滿分作文:聞吾過,心竊喜
三閭大夫說:“尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明。”天地萬物皆有其不足,人生在世,也難免有過失。就算是聖賢,也會有百密一疏的時候。那麼,聖賢和庸人的區別在哪裏呢?其關鍵就在於對待過失的態度上:聞過則怒,是爲庸人;聞過則喜,是爲聖賢。
孔老夫子說:“過而能改,善莫大焉。”我們且不說改正錯誤,單說知錯,便已是不易。對於別人提出的批評,是惱羞成怒,還是虛心接受並對別人表示由衷的感激?
聞過則喜,可以成就一個人的事業。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時,流言從四面八方席捲而來。這位年僅30歲的年輕人,出身低微,閱歷淺薄,頓時成爲輿論的衆矢之的。面對那些如山崩落石般打在他頭上的批評,他沒有灰心喪氣,更沒有惱羞成怒,而是認真收集那些批評他的語言,反省自己,並一心撲在芝加哥大學的管理工作上,終成該校歷史上最著名的校長之一。試問,假如羅勃面對鋪天蓋地的批評退縮怯懦了,或是衝動惱怒了,那麼他又如何能名垂青史,成爲芝加哥大學的驕傲呢?面對批評,我們應有的不正是這樣一種謙遜的低姿態嗎?
聞過則喜,可以帶領一個集體走向勝利。縱觀歷史風雲,哪一次戰役的作戰計劃不是經過了一次次的修改、審議,再修改、再審議才最終制定的?如果作戰計劃的制定者沒有聞過則喜的胸懷,何來一次次戰役的勝利?如果他一意孤行,又會有多少士兵的生命白白葬送?又會有多少無謂的犧牲?面對批評,我們要學會冷靜,冷靜地去思考,到底是不是我們的錯,有則改之,並做出改進,爲多數人的利益去奮鬥。
聞過則喜,可以興盛一個王朝。“以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。”唐太宗虛懷若谷,從諫如流,對於魏徵直截了當的批評,他沒有以皇帝的'威嚴震懾他,而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過則喜的品質,纔開創了貞觀之治的盛世局面,纔有了倉廩富足、百姓安居樂業的空前盛況。
聞過則喜是一種修養,是一種胸懷。中國作協主席鐵凝、諾貝爾文學獎得主莫言面對“咬文嚼字”的糾錯所表現出的,不正是聞過則喜的胸懷嗎?聞吾過,心竊喜,這是中華民族的傳統美德,是中華文人所崇尚的道德修養。
聞過則喜,助你在人生路上走得更穩,行得更遠!
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