兒時對正月十五的嚮往，不亞於對春節的企盼。那熱熱鬧鬧、紅紅火火的鬧花燈情景，令人心馳神往。

單說十五的燈籠，就有十幾種，像龍燈、蛇燈、猴燈、飛燈、牛蛋燈、走馬燈等等，形狀各異，各具特色。在這些燈籠中，數最多的是牛蛋燈，因爲這種燈籠製作起來簡單，買起來便宜，玩起來痛快。那燈的架子是用颳去內瓤的高粱稈的外皮扎制的，中間圓圓的，兩頭收口，因爲形如牛蛋，故稱爲牛蛋燈。剛過初五，那些做燈籠生意的人就用大大的竹筐裝上上百隻這樣的燈籠，走街串巷，吆喝叫賣，那時家家戶戶幾乎都有這樣的燈。

最華麗的要算走馬燈了，燈的架子也是高粱稈紮起來的，只是用的部分不一樣。走馬燈用的是高粱稈最上端的.細細圓圓的那一段，根據燈的不同部位，截取不同的尺寸。這種燈做起來頗費功夫，且技術含量高。村裏的相爺是扎這種燈的高手，他扎出來的燈形如古代的鐘樓，古樸典雅。燈紮好之後，相爺還會在燈上做上很多的裝飾。比如用顏色豔麗的紙做成各種花朵，裝飾在燈籠上。最稱奇的是，燈的內芯裝有用紙剪成的神態各異的人物造型，燈內的蠟燭點燃，這些神態各異的人物造型就會在燈內旋轉，看相爺的走馬燈，如同觀看一場有趣的皮影戲。

正月十五鬧花燈，十四就開始了。在我的家鄉，正月十四那天晚上打燈籠叫試燈，就是看看這燈籠有沒有問題，爲次日晚上也就是正月十五的晚上鬧花燈做好準備。正月十五的晚上則是正式的鬧花燈了，那天晚上，孩子們早早地吃過晚飯，天剛擦黑，便按捺不住地點起了自己心愛的燈籠，一個個從自己家興高采烈地走出來，頓時，整個村子星星點點，紅火熱鬧起來。我們這幫孩子，也便在村頭瘋鬧嬉戲，比試誰的燈籠最美。有好事者，常常做出些惡作劇，指着別人的燈籠大呼，燈下有隻大蠍子!打燈籠者不知是計，慌忙提燈細看，哪裏知道，燈籠歪倒，蠟燭點燃了燈籠。正月裏哪來的蠍子?等醒悟過來時，一盞漂亮的燈籠早已化爲烏有。

其實，正月十五鬧花燈不只僅僅十五那天晚上，正月十六還要熬燈，也就是看看誰的燈籠裏的蠟燭還沒有燃完，那一夜都要盡情地熬下去。這還不算，這鬧花燈的日子大概要持續到陰曆二月八年級龍擡頭。這期間，晚上你都會看到一撥接一撥的民間雜耍，有玩旱船的，有玩“豬八戒背媳婦”的，還有踩高蹺的。這一撥一撥的人，穿上古裝，臉上塗滿了顏料。每一撥玩雜耍的，前面總有兩個高高挑着燈籠的人，遠遠地吸引你的視線。等到了近前，他們賣力地表演，總做出幾個滑稽動作，逗得看熱鬧的人前仰後合。他們不圖別的，只是圖個喜興。

聽老人說，正月十五那天要是下雪了，就會出現好年景。盼望今年家鄉的正月十五是個雪打燈的夜晚，風調雨順，我默默地祝福我的家鄉，“雪打花燈好年景”。

鬧花燈作文2

元宵節是一年中燈火最旺的時節，可算得上是“火樹銀花不夜天”了。山西民間的燈火，自然也不例外。當然，這裏要把燈與火區分開來。燈，是鬧花燈;火，是放煙火。據傳，鬧花燈的習俗始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以，也把元宵節稱爲“燈節”。

在山西的縣城一級城廓甚至鄉、鎮中，這些居民集中地，繁華熱鬧區，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。正月十五的“觀燈”已經成爲山西民間羣衆自發的活動。在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等，吸引着觀燈的羣衆。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的，人們編成動聽的民間諺語一直流傳到今：“南莊的火、太谷的燈、徐溝的鐵棍愛煞人”。太谷的'燈，因何出名?

這是因爲歷史上的太谷縣城，三百多年來，商業逐漸繁榮，到清代道光、咸豐年間，更是太谷縣城商業走向興旺的時代，曾獲得“小北京”的美稱。當時票號興盛，譽滿華夏。太谷城內，沿街接巷，七百餘家商號林立，大商富賈在商業競爭之餘，在文化習俗上也極力仿效蘇州、杭州、揚州的風尚。燈節的興起與發展是在這種情況下形成的。許多品種、花樣的彩燈，也隨着貿易的發達不斷從外地引進。相傳，“宮燈”和“龍燈”就是客商自廣東引進來的。至於大量的彩燈，則是仿效揚州。這種學習引進的後面，又有當地羣衆的創新，使太谷的燈節很快異軍突起而稱冠於三晉了。太谷的燈，以品種繁多、製作精巧、外觀引人出名。清代康熙年間，有紙燈、紗燈、羊角燈、繡球燈、緞繡燈。清道光年間，引進宮燈。

