人生哲學在民間的人生哲理

喜歡行走，只要無事，我總會遠離鬧市，行走到鄉間。

某個黃昏，我信步走進鄉村一所廟宇。

這是一所新建的廟宇，廟內有一尊新塑的神像。

神像下，嶄新的香案上擺放着新設的香爐，香爐裏已經插滿了香，香菸裊繞，供品也擺放了不少。我並不知道這座廟宇敬奉的是何方神仙，但我知道眼前這尊塑像是神。見到神就得拱手相拜，這似乎是由來己久的習性。

我拱手的時候，看了一眼神，神在衝着我樂呵呵地笑。

我拜完後，看了看神還在樂呵呵地笑。

在廟宇裏，塑神像的工匠還沒有離去。他是一位民間雕塑者，農忙務農，農閒四處遊走塑像。我對工匠道：

“這神很富態，也很慈祥，總是樂呵呵地笑。”

誰知，工匠聽了哈哈大笑道：

“神？我塑造了半輩子神，神就是我手裏的泥巴。我多一點泥巴神就富態，我少一點泥巴神就清瘦，我讓神怒神就怒，我讓神笑神就笑。”

我愕然。

有人說，我們的太多煩惱是聽來的，是非天天有，不聽自然無。但不聽是最難的，因爲我們長着耳朵，耳朵的功能就是傾聽，這是上帝的安排。

其實，是非的關鍵不是聽與不聽的問題，而是在聽的'同時要學會思考，學會判斷，因爲我們還長着腦袋，這也是上帝的安排。

我曾經對一個扛着鋤頭的農夫說：“你看，他們都在笑話你呢！”因爲他在旁若無人地唱着比吼還難聽的歌。誰知他不但不惱，反而哈哈大笑說：

“光看別人的臉色，我還活不活？”

一句簡單的話語道出的是深刻的哲理，人活着就是讓人指着脊樑骨去說，無論是好還是壞，我們都無法去改變別人的看法，能改變的只有自我。

明代思想家呂坤說：“無慾之謂聖，寡慾之謂賢。多欲之謂凡，貪慾之爲狂。”