有關告別2015展望2016的手抄報精選

有關告別2015年展望2016年作文

時鐘的指尖一秒秒地轉動，一分分地消逝，一天天地溜走。我們還感覺不到2015的時間，就又要開始品嚐那即將結束的2015的味道。聽着家中三個掛鐘一起走動的聲音，“滴答”的聲音在黑暗中顯得格外清脆，慢慢地向四周暈開。閉上眼睛，細細地感受鐘聲，或許是因爲2015的腳步走得太匆忙，我們都還沒有準備好紀念2015的禮物，只是想在這最後的時刻記上屬於2015的鐘聲罷了。2015的前一夜，我們也許無奈，嘆息，這麼快2015沒了，我們也許興奮尖叫，度過了2015那所謂的世界末日，我們也許激動，無法言語，明天我們又長了一歲……

太多的也許，是停留在2015尾聲的幻想。我們站在2015與2016的分界線，此刻面臨我們的是昨天，今天與明天。今天的我們站在分界線上，但當午夜的鐘聲敲過12點鐘，我們已開始邁起步伐，走向明天，迎接2015的朝陽，新的一天從我們腳下出發。拋開昨日的幻想，感受今日的美好，把握每一個今天，營造每一份美好，不讓今天留下任何的遺憾。

今天，是奮起直追的起點。今天，我們不要再沉湎於昨日的一切，不要幻想着明天。今天的我們，都是空白的，新的一天都將從起點重新開始。人生的日曆，翻過了一頁又一頁，停留在空白的2016，需要我們用雙手繪畫出絢爛的人生。2015的黑白，我們將在2016填補絢麗的色彩。

回憶的昨天已經默默地消失，期盼的明天還在沉睡。不要過多回憶昨天的一切，不要一味設想明天的藍圖，沉浸在幻想的夢中，當夢醒後，你將一無所有。選擇明天，纔是智者最明確的抉擇。認真的度過每一分每一秒。把握住每一個今天。

李大釗曾經說過：“我認爲世界最寶貴的是‘今’，最容易喪失的也是‘今’因爲它容易喪失，所以更覺得它的寶貴。”是啊，當我們在嘆息昨天的時候，今天就悄悄地溜走了，又留下了滿地的嘆息，新的一年，一切都將是新氣象，2015的一切統統拋掉，那些都是屬於過去式。現在，屬於我們的是2016,2016纔是我們主宰的對象。既然，我們曾在2015留下過遺憾，在2015的一年裏都充斥我們的嘆息。那麼，現在，我們絕不能在2016也留下遺憾，就讓我們在2016去完成我們2015沒完成的.心願，感受每一天的美好。

也許，我們還是會有許多追悔的時刻，昨天的陰影留在我們的腦海中，我們總無法讓自己跨過昨天，把昨天當成過去，不去在乎昨天自己所沒有珍惜的時刻，總是在嘆息昨天，責怪昨天的自己。其實，很少有人可以真的忘懷過去，可以釋懷昨天，迎接今天，我們應該學會安慰自己，學會釋懷一切，學會瀟灑地對昨天揮手說再見，這樣我們才能輕鬆上陣，在今天去努力地彌補昨天所犯下的錯。

2016的今天，我們丟掉昨天;2016的今天，我們輕鬆上陣;2016的今天，屬於着我們!春暖花開!就讓我們在2016的今天，親手種下屬於我們的花兒。春天，花瓣綻開了希望;秋天，果實凝聚着理想。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了漫天的星光燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。就讓我們在2016擁有整個星空，擁抱一季的春天，感受美好生活!

2016，美好生活，我們相約走在一起。

元旦節的來歷

在曆法上，人們習慣稱地球繞太陽轉1周爲1年。但是由於地球繞太陽運轉沒有固定的起點和終點，所以一年的起點和終點都是人爲規定的，這就造成了各種曆法的不一致。相傳“元旦”一詞來自我國最早的皇帝之一顓頊，他規定以農曆正月爲“元”，七年級爲“旦”。後來有的朝代對元旦的日期有所變更，但原則上還是以每年的第一天爲元旦，如夏代以正月七年級爲元旦，但商代以12月七年級爲元旦，而周代又以11月七年級爲元旦，秦代以10月七年級爲元旦。直到西漢武帝時，大歷史學家司馬遷等人重新制定曆法，並規定每年正月七年級爲元旦，從此歷代不改。

1911年辛亥革命成功後，決定採用國際通行的公曆，於是將農曆元旦改爲“春節”，而把公曆的1月1日稱爲元旦。新中國成立之時，開始正式使用“公元紀年法”，把每年公曆的1月1日定爲元旦。

現在，世界上大多數國家把每年1月1日作爲元旦，因爲他們多采用了國際通行的公曆。但也有一些國家和民族由於本地的歷法傳統及宗教信仰、風俗習慣、季節氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個世界多姿多彩，更顯民族的特色了。

元旦是全世界人民傳統的新年。元旦，就是一年的頭一天。元旦是合成詞，拆開來講，元是第一或開始的意思，旦字的原意是一輪紅日從地面升起。

在中國，元旦這一名稱，都說起自傳說中三皇五帝之一的顓頊，他以農曆正月爲元，七年級爲旦。據《史記》載：夏代以正月七年級爲元旦;周代以十一月七年級爲元旦;秦以十月七年級爲元旦。辛亥革命後，我國把正月七年級稱作春節，公曆1月1日叫新年，不稱元旦。直到1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用公元紀年法，才又將公曆1月1日正式定爲元旦，農曆正月七年級定爲春節。

陰曆的祖先埃及曆，把天狼星和太陽一同升起的那天作爲元旦;阿富汗把春分作爲元旦;猶太人把秋分作爲元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作爲元旦。公元前46年，羅馬皇帝儒略凱撒制定儒略曆，開始時他把冬至作爲元旦。但是，人們堅持要把朔日作爲元旦，因此就把元旦延到冬至後10 天。