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【實用】生活傳統文化作文合集七篇

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在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的生活傳統文化作文7篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【實用】生活傳統文化作文合集七篇

生活傳統文化作文 篇1

今天是正月七年級,我們一家三口一起回老家過春節,我盼望着時間快點過,因爲到了中午我就可以吃到香甜美味的湯圓了。

中午到了,外婆、媽媽準備大顯身手開煮湯圓了!外婆和媽媽討論了一下,準備給我一個大大的驚喜,把硬幣放到湯圓裏,誰吃到這種湯圓就代表今年你很幸福。

湯圓煮好了,外婆和媽媽把湯圓端到桌上來,我聞到香噴噴地氣味,立馬放下手中的事,奔向桌子,等全部人都到齊了,我們就開始進餐,媽媽對我說了一句話:“果果,今天有一個大大地驚喜哦,它就藏在湯圓裏,你自己找找看吧!”我的嘴巴馬上變成“O”形狀,開始我的大胃王形似,我狼吞虎嚥,終於,咬到了一個硬硬的東西,我馬上就把它吐了出來,才清楚地看見了它的樣子。啊,快看,是幸運湯圓,我大聲地叫到。媽媽看了一下說:“真的',看來你找到我說的驚喜了。”我就高興地手舞足蹈,先跑到客廳炫耀了一下,又跑到廚房去炫耀了一下,不用說,這次的春節我過得很快樂。

今天的春節我過得非常快樂,還得到了一個大大地驚喜,我真開心。

生活傳統文化作文 篇2

故鄉的四大名點,將永遠是我的童年裏最深的印象,更是我一生的家鄉味。

四大名點,即烘糕、寸金、黑切和白切。小時候這四種糕點已經不再像七、八十年代那樣只逢重大節日才吃,平常隨時都可以吃,不過我是不常吃的。

小時候我初嘗它們時,並不覺得怎麼好吃,烘糕太硬了,咯牙;寸金太甜了,引牙疼;白切有些粘牙,時常要在嘴裏扣上半天;至於黑切呢,雖然味道還不錯,但看上去黑乎乎的,像堆煤球,一點也不討人喜歡。

而我們那時候喜歡吃的,是蛋糕店櫥櫃裏香噴噴的奶油蛋糕。孩子們常常坐在馬路的一邊,眼巴巴地望着對面的奶油蛋糕,長長的哈喇子從嘴角垂下,浸溼了屁股下的路檐石。不過每當我向母親要買奶油蛋糕時,母親總是說:&ldqu;奶油蛋糕油什麼好吃的,哪有我們的四大名點好吃!&rdqu;但是我對母親的話總是不以爲然,常常憤憤的嗤之以鼻。母親最後還是拗不過我的再三請求,破例給我買了一塊不大不小的奶油蛋糕。不過奶油蛋糕吃起來卻遠遠不如聞起來想象中那樣,奶油噎的人喘不過氣來,僅嚐了幾口就只好作罷了。

後來我有重新吃起了四大名點。相比於光怪陸離都市裏千奇百怪的新式食品,四大名點猶如一個拄着柺杖的老人,從遠古走來,見證歷史的變遷,走過幾千年的光陰,保留着故鄉滄海桑田也不變的古老氣息。烘糕隨硬,但去盡鉛華,硬下的何嘗不是散發着淡淡籽油香的脆意呢?寸金雖甜,但甜中所含的,豈不是細膩的軟香粘滑,沁人心脾?扣着粘牙的白切,就不可以是孩童天真無知的嬉戲,啊?黑切爲什麼一定要貌其相,而不嘗其味呢?我的祖輩是老人柺杖上最溝壑的虯紋,如今我也融入了這古老的虯紋,嗜上了這古老的食品,這古老的家鄉味。

隋舍時間的流逝,四大名點默默地走出了人們的'視野。

之後外出打工,一次同事聽我是安徽合肥的,便託我捎一些四大名點給他。我帶給他後,正如我所料,同事迫不及待地嚐了一口,但臉上流露出的並不是我所預料的高興,只是失望的搖了搖頭。我好奇地問了他爲什麼,他只是連連嘆息道:&ldqu;變了,變了,不是當年的味了。&rdqu;

