【必備】藝術作文合集9篇

在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編精心整理的藝術作文9篇，希望能夠幫助到大家。

藝術作文 篇1

藝術可以使人陶醉其中，藝術可以使人變得溫柔，藝術更可以使人變得優雅。我也喜歡藝術，更喜歡那段優美動聽的《高山流水》。

當《高山流水》的曲子一響起，一陣悠揚的古箏聲就傳入我的耳中，我被這聲音帶到了另一個世界。

我彷彿置身於山林之中，我走在山路上，耳邊不時傳來鳥兒清脆的鳴叫聲，風兒吹過樹葉發出的“沙沙”聲，山澗的泉水“叮咚叮咚”的作響聲，讓人身心舒暢。

這時，古箏曲的節奏加快，好似風穿過茂密的枝葉，拂過我的臉龐，跑到飛瀉的瀑布下面，我也隨着風來到了瀑布邊。飛瀉而下的流水撞擊在岩石上發出“啪啪”的聲響。瀑布的下方是一條清澈見底的河，沿着山勢順流而下。我看見森林中有一隻鹿，蹦蹦跳跳地來到湖邊，俯下身子開始喝水。突然，一陣琴聲突然揚起，有一種震耳欲聾的感覺，那頭鹿似乎被這聲音嚇到了，左右張望了一下，倏而跑回了森林中。

而我看到瀑布的另一邊，一位樵夫手中拿着斧頭，揹着剛砍的柴火來到了河邊，似乎是想喝點水解渴。當樵夫聽到這悠揚的琴聲，也不顧口中的乾燥，左顧右盼似乎正在尋找那位彈琴的人。忽然，響亮的聲音震徹山谷：“不知，您是否能聽得懂我的琴聲？”樵夫愣了一下後，說：“剛纔彈琴的人原來是您啊！彈得真是太好了，讓我覺得像是來到了巍峨的泰山邊上。”彈琴的人聽了，臉上露出難以抑制的欣喜之情，似乎找到了一個能聽懂他心聲的人。於是他席地而坐，拿出琴又彈了一段，樵夫放下柴火，認真地聆聽，全身心沉浸其中。此時的山林裏，天地間，似乎沒有其他任何的景物，只剩下彈奏者和傾聽者。一曲彈完，樵夫久久之後纔回過神來：“好啊！我彷彿來到了山頂上，看見身邊雲霧繚繞。”彈琴的人又彈了一曲，樵夫又感嘆道：“太神奇了，我竟然可以在這兒聽到如此美妙的音樂！好像自己成爲了一隻雄鷹，在高空飛翔，俯視着大地上的萬物！”

突然，《高山流水》戛然而止，我面前的景物也隨之消失了，這時候我才意識到那位彈琴的人正是“摔琴謝知音”的俞伯牙，而那位樵夫則是俞伯牙的“知音”鍾子期。

《高山流水》雖然早已結束，可我與它的這次約會卻讓我終身難忘。

藝術作文 篇2

四周是荒涼的戈壁，汽車似乎要把我們帶到沙漠腹地。突然，遠處地平線上隱隱出現了一片深色，汽車向它飛奔而來。深色逐漸擴大了，顯出了綠色。原來那是一片樹林。汽車歡快地衝進了林蔭道，兩旁是高大的白楊樹，轉眼間，一座在荒漠中巍然屹立，雄偉壯觀的“藝術寶殿”呈現在眼前。

莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名於世。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模。

穿過寫有“石室寶藏”四個大字的牌坊，接着便是莫高窟寺區。我們戴上了專用的耳機，隨着導遊，開始了我們的“藝術文明大探索”

雖然莫高窟現有洞窟735個，但開放給遊客參觀卻十分少。首先，我們順着全石打造德爾階梯，到了第二層，一個個鑲上鐵門的洞窟十分整齊地排列，洞口的上方都有各自的編號，這就是它們的名稱。除了有鐵門的隔護外，每個洞窟都是加鎖的，都有手裏拿着一大把鑰匙，打開洞窟，帶着一小團體的遊人進去，就開始用必備的手電筒，照亮窟裏的景象。

洞窟內給我的感覺是十分陰森，四周古老的壁畫瞬間充滿神祕的色彩。順着手電筒射出的光線，巨大的佛像就豎立在自己的跟前，好像它就活生生地盤坐在佛壇上，雙目對視，與你靜心交談，那神祕的氣氛立即變得專嚴起來。

隨着朝代的演變，歷史文明也跟着變代，不同時代的洞窟，無論在佈局結構，石像的服飾神態，還是壁畫上人物的繪畫風格，都會融入了當時社會的各種元素，使洞窟保存原有特色的基因外，也有着各種千變萬化的風格，造就成每一個洞窟都獨一無二。

