小孩的書法心得體會

我們在一些事情上受到啓發後，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編精心整理的小孩的書法心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

小孩的書法心得體會1

我們中國書法歷史悠久，源遠流長，它既是一項獨特的藝術，又是一項綜合性藝術。書寫時手、眼、腦的協調配合，高度集中的精神狀態，對人體各系統的調節發育都有好處，對培養孩子優美的情感和高尚的情操、進步審美才能的作用是不言而喻的。

一、學習書法可以使孩子靜心養氣，有益於身心健康

孩子在學習書法的過程中，主要是動手，尤其是訓練手指、手腕和手臂的動作，到達協調性和靈敏性，這些動作靠大腦指揮，經常有規律的訓練，有益於大腦的生長髮育。國小生正是大腦發育的黃金時期，這個時期練習書法對於促進孩子大腦生長髮育是非常有必要的。

練習書法可以消除孩子的急躁情緒，使其安靜下來。信筆揮毫，不求其成爲名家、成爲美術品，而爲調節生活、寧靜精神。如今還有一說法，練習書法也是治療兒童多動症的良方。

二、學習書法，培養良好的學習習慣

正如郭沫假設先生所說的，要把字寫得符合標準，比較端莊、乾淨、容易認，養成這樣的習慣有好處，可以使人細心，容易集中注意力，擅長體貼人。

書法是一項非常精細的活動，要想把字寫好，需仔細觀察字的構造，並要腦、眼、手相應，久而久之，養成沉着鎮靜的習慣。而孩子一旦養成良好的學習品質，對其他課程的學習乃至今後的開展都是極有好處的。

三、學習書法可以陶冶性情，鍛鍊意志

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來;

古人學問無遺力，少壯工夫老始成;

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

學習書法並無捷徑可走，只有從一點一滴學起，由筆畫到構造再到章法，多臨摹，多創作廣取博收，拓寬視野，記之於心，熟之於手，到達心手相應，創作忘我方爲佳界。

有些孩子剛開場學習書法，愛丟三落四，心緒急躁，無法集中注意力，練一會就坐不住了，甚至把墨汁弄得滿臉滿身都是，經過一段時間的書法練習，漸漸的沉穩下來，這些缺點都消失了，能平心靜氣的寫字了。

四、學習書法有益於開展孩子個性

書法藝術的生命在於個性，這一領域向來都有接納各種美的雅量。在學習欣賞別人、接納別人心目中的美的同時，人們可以根據自己的愛好，取長補短來滋長自己心中的美，獲得精神上的愉悅。

書法推崇創新，追求個性。臨摹古人的書法，是爲了在大腦中積累豐富的材料，爲今後的創作做好鋪墊，因此，書法教學從臨摹到創作的過程，實際上是讓孩子不知不覺中從模擬走向創新的過程。

五、學習書法，進步孩子的'審美素質

人們在欣賞書法的同時，對於書法的美，或沉雄、豪勁，或清麗、和婉，或端莊、厚重，或高逸、幽雅，無形中受到薰陶，感情爲所浸透，人格爲所感染，心緒爲所改變，嗜好爲之進步，漸漸的將審美程度進步。

六、學習書法可以培養學生良好的道德情操

小孩子不可能一下子有如此感受，那麼在平時的教學中要求他們按正確的筆順去寫，力求將字寫得正確、標準、整潔、美觀，進而逐步感受漢字的形體美，幫助孩子樹立正確的審美觀，最後用美去感染他們，激發他們追求美、創造美的慾望。

如王羲之學書使池水盡墨，顏真卿爲官剛正不阿的高貴品格……這些千古流傳的事蹟，對培育孩子的品德、毅力有很強的感染力，因此，孩子在學書的過程中，更學會了做人。

漢字是一種文化，對於一個民族來說，文字更是一種凝聚力。因爲每一個漢字都積澱着中華民族幾千年的睿智與精華，更凝聚着一種民族精神，教孩子寫漢字，就是讓他們理解體驗民族文化，體驗民族的思想和情感以及民族的精神。

