西遊記裏蘊含的經典
世界文學巨匠高爾基就曾經說過:“書籍是人類進步的階梯,”。一本好書,是前人智慧的沉澱,經驗的累積。個是我們人類歷史滄桑鉅變的記載。好的書籍就像一顆種子,播撒在你的心中,總會有一天它會生根發芽,長成一顆充滿智慧的書,讓你見識更多,知識更廣。有人說:“讀詩文使人高雅,讀史實使人明智。”而是吳承恩撰寫的《西遊記》令我感慨萬分之餘,又被作者的文筆觸動。
西遊記是一部古代的神魔小說,也是中國四大名著之一。全書共100回合,講述了唐僧與四個師徒西天取經的故事,表現了懲惡揚善的老主題,卻又不乏作者的智慧。我最喜歡讀第二十七回《屍魔三戲唐三藏,聖僧恨逐美猴王》,它講述了白骨精想吃唐僧肉,卻分別變成美貌的村姑,滿八旬的老婦人,白髮老公公。而每次都被孫悟空識破並打死,而唐僧耳根子軟,聽信了八戒的讒言,將孫悟空趕下山的故事。
我最喜歡:冰肌藏玉膚,衫領露酥胸,柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。體似燕藏柳,聲如鶯囀林”一句,不僅在腦海中勾勒出,一個如白雪般的皮膚之下隱隱透出一層胭脂的顏色,雙睫微垂了下來,一股女兒害羞的姿態,嬌豔無倫的女兒的身形。讓我爲之一動,這本書無論從哪幾個方面都講的很優秀,但是給我最大的觸動是,作者的文筆。那是一種粗曠,還有細膩的描寫相映成趣,相互蘊含在其中的奇妙風格。掩卷之餘,讓我感受到有一種前所未有的震撼,如果暴雨過後的大海,異乎的水平如鏡,絲毫不起波瀾的平靜。
任何一部文學作品都是一定生活的反映,做爲神魔小說的《西遊記》也不例外:“作者秉性,是神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的確如此,通過《西遊記》中虛幻的神魔之間發生的故事,從這本書裏,我們處處都可以看到當代社會的一個縮影。在孫悟空的.形象創造上,作者就寄託了他不屈不撓的鬥爭精神,還有堅持不懈,永遠都不放棄的高尚品格。奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏的氣概,還有他不怕危險的勇敢精神,反映了人們的願望和要求。取經路上的那些妖魔鬼怪,他們有的貪婪,有的兇殘,就如同白骨精,險惡又狡詐。代表的是封建社會的黑暗勢力特點。
在師徒四人中,我最喜歡的人是沙和尚。他生活在流沙河中,流沙河是一條沉重的河,連鵝毛和蘆花都不能浮起來,沙和尚在流沙河中這些寂寞和苦痛的日日夜夜裏,都在反省自己的人生。當唐僧一行人來到流沙河,收了沙和尚爲徒弟,名爲悟淨。沙僧穩重踏實,不像孫悟空那樣的急躁冒失,也不像豬八戒那樣的好吃懶做,他踏踏實實,勤勤懇懇,在取經路上,沙僧的職責就是照顧唐僧,牽馬挑擔,一些瑣事,可沙僧做的很好。一旦參加戰鬥,也是虎虎生威。人們談起沙僧,很自然就會想到他身上有着中華民族的傳統美德——勤勞穩重,任勞任怨……卻也存在着國民的劣根性——世故圓滑,逆來順受,不懂得反抗。我想像中的沙和尚是這個樣子的:黝黑的臉龐,粗大的手掌,木納少言的表情,毫無創新精神,好脾氣卻不苟言笑,憨笑偶爾發呆,說不出的愁悶……這個形象是有感染力的,令人心生憐情與悲憫,心有慼慼焉……
閱讀之海廣闊浩瀚,書籍恰似一葉小舟,載着我們到思想的深處,不斷探索。
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