藝術教育心得體會14篇

某些事情讓我們心裏有了一些心得後，好好地寫一份心得體會，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。那麼你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編整理的藝術教育心得體會，歡迎閱讀與收藏。

藝術教育心得體會 篇1

首先，我面對的是國小的孩子，他們就像一張白紙一樣：簡單、天真、純潔，而作爲孩子的啓蒙者，老師自己的言行對孩子一生的影響將會是很重要的。我們給予孩子的應該是“真、善、美”的東西。通過學習，我更加懂得了，教師工作的最大特點在於靈魂對靈魂的塑造，因此，教師的心理素質對學生的發展就非常重要了。如果教師自身的心理不健康，人格有障礙，將會給學生未來的身心發展造成極爲不利的影響。所以良好的心理素質也應是教師職業素養的一個重要的組成部分。

其實，老師也是一個普通的人，生活和工作中也存在着種種壓力，教師不僅面臨來自教學改革的壓力，而且還有學歷、職稱、論文、課題、競聘上崗、評等級等各種壓力，知識更新的速度更需加快。教師需要不斷地充電，補充新知識，才能適應教學;教育改革的力度增加，學校之間、同事之間競爭激烈，學生素質參差不齊，家長對學校和教師的期望越來越高，這些都是加大教師心理問題的壓力，而且由於教師的社會角色，往往更容易隱藏自己的心理問題，不願意向外人透露。

這個時候，就需要教師一方面能面對這種壓力，一方面能對壓力進行自我調節，我想，作爲一位新時代的教師，我們還是能較好地對自己的心理素質進行培養的。

一、有積極樂觀的生活態度

作爲老師，我們首先要具備這些素質，這樣才能感染學生、影響學生。

二、具備耐心和愛心

在工作中，我們總可以接觸到不同能力、性格的孩子，也遇到過形形色色的家長，他們當中，有的令我們感到欣慰，但是也有讓我們感到頭痛。不管是面對孩子還是家長，我們能夠做到換位思考，從他們的角度和立場出發，真心地爲他們考慮，耐心細緻地做好工作，就沒有難得倒的人和事。

三、清晰的自我意識和工作責任感

作爲一名教師，首先應有清晰的.角色意識，經常意識到自己是個教師，懂得自己工作的重要性，並經常用優秀教師的標準衡量自己，自覺地評價與調節自己的行爲，自尊、自重、自愛、自強，並且意識到自己所充當的角色會遇到的衝突，及時進行調整和克服。這樣就能緩解教師的心理失衡和失落感、相對剝奪感，使其以一種健康的心理狀態、飽滿的工作熱情投入工作之中。

教師不僅是在向學生傳授科學知識，更是在塑造人格，只有心理健康的教師才能培養出心理健康的學生。

藝術教育心得體會 篇2

20xx年4月21日，新修訂的《藝術課程標準（20xx版》正式發佈。課程標準是基於美術核心素養的教學改革推進。那麼，它帶來哪些變化呢

1、解決“三維目標”16年以來相互割裂的問題。

例如，美術學科課程內容包括“欣賞評述”“造型。表現”“設計。應用”和“綜合探索”4類藝術實踐，涵蓋16項具體學習內容，分學段設置不同的學習任務，並將學習內容嵌入學習任務中。整體結構圖更系統，更具有全面性。

2、體現了課程改革的時代性和國際視野。

由以往的學科本位取向轉到育人本質取向。以人爲本、以生爲本的教學、課堂、教育取向是全世界課程改革的共同方向。

3、帶來美術教師教學方式、學生學習方式的根本轉變。

每一學段詳實闡述具體學習任務，包含內容要求和學業要求。教師和學生更具有任務的明確性，自然帶來教與學的`變革。

4、實現基礎教育課程目標的科學化、具體化；

新美術課程標準解決知識技能如何轉化爲育人導向、功能的科學化教學設計，將目標落實在具體的課堂環節。

5、落實“立德樹人”“以美育人”的根本要求。

美術學習的成果並非僅僅是看到學生的美術作業，更重要的評價指標是學生對美術文化的理解內化於心的內在素養提升，具體反饋點在增添了學業質量的闡述。

《藝術課程標準（20xx版》的閱讀，我還停留在認知的舒服區，它的精華，需要我靜下心來去梳理、去思考、去實踐。我們會用開闊的人生視野爲學生們帶來更好的美育課程。

藝術教育心得體會 篇3

對班主任來說，班級管理是頭等任務，做好班級管理工作，必須注意方式方法。筆者結合自己的實踐經驗，總結出班級管理中的幾條几何原則。

一、“正方形”原則

幾何學中的正方形，是指一組鄰邊相等且有一個角是直角的平行四邊形。在中國傳統文化中，“方方正正”這個詞包含公正無私的涵義。班級管理中的“正方形”原則，簡單說就是依法治班，公平對待每一位學生。

“不以規矩，不成方圓”，社會管理需要“法制化”，班級管理也需要“制度化”。班主任的首要任務是制定合情合理的班級制度。但是有了可依靠的制度還不夠，班主任還必須遵循“制度面前，人人平等”的原則，處理問題時不偏不倚，完全依法治班，才能真正發揮制度的作用。這就好比正方形，一旦一個角度有偏移，或者一條線出現一絲一毫的傾斜，就不再成爲正方形。班級管理也一樣，班主任必須一碗水端平，嚴格按制度辦事，才能真正發揮班級制度作用，避免其淪爲一紙空文。

