[優選]藝術的作文4篇

在學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編整理的藝術的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

藝術的作文 篇1

我們的身邊有許多藝術如雜技、繪畫、小品、戲劇等等。在這麼多的藝術裏我喜歡雜技。

我喜歡雜技是因爲小時候爸爸媽媽帶我去看了一場雜技表演。節目開始了他們先放出來一對獅子，那些獅子在舞臺上給人們表演起跳火圈，走鋼絲。人們在下面激烈的'喊着。接下來上場的是一隻小猴子，它活潑機靈的在舞臺上做出一些使人笑掉大牙的動作，觀衆們傳來了一陣陣笑聲，只見那隻猴子又在舞臺上跳了一段不知名的舞蹈好像再秀自己的本領，讓觀衆們稱讚他。

表演最後出現了一隻鸚鵡，只見觀衆手裏拿着一張張錢，鸚鵡見了就回來叼錢，調回來後給自己的主人，這真是一隻了不起的鸚鵡。

你是否喜歡雜技呢？你是不是和我一樣也喜歡在即表演，喜歡這兒的動物呢？所以藝術往往起於我們的身邊，我喜歡雜技，喜歡藝術。

藝術的作文 篇2

星期五下午，我來到了三｛6｝班教室參加藝術節的最後一項活動——“藝術課堂超市”之“趣味貼畫”。

走進教室，找好座位後，我拿出了自己早就準備好了的工具，把它們放在桌面上，開始聽老師講課。首先，我們對“巧”這個字進行了理解。然後，我們開始瞭解浙江的工藝作品。東陽木雕的細緻令我們嘖嘖稱奇；王星記扇子的美觀讓大家讚不絕口；天竺筷的做工精細使我們歎爲觀止……其中，東陽木雕是我最喜歡的。我的老家就在東陽，所以東陽木雕對我來說是最熟悉不過的了。東陽有千餘年的木雕歷史，北京故宮及蘇、杭、皖等地，都有精美的'木雕留世。它色澤清淡，保留原本天然紋理色澤，格調高雅，又稱“白木雕”。東陽木雕是中華民族最優秀的民間工藝之一，被譽爲“國之瑰寶”。在外婆家的大客廳裏，也有一塊巨型木雕。它是用大塊名貴的黃花梨木，由四個工匠花費了六個月的時間雕刻成的，長約2米。寬約1。5米，上面描述的是王母娘娘的蟠桃盛會。這幅木雕上共有78個神仙，每一個神仙都雕刻得栩栩如生、活靈活現！要知道，它可是外婆家的“鎮宅之寶”哦！

後來，我們又欣賞了了幾張“貼”出來的畫。貼畫分爲很多種，如樹葉貼畫、毛線貼畫、紙貼畫等等。最後，我們自己動手，做了一副“原創版”的貼畫，我的計劃是做兩條小魚。我先剪好兩條的尾巴、身體等部分，把它們黏在畫紙上貼上幾片魚鱗，加上兩雙炯炯有神的大眼睛和魚鰭，兩條可愛的小魚躍然紙上！我又在小雨的身旁貼上石頭、水草和泡泡等作爲裝飾。最後，連老師都直誇我的畫漂亮呢！

回到班級裏，我又向大家展示了自己的作品，也和其他同學交流了心得。

本次“趣味貼畫”活動不僅讓我領略了浙江富有特色的工藝文化，還親自動手進行了貼畫，勞逸結合，真有意義！

藝術的作文 篇3

黑與白，簡單明瞭，卻飽孕自然界中所有的和諧與默契之美；方格棋盤，縝密有序，恰似一個等待開幕的舞臺。圍棋藝術，伴隨我，給了我無盡的歡喜憂愁和思考啓迪……

4歲時，第一次看見圍棋，黑白兩子，像成百對小朋友一樣，可愛又活潑，小小方格就是它們的遊樂場，新奇而又充滿童趣。就是那一瞬間，幼小的我立即被這神奇的黑白兩色深深吸引。初，“黑”吃“白”，“白”吃“黑”，它們就像捉迷藏一樣，在互吃的各種遊戲中，於我：圍棋就是新鮮而又好玩！