聽着導遊精彩地講解，看着藝術結晶的珍品，每當走進不同洞窟，彷彿我就穿越到不同的朝代，不斷吸收着藝術與文化的精髓。

莫高窟，這當之無愧的藝術畫廊，佛教聖地和歷史博物館的綜合文化藝術中心，永遠值得人們的嚮往與傾倒。

藝術作文 篇3

藝術的魅力古往今來，藝術的魅力無奇不有，簡直是如雷貫耳，像齊白石、朗朗、徐悲鴻等，哪一個不是出類拔萃的呢？

在藝術那浩瀚的境界中，我最喜歡舞蹈，舞蹈演員在舞臺上翩翩起舞，就像一位位天使，顯得有些陽春白雪。舞臺上的演員千姿百態，做出天女散花的樣子，令人拍手叫好。但是，我不得不說，這其中哪一個不是高貴的象徵呢？所以，藝術是一種高貴的文化。

我其次喜歡鋼琴，鋼琴曲中有遭遇挫折的哀傷，有失去親人的悲哀，也有雄壯的進行曲，還有音調歡快的歡樂曲等，這哪一樣不令我仰慕？哪一樣不令我稱讚的呢？每當我聽到鋼琴曲時，我會如癡如醉地領略藝術無窮的魅力。不管是什麼樣的音樂，我都會身臨其境，遨遊在音樂無邊的世界裏。所以，藝術也是一種無邊的文化。

我也喜歡繪畫，畫家畫出來的畫卷栩栩如生、惟妙惟肖，就像一張心靈的窗戶。畫卷生動，作者的心也自然開朗；畫卷暗淡，作者的心也自然灰暗，一幅畫卷不僅僅是一幅作品，代表的是一個人的心靈、品質。每次我又一次欣賞一幅繪畫作品時，作者的心情似乎會在畫卷上脫穎而出，我會真正認識作者的心靈是歡樂還是開朗，是惆悵還是哀傷。藝術能從一樣作品而表達出作者的心情，所以，藝術也是一封心靈的書信。

藝術是世間任何人都無法估量的。所以，我認爲藝術並沒有深刻的定義，它只是一種魅力而已。

藝術作文 篇4

中國的傳統藝術豐富多彩，有剪紙，陶瓷、中國結、泥人面塑，還有糖畫等等。在這些傳統藝術之中，我最喜歡的就是糖畫。

糖畫，顧名思義，就是以糖做成的畫，它亦糖亦畫，可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”製作技藝的基礎上演化而來的。

記得以前我上幼兒園的時候，幼兒園門口就有賣糖畫的藝人，賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿人，人們不約而同地都被這種奇妙的藝術所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個輪盤，輪盤上有一根指針，指針的四周繪製一些動物的圖案，老爺爺讓我自己撥動指針，指針轉到哪個圖案，老爺爺就爲我製作哪種圖案。我轉到一個蝴蝶圖案。只見製作糖畫的老爺爺以勺子爲“筆”、糖稀爲“墨”，將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成，不到兩分鐘一隻翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺的“筆”下躍然紙上。這時，老爺爺在圖案的中軸上，放上一根細長的竹籤，等到糖稀完全冷卻，老爺爺小心翼翼地用一把鏟子，將糖畫輕輕地剷起來，遞到我的手中。老爺爺製作出來的糖畫惟妙惟肖，栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中，在大家羨慕的目光中，小心翼翼地走出人羣，半天也捨不得吃掉這美麗的藝術品。

但是到現在，街上已經很少見到賣糖畫的藝人。爸爸媽媽說，現在會做糖畫的人已經越來越少。我真希望學習這門傳統藝術人漸漸多起來，將這顆中國傳統藝術中的璀璨明珠世世代代流傳下去！

藝術作文 篇5

夕陽如花，滿天怒放，迎面的微風夾帶清涼徐來，漸感炎熱漸褪，不會工夫，窗外熱鬧起來了，童叟相戲，男女來往，嬉鬧聲叫，橋上車鳴，橋下水潺，甚是熱鬧。窗外景象一幀換一幀都不知多少了，天還是亮着，未曾濃墨成黑夜。時辰是最公平的，凡蒼穹之內物體，莫能佔多減少。這感覺因是仲夏之際，白晝拉長了些，加上固定時辰未見該見之人所致吧。