所以，班級管理中的正方形原則，便是以制度爲管理依據，依制度行事，不變形、不扭曲，如此才能達到建設良好班集體的`目的。

二、“圓形”原則

幾何學中的“圓”，是指平面上到定點的距離等於定長的所有點組成的圖形。“圓”在中國傳統文化裏，常常與棱角分明的“方”相對，因而常常被賦予柔性、講究技巧、避免損害性摩擦等文化意義。而班級管理中的“圓形”原則正是借用了這層文化意義，即班主任在處理問題時，要在遵循班級管理制度的前提下，儘量採取柔和的、富有技巧的方式方法，將可能出現的傷害或對班級的不良影響降到最低。 “圓形”原則提醒班主任，在班級管理中必須剛柔相濟。刀再鋒利，如果一碰就斷，也就毫無作用。如，當學生逆反情緒嚴重時，必須先進行心理疏導，助其釋放不良情緒之後再進行思想教育，或者先讓其冷靜下來，再委婉地進行點撥。如果一味地硬碰硬，必然費力不討好。達不到效果不說，嚴重時還會兩敗俱傷。教育本身是一種喚醒、一種激勵，也是一種約束和規範。青春期的學生逆反心理強，有自己的見解和主張，這些見解或主張也許並不成熟甚至是錯誤的，但班主任卻不能因此而全盤否定。如果強行採取高壓政策，往往會事與願違，甚至加大教育工作的難度，而“以柔克剛”卻往往能達到“四兩撥千斤”的效果。

三、“立體”原則

幾何學中的“立體”是一個與“平面”相對的概念，其特徵是通過視覺可見物體或圖形有多個層次。班級管理中的“立體”原則，是指班主任在班級管理中，應該清楚地認識到班級是立體的、多維的，我們面對的學生也是一個個立體的人，有着各自不同的個性特徵，情感豐富而複雜。正因爲如此，我們的教育也應該以立體的方式進行。

班級如同社會，什麼樣的事情都有可能發生，其複雜性對班主任的管理策略提出了較高的要求。面對層次不同的學生、性質不同的問題，班主任必須採取不同的方式方法去處理，一定要避免平面化的“一刀切”。

我們常常把教育分爲德智體美勞五個方面，其實這五個方面本身就是一個立體的不同側面，分割開來各自爲戰，必將破壞教育的完整性，也達不到我們想要的教育效果;只有全方位、多層次地將各種教育因素融合滲透進日常教育的點點滴滴中，才能塑造立體的、完善的個體。

綜上所述，班級管理中的幾何原則，簡單說就是在依法治班時要“方”，在處理具體個案、解決棘手問題時要“圓”，在實施教育、制定教育計劃、策劃教育活動時要“立體”。

藝術教育心得體會 篇4

已經連續好多年帶畢業班了。每年到孩子們畢業上考場前，我都會送給他們一些禮物，或是文具袋，或是圓珠筆，或是一包溼巾…… 每每在大考的前幾天讓班長髮放給同學們，祝福他們考試順利，成績優異。但我總隱隱的感覺，學生們並不太領情，因爲我發現，不但主動向我表示感謝的同學很少，而且很不珍惜，放學後，有的孩子甚至把我送他們的禮物當作垃圾順手扔在了地上。

按照道理，老師送禮物給同學，這是老師對同學的關心、呵護，是一片愛心。同學應該很珍惜老師這份情義，可結果爲什麼事與願違呢？我陷入了沉思。

我又想起發生在身邊的許多情節：老師辛苦批閱的作文，同學一把抓過來塞進書箱；老師犧牲業餘時間要給學生補課，同學卻氣哼哼的摔門而去；老師帶病上課，同學卻捂着嘴巴遠遠的躲開怕被傳染；老師主動提前半個小時到學校，爲同學講解高難度的數學題，同學卻畫一張遺像貼在黑板上，希望老師不要來……

於是我開始反思並尋求辦法：可能是我送禮物的方式錯了。不應該這麼隨便的讓班長像發作業本一樣，分發給孩子們，應該講究一個方式方法。

於是，今年，我要變換一種方式來做這項工作。

挑選、準備禮物。我觀察了好久，也瞭解了很久。發現很多同學手腕上喜歡戴一種絲帶編織的類似手鍊的飾物，或紅或藍，很是漂亮。於是我決定就送孩子們這種手鍊，我要送中國紅，象徵吉祥，祝願同學們順利通過會考。

於是，我買下四十根大紅色絲織手鍊。

我又去文具店買了四十張精美的賀卡，根據同學不同的特點，用心在每張賀卡上寫下我的祝福。

精擇時間，送上祝福。會考前的最後一節課，我們一直很重視。總是設計一些活動，爲同學們的中學生活畫上圓滿的句點。

我決定在最後一節課最後一個環節，爲同學送手鍊，獻賀卡，說祝語。

最後一節課終於到了。第一個環節是播放了我精心製作的幻燈片，內容很豐富，從七年級入學軍訓立志，香山踏秋，到八年級的鳥巢情結，健康騎行，再到九年級郊外拓展，百日誓師，梳理和展示的是同學們三年來走過的精彩歷程，一張張生動的照片配上優美的旋律和感人肺腑的解說詞，彰顯着這個班集體巨大的活力和美麗的風采，很多同學激動異常。

