【熱門】什麼歌作文四篇

在平時的學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編整理的什麼歌作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

什麼歌作文 篇1

大學聯考，是縈繞在中國人心中的“咒”（當然，這個“咒”不是詛咒的意思），或許是因爲這是在我們人生中與社會的交易中“相對公平”的一次。經歷過大學聯考的人們直到現在能夠記住的除了當年的分數線之外，對考題大都“選擇忘記”，但是被推上社會輿論高點的確是“大學聯考作文”。

大學聯考作文是分數最高的一道題，它在考什麼？

參加大學聯考的大都是中學生，年齡層次和社會閱歷都有限，他們對世界的認知和對時間的河流裏飄浮的故事沒有太成熟的闡述。而且觀察週遭事物的本質也比較困難，因爲大多數中學生是在高中時段纔開始接觸到“哲學”，而所謂的“哲學”卻只是一些辯證法，沒有上升到思想的高度。這說明他們的感悟是受到侷限的。這一道高分值的題，不過是爲了考驗答題者語言的流暢和思路的清晰以及表達的準確吧。或者他們也希望出現超出期望的事情發生。

對於這個問題不做深層次的討論，而爲什麼大學聯考作文雖然不限題材卻將詩歌排除在外呢？

對於這個問題衆說紛紜，在創作《蒲?呈?場返氖焙蛉從姓庋?奶寤帷?/p>

第一，詩歌的創作需要環境，也需要故事，更需要時間的醞釀。而大學聯考作文題目在考試現場才能夠揭曉，作爲考生來講在這麼短的時間內，無法組織很好地組織情感，更沒有太多時間進行結構、場景、藝術性等等諸多方面的組織安排。就是考生在如此緊張的答題時間內，不可能去思考人生和感知世界。

第二，許多的考試題目不適合寫成詩歌。雖然許多題目也是有故事組成，但出題者的意圖在於通過故事闡述某種議題或者得到某種結果，它成爲發現問題、分析問題、解決問題的過程。這是出題者希望考生來完成的。而詩歌最重要的不是分析和解決，而是深入剖析世界（故事），並將自己的思想和主觀形態融合進這個故事中。所以在詩歌裏我們得到的更多的是共鳴和感悟，而不是解決問題的方式。（真正解決問題的是工具書）從這一方面上來將，如果將這些本就不是用來寫詩的故事，寫成了詩歌，可能會不倫不類，甚至詞不達意。

第三，詩歌的創作是需要靈感和時間的，即使在大學聯考的當時考生撲捉到了靈感，也不可能一揮而就。在120分鐘的語文考試中，留給作文寫作的時間不是太多，一首好詩往往需要很長時間的不斷推敲和修改。甚至逐字逐句的斟酌才最終形成。這樣的話考生爲了追求詩歌創作，倉促間可能發揮不出自己的水平，而且還會出現詩歌跑題的顯現，這樣是得不償失的。

第四，作文的評判標準可能也不利於大學聯考時寫詩歌，因爲詩歌只有場景，最多的是場景與場景之間的衝突，這樣如果不細細品讀的話很難理解其中表達的真實含義。可能一篇很好的詩歌由於只有有限的幾分鐘閱讀時間，讀者很難能夠感覺出它的好來。這樣會對考生來講是不利的，從這個角度上來講，詩歌除外是可以理解的。

第五，詩歌是有前瞻性的，可能一篇詩歌沒有得到誰的關注，等過了許多年忽然人們的心智洞開，這首詩便成爲經典之作。而作爲大學聯考來講，很難做到這一點。它更多的是關注當下，在當下的力量和感知下，考生能夠調動的最大主觀能動性。所以不是詩歌無法承載大學聯考作文，而是大學聯考作文無法真正體現詩歌的內涵。

從規則的角度上來講，考生如果真的要在大學聯考中“賭一把”，反其道而行之，沒有什麼不可。因爲這本身就是個人意願，而且大學聯考也逐漸“不拘一格降人才”。作爲“規則”的制定者，做出了這樣的限制，如果要打破這個“規則”，一定要有“利器”，而這個“利器”不是那種“標新立異”的“獨樹一幟”，一定是一首好詩。

什麼歌作文 篇2

“此刻，是午夜，又是清晨，所有的眼睛都是嶄新的日出，所有的禮炮都是世紀的鐘聲……”

一個極其平凡的下午，我如往常一樣，翻開書預習課文。這是一首詩歌，我起初並無在意。但當我細細讀來時，不禁沉迷在其間了。從未有一首詩讓我如此的震撼。這首詩描寫了香港迴歸的最後一分鐘，中國人民的愛國情感以及對過往歷史的感慨。

讀着這首詩，我的心情很複雜，有激動、有感慨、有感動……更多的是自豪！香港的迴歸，代表着中國就像雄獅，向世界發出百獸之王的怒吼；中國就像巨人，從東方崛起！

那夜，我在牀上沉思着。從春秋戰國到南北朝，從隋唐盛世到五代十國，從最後的封建王朝元、明、清到中華民國，從新中國成立再到香港迴歸，我們的中國一路上經歷了太多太多的風風雨雨。21世紀，我國的科學技術也是突飛猛進，一日千里。就在前不久，神舟八號和天宮一號就在太空中勝利對接，這是我國科技航天事業上的一個里程碑。從此，我們的宇航員能進入太空，探索奧祕將不再只是個夢想，而很可能成爲現實。

香港的迴歸，是我國曆史上的一個轉折點。它意味着中國的發展蒸蒸日上。但，我們不會忘記，那百年的恥辱與痛苦。我們是少先隊員，是祖國未來的棟樑，我們只有刻苦學習，才能挑起建設祖國的重任，帶領祖國走向更燦爛、更美好、更輝煌的`明天！