這句話如警鐘一般敲擊了我那長期生活在繁華忙碌的都市裏的頭腦,我趕忙嚐了一塊,的確如此,我從中嘗取到一絲絲心寒的味道。如今的四大名點,已成了各式各樣添加劑的犧牲品,名存實亡。

打工結束回鄉後,我跑遍了滿城的大街小巷,卻再也沒有找到回憶中的味道。萬萬沒想到,四大名點給我留下的短短的美好的回憶,竟成了它們給我的最後記憶。我不禁又想起了同事的話,是啊,如今上哪去找那回憶中的四大名點,那記憶裏的家鄉味呢?

生活傳統文化作文 篇3

腰鼓是民間的傳統文化,它在陝北最爲流行,屬於打擊樂的一種。腰鼓兩端略細,中間稍粗,兩面蒙皮,是掛在身上敲的。

腰鼓在民間十分流行。人們跳着腰鼓舞,變換隊形。扭秧歌的時候,每次都要跳腰鼓舞,腰鼓舞最初流行在陝西,後來在全國發展流行。現在,腰鼓舞已經在許多大城市的村民中跳腰鼓舞。主要是用來娛樂,同時也是一種業餘生活。陝北有腰鼓非常有名,在我國有悠久的`歷史。在一些主要流行地區,幾乎是家家戶戶都有鼓手。因爲人太多,所以舞蹈的基本動作大致相同。但在一些不同地區,形成了風格不同的習俗。

腰鼓一代接一代的流傳下去,成爲了我們流行的打擊樂器,每年的元宵節,我最喜歡看的節目就是那些爺爺奶奶打擊腰鼓的節目。

生活傳統文化作文 篇4

中華傳統文化,源遠流長,從古至今,從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節的代表,屈原如果穿越到現在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。

由於屈老的堅貞不屈,爲國爲民,不畏強權,誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會爲了一點小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴。

屈原死後,他的後人們爲了紀念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現實中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中划着小船,撒着用葉子包着的米團,人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團,而不會吃屈原的軀體了。由此在江中划船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現在家家吃的糉子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的'愛國之士的紀念日,每年的4月4日就是紀念屈原的日子,我們叫它“清明節”。

例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節爲什麼要放鞭炮,讓我來告訴你爲什麼。

相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們人心惶惶。可是看年獸那麼兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終於有一天他們發現年獸怕響聲,於是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終於又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節,就是這麼來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。

這些都是我們中華的傳統文化,我們中午的傳統文化節,所以源遠流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統文化我們纔會多姿多彩,這傳統文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。

生活傳統文化作文 篇5

中國皮影藝術是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂形式。千餘年耒,她爲中華大地生生不息的兒女增添了無數年節與豐收的喜悅,寄託了對平安福祉的祈盼和對未來無窮的嚮往。它是歷代廣大民衆的精神食糧。

過去在農村、廠礦、部隊、機關、學校都常有業餘皮影戲社團組織,豐富了廣大羣衆的文化生活。

我國先民所發明的皮影戲,是利用幕影原理,將表演的影子與音樂伴湊和說唱配音聯合運用最早的一種視影藝術。國際電影史理論界公認,皮影戲藝術是後來發明電影的先導。

在當代的電影藝術中,皮影技術還爲動畫製作提供了一種新的'便捷工藝手段,爲美術片創出了新品種。從1958年第一部皮影美術片《豬八戒吃西瓜》起,已有十來部吸取皮影表現技法的美術片問世。

皮影戲自古也是隨軍的一種娛樂工具。在抗美援朝戰爭中,國內皮影藝人也曾奔赴前線陣地進行慰問演出。在抗日戰爭和土改時期,不少皮影藝人配合時局編演新戲,成爲宣傳革命的輕騎。