第二個環節，班長組織同學們互寫同學錄，互贈祝辭。

最後一項是班主任老師爲每個同學送上禮物。

班長打開音響的按鈕，《隱形的翅膀》那優美的旋律便瀰漫在整個教室。我一個一個請同學們到講臺上來，一個一個的和他們擁抱，親自爲他們戴上紅色的手鍊，真誠的送上賀卡，並獻上一句我最誠摯的祝福。同學們都特別感動，整個教室的氣氛非常和諧、溫暖。好多女生眼含熱淚緊緊的抱着我，不願分開。……

後來我注意到，沒有一個同學丟到手鍊和賀卡。大考那兩天，所有的同學的手腕上都戴着我送他們的大紅手鍊，遠遠地看到我，還高高的舉起手，示意給我看。有的同學直到領錄取通知書的時候，還戴在手腕上。有一個平時很調皮很大大咧咧的學生家長偷偷告訴我說：我家孩子特別珍惜您送的手鍊，睡覺的時候掛在牀頭，洗澡的時候都不捨得摘下來，總不厭其煩的和我們講您送她手鍊時擁抱她的情形。

這一次的愛心付出，我成功了。

我深道，這最後一節課在四十個孩子的'心中，將永遠被定格成美麗的風景。這就是愛的藝術，這就是愛的藝術的魅力。

這件事情給我深刻的警示：教師需要以愛育愛，讓愛在教育活動中得到傳遞和光大。但很多教師出於愛的教育行爲並不爲學生理解和接受，其結果輕一點是教師的努力看不到效果，學生根本不接納；重一點是師生間產生矛盾和衝突。對艱辛的付出沒有好的結果，很多老師感到委屈，他們沒有意識到這些愛，正是由於缺乏尊重、理解的基礎，學生產生了牴觸和逆反心理，纔不接納。一個孩子生活在接受中，他才能和施愛的人形成共識，才能學會感恩，學會回報。

付出的愛不能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不能震撼人的情感，就不是有意義的愛。真正有意義的愛是師生間心靈的溝通、交融。教師作爲溝通的主導，不僅應當有愛的情感，愛的行爲，更要有愛的藝術，即藝術的表達愛的形式。而這種藝術來自教師的智慧，學識和修養。

藝術教育心得體會 篇5

愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。作爲班主任，僅僅德才兼備、剛柔並濟還不足夠，還要有一顆博愛的心，去愛每一個學生。只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴，才能達到最佳的教育效果。

今年是我第一次接觸一年級。我們班有一個家庭情況“特殊”的小朋友，她有一個新媽媽。小朋友面對新媽媽時會顯得比較任性。特別表現在早晨遲到這一點上，每天早晨穿衣服都要一件件試，直到滿意才肯出門。第一次遲到時，我儘可能地耐心勸阻，對她講道理。可是小朋友似乎不能聽懂我的話，眼睛直直地看前方，問她遲到的原因和以後的想法，一點反應也沒有。幾次三番下來，我的耐心也漸漸告罄。於是，我便改“利誘”爲“威逼”，表情嚴肅地批評了她，希望她能覺得羞愧而改正過來。哪知，她卻像是被我嚇到了，隔天早晨又遲到後，她竟站在校門口，怎麼也不肯進校門了。聽到這個消息，我趕忙來到校門口，叫她趕緊進班級，可是她卻一動都不動。我想：這次說什麼也不能讓她在這麼任性了，一定要“懸崖勒馬”，讓她養成遵守校紀校規準時到校的好習慣!於是我下課見到她，就更頻繁地提醒她。結果卻發現她“守門”的次數更多了。我心中越發焦急起來。

正在我糾結該如何教育這個孩子的時候，我有幸研讀了《陶行知教育著作》一書。通過這本書，我瞭解到：“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛每一個學生”是陶行知先生的人生格言。讀了這本書，我深切地感受到，教育需要愛心，兒童渴望得到愛。只有尊重學生，才能教育學生。沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。

於是，我潛下心來，認真反思我一直以來的教育方式，我發現問題可能出現在這些地方：其一，原來我在教育這個小朋友時，總是站在我的角度，過於重視老師的需要，沒有真正讓她明白她自己守時的需要。其二，發現她“屢教不改”後，我對她總是以批評的方式來教育，沒有考慮到孩子本身的個性特點。這個孩子個性比較強硬，直接的`批評教育讓她很難接受，最後導致她和我在心靈上越來越遠。其三，我沒有及時去了解孩子行爲表現出的內心的感受。她守在校門口不肯進來的行爲，正是在說明她對我這一教育方式的不認同，相同方式的教育再多，都是起不了作用的。

明白問題所在後，我改變了教育的方法。當這個小朋友再一次在校門口因遲到而不肯進門時，我沒有板着臉叫她自己走進來，而是若無其事地走上前，輕輕地牽起她的小手，輕輕鬆鬆就把她帶進了教室。知道她可能暫時心理上還沒有完全接受我，路上我並沒有說多餘的話。孩子進了教室的表現也鎮定多了。回班級後，閱讀課上，我和大家一起欣賞了一本《遲到大王》的繪本，孩子們都被遲到大王的各種理由逗笑了，她，也笑了。故事的結束後，孩子們對於“守時”有了比原先更豐富的想法。下課以後我留心觀察了這個小朋友的反應，欣慰的發現，在開心之餘她的臉上出現了一絲懊惱。我想，這一次“講道理”的教育，可算是成功了吧!中午吃飯時，小朋友吃得特別快也特別乾淨，我馬上爲她豎起了大拇指。在她高興時，我有意提了一句大家都很喜歡她，想要早上想早點見到她的想法，她也眼睛亮亮地點頭答應了。果真，她遲到的次數越來越少了，也越來越活潑了。