因此，無論是有志於成名成家還是作爲興趣愛好，讓孩子從國小習書法都是一項很好的選擇，這對於孩子心智的鍛鍊、習慣的養成都大有裨益。

小孩的書法心得體會2

一、攻膽期

少兒學練書法起步時的興趣很重要，興趣，是人們力求認識某種事物具有興趣時，他就把自己的注意力經常集中和趨向於該事物之上，同時對此產生一定的情感。故興趣是少兒初學練膽氣的前提，也是貫穿學書的紿終。

首先應讓學生明白學習書法的目的，同時介紹我國書法的開展、演變及各種書體的特點，然後講述古今書家勤奮好學的趣聞軼事，並教他們欣賞各種楷書，給感性認識，藉以引起興趣，導入新課。少年兒童天真活潑，好動性強，教育方法新穎得當，能激發他們的求知慾，增強學習興趣，和進步教學效果。爲了有效地培養少兒學習書法，我在教學中省去了“描紅〞、“雙鉤〞和“米字格〞臨寫的教學過程。當根本筆劃練完以後，就叫學生直接用廢報紙臨寫，從而消除孩子們的依賴心理和框格拘謹，培養“膽氣〞，使少兒學練書法時時處於邊寫這思的狀態中。臨貼是非常重要的，學生每臨一個字，必定要和字帖上相像，方可換字，有的學生開場時一個字就寫一百多遍。這樣進展約三、四個月以後，就要求學生書寫作品。開場在四尺條幅上書寫一尺見方的四個大字，鍛鍊孩子們的膽魄。孩子們通過大字的練寫，矯正運筆過程中出現的纖細、枯筆、蜂腰、釘頭、竹節等缺點，校正字架中的缺陷，快速形成整體觀念。然後指導學生從作品的正文、落款、蓋印幾個方面充實知識，使字型、字架，整體內涵深深地熔在孩子們的天真無邪的腦海之中。

二、攻心期

經過攻膽期的初步訓練，便讓孩子們練中、小字。常以花卉風景詩句爲字文內容，養性入心，陶冶情趣，訓練毅力。通過中、小字的練寫，使孩子們學會用墨的濃淡乾溼和線條的粗細變化去表達書體內容，最後初步理解用筆的整齊多變，布白疏密和顧盼挪讓等規律。

在攻心期，以致後成要計的“攻難期〞中，少年兒童學好書法與其本人的素質，才能培養是分不開的。“攻心期〞不能像“攻難期〞時以一種字體爲範本，而要因人施教多處着眼，全面開花。根據每位孩子的年齡、興趣個性特點分別指導，孩子們中有寫歐、顏、柳、趙四大楷書的，也有寫虞世南、襯遂良、薛稷的。這種多楷體的教育方法，不但增強了課堂氣氛，使少兒學書的興起越來越深濃，而且日薰月染，在不知不覺中進步了少兒的書法修養和才能。

“攻心期〞要抓好學生的臨貼功夫，在背臨或意臨上下功夫，當一本貼臨完數遍之後，就叫學生背臨或意臨，逐步培養獨創才能，孩子們每寫一幅作品，教師要嚴格把關，反覆練習，直到滿意，方可完稿。此外，還要多帶着學生參觀展覽，觀看電視書法講座，舉辦各種書法學習班，作品評析會等等之外，同時要求學生積極參加各種書法競賽活動。事實證明，有的學生就是因爲在書法比賽中一次獲獎，從而激起他們發奮學練書法的信心，與書法結下了不解之緣。

三、攻難期

學習書法的過程實際是一個不斷剋制困難的過程，從初學書法到獨立創作一幅好的作品就象登山，難度越來越大。在“攻膽〞、“攻心〞期，也有“攻難〞的問題。這裏主要講在寫好楷書根底上剋制進步中“難〞。孩子們學寫了幾年楷書，差異不一，爲了穩固進步他們的書法程度，我再指導他們學漢隸和魏碑，通過對張遷碑、禮器碑、乙瑛碑、張猛龍碑和張黑女墓誌等的'臨寫，使他們理解和和逐步掌握不同書體的結體和運筆方法。通過訓練，有的楷書寫的比較差的學生，寫隸書或魏碑卻寫的比較好，興趣也就更加濃。有的書法根底較好的同學那麼有了進一步的進步。在幾十名學書的少兒中出現了書體多樣，各有所長的好現象。教學中要注意的是，不能爲了追求大賽的獲獎，而讓學生老是照着教師寫幾個字拼命練，這個學生寫“祖國花朵〞，那個學生寫“江山多嬌〞，如此等等，一看就知道是一個教師教的，一個面孔，毫無學生的個性。從臨寫碑帖到書法創作是一個難度的飛躍，就象甩掉柺棍走路。孩子們有了一定的書法根底，都想創作，這方面也最能反映孩子們的天性、個性，我就加以引導，不強求千篇一律，結合名作賞評，向他們講解一些創作的要素，諸如章法、款式、筆法、風格等等，培養進步他們創作認識。創作內容那麼選擇課文熟悉的名言、詩句等，儘可能讓他們自己創作、發揮、多比較。通過創作理論讓孩子們作些反思和總結，哪些方面學得比較好，哪些地方還要下苦功夫，把問題和困難作爲下階段學書的目的，因此，孩子們的創作纔能有了進步。

