老馬識途的故事
“老馬識途”語出《韓非子丨說林上》:“管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹, 春往冬反,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也!’乃放老馬而隨之,遂 得道。”
齊桓公二十三年(前663〉,北方的山戎國(今河北遷安縣一帶〉不斷侵 犯燕國,鬧得燕國不得安寧,燕國國君便向齊桓公求援,齊桓公帶着宰相管 仲和大夫隰朋出征。結果,山戎國被打得大敗,山戎王帶着殘兵敗將逃往東 部的孤竹國(今河北盧龍縣至遼寧朝陽市一帶〉去了。齊桓公命令軍隊繼續 追擊,山戎國和孤竹國的軍隊嚇得鑽進了深山老林之中,最終還是遭到了齊 桓公軍隊的圍殲。
齊國的軍隊出征的季節是明媚的春天,而班師凱旋時已是寒冷的冬天, 加上白雪的覆蓋,沿途的草木全都變了樣,大軍在崇山峻嶺的一個山谷裏轉 來轉去,就是找不到迴歸的路。在大家不知所措時,管仲對齊桓公說:“大 王,老馬有認路的本領,可以利用它作我們的嚮導,帶引大軍走出山谷。”齊 桓公大喜,同意試試看。於是,管仲挑選了幾匹老馬,解開繮繩,卸下鞍具,讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪,這些老 馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟着它們 東走西走,最後終於走出了山谷。
《管子》中也有這段記載,迷路的原因不是凱旋, 而是中了敵人的奸計。當齊國的軍隊打到孤竹國時, 孤竹國王答裏呵設下圈套,故意讓黃花元帥退卻,結 果,把齊桓公誘進了迷谷瀚海。這裏是一望無際的.沙 漠地帶,荒無人煙,狂風呼嘯,因此迷了路。後來, 還是管仲利用老馬作嚮導,才把軍隊帶出了迷谷。
據傳,管仲之所以知道老馬識途,主要緣於他親 嘮的經歷。早年他和鮑叔牙在一起做買賣,有一年,他在外面買了一匹良馬,這匹馬渾身上下墨黑,惟有四隻蹄子潔白如雪,賣 馬的人告訴他,這馬名字叫“雪裏站”,日行千里,夜行八百。後來,鮑叔牙 在管仲的參謀下也買到了一匹良馬,這匹馬渾身上下雪白,惟有四隻蹄子漆 黑如炭,也能日行千里,夜行八百。
有一次跑買賣,兩人住進了一家客棧,當晚遇到了盜賊,結果,二人的 馬也被偷了去。他二人和店主一起報了官。幾天過去了,官府沒有任何消息。 鮑叔牙就和管仲商量,準備次日回家。二人正在店中閒坐,忽然遠出傳來 “得、得、得”的馬蹄聲,愈來愈近,他倆急忙跑出去觀看,是兩匹馬,一黑 一白,朝着這家客棧奔了過來,停在了客棧的大門口。鮑叔牙和管仲定睛一 看,喜出望外,正是自己被盜賊盜走的那兩匹馬。
意思
“老馬識途”比喻有經驗的人熟悉情況,能在某個方面起引導作用。明代 小說家餘邵魚《東周列國志》第二十一回:“臣聞老馬識途,無須與山戎連 界,其馬多從漠北而來,可使虎兒斑擇老馬數頭,觀其所往而隨之,宜可得 路也。”明末清初詩人錢謙益《高念祖懷寓堂詩序》:“念祖以餘老馬識途, 出其行卷,以求一言。”清代詩人黃景仁《立秋後二日》詩:“老馬識途添病 骨,窮猿投樹擇深枝。”
亦作“識途(塗)馬”。清代詩人黃遵憲《題樵野丈運甓齋話別圖》詩: “謂我識塗馬,招我來諮陬。”清代史學家趙翼《重赴鹿鳴宴恭記四首》之 四:“智可識途推老馬,才漸橫海掉長鯨。”現代作家茅盾《子夜》四:“你 也不用發憂,還有你老子是‘識途老馬’,慢慢地來指撥你罷。”
亦作“老馬知道”。唐代詩人杜甫《觀安西兵過赴觀衆待命二首》之一: “老馬夜知道,蒼鷹飢著人。”
亦作“馬老知道”。明末清初詩人錢謙益《費縣道中三首》之三:“櫪中 老馬空知道,爨下車勞枉作薪。”
亦作“老馬知路”。南宋詩人陸游《東窗遣興》詩三首:“老馬漫知路, 鈍錐寧出囊。”
亦作“老識途”。清代詩人、史學家趙翼《稚存見題拙著〈甌北詩話〉》 詩:“老始識塗輸早見,貧堪鑿壁借餘明。”
亦作“識途驥”。林則徐《送?筠賜環東歸》詩:“漫道識途仍驥伏,都 從遵渚羨鴻飛。天山古雪成秋水,替浣勞臣短後衣。”
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