中國皮影藝術之中,還蘊涵着許多歷史信息。學者們可從中研究中國歷史中的民俗民情、民間文學、民間美術、民間音樂以及衣食住行等多方面問題。

在今天,雖然人們已經遠離了皮影,但是隻要我們找到皮影藝術的精髓,她仍然會回到我們的身邊。

生活傳統文化作文 篇6

生活中的傳統文化多種多樣,有七夕節、端午節、中秋節浩宇剪紙……不過我最喜歡的就是中秋節了。

因爲中秋節是每年農曆八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季中期,所以被稱爲中秋。在中國的農曆裏,一年爲四季,每年有分爲孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子,也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節”

每年的中秋節,全家人就快樂的聚在一起享受媽媽做的`美味佳餚,大家有說有笑,共度這美好的中秋佳節。

記得今年的中秋節,我們吃完晚飯,坐在陽臺上一邊賞月一邊吃月餅。可是,天公不作美,月亮一會兒出來了,一會兒又被大片的烏雲遮住了,好像在和我們玩捉迷藏呢!我們仰望天空時隱時現的月亮時,外婆就不由自主地給我們講起了“嫦娥奔月”的故事,她說:“古時候啦,天上有十個太陽,曬得老百姓活不下去了,有個叫后羿的英雄力大無比,他一口氣射下了九個太陽從此老百姓過上了太平的日子,他們都很感激后羿。後來有一位道人送了后羿一包長身不老的仙藥,吃了可以昇天。后羿捨不得一個人獨吃,把仙藥交給了他的妻子嫦娥,嫦娥一心想昇天成仙,偷偷地吃掉了仙藥一個人飛上了月宮。”我和小寶聽得很入迷,但我在書上看到的嫦娥奔月和外婆講的有點兒不一樣,看來民間的傳說各種各樣。

我之所以喜歡中秋節,是因爲它不但給我們帶來了寧靜而愉快的夜晚,還給我們帶來了和家人團聚的美好時光。

生活傳統文化作文 篇7

新年一開始,外婆家便忙開了。每年春節總少不有些好吃的東西,如餃子、清燉老母雞、紅燒魚……餐桌上也總是排得滿滿的。放鞭炮、吃年夜飯、散紅包、守歲,樣樣我都喜歡。

外婆知道我是個小饞貓,總給我貯備些美味零食,種類也不少。其中單說那山芋糖絲便是家鄉的一種獨特的年貨。

外婆家的山芋糖絲在鄉里是出了名的。每到過年時,外婆總是要個左鄰右舍的孩子們送些,好讓孩子們解解饞。外婆也不厭其煩地向鄉里的人傳授山芋糖絲的製作方法。

糖絲雖說好吃,但做起來卻有些繁雜。山芋糖絲,顧名思義,山芋是主要原料。其次是麥芽。山芋要是紅心的,且要已曬出漿的最好;麥芽要新出的嫩芽。把山芋去泥洗淨後放到鍋裏煮熟,待到香氣瀰漫了整個屋子方纔開鍋。這時再把洗好的麥芽倒入鍋裏,與熬熟透的的山芋拌在一起,用鍋鏟使勁地攪,直到出汁才行。然後濾渣,熬汁。

熬汁是最後一道工序,時間有點長。大人們忙來忙去,燒刷洗都要做,有些疲憊。這時的我迫不及待,寸步不離地守在鍋前。晚上也乾脆睡在那兒,聞着糖的香味,夢裏也想着。到了第二天中午,便開鍋了。孩子們都不約而同站在鍋邊,嘴裏發出&ldqu;呀&rdqu;的一聲,一陣令人窒息的`香氣把你團團圍住。望着那翻滾着的金黃漿液,不禁咧着嘴笑了。我高高舉着的小碗只分得一小勺,用筷子一卷,在午後的溫暖的陽光下,晶瑩剔透,……。

我很捨不得一下吃完,一小口一小口慢慢地吃,有時是流着口水舔一舔。看到最後一縷糖絲湮沒在陽光下,回味無窮。

而現在,隨着最後一根菸囪的倒下,外婆家搬到城市了。此後,我再也沒有吃過那樣美味的山芋糖絲了。

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