小朋友往往開場對書法都沒有太大興趣，只有教學得當，就會出現意想不到的效果!

小孩的書法心得體會3

汪竹柏是這樣稱讚漢字的——中華漢字，生動形象。傳播文明，蓋世無雙。連綴成句，頓挫抑揚。書法字體，各具特長。篆書隸書，古色古香。行書流暢，正楷端莊。狂草奔放，鳳舞龍翔。對聯形式，漢字獨創。左右工整，能簡能祥。既便言志，又供欣賞。

我自從上國小半年前就開場寫書法，如今，我已經把行書、楷書、隸書寫的有模有樣了!我對這三種字體有所理解。

先說說楷書。楷書，又稱正楷、楷體、正書或真書，是漢字書法中常見的一種字體。其字形較爲正方，不像隸書寫成扁形。楷書仍是現代漢字手寫體的參考標準，也開展出另一種手寫體——鋼筆字。楷書起源於魏晉時代,南北朝時分流開展,到隋開場交融,入唐以後開場成熟並出現了衆多楷書藝術家。楷體的創造者——鍾繇。

再說說行書。行書是在楷書的根底上產生，是介於楷書、草書之間的一種字體，是爲了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於識別而產生。“行〞是“行走〞的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。本質上它是楷書的草化或草書的楷化。據王僧虔?古來能書人名?雲：“鍾繇書有三體：

一曰銘石之書，最妙者也;二曰章程書，傳祕書，教國小者也;三曰行押書，相聞者也。河東衛凱子

，採張芝法，以凱法參，更爲草稿。草稿是相聞書也。〞由是而知行書亦稱行押書，起初當由畫行簽押開展而來。相聞者，係指筆札函牘之類。

最後，就說說隸書，隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究“蠶頭雁尾〞、“一波三折〞。隸書起源於秦朝，由程邈形理而成，在東漢時期到達頂峯，書法界有“漢隸唐楷〞之稱。隸書起源於戰國時期。相傳秦朝有一個叫程邈的徒隸，因爲得罪了秦始皇，被關在監獄裏。程邈看到當時獄官的'麼牌用篆書寫很費事，就作了改革，化繁爲簡，化圓爲方，又創立一種新的字體。秦始皇看了很欣賞，不僅赦了他的罪，還封他爲御史，並將這種字體規定在官獄中應用。因爲程邈是個徒隸，起初又專供隸役應用，所以把這一書體稱之爲隸書。這個故事可能有很大附會的成分。實際上正像書法的產生一樣，隸書也是靠日積月累許多人共同創造的，程邈所作的大概是整理工作。

經過這麼多年的日積月累，我把楷書、行書、隸書三種字體的書寫作了總結。楷書，在用毛筆寫字時要把起筆、收筆寫成方頭，少量的沾墨，要給人一種非常有力量的效果。行書，王羲之的?蘭亭序?可以說是一部書法著作，他巧妙的表現出了行書的流暢，但無論是什麼字體，都要有“骨〞有“肉〞。在寫行書時，要沾的墨比楷書多得多，在書法中，楷書沾的墨是相對較少的，而行書站的墨是和隸書不相上下。最重要的一點是寫的流暢，給人一種行雲流水的感覺，讓人回味無窮。隸書是很端莊的字體，橫都是像直線一樣，非常平，起筆要寫出平頭，中間稍細(要非常微妙)收筆緩慢，用墨雄厚。