【推薦】書籍作文彙總6篇

在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的書籍作文6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

書籍作文 篇1

“文章是案頭的山水，山水是地上的文章。”每當讀到清朝大詩人張潮的句子，心中總是有一種不可名狀的興奮。這種興奮，是詩詞賦予我的神奇力量。

如果說詩是山的話，那麼詞便是水。詩是沉穩的，句句對仗工整；詞是靈動的，字字意蘊深厚。就是這兩種截然不同的風格，讓我沉醉其中。

我喜歡在落雪的黎明，泡一杯香茗，捧一本詩集，陶醉於滿屋書香的氛圍。撒些許茶葉於那鋥亮的茶杯中，熱水流入，那乾癟的茶葉就沸騰舒展，碧生生地還原出生命那濃縮之綠。濃香的茶，伴隨濃香的書，就這樣源源不斷地灌輸到我的生命與靈魂中去。似乎覺得，字裏行間皆爲層疊之青山，瀲灩之綠波。

“自古逢秋悲寂寥”，這是千千萬萬的遊子共同的心聲。但是，你——劉禹錫，獨與他人不同。就憑你的“我言秋日勝春朝”，你內心深處的樂觀與堅強毫無曲折地展示給世人。自古以來，秋季總是被世人視爲悲季，將那黃葉落入泥土中聯想到自己漂泊孤旅，甚至死後也不能歸入鄉土。但龔自珍認爲：黃葉雖落，也要將自己最後一絲力量融入土地，肥沃土地。待到來年之春，“化作春泥更護花”。在這悲美相間的季節裏，劉夢得先生久久巡望天際：“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”。是何等的灑脫。

一縷幽香悄然逸出。循着香味尋覓，一座草舍逐漸清晰於眼前。屋後是一片花園，許多花園，許多花兒都已凋零於泥土中，唯有幾朵雛菊仍傲然挺立。一位老者的沉沉低吟，不絕入耳：“採菊東籬下，悠然見南山。”擺脫了世俗的紛擾，你隱居於此，功名利祿絲毫撼動不了你清高自潔的心靈。“我獨愛菊花”。手捧一杯菊花茶，遙望遠方，對天遙想，參悟人生，這是種悠然、超脫、不懼一切的豪邁。

似乎所有的詩詞都能滋養我的心靈，給我無限的啓迪。我欣賞王維“明月鬆間照，清泉石上流”的明快清朗，讀他的詩，意深情濃；我偏愛李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇特思緒，讀他的詩，激情飛躍。在風和日麗的春日，我看見烏雲受到陽光的淨化後變成天上的鮮花，便不再擁被於牀，起身體驗“燕草如碧絲”的美景，擁有“雨中春樹萬人家”的快樂；在蕭瑟的秋風中散步，忽見老杜招手，“舉杯邀明月”，太白瀟瀟灑灑地走來，讓我與他一起體驗“天生我材必有用”的壯志豪情。

朋友，在如歌的青春歲月裏，讓書籍來點綴吧。“書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟，書中自有顏如玉”。小說會讓我們插上想象的翅膀，散文可以讓我們的心靈翱翔，但我對詞情有獨鍾。它洗盡我心靈的塵埃，提升我們的靈魂，如一盞不滅的明燈，照引我走向遠方的路！

書籍作文 篇2

書本，是極其重要的東西，雖然不貴，但它儲存着浩如煙海的知識，甚至可以和極其珍貴的金子相比。劉向說過，“書如藥也，善讀可以醫愚。”的確，書籍上記錄着從古至今發生的許多事。大量的課外閱讀，還可以提高你的寫作水平，讓你的知識面更加廣泛。

我也十分喜愛看書，常常是在書店見到一本精彩的書，就愛不釋手，執意要看。末了，還要叫媽媽掏錢買單，這才罷休，心滿意足地回到家，歡天喜地地翻看起來，享用我豐富的“精神食糧”。

作業做完，我總會從不堪重負的書架上悠哉遊哉地抽出一本書，往懶人沙發上一“癱”，津津有味地看起書來。我看每一本書總是十分“公正”，看完這本，我就會在心裏記下日期，而後開始看其他書，在一段時間內不重複看這本剛看過的。這樣的閱讀習慣令我不會覺得“只有這幾本書是我愛看的”。這樣一來，我就不會“看了這本忘了那本”了，可以溫習一下其他書的內容。

