詩經名句：所謂伊人，在水一方 全詩賞析

《蒹葭》，出自《詩經·國風·秦風》，是一首描寫對意中人深深的企慕和求而不得的惆悵的詩。以下是聘才網小編精心整理的相關文章，希望對大家有所幫助!

詩經名句：所謂伊人，在水一方 全詩賞析

原文

蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未??。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之?濉Ｋ蔞Т又??雷棖矣搖Ｋ縈未又??鷦謁??b。

譯文

蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結成霜。我心中那好人兒，佇立在那河岸旁。逆流而上去找她，道路險阻又太長。順流而下去尋她，彷彿就在水中央。

蘆葦茂盛密又繁，晶瑩露水還未乾。我心中那好人兒，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，道路崎嶇難登攀。順流而下去尋她，彷彿就在水中灘。

蘆葦片片根連根，晶瑩露珠如淚痕。我心中那好人兒，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，路途艱險如彎繩。順流而下去尋她，彷彿就在水中洲。

賞析

表面上看來這是表現男女愛情的詩，情景交融、觸情見景既明寫了主人公此時所見的客觀景色，又暗寓了他此時的心情和感受，與詩人困於愁思苦想之中的悽惋心境是相一致的。換過來說，詩人的悽惋的心境，也正是借這樣一幅秋涼之景得到渲染烘托，得到形象具體的表現。王夫之《姜齋詩話》說：“關情者景，自與情相爲珀芥也。情景雖有在心在物之分。而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅”，這首詩就是把暮秋特有的景色與人物委婉惆悵的相思感情交鑄在一起，從而渲染了全詩的氣氛，創造的一個撲朔迷離、情景交融的意境。另外，《蒹葭》一詩，又是把實情實景與想象幻想結合在一志，用虛實互相生髮的手法，藉助意象的模糊性和朦朧性，來加強抒情寫物的感染力的。“所謂伊人，在水一方”，這是他第一次的幻覺，明明看見對岸有個人影，可是怎麼走也走不到她的身邊。“宛在水中央”，這是他第二次的幻覺，忽然覺得所愛的人又出現在前面流水環繞小島上，可是怎麼遊也遊不到她的身邊。那個倩影，一會兒“在水一方”，一會兒“在水中央”;一會兒在岸邊，一會兒在高地。真是如同在幻景中，在夢境中，但主人公卻堅信這是真實的，不惜一切努力和艱辛去追尋她。這正生動深刻地寫出了一個癡情者的心理狀態，寫出了他對所愛者的強烈感情。而這種意象的模糊和迷茫，又使全詩具有一種朦朧的美感，生髮出韻味無窮的藝術感染力。

《蒹葭》屬於秦風。周孝王時，秦之先祖非子受封於秦谷(今甘肅天水)。平王東遷時，秦襄公因出兵護送有功，又得到了岐山以西的大片封地。後來秦逐漸東徙，都於雍(今陝西興平)。秦地包括陝西關中到甘肅東南部一帶。秦風共十篇，大都是東周時代這個區域的民歌。

對這首懷人詩，歷來解說不一。有人認爲作者在思念戀人，詩的主旨是寫愛情;有人說是詩人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士，致使賢士隱居、不肯出來做官;也有人說作者就是隱士，此詩乃明志之作。我們細味詩意，詩中並未明確顯示男女戀情，況且“伊人”是男是女也難判定。說它是諷刺詩則更無根據。因此，我們只把“伊人”視爲作者所敬仰和熱愛的人，至於是男是女，且不論及。

這首被人傳誦不已的`詩，對後世的影響也是明顯的。且看宋玉《九辯》中的一段描寫：“悲哉秋之爲氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰;??慄兮若在遠行;登山臨水兮送將歸;??寥兮天高而氣清;寂兮收潦而水清;??悽增欷兮薄寒之中人。”這裏通過對秋天的氣象和草木搖落的情狀的描寫，製造一種肅殺的氣氛，表達了詩人悲涼悽苦的心情。這也許是受了《蒹葭》詩的影響，由此可以窺見《楚辭》對《詩經》的繼承和發展線索。《古詩十九首》中《西北有高樓》的發端，賦中見興、以景託情的寫法，也沿用了《蒹葭》詩的筆法。其後的曹丕，從本詩中化出了“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露爲霜”的詩句。由此可見，《蒹葭》詩在古代詩歌史上有着很重要的地位。

《詩經》中扣人心絃的唯美句子

1.所謂伊人，在水一方。(《國風·秦風》)

2.昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。(《小雅·采薇》)

3.死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《邶風·擊鼓》

4.它山之石,可以攻玉。(《小雅·鶴鳴》)

5.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《衛風·淇奧》)

6.嚶其鳴矣，求其友聲。(《小雅·伐木》)

7.投我以桃，報之以李。(《大雅·抑》)

8.今夕何夕，見此良人。(《唐風·綢繆》)

9.關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(《國風·周南·關雎》)

10.桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。(《國風·周南·桃夭》)