這些宮燈，大都以紫檀木、核桃木做成，凡是這種木製的精品，立架都雕有龍頭，口內含有寶珠，或八角、或六角，環飾流蘇，刻工考究，形狀大方而高雅。在這燈的橫面上，有書法，有繪畫，色彩繽紛，頗爲誘人。在花燈節之夜，還可看到懸於街頭的植物燈、禽獸燈、商標燈、字謎燈種種，吸引人們來觀賞。太谷的燈，每逢正月十五、十六、十七三日，太谷城內，沿街鋪面，大院小戶，寺觀茅庵，無不張燈結綵，絢麗悅目，天上人間，燈月交輝。觀燈人如河流，似海潮，摩肩接踵，通宵達旦。有些猜燈謎活動，耗時更長。時至夜深，仍有民樂奏起，把燈節的氣氛推向了高潮。這樣的燈節，在山西自然不獨太谷縣城有，在全省各縣，大抵都要觀燈度過燈節的。

在一些較大的村鎮，也有掛燈此舉，這纔有了“觀燈”之說。在山西的其它縣城和省城，也有山燈會、提燈會、賽燈會的做法，各地也都有他們的高招。觀燈，是“上元節”中最有趣味性，最包含文化色彩的一項活動，在全省各地的城、鄉、集、鎮裏，仍然盛況不衰。

鬧花燈作文3

除夕的火，元宵的燈，在我們家鄉都是挺熱鬧的。

除夕的年火剛剛熄滅，空氣中還殘留着淡淡的爆竹的硝煙氣味，喜慶的氣氛還未完全消退，又迎來了正月十五元宵節。

元宵節一是要吃湯圓，二是要鬧花燈。對我們這些孩子來說，吃湯圓遠遠沒有鬧花燈那麼快樂有趣。

元宵節到來的前幾天，村民們就開始扎花燈。西瓜燈、荷花燈、鯉魚燈、蝦公燈…最難做、最好看的是大人們玩的長龍燈，最簡單的就是我們小孩做的喇叭燈。

圖片而大人們玩的龍燈就要複雜得多。兩條用篾條編織的長龍，每條有二十多節，是請專門製作花燈的工匠做的。尤其是那龍頭，做工特別精細。高聳的龍角，凸出的眼睛，捲曲的虯鬚，張開的嘴裏不停晃動的舌頭，滿身盡帶黃金甲的龍鱗，用各種彩色紙一糊，就顯得活靈活現，神氣十足。夜幕降臨的時候，大人們已經陸續到齊，熱鬧的鑼鼓聲頓時響起，掛在祠堂大廳天花板上的四盞宮燈已點亮了蠟燭，照得祠堂裏金碧輝煌。舞龍燈即將開始！

幾十個壯漢按白天的排練，找到自己的位置，每人持一節龍燈，各自將龍燈裏的蠟燭點亮。舞龍頭的是村裏兩位高大英俊、腦子靈活、經驗豐富的壯年漢子。龍舞得好不好看，舞龍頭的人起着關鍵的作用。因爲只要龍頭一動，龍身就要跟着龍頭轉，各種各樣的動作，龍身飛舞的`花樣，都是在龍頭帶動下完成的。爲了將龍燈舞得好看，鄉親們排練了好幾天。

首先是巨龍三點首，向祖宗牌位三鞠躬。然後是巨龍在大廳裏飛騰滾動，繞着四根大屋柱盤旋，引得村民們陣陣喝彩，鼓掌歡呼。掌聲越響，舞龍的人勁頭越大；鼓點敲得越急，龍燈滾動得越快。兩條巨龍在熱鬧的鑼鼓聲中和村民們的陣陣喝彩聲中騰雲駕霧，把鄉親們的情緒引向高漲！

緊接着，一盞閃亮的圓球彩燈出現在祠堂大廳的中央，那是一顆滾動的龍珠。兩條巨龍迎面飛來，爭搶龍珠。而那顆龍珠卻突然越過天井，飛出大門，滾到了祠堂門外的廣場上。巨龍追趕着龍珠，並排飛出大門，在廣場上表演起了“二龍戲珠”的舞蹈。

龍燈在廣場表演了很長一段時間後，鼓點便緩慢下來。這時，每個舞龍人都累得滿頭大汗，氣喘吁吁。於是，大家便停下來吃夜宵。夜宵除了各家各戶帶來的酒菜，還有衆家煮好的湯圓和稀飯。吃飽喝足後，人們似乎興致未盡，又來了精神。舞龍者便舉着龍燈，將巨龍舞向田野，舞向遠處的山邊。

夜幕裏，舞龍人行走在彎彎曲曲的田埂小路上，距離一拉開，龍身更長，更加蜿蜒曲折。我們站在廣場上，望着田野上空閃爍的龍燈，就像從天而降的一串火球。巨龍越走越遠，最後遊向天邊，又彷彿黑色絲絨幕布上滾動着一串珍珠。那美麗的夜景，令我難以忘懷……