有時，我看書會到“廢寢”的地步。一天晚上，我坐在牀上津津有味地翻閱着一本大部頭的《愛上經典》，裏面收錄的名家的經典名篇令我欲罷不能。看着看着，明明知道不早了，但還是不肯將目光從書上移開看看時間。媽媽在她的臥室大聲說：“睿忱，十點半了！睡了嗎？燈趕緊熄了，該睡了！”我心中一驚，忙一拉衣袖，將手錶露出來一看，不錯，果然十點半了。我臉一黑，在心中大喊不妙，明天又要頂兩個黑眼圈，上課沒精打采了。

果不其然，第二天一早，我賴了半天牀，上課也似“小雞啄米”，頭一點一點的，昏昏欲睡。好不容易熬了一上午回到家，媽媽帶着幾分怒氣訓斥說：“昨晚睡得遲了吧，今天上課沒精神了吧？該看書時不看書，不該看時又來興致。”我趕緊灰溜溜地揹着書包，躲進房間解決作業去了。

什麼，你還想知道我和書的更多故事？不了，我先去看書啦！

書籍作文 篇3

今天我讀完第一本書，《三國演義》第一輯。這本書寫的是東漢末年，天下 大亂，魏國、蜀國、吳國、三個國家打打殺殺都想統一世界。看了這本書看我的感想是做人要和睦相處不能打打殺殺，不應該用三國演義武力解決，應該用智慧解決，這樣才能統一世界。同時我也瞭解了中國的一段歷史。

書籍作文 篇4

我是一個性格外向的小女孩，我最大的愛好就是看書，經常看着看着就忘了時間，看書就一下子變成了我生活的一部分。

高爾基說過：“書是人類進步的階梯。”“我撲在書上就像飢餓的人撲在麪包上。”……這些讀書名言，推動着我的讀書步伐，讓我讀了許多許多的書籍，這些書籍陶冶了我的情操，開闊了我的眼界，讓我的生活豐富多彩，讓我知道了世界上的許多許多事情，也讓我知道了世界上那麼多名人是怎麼成功的。

讀了怎麼多書，我可認識了不少的書中人物，讀了《夏洛的網》我認識了樂於助人、對朋友忠心耿耿的夏洛，幸運的威爾伯，讀了《親親我的媽媽》我認識了孤僻的趙安迪，和他有輕微仰鬱症的母親，讀了《我要做好孩子》我認識了正直的作文大王金鈴，讀了《今天我是升旗手》我認識了愛做好事的肖曉……

讀了書，就要用書中的好詞好句，不用的話，這本書就是白讀了。我讀了那麼多書，當然要用書中的好詞好句，所以我寫作文時經常用那些書中的好詞好句來充實我的作文。

書是人類進步的階梯，我們一定要多讀書，這樣我們的`作文一定會越寫越好。

書籍作文 篇5

我喜愛書籍，彷彿我與書有着不解之緣；有着某種聯繫；就像親兄弟一樣，誰也不離開誰。我家裏的書那可是一個字——多！你看吧，我的書架上放滿了書，他們你擁我擠，最後終於擠到了書架；你看吧，那個大櫃子，也都裝滿了書，有繪本、名著、小說、童話??????

可謂是應有盡有；還有呢，你瞧瞧，我只要有時間，我就會泡在書堆裏，徜徉在知識的海洋裏??????

其實，我以前不愛讀書，看見那厚厚的，沒有圖片的書，我就像面對仇人似的，面對着它們。自從那一次，我就不由自主地喜歡上了讀書，在面對書時，我不像曾經那樣面對的是可憎的仇人，而面對的是一位知識淵博的老人、我的親人、我的兄弟。

那次，我看哥哥看一本故事書，我便嘲笑道：“哈哈！這麼大的人了，怎麼還看書啊？書有什麼好看的？我就不知道了，你和爸爸媽媽怎麼都愛看書？”哥哥一陣大笑，對我說：“哎，看書對你好。”說着，給我拿了本故事書。我認認真真地看着，不知不覺中，便被書中的情節深深地吸引住了，打動住了。

有一次，我在看一本名著時，哥哥叫我下去玩兒會，我沒有答應，便又埋進書堆裏。哥哥氣急敗壞，東想西想對付我的招術，只見他陰陰地一笑，我看見了他一肚子的壞水，哥哥一定想到了對付我的辦法。我一定不會讓他得逞。吃飯時，哥哥狼吞虎嚥，一下子就把飯吃光了。而我卻慢吞吞地吃着。當我聽到書房的翻書聲時，習以爲常便不去想這些了，又繼續吃了。我怎麼也沒有想到，哥哥的所作所爲，是爲了報復我剛剛沒與他玩兒的惡作劇。