經過這一次的經歷，我深深地感受到，教師對學生的愛，並不是流於表面的教育，也不是“錦上添花”的誇讚，而是要設身處地的以學生的立場來思考，結合學生的年齡特點和個性特點來爲孩子選擇他能接受的教育方法。

教師給學生的愛，應該像母親那樣細膩而溫柔，應該像父親那樣廣博而深沉，讓每一個學生在成長的道路上沐浴着的都是溫暖的陽光。只有不斷學習，用師愛譜曲，用師責填詞，才能腳踏實地地當好一名國小老師。

藝術教育心得體會 篇6

“好的老師應是人類靈魂的工程師，應與學生做心靈的`溝通，應成爲學生心靈可以信賴的港灣;好的老師應努力自覺提高教師專業能力，尤其是教育技術與信息技術能力。”通過學習教育的藝術——怎樣做個好老師後對我的心理啓發很多。

1、面對學生，是否做到愛每一個孩子?

教師只有學會愛學生，學生就會愛老師，纔會喜歡你這位老師教的學科。教師心裏有學生，無論是多還是少，總想着如何讓學生更好地發展與成長。即使學生調皮、搗鬼得讓你發了瘋，最終都能因爲他是學生而對他有所原諒。

2、面對學生，是否教會學生做人?

教會學生如何生存(安全問題、應對突如其來的自然災害)、如何做人(要有美好的人性)、如何成功(所做的事對大家有好處)。

3、面對學生，是否勤奮好學，勇於創新，不斷提高業務水平。

教師要教給學生知識，自己必須擁有知識。而知識的擁有，必須是要通過不斷的學習，不斷的獲得新知識。任何時候都要虛心學習，敢於承認自己的不足。

藝術教育心得體會 篇7

10月10日至10月12日，我有幸參加了爲期3天的浙江省青少年校外教育視覺藝術教研組的活動。此次培訓通過講座、研討、採風、聽課、評課的形式，使此次活動更加有意義和更有實效。學海無涯，透過參加此次視覺教研組活動的學習，我又一次感受到學習帶來的快樂和遺憾。感到快樂，是因爲學習讓我們進一步開闊了視野，拓展了思路；感到遺憾，是因爲學習時間很有限。通過這次視覺藝術教研組的活動，讓我學習到了很多。

一、10日下午2點，講座，題目：審美時代下美術教育的思考，主講：麗水市青少宮副主任周巧紅，她結合平時的教學和研究，在美術教育上做了很多的'思考，我覺得兩點可以借鑑。一個是關於美術教學的策略思考，（一）孩子愛上你，纔會愛上你的課。（二）家長參與學習。（三）引導觀察。美術教育是“想象力——創造力——觀察能力——審美認知——美學規律”的過程。所以對於美術教育者們更應該引導孩子們觀察，以及審美認知能力的培養。

二、11日上午，活動安排去古堰畫鄉、大港頭採風。下午的活動安排是在蓮都區大港頭學校，1點鐘我們先聽了校長關於《借勢鄉村少年宮，畫鄉學校人文發展》的講座。他介紹大港頭學校依託大港頭這個地方，學校把油畫作爲自己的一個特色去抓，學校設有油畫成立廳，定期向家長、孩子開放。2點半安排我們聽了一節大港頭學校王偉靜老師的美術課，題目是《映日荷花》，聽了這節最大的感受覺得這位老師個人素質、教學把控能力、語言組織、課堂的呈現等都很好，值得我學習，反思自己課，要想上好一節課，我需要有一個充分的準備，平時個人不斷的積累。

三、11日晚上安排我們書法老師在麗水市青少年宮聽課。兩節45分鐘的課，授課的兩位老師都是杭州市青少年宮的，一位視覺教研組組長戴春霞老師，還有一位書法老師叫盛傑。這兩位老師的課都很精彩，有很多地方都值得我學習。先說下戴老師，爲人親和，語言幽默，富有童趣，孩子麼很喜歡。這堂課學習提，我平時生字時就是直接出示幾個漢字，但是戴老師先提問在哪裏有見過提畫的字？讓學生舉出帶有提畫的一些字，在同學舉出的字中進行教寫，在教寫“蟲”字時，提問字的“提”爲什麼不用“斜提”，我在教學生寫“蟲”字就很直接說用“平提”，學生們缺少動腦思考。書寫要領會用口訣幫助學生記憶。盛傑老師的課，教學生寫一個筆畫，從書法專業術語的角度編要領幫助學生理解筆畫。整個課堂教師和學生的互動很多，學生的學習積極性較高。

四、12日上午是寧波青少年宮金巨劍老師的關於《寫生漫談》的一個講座。他向我們展示了很多寫生的作品，作品內容豐富，從教師教法和學生的學習兩個角度和我們聊了關於寫生的問題，也引起我很多思考，要想出一件好的作品，需要個人深入、細緻和對美不斷推敲而創造出來。我也拍了一些作品，感興趣的人可以看下。

最後用一句話來結束我的講話，“人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不止在於生存。”

謝謝大家！

藝術教育心得體會 篇8

我們知道沒有藝術教育是不完整的教育，學校需要藝術教育，實施藝術教育是適應現代社會發展的需要，是時代發展對教育提出的新要求。通過藝術教育濃厚學生的藝術文化，提高學生的藝術素養。通過閱讀了赫伯裏德的《通過藝術的教育》後，我感到其主要思想是主張依據受教育者的自然傾向,通過適當的藝術教育,養成受教育者的創造精神,養成和諧人格.將赫伯裏德的"通過藝術的教育"思想的有益部分嘗試應用於我們目前的藝術教學,也就是張揚學生個性,發揚教學民主,降低藝術教學的難度等,這對我們藝術教師是個很好的啓發。

