孔子經典哲學名言名句
孔子在古代被尊奉爲“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,他的哲學名言名句有哪些?
上善若水,水善利萬物而不爭。
大道廢,有仁義;智慧出,有大僞;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。
天下皆知美之爲美,斯惡矣;皆知善之爲善,斯不善已。
俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。
天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。
罪莫大於可欲,禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足。
上士聞道,勤能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。
絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。
鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來。
大道自然,何須強自靜。行無求而自鬆,飲無奢而自清,臥無慾而自寧。
知其雄,守其雌,爲天下溪。
人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。
大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。
故有之以爲利,無之以爲用。
天之道損有餘而補不足;人之道損不足以奉有餘。
江海所以能爲百谷王者,以其善下之。
動爲靜之基;清爲濁之源!
江海所以能成爲百穀之王者,以其善下。
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。
天下之至柔,馳騁天下之至堅。
爲學日益,爲道日損。損之又損,以至於無爲。
信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。
飄風不終朝,驟雨不終日。
江海所以能爲百谷王者,以其善下之,故能爲百谷王。
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。
上善若水,水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾爲道。
曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則得,多則惑。
民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福。
爲者敗之,執者失之。是以聖人無爲故無敗,無執故無失。
聖人處無爲之事,行不言之教。
善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知。
居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
道可道,非常道;名可名,非常名。
以正治國,以奇用兵,以無事取天下。
天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。
將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強之。將欲廢之,必固興之。將欲取之,必固與之。
勇於敢則殺,勇於不敢則活。
輕諾必寡信,多易必多難。
我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢爲天下先。
上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以爲道。
合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土。千里之行,始於足下。
大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。
生而不有,爲而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
善爲士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,爲之下。
執古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀。
天下神器,不可爲也,不可執也。爲者敗之,執者失之。
大方無隅,大器晚成。大音希聲,大象無形。
聖人不積,既以爲人己愈有,既以與人己愈多。
-
時間哲學經典語錄2篇
在學習、工作乃至生活中,說到語錄,大家肯定都不陌生吧,語錄不講求篇章結構,形式較爲靈活。那什麼樣的語錄纔算得上是經典呢?下面是小編爲大家整理的時間哲學經典語錄,歡迎閱讀與收藏。時間哲學經典語錄11、時間和空間的無限性是指整個物質世界在時間上無始無終,在空間...
-
試析以哲學視角甄別閱讀教學中的兩個基本概念論文
論文摘要:伽達默爾所創立的哲學解釋學對人文學科有着深遠的影響和廣泛的指導意義。尤其在我國基礎教育新課程改革的背景下,該學說對閱讀教學有着直接的方法指引。然而在閱讀教學中,諸多教育工作者對“文本的含義”及“文本的意義”存在認識的誤區導致文本理解的唯...
-
驢的哲學作文(2篇)
在平時的學習、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的驢的哲學作文,歡迎...
-
《藝術哲學》讀後感2篇
當閱讀完一本名著後,你有什麼體會呢?何不寫一篇讀後感記錄下呢?你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編幫大家整理的《藝術哲學》讀後感,歡迎閱讀與收藏。《藝術哲學》讀後感1提起傅雷先生,可能我們首先想到的是家喻戶曉的《傅雷家書》,大家說那是一部體現瞭如何教育孩子...