什麼歌作文 篇3

唱給西湖的讚歌

千年風起雲涌，千年歷史積澱，臨安城因它而令人心馳神往。傳說中的西湖之美，此刻在眼前一一清晰呈現。

“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。”盛夏的西湖，在黃昏夕陽的照耀下，在輕風的柔撫中，波光粼粼，盪漾起伏。踏過白堤斷橋，但見花紅柳綠，蟬鳴蝶舞，六月天亦有陽春三月之景，不禁想起白居易“幾處早鶯爭暖樹”之景。

繞過白堤，踏上蘇堤，雷峯夕照映入眼簾，似乎近在咫尺。三潭映月之景令我想起了青蛇、白蛇與法海決鬥的故事。這便是西湖，風光迷人，充滿着浪漫與神話。

爲何提名曰“蘇堤”“白堤”？只因紀念東坡、樂天二人。白、蘇二人興修水利，造福於民，便成這二堤。今日西湖之景，是勞動與智慧和天然的結晶，西湖唱響着勞動的讚歌。

除了千年流傳的輝煌與美麗，歷史也曾在這片水城留下疤痕。岳飛、于謙這兩位少保的墓與祠都在這西湖的岸邊。忠魂令人敬佩，而他們的死卻都是冤屈而令人悲嘆的。相傳，這茫茫西湖之水也曾爲於少保之冤而乾涸。他們二人，一位“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”，另一位“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，民族精神因他們而更加光輝燦爛。西湖之美景，也令宋朝官員們陶醉其中，所謂“晚風薰得遊人醉，直把杭州作汴州”。然而這偏安一隅的南宋，雖能一時倖免金人的追擊，卻最終沒能逃脫元軍的馬蹄，令人深思。往日的榮華富貴，在鐵騎之下灰飛煙滅。歷史爲杭州，更是爲西湖添上了濃墨重彩的一筆。西湖的歷史讚歌，將永遠徘徊在臨安城的上空，並飄向更遠的地方。

淨慈寺的鐘聲陣陣，不知不覺已是傍晚了。聽到這熟悉的鐘聲，我想起了曾經在這寺裏修行的濟公大師。“鞋兒破、帽兒破，身上的袈裟破。”從國清寺到靈隱的再到淨慈寺，一路上打抱不平，扶危濟困，看似瘋癲卻心藏大智，千古佳話在長江三角洲一帶流傳。西湖之畔，濟公大師所到之處，令我向往與欽佩。

俏麗西湖，積澱深厚，才子佳人、民族英雄均在此塑起了一座座不朽的豐碑。西湖的美景與歷史文化交織在一起，譜成一曲生動的讚歌，讓她的名聲遠播世界。

什麼歌作文 篇4

炎熱的夏季，令人厭惡無比，他吝嗇的收起一絲絲微風，慷慨地將萬衆“炎”輝散向世界，它得意洋洋地在高空佇立着，嘲笑地看着人類“垂死掙扎”。

“老媽，再來一罐冰鎮可樂！”我不停地揮動着手裏巨大無比的扇子，只是一股熱浪撲面。

“沒了，全都喝完了？自己下去買！”老媽不耐煩地回答，他的脾氣被太陽磨盡了。

我煩躁的扔下扇子，穿上餘熱未盡的鞋，無精打采地去了。“不夠，還不夠！”提了一大包飲料地我意猶未盡，奈何沒錢了，只得回去了。

隨手拿起一罐飲料，冰涼的感覺使我陶醉不已，喝完了，正準備扔掉的時候，忽然有一雙手碰了碰我的胳膊，我嚇了一跳，轉過身來，驚訝極了！

入眼的是一雙佈滿裂紋與厚繭的手，無情的歲月似乎很不待見他，殘忍地在他臉上雕琢深深的皺紋，斑白的頭髮顫巍巍地，眼睛渾濁無神，身上穿得不知是誰家丟的舊衣物。

看看他，我不知爲何心裏酸澀，如今社會經濟發展空前，但還有一些孤寡老人，他們沒有收入，沒有孩子。

我微笑地把易拉罐放在他身後破舊的皮袋裏，親切地說：“大爺，以後別再這麼熱的天出來了！”他眼裏閃過一絲茫然，提起自己的袋子，默默地走了。

我看着自己提着的一大袋飲料，用盡自己平生最大的努力飛奔回家，翻箱倒櫃，終於集齊了平時喝但沒扔的瓶子，開心地傻笑，裝好以後又飛速的出門，只留給老媽那感覺莫名其妙的眼神。

“大爺，等等！”終於趕上那矮小黑黑的背影，將手中的袋子鄭重其事地放入皮袋裏，他似乎聽懂了我的意思，伸手比劃着，向我傳達他的謝意，呆滯的臉龐也閃過一絲慈祥，忍下心中的震驚，臉上只有微笑，向他揮揮手，看着他那矮小卻顯得異常偉大的背影遠去。

不知怎的，遠方悠悠呼呼地傳來一絲縹緲的歌：“酒子倘賣無，酒子倘賣無！”我突然莫名其妙的哭了。

是你們用自己髒亂換來我們生活的整潔；是你們，用一個個樸實無暇的微笑喚醒了人與人之間的信任，是你們，在烈日炎炎的夏日在寂靜都市穿梭，默默無聞的撿起人們丟的某種東西！

微風吹拂，我輕輕笑了一聲，不知爲何，天上的太陽收斂了光輝，覺得涼爽了些許，真好！