之後，便正式開始學習圍棋之路。這時候的黑白兩子，儼然已變成時刻整裝待發的小戰士；方格棋盤，看似風平浪靜，實則暗藏殺機，硝煙瀰漫；我，就是那個運籌帷幄，指揮千軍萬馬的將領。棋盤上，黑白兩方猶如蛟龍惡虎，爭鬥日月。當局勢佔優時，我鬥志昂揚，馳騁沙場；形勢不妙時，我舉步唯艱，或甘拜下風，或後悔莫及。在無數次的'對弈中，黑白雙方的一招一式，每一場的勝負都在我心中留下深深印跡。在這種勝後狂喜和敗後煎熬的輪迴心情中，圍棋，於我：就是一場場殘酷的戰役，刻骨銘心！

進入國中，隨着學習時間越來越緊張，我已經很久沒有動過圍棋了。

最近，弟弟也開始學習圍棋了。對他而言，我已經是棋外之人了！看着他下棋時贏了會狂喜大叫，得意洋洋；輸了也會沮喪哭泣，意志消沉，如出一轍地重複着我當時的心情和狀態……在那一刻，我竟發現自己面對這研究了數年的棋子，心情已然沒有了之前的輸贏必爭和波瀾壯闊了！再看：黑白二子，猶如動與靜，日與月，黑與明，和諧完美。看着他在輸贏中不斷喜悲交換，我知道勝負往往只是一念間，生活中哪有永恆的勝敗呢？從他“一招不慎，滿盤皆輸”的局面中，我明白輕視和大意往往纔是自己最大的敵人！看着他步步爲營，嚴謹攻守，最後大獲全勝，我更是理解了“千里之行，始於足下”，萬事終需一步一個腳印走……

此時的圍棋，我，並沒有置身其外，只是它給了我不一樣的詮釋和啓迪：圍棋正如人生一樣，在變幻莫測中，要保持一份淡然的心情看世界，看淡勝負，有舍有得，方可無形於有形，胸懷世界……

藝術的作文 篇4

魯迅先生說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”等的過程往往伴隨着沉默，有的人在靜靜的等待後，能夠真正做到後發制人，取得成功；有的人在漫長的等待中揮霍青春、虛度年華，最終只成爲人生的匆匆過客。其實，等是一種藝術。

狼的體形和速度並無優勢，便懂得等機會讓它成爲食物鏈中的強者。黃羊是蒙古草原奔跑速度最快的，狼想追上它幾乎不可能。當一條狼盯上一隻黃羊，會悄悄跟蹤一天；在天黑黃羊睡下後，餓了一天的狼仍按兵不動，因爲黃羊聽覺靈敏，在睡夢中也很警惕。等到天亮，黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了，狼瞅準機會就衝上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠尿泡就會顛破，導致後腿抽筋，成爲狼的獵物。

漫長的等待，沉默的狼終於等到了這個看似不可能得到的食物。能夠忍住眼前的困境，耐心等待機會，才能迎來勝利的曙光。

赤壁之戰中，諸葛亮的“萬事俱備，只欠東風”導演了一出以少勝多的戰役；江邊垂釣的姜子牙，懷着“願者上鉤”的心態，終於等到周文王的`垂青，使自己的雄才偉略有了用武之地；戰敗被俘的越王勾踐，忍辱負重，臥薪嚐膽，終於等到復國的那一天。

他們等的都是時機，並且也都懂得等。諸葛亮能觀天象，正是由於對天氣的絕對把握，他纔敢等，纔敢下這麼大的賭注；姜子牙的等，是源於他對自己才能的自信以及對時局的正確判斷；勾踐若不懂得能屈能伸，如何熬過十年的屈辱等待？

等到成功的人，他們都有等的資本；等到成功的人，靠的不僅僅是運氣，更要有堅持不懈的努力和百折不撓的精神。我們不能只看到別人在等待後的一夜成名，更要看到在成名之前，人家爲此付出的幾年甚至幾十年的艱苦奮鬥。我想，這纔是等的真諦。

守着樹幹等不來收穫，“守株待免”只能成爲人們的笑柄，我們不能做這種虛度年華的等待，也不能“刻舟求劍”般地打撈那些不存在的機會。這些等待，是沒有成功的一天的。

智慧的等，是成功的希望；無爲的等，是永遠的沉默。等，確實需要藝術，因爲機會不會輕易找上門。領會等的藝術，是爲了不再沉默，是爲了一鳴驚人，是爲了最後的爆發！