平日裏，這個時候，“該見之人”必定出現在眼界之內-----窗外幾十米處，一望便能見着。

一年前，他就在那兒了。那時的天氣，跟今日沒得比，烏雲晃悠，細雨靡靡。但他絲毫沒受影響，老天下雨下它的，他彈唱他的，雖有交集，卻毫不相干，形同陌路。他那模樣令曾夢爲搖滾青年的自己，着實嚮往，羨慕，仰止。他優雅無比的姿態，配上吉他，口腔而出的天籟嗓音，動人夢繞的音律及身上透出幾分放浪不羈的氣息。這也是街頭藝術者給我的第一印象。

今日，他遲來了半個鍾。一年中，除遇上惡劣天氣，準時到此，定不例外。一年裏，但凡在家，都能見到他的表演，聽到他的旋律。此時，旋律響起，這是我熟悉的`聲音，也是我百聽不厭的勵志曲目。一場免費的聽覺盛宴來了。閉上眼，四肢跟着旋律走了起來。整個身子輕鬆許多了，此時放空，再合適不過了。這感覺，在我享受了一個月後便有了，而今，怕是深入骨髓了。若是一天，他不見了，不來了，不彈唱了，享受就無從談起，無從尋找，無從得到了，到時可就不知如何咯，想想心中都空蕩蕩的。

半年前，我以爲，窗外的他應沒想到這街頭演繹竟有叫我心靈安靜下來的魔力吧。這猜測錯了。其實，他早都知道了藝術，會震撼人心，會令人倍感力量，會令心靈停靠有法。

一天，我決定親自到他跟前，表達自己的謝意。當時，也是一時念起，便掏了錢財，遞過給他。誰知，被他臭罵一頓，他鄭重其事地說，藝術無價，這僅僅是我的愛好，我喜歡這種感覺，因爲唱着，我會莫名的安靜下來，請不要侮辱我。

事後，我對這位年青另眼相，覺得他有街頭藝術家的傲骨及氣息，容不得俗物玷污！至此，我便徹底打斷了給他錢、財、物等俗念的想法，心安理得地在窗前，在不遠處聆聽，有時閉上眼睛靠耳朵聽，有時眼耳並用，有時躺在牀上聽，有時在他的旋律中熟睡。淌洋在藝術的殿堂裏，真是人生愜意之事，久之，還產生敬仰的念頭。他雖年紀輕輕，卻有這等藝術造詣與傲骨，難得至極。可謂是鶴立雞羣，鳳毛麟角，他日必有大成呀！

接下來的幾次裏，更爲他的毅力、堅持、傲骨所折服。

那天，搖滾青年忘情生色地演奏時，幾個好事之徒一哄而上，兩方引起口角，繼而拳頭相向，最後兩敗俱傷。而有“家當”的他，在此次捍衛“主權”的鬥爭中，搭上了吉他。不過，還好，第二天他還是來了，音律還是如此，整個人精神奕奕的，完全沒因昨天事情遭一點影響。而後才知，他花了一個月的工錢換了一把新吉他。

那天，一妙齡女子被他的嗓音與唱功所感動，只是結局令他自尊心受挫。當女子將十塊錢扔向他的腳下時，欣賞不已地說，這是你應得的。這話對於他來說，是莫大的侮辱，他大聲抗議說，藝術沒有價格，你來聽我高興，請把這十塊錢拿回去，我不缺錢，請尊重我及我的街頭藝術。接着，那女子便脫口而出地說，給你錢，還那麼硬骨氣，扮什麼高尚，臭要飯的。說後，轉頭就走。

還有一次，他被人投訴，說成噪音，鄰里的聲音污染源，被派出所帶走。不過第二天，他還是來了。

這幾次後，他似乎吸取教訓了。他退到另一個角落邊，那邊人不多，環境還行，就是黑乎乎的，音律，嗓音，吉他聲還是依舊動人悅耳，令人流連忘返。我想不通，爲什麼他會如此堅持，他固執得在此彈唱，像磐石般無轉移了，懷着好奇心，向他問個究竟。他三緘其口，使得至今我還未弄個清楚明白來。

本來，這天打算去問清楚始末，已踏出家門，只是風雲難測，好好的天，說變就變了。不會，萬里晴空沒了，烏雲密佈起來，一眨眼，天空就下起了豆大的雨滴，唯有急退回家中。

走至窗前，正要關上窗戶，望見他依舊在那裏，彈着唱着，越下得越大，雨滴擊打着地面越急，聲響越大，他唱得就越大聲，而且似乎還手舞足蹈起來呢！雨一直下，他一直唱，唱得如此泔盡淋漓，唱得如此肆無忌憚，唱得激情四射。