書中提到藝術教育不能一瞰而就，不能心浮氣躁，不能做樣子打快拳，它是一個長期的`戰略性的任務。作爲一名藝術教育工作者，我結合自己的藝術教育教學的時間深深地感到：提高大學生藝術素質的措施有多種，而首先就是應注重激發學生濃厚的興趣，激發學生的興趣，可以採取多種辦法。以音樂教學爲例，通過講解音樂背景、情節等，通過畫面展示、播放幻燈或電影等多種方式，既可以加深學生對曲目的理解，又可以激發學生進行音樂欣賞的強烈興趣。例如，根據民間傳說的愛情故事及越劇《梁山伯與祝英臺》而創作的小提琴協奏曲《梁祝》，其美妙的旋律令人無限神往，其曲折動人的故事情節扣人心絃。但是，如今學生對於這個故事，並不一定完全熟悉，尤其他們欣賞是該曲時，也並不一定能夠充分理解。若在欣賞此曲前，教師將故事的梗概以及“草橋結拜”“同窗共讀”“十里相送”“婚變投墳”“化蝶”等情節向學生講述清楚，便能激發學生欣賞該曲的強烈興趣，使學生加深對作品的理解。此外，隨着科技的發展，多媒體越來越多地受到音樂欣賞教學研究和實踐者的注意。有論者認爲，使用多媒體輔助教學，能夠更好地啓發、誘導、感化、影響學生心理，促使他們積極思考，激發他們認知上的需要和對音樂的興趣。比如，在欣賞課《春江花月夜》的教學中，通過在不同的班級分別進行聽磁帶錄音和通過多媒體欣賞樂曲，對學生注意力集中情況進行對比後發現，學生對於MIDI音樂、文字、圖片、動畫、動態視頻等多媒體綜合信息更感興趣，能更大限度地調動學生的主觀能動性。

另外，我還感到濃厚學生的藝術文化不僅落實在藝術課堂中，還應落實在中各種形式的課外活動，因爲課外活動是藝術教育的有機組成部分在各類藝術教育教學過程中，我們必須把建立藝術教育評估體系與標準提到日程上來，藝術教育教學考覈、評估是檢查學校藝術教學質量、改進教學的必要手段，是促進學校藝術教育發展的重要措施。

而藝術教師要扮演好培養者、促進者的角色，藝術教師是學生藝術素質的培養者和促進者，作爲一名藝術教師，首先要學會合作，改變傳統的單一備課、授課方式。其次，藝術教師要以與學生平等的姿態進行教學活動，建立個師生同樂的學習活動空間，使師生在一個同思索、共發展的環境中，達到教學相長，共同進步。教師要做到蹲下身來和學生講話，耐下心來聽學生做事，全身心地參與學生的活動。教師要給學生以心理上的支持，爲學生創設一個良好的藝術學習氛圍。活潑多樣的藝術教學活動，能使學生在輕鬆、愉快的氣氛中進行藝術學習，促進學生的思維，激發學生探索的熱情，使課堂更加生氣盎然。在學生學習出現困難或表現不當時，教師不是求全責備，而是給予理解和鼓勵，使學生敢於行動，敢於探索和思考。讓他們從心理上接受藝術教育，並能全身心地投入其中，這樣才達到了我們教育的真正的目的。

總之，通過閱讀學習我感到濃厚學生藝術文化的實踐研究不是短期的而應是個長期的過程，潛移默化地陶治學生的性情，純潔心靈塑造，是美的集中體現。事實上，素質的提高，不單是文化知識水平的提高，更需要審美觀念、審美理想、審美標準個人意識、道德修養等的提高；素質的提高，也能使學生的精神風貌和文明程度得到提高。

藝術教育心得體會 篇9

我看了《教育是慢的藝術》這本教育類的書籍。一看到這個書名，就感覺此書有內容，至少作者以非常前衛的思想指出了我們目前教育中所犯的重大錯誤，那就是貪多求快的非理性化的潛意識。

希望得到好的教育成爲天才或者是精英是每個人所夢想的，但是這種教育不適合所有的人。更快，更高，更強是每個人所追求的目標，但是我們每個人即使刻苦鍛鍊不可能都成爲運動員，更不可能都參加奧運會，更加不可能一參加就拿金牌或者是破世界記錄。

任何事物都是遵循一定的規律的，循序才能漸進。張文質先生說到慢是一種教育的藝術，我覺得值得討論。我覺得慢是一種科學，更是一種戰略戰術。網絡上盛傳着一堂美國的數學課，看過之後，真是感慨萬千，浪費一堂課只學一丁點內容。不過，我總算明白了真正的數學是怎樣的.，而國內的算術又是如何的。

張文質先生書中提到“我們的教育往往過於急切的盼望着出成效，成正果，能夠‘立竿見影’，缺乏期待與從容”；“我們缺乏一種悠閒的心態，缺乏閒心”。不知從何時起，我常常被超負荷的日常教學工作弄得焦頭爛額。根本沒有閒餘時間去思考，去關注學生的發展，做教育應該做的事情。不是有言論說幼兒園學國小的，國小學中學的，中學學高中的，高中學大學的，大學卻在學幼兒園的。