吃完後，我便進書房看書，當我一走進去，我一下子驚呆了：書被人翻得凌亂不堪！我把書整理後，發現少了那本名著！我一愣，心驚肉跳，忐忑不安地想：“好端端的書怎麼會不見了呢？”，我躡手躡腳走到哥哥的房間，只見哥哥拿著名著東躲西藏的。我十分生氣，大聲喊道：“哥哥，你好狠毒！不就是沒和你玩兒嗎，有必要藏我的書嗎？哥哥回頭一望，正好看見我那怒目圓睜的表情，他語無倫次，用着可伶的眼神望着我，結結巴巴對我說：“弟，對不起，我這只是惡作劇。我以後便不這樣了。”我一把搶過書，抱着書，彷彿抱着一個小寶寶。我還不解氣，帶着點要哭不哭的神情，惡狠狠地對哥哥說：“你給我記着，如果我沒發現，我的書會怎樣？這是我的第一次警告你，也是最後一次警告你！”哥哥埋着頭，好似做錯事後的那個等着大人們罰他，責罵他的那個可伶小孩。我心一軟，便獨自走了。從此，哥哥就再也沒有搞過類似的惡作劇。

我愛我的書籍，我和書籍，猶如血脈相通的親人，猶如形影不離的朋友，猶如助我進步的良師………。

書籍作文 篇6

世紀末的激流島，黑夜的眼睛亮起，急切地向天空尋章摘句；大變動的時代語境下，我們依舊執着地尋找光明，渴望從觸碰文學中體察愛與詩性。在對閱讀的“生態關懷”中，書籍正朝我們走來，以更近的姿態，融入我們的生命脈絡。

作家唐諾有言：“好的讀者應該勇敢些、堅韌些，走向那不作聲、不叫囂的寂寞書架一角。”的確，書籍、文學，從不搔首弄姿，長期以一種近乎“高冷”的姿態擺渡於生活迷津中。二十世紀初，陣陣《熱風》刮過精神荒原，文學成爲魯迅先生用以“引領國民性的燈火”；上世紀下半葉，書籍的社會功能被畸形膨脹，“傷痕文學”“尋根文學”等被擡高爲時代的號角與旗幟。過猶不及，反向的思潮因而生髮，我們開始質疑文學救贖的功能是否純屬妄念，“讀書無用論”也已悄然流行。當文學的意義被過分放大後，讀者甚至產生了“閱讀信心匱缺”，在對文學“距離甚遠”的思維定勢與刻板印象中，書籍難逃被束之高閣的命運。

可喜的是，今天，文學正以一種全新的姿態馳入我們的視野中。或許，明史也曾冷清寂寞，《明朝那些事兒》卻能撥開歷史的雲翳；或許，金朝僅是教科書上一個模糊的符號，《射鵰英雄傳》卻再現了劍影斑駁的朝代風雲。而這也是學校提倡閱讀，設立讀書心得分享會的初衷——將書籍與個體的人文感悟相關聯，觸發植根現實的心靈體驗，而非帶來文學與現實的脫節。

人文學者趙越勝曾在《燃燈者》中，大力倡導與周輔成先生研讀倫理學經典般的“嚴肅閱讀”。但，將視線放寬至現實議題中，對“嚴肅閱讀”的推崇使衆多帶有趣味性的“白話史”、“武俠小說”淪爲口誅筆伐的對象。然而，多數雅俗共賞的文本，都並非在倡導“低幼化”，摒棄沉潛深流的思考，而是在更廣泛的社會基礎中，在貼近受衆的姿態下散發靈性、傳播多元。

調試與彷徨的轉型時代，文學將以何種姿態面朝我們？是並肩而行，抑或是漸行漸遠？於我而言，我更偏愛一曲與日常相應和的牧歌，一種來自“精神共同體”的啓蒙。誠如社會學家齊澤克所言：“當你在自己日常生活體驗中都能看到某個哲學家諸概念的痕跡，那個時候，你才能確認你對那個哲學家的真愛。”

從最遠到最近的碰觸中，我們方能感受到文字最堅實的力量，覓及精神原野上最靜美的鄉愁。