或許，他的堅持，沒任何的理由，僅僅是喜歡，投入，忘我，已成了他生命的一大部分了。不管阻擾，挫折或是不如意，在他的眼中卻不過是過眼煙雲，不值一提，毫無價值可言。

前些日子，我到相隔幾條街的地方辦事，遇上了他。原來他是一個快餐店的夥計。他一眼便看出我來，還熱情招呼着我。

這個街頭藝術者的生活，沒什麼值得可歌可泣，也犯不着大書特書，更沒必要用之高尚精神讚頌之類的詞語來點綴。而且藝術裏，也沒有高低貴賤之分，優雅低俗之界限。追求自己的快樂，尋找自己的活法，和他人無關。對於他而言，這也無所謂堅持，精神，毅力，他就是喜歡在大街上如此的藝術表達方式。他就是覺得藝術無價。

藝術作文 篇6

在這金秋十月裏，我們學校展開了藝術節活動。這一個星期中，我們經歷了許多活動：開幕式。班班有歌聲。藝術沙龍……最令我感興趣的當然屬藝術沙龍了，我選的沙龍是“K歌沙龍”，聽名字就知道這個沙龍肯定是唱流行歌曲的，肯定也會爽。

一走進活動地點，就聽到震耳的歌聲。咦，這歌聲怎麼這麼熟悉？哦，原來是最近最流行的歌曲——《最炫民族風》。“彎彎的河水從天上來，流下了萬紫千紅一片海。火辣辣的歌謠是我們的期待，一路邊走邊唱纔是最自在……”聽着這震奮人心的歌詞，我也忍不住高聲唱了起來，我的眼前彷彿就出現了這麼一副畫面：奔騰的河水從天上直瀉而下，流下了一片萬紫千紅的海洋。許久，歌放完了，緊接着又是一首流行歌曲，一首連着一首，令我大飽耳福。

很快，兩個小時過去了，沙龍結束了，我們陸陸續續地回到了各自的班級，但是那震耳欲聾的歌聲仍在我耳邊迴盪，迴盪……

藝術作文 篇7

書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明瞭用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字爲主，至於其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆書寫規律相比，並非迥然不同，而是基本相通。基於索本求源（指甲骨文之後），這裏重點介紹毛筆書寫漢字的規律。只要我們對書法有了“狹義”的理解，那麼對領會“廣義的書法”也會大有裨益。

從狹義講，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點畫、結構、佈局（分佈、行次、章法）等內容。例如，執筆指實掌虛，五指齊力；運筆中鋒鋪毫；點畫意到筆隨，潤峭相同；結構以字立形，相安呼應；分佈錯綜複雜，疏密得宜，虛實相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。

從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成爲富有美感的藝術作品，隨着文化事業的發展，書法己不僅僅限於使用毛筆和書寫漢字，其內涵己大大增加。例如，從使用工具上講，僅筆這一項就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類繁多。顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無奇不有。過去的文房四寶-筆、墨、紙、硯，其涵義也大有擴展，品種之多，不勝枚舉；從執筆方式上看，有的用手執筆，有的用腳執筆，就是用其他器官執筆的也不乏其人，甚至有的人寫字根本就不用筆，如“指書”“擠漏書”等；從書寫文種上說，並非漢字一種，有的少數民族文字也登上了書法藝壇，蒙文就是一例；從書體和章法上看，除了正宗的傳統書派以外，在我國又出現了曲直（線）相同、動靜結合的“意向”派，即所謂現代書法。它是在傳統書法基礎上，加以創新，突出"變"字，融詩書畫爲一體，力求形式和內容統一，使作品成爲“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少書家摒棄文字的語言性，樹立文字的“形象性”，出現了“墨象”派，以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開合及落筆位置的變化等，寫出各種形象的文字。這一書派，雖突出“意象”，其字賞之也新穎，但漢字並非都是“形象”字，因此步履艱難，發展受到限制。所有這些，可以看出書法和其他事物一樣，也是在不斷地發展和變化着。這一點必須引起書法界人士的高度重視。

藝術作文 篇8

俗話說的好：“好戲開臺之前，總少不了來一陣激烈的鑼鼓，以引起聽戲者的注意。”而一節好課的開始，也需要有一個精彩的導入，以此激發孩子們的學習興趣。下面以《敕勒歌》和《狼和小羊》爲例，談談自己的導課藝術。

《敕勒歌》是一首大家都很熟悉的詩歌，全詩描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊、牧羊豐茂、牛羊肥壯的草原風光。整首詩場面宏大，意境高遠，針對這一特點，我是這樣導入的：