教育是一種“慢活”“細活”，是生命的潛移默化的過程。所謂的“潤物細無聲”，正反映了教育的變化過程是極其緩慢、細微的，它需要生命的積澱，需要“深耕細作式的關注與規範”。

看了這本書，我更清晰地認識到，我們教育體系的問題是非常大的，是一個系統化的問題。可憐的教師是很難改變教育的現狀的。張文質先生作爲一個專家，書中談及《教育是慢的藝術》以專章內容討論似乎只有區區40頁，只佔到全書的20%，可以說對此內容是點到即止。

作爲一個平凡的教師，我們又能做什麼呢？我想還是做自己該做的事情，至少在教育時保留一份哲學的心態，保留一份童心吧！要想教育的節奏變慢，可能性不大。

藝術教育心得體會 篇10

近日，認真研讀了新頒佈的《義務教育藝術課程標準》（xxxx版），有三點感悟分享如下：

一、從美術到藝術

我覺得此次新課標最大的變化就是由原來的“美術”單科課程標準變成了包含音樂、美術、舞蹈、戲劇(含戲曲)、影視(含數字媒體藝術)的“藝術”課程標準。

我認爲，這絕不是簡單的文字疊加，而是多種學科的綜合性、遷移性的構建趨勢。對全體師生都提出了要求，首先要求學生需要將不同學科知識融會貫通，綜合運用，從而提高分析問題、解決問題的能力；其次要求藝術教育工作者要有學科融合意識，注重開展跨學科、綜合性知識遷移與運用和引導學生開展問題驅動式項目學習，從而達到美育目的。

二、從四美理念到家國情懷

xxxx版課程標準提到“以美育人、以美化人、以美潤心、以美培元”。這就提醒了廣大藝術教育工作者們，藝術教育不單單是教育學生，最重要的是要以“美”感化學生的思想，以“美”滋潤學生的心田，以“美”築國家未來之根本。培養學生對藝術的興趣愛好，培養學生創造能力，從而促進學生德智體美勞全面發展，進而繼承和弘揚中華傳統文化，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，幫助學生成長爲一個有情懷的、愛國、愛民的中國人。

三、從分段銜接到優化評價

xxxx版課程標準要求，藝術課程設置要遵循藝術學習規律，體現學生身心發展階段性、連續性的特點，義務教育藝術課程分段設置，第一階段（1~2年級）以藝術綜合爲主，體現從幼兒園綜合活動到國小分科課程的過渡與銜接；第二階段（3~7年級）以音樂和美術爲主，有機融入姊妹藝術，爲學生掌握較爲全面的藝術基礎知識和基本技能奠定基礎；第三階段（8~9年級）開設藝術選項，幫助學生掌握1~2項藝術特長，與高中模塊化教學相銜接。

新課標還要求將學生的課程學習與實踐活動情況納入學業評價，並按照5個學科各學段具體要求，分別設定具有可測性、可評性的學業質量標準，並且不設水平等級，只規定學生在每個學段學習結束之後應達到的`合格標準。

無論是遵循學生藝術學習規律，重視階段性、連續性發展，還是落實學業評價，都體現了新課標對學生藝術學習的發展關注，掌握1、2項藝術特長的落實，評價的合理與公平。這也對藝術工作者提出了要求，需要關注學生整體、持續發展，開展有意義的實踐活動，加強學生實操性訓練，做好學生成長記錄等。

總之，《義務教育課程方案和課程標準(xxxx年版)》爲奮鬥在一線教育陣地的藝術教育工作者指明瞭方向，我願作學生藝術的領路人，心靈的交流者，成長路上的同路人。

藝術教育心得體會 篇11

在這次專業必修課的學習中，我受益匪淺，對教育的本質有了更加深刻的理解。

藉助這個專業必修課的網絡平臺，我想談談本人對藝術教育的一些體會。

托爾斯泰曾說：“藝術是人與人之間相互交流的手段之一。”，藝術教育表現出一種廣泛的滲透功能。從本質上講，藝術教育以自覺的、潛移默化的方式，對人的整體生存態度與生活觀念進行培養，其最終目的就是爲了造就一種健全的人格。藝術的價值在於爲個體的心理成長和精神發展提供了一種內在的精神營養和文化價值，以提高人的精神性。

藝術教育不僅能夠在德育、智育所不及的方面發揮出藝術教育所特有的審美功能，而且能夠發揮出就連德育、智育自身也難以發揮出的德育、智育功能。既然如此，便有一個形式和方法問題。馬克思曾說：“你要聽音樂，便須培養一個聽懂音樂的`耳朵，你要欣賞繪畫，便須具有懂的形式美的眼睛。

藝術教育以塑造“人”爲出發點，以科學的眼光關注人類生理、心理健康，使人全面發展。因此，孩子應當積極參加各種藝術活動。目前，課餘時間，學習藝術的孩子很多，參加藝術考級的孩子更多，不可否認，考級證書與升學掛鉤，對孩子的學習起到一定程度的鼓勵，但家長們對藝術在思維情感、創造力、想象力以及人文素質培養方面的巨大作用認識尚嫌不足。蘇霍姆林斯基說“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正。”現代社會由於生活的多樣化，知識信息的廣泛化，審美活動已成爲人們生活的重要內容。美育是通過現實美和藝術美打動人們感情，使人們在心靈深處受到感染和感化，從而使人們具有正確的審美觀點，具有感受美、鑑賞美、表現美和創造美得能力。學習藝術的孩子，將來並非都成爲畫家、音樂家，所以，在課程設置上應以科學性、生動性、趣味性相結合，調動學生的積極性，使其主動參與教學活動爲目的，儘量做到邊教、邊學、邊實踐，在學生畫出一幅畫，彈出一首曲子的同時，真正感受到藝術的魅力、美的魅力。來學習藝術的孩子，每學期流動性較大，如果加強社團活動，有些因課業負擔和時間緣故不能繼續學習的孩子，可以定期參加與自己興趣愛好相關的藝術社團活動，使其得到可持續發展。