首先，我說：“同學們，今天老師給大家帶來了一首美妙的歌曲，想聽嗎？”在學生們歡呼雀躍的情況下，我爲他們播放了歌曲《草原上永不落的太陽》，與此同時，還配上了大草原上牧民放牧的畫面。同學們聽的如癡如醉，甚是投入。

接着，我又說：“你們覺得大草原怎麼樣？能不能說一句讚美大草原的話呢？”

由於歌曲已經把書面上的人物、景物變成了可以看得見、聽得着的活生生的形象，學生的各種感官被充分調動起來，說的時候可謂是暢所欲言。有的學生說：“大草原真美呀！”也有的說：“大草原一望無際，真遼闊呀！”還有的學生說：“大草原上牛馬成羣，牧民在那裏悠閒地放牧，真愜意呀！現在我多想到美麗的大草原上走一走，看一看。”當學生興趣正濃的時候，我話鋒一轉說：“那麼居住在大草原上的人們又是如何讚美它的呢？”今天我們就來學習一首北朝民歌《敕勒歌》，這時學生如身臨其境，讀書的慾望便會油然而生。

二、不同的課文要有不同的導入方法。

《狼和小羊》是一則寓言，又是一篇兒童喜聞樂見的童話故事，根據學生年齡以及愛聽故事的特點，我採用了表演引入法。

一上課，我就說：“孩子們，今天老師給大家帶來了一位好朋友，你們想認識他麼？（想）看，他來了。”老師話音剛落，就走出來一位戴着小羊頭飾的學生，一邊走一邊說：“今天的天氣真熱呀！我在外面玩得又累又渴，想找點兒水喝，到哪兒去找呢？（小羊四處找水）呀！那有一條清清的小溪（急忙跑去喝水）。這水又涼又甜，真好喝，我一定要喝個夠。

在小羊喝水的時候，作爲老師，我說：“正當小羊盡情地喝水的時候，同學們，請注意（作神祕狀），這時——誰來了？“

這時，頭戴狼頭飾的學生慢悠悠得走了出來：“我這幾天都沒有找到吃的啦！餓得我頭髮昏，腳發軟，肚子咕嚕咕嚕直叫喚，好難受哇！不管怎麼說，今天我一定要找些吃的。啊！那有一隻小羊，太好了，我可以美餐一頓了（邊說邊做舌頭舔嘴脣的的動作）。可是（眼珠滴溜溜直轉），我找什麼藉口，才能讓他成爲我的美餐呢？”

（師描述）：狼慢慢地靠近小羊，同學們，現在你們最關心的是什麼呢？一石激起千層浪，孩子們紛紛舉手，提出了自己的問題。他們有的說：“我想知道狼是不是把小羊吃掉了？狼都找了哪些藉口？小羊是怎麼做的？”等等。

接着孩子們的問題，我說：“是啊！狼都找了哪些藉口？究竟吃掉小羊了嗎？現在就讓我們走進課文，一起看看事情的發展吧！”

這樣導課，從一開始就使學生沉浸在故事所營造的氛圍中，不自覺得就把自己變成了故事中的某一個角色。這種角色的轉換促進了心理的轉變，有利於學生在學習環境中處於亢奮狀態。

是啊！“撥弄琴絃三兩聲，未成曲調先有請”，這也許就是最好的導課藝術吧！

藝術作文 篇9

今日，我認識了一種新布，可以像卡紙一樣做手工，那就是不織布也叫無紡布。

無紡布沒有經緯線，裁剪和縫紉都非常方便，而且質輕容易定型，深受愛好手工者的愛戴。我和朋友開始做手工了，但在五顏六色的布料裏，我們該要做什麼呢？

有人想做可愛的小貓咪，有人想做威武的小狗，還有人想做裝錢的錢包，而我想到了南瓜雪人。頭是由南瓜做的，於是我找到了黃色，我用剪刀開始剪橢圓形的樣子，一剪才發現十分難剪，像用剪刀剪地毯一樣難。我擡頭一看，果然大家一樣面露難色，但難歸難，終究還是要做的。

我冷靜下來思考了一番，果然剪起來就得心應手。大家也紛紛都學會了，不會的也去找老師幫忙，漸漸大家的作品都成型了。一個立體的小狗威武極了；仿真的草莓感覺快要流出汁水；各色的小錢包十分奪目；一隻假蝴蝶被風吹動，像在跟主人道謝一樣；我的南瓜雪人特立獨行，跟他們都不一樣，許多人都來看我的南瓜雪人，我開心極了。

經過這次實踐，我吸取到了經驗，下次一定做得更好。

點評：文章語言簡煉，內容新穎，娓娓細說，把同學們製作的作品都描繪的淋漓盡致，耐人尋味！