藝術教育心得體會 篇12

通過對《義務教育藝術課程標準》的學習，我感觸頗豐。學習中使我對（20xx版）藝術課程標準有了更深刻的認識和理解。從老師的解讀中我感受到新課標內容的人文性，審美性，實踐性。這些特點決定了音樂課程的實施，具有很強的針對性。在教學過程中採用的各種教學方法和途徑，都要體現出音樂課程性質。同時也認識到自己在教學中還存在很多不足，感覺在以後的教學路上，還需不斷提升自己的音樂素養，課下多給自己充電，從而提升自己的能力。給學生在藝術道路上的發展引好路。藝術教育在於培養學生的審美能力。用他們的愛去感染身邊的人，最終使這個社會充滿美。此外，教師應從學生出發，爲學生多營造一些發現美、傳播美的良好氛圍。爲其終身熱愛音樂，熱愛藝術，熱愛生活打下良好的基礎，總而言之，音樂教育要堅持以生爲本，章顯美育的功能。作爲新時代的教師，我們要用認真、嚴謹的工作態度對待每一位學生，對待每一堂課的教學。在教學中多思考，多創新，多反思，認真學習新課程標準，領悟課程的理念，能夠更好的運用到教學實踐中來。

新課標的修訂由音樂課標轉爲藝術課標，根據音樂、美術、舞蹈、戲劇、戲曲影視等課程的育人內涵及指向，凝練出了“審美感知、藝術表現、創意實踐、文化理解四個核心素養”。讓我感受到了在未來的音樂教育中會更加註重多元綜合的發展。因此，我們要根據學生的實際情況去備課，在教學過程中應採用各種方法和途徑，去體現出音樂課程的性質。新的藝術課程標準給我們的音樂教師在教學中指明瞭方向，使我們在備課時，思路更爲清晰，明白音樂教學的側重點。從而，更好的設計每一節課的教學目標，最後達到學生掌握音樂知識的最終目的。

通過這次學習，我認識到改進過去陳舊的教學方法尤爲重要，要教好學生就必須在教學中用科學靈動的教育方法進行教學。教學重點怎麼突破，教學難點如何解決，都需要新課程標準的指導與幫助。一節課中如何讓學生學到一定的知識和技能，如何將同學們的學習積極性充分的調動起來，如何讓學生享受情感審美，這還得靠新課程標準的指引和幫助。不管從事哪一科的教學工作，我們的專業基本功都要勝任你所教的專業。要本着學習提高的目的，取他之長，補己之短，但是專業基本功能力的提高，不可能通過短期的訓練就能達到，那是要通過不斷的探索和勤奮刻苦的操作學習，才能在不自覺中體會到成功的喜悅。新課標還使我明白了在課堂上要“面向全體學生，注重個體發展”。增加了尊重學生的個性，鼓勵學生積極參與各種音樂活動，用自己的方式去表達情感，一切以學生爲中心，尊重學生的個性發展。這就要求我們教師要去了解每位學生，根據不同學生的思維和行爲方式去制定適合他們的教育方式，這樣師生間才能建立起平等的師生關係。其次要注重“課堂設計思路”。在所有的科目中，學生們普遍都喜歡上音樂課，因爲音樂可以給人帶來美的享受，但如果總是一種課堂模式來進行上課，學生就會對課堂慢慢地失去興趣，新課標中要求教師設計豐富的音樂實踐活動，引導學生主動參與、主動探索，在音樂實踐中，可以將音樂知識、技能完全的.結合在一起，這樣不僅活躍了課堂氣氛，也使同學們在實踐中將知識記得更加牢固。最後要注重“情感、態度、價值觀”的薰陶。尊重藝術，理解世界文化的多樣性，音樂是廣泛的，他代表的是不同的民族、不同的國家、不同時代的作品，就是在上課中除了完成所教授的作品外，要讓學生理解與掌握這首作品的時代背景，感知音樂中的民族風格和情感，瞭解民族的音樂傳統，熱愛中華民族音樂文化，學習世界其他民族的音樂，理解音樂文化的多樣性，創造了熱愛祖國、熱愛民族的意義。一堂成功的音樂課對學生都是一次美的薰陶，帶領着學生愉悅的進入了音樂中去感受，不僅可以培養他們對音樂的鑑賞力，對美的表現力和創造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操，作爲新時期的音樂教師，相信我們會伴隨着新課程標準一同成長，和孩子們一起感受美好的音樂人生。

新課程還要求每一位老師必需進行角色轉換。教師不僅是教學中的組織者，更是學生學習的引導者，學生不僅是學習的參與者，更是合作者。教師只有把課堂的主動性交給學生，才能激起學生的學習興趣和學習慾望。讓他們積極主動地真正地參與到學習中來，這樣我們的教學才能使每一個學生感到學習是快樂的。“樂”是陶冶情操，促進學生身心健康發展，繼而塑造創造性人才的一個重要途徑。此外，我們的教育並不完全是爲了培養音樂家，而是爲了培養“人”。所以在教學中作爲教師應儘量避免那種生硬的技巧、技能性訓練，而應從學生出發，多爲他們營造一些發現美、創造美的自由空間，從而激發起他們熱愛美、傳播美的熱情，讓美能在學生的心靈中生根、發芽、開花、結果。總之，在教學中我們要“以人爲本”的教育理念，多多關注人的發展，關注學生健全人格的養成，從教學觀念、教學方法，師生關係等各方面逐步轉變教師角色，儘量適應新課標，成爲新課標的有效執行者，唯有這樣我們才能適應飛速發展的社會需求，我們的音樂教育才能夠真正適應素質教育的要求，擔負起培養人、塑造人的神聖使命。

通過這次的學習，我將會在今後的教學與學習中改變自己以往的傳統教學模式，用最新的教學理念進行教學，刻苦鑽研、勤學苦練、勇於創新，在學生的藝術教育方面，做出自己的貢獻，把智慧、情感和力量奉獻給我們偉大的教育事業。

藝術教育心得體會 篇13

1、適應學生髮展，分段設計課程

義務教育藝術課程分階段設置：

第一階段（1~2年級〉以藝術綜合爲主，體現從幼兒園綜合活動到國小分科課程的過渡銜接；

第二階段(3~7年級）以音樂和美術爲主，有機融入姊妹藝術，爲學生掌握較爲全面的藝術基礎知識和基本技能奠定基礎；

第三階段(8~9年級）開設藝術選項，幫助學生掌握1一2項藝術特長，與高中模塊化教學相銜接。

2、聚焦核心素養，組織課程內容

聚焦審美感知、藝術表現、創意實踐、文化理解等核心素養，圍繞欣賞（欣賞評述)、表現《造型表現)、創造（設計應用）和聯繫、融合（綜合探索）4類藝術實踐活動，以任務驅動的方式遴選和組織課程內容。

課程內容堅持以中華優秀傳統文化爲主體，講好中國故事，吸收、借鑑人類文明優秀文化成果，追求精神高度、文化內涵、藝術價值相統一。

3、體現藝術學習特點，優化評價機制

圍繞學生藝術學習實踐性、體驗性、創造性等特點，將學生的課程學習與實踐活動情況納入學業評價。

明確評價依據，改革創新評價的任務設計、題目命制、評價方式；

強調評價的統一要求，重視藝術學習的過程性、基礎性考覈與評價；

尊重學生藝術學習的'選擇性，以學定考，根據學生的選擇進行專項考覈，體現教、學、評一致性。

藝術教育心得體會 篇14

《教育的情趣與藝術》這本書是肖川教授的教育隨筆。本書共分七個部分，作者以清新淡雅、細膩簡約的語言風格，對教育、對人生、對社會歷史進行了多角度的透視及解析。書中文章立意高遠而又充滿實踐關懷。當我看到封頁上的一段文字，讓我對這本書產生了極大的興趣，這段話這樣說——

“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的，也是充滿情趣和藝術的。惟有健康的趣味能夠養育我們的靈性和激發我們內在的興趣。藝術是教育的一種境界和存在形式，藝術不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融會與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中。”

細細品味他的這本書，文章中無處不體現着一種對美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆，讓我感受到一個“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。下面是我自己讀完全書後的一點體會：

一、他告訴我們什麼是教育的靈魂

書中提到，教育的靈魂是道德教育，很多時候，我們趨向的是一種無視主體性的教育。這種無視主體性的道德教育培養出來的人大多數表現爲缺乏獨立性、主動性和創造性，缺乏自律能力，缺乏進取精神，表現出盲目從衆和循規蹈矩，表現爲逆來順受。肖川先生的書讀到這裏，我有着醍醐灌頂的感覺，而如何將書中理念運用於我們的教學之中，我覺得應該從關注學生的情感，尊重每個孩子，從創設寬鬆、民主、和諧的教學氛圍開始，讓學生對自己、對課程及其文化、對學習有積極的情感，積極鼓勵他們在學中嘗試，開展各種合作學習活動，關注性格內向或學習有困難的學生，儘可能建立融洽、民主的師生關係。

二、他告訴我們教育帶給我們什麼

書裏寫到一個讓人心疼，卻又覺得每天就發生在我們身邊的現象：制約教育改革的瓶頸在考試評價制度。應該來說，分數面前人人平等，可是，我們爲了公平所付出的代價也是非常巨大的，那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發展。我不由的想，我在之前的學生生涯中，沒有美好的回憶，沒有深刻的興趣與愛好，再回想起那段日子，我有種莫名的恐懼。書中提到，學習成了苦不堪言的差事，大考小考的'成績排隊等，使學校成爲造就失敗者的場所。目前，一直都說興趣是最重要的，而我們目前所要注意的，就是在學生學習生涯的起始階段，不要扼殺了他們學習的興趣和對美好知識的嚮往，要使我們的教學有吸引力，就要給學生足夠的自主空間，尊重每一位學生，給學生寬容、寬鬆、寬厚的生長環境。

三、他告訴我們教育就是傳遞真善

書中提醒我們，不能只習慣於樹立榜樣、宣傳榜樣、學習榜樣，要學會觀察我們身邊每一個人的“善端”，我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重，對待學生，特別是那些暫時還處於落後的學生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說：“我相信有心的地方，就會有發現；有發現的地方，就會有美；有美的地方，就會有自由；有自由的地方，就會有快樂！快樂應該成爲我們追求的重要目標。”要教學生髮現生活中的真善美，讓他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命，讓學生感受真正的、良好的教育。