孝順父母感人故事

父母是我們人生的第一任老師，從一個孩子呱呱墜地的那一刻起，他的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福。或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的生命。

第一則：子路借米孝敬父母

中國有句古語：“百善孝爲先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。

古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裏很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裏一點米也沒有，怎麼辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?

於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家揹回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

第二則：包拯辭官侍母

包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，廬州合肥(今安徽合肥市)人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌(今江西永修)知縣，因爲父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母爲了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因爲這意味着兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的'人。對父母的孝敬也堪爲當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

第三則：黃香爲父暖被

東漢時的黃香，是歷史上公認的“孝親”的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的牀和枕頭，以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，爲了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

第四則：周恩來懷念他的兩個母親

周恩來不滿一歲時，就由守寡的嗣母陳氏帶在身邊撫養，她把全部感情和心血都傾注在對恩來的撫養和教育上，恩來稱陳氏爲“娘”，陳氏給他請來一個乳母，叫蔣江氏，一起住在西院的小屋裏。周恩來四歲時，嗣母就叫他識字，五歲時，送他進私塾讀書。嗣母對他要求很嚴格，每天黎明時刻，就叫他起來，親自在窗前教他讀書。有一次，恩溥玩刀子，幾乎傷了他的眼睛。於是，陳氏更不許他輕易出去，整天把他關在屋裏唸書。空暇時，就叫他背唐詩，給他講故事，如《天雨花》、《再生緣》等。

1904年，六歲的周恩來隨同父親、生母、嗣母和弟弟，一起搬到清河縣清江浦(今江蘇省清江市)居住，併到外祖父家的家塾裏讀書。外祖父家裏人很多。家族間發生了糾紛，常邀請他生母去調解。

這是家裏的經濟境況已經越來越不好了。父親爲人老實，膽小，能力比較差，到清江浦後，只謀得一個月薪16元的小差使。家裏常靠借錢過日子。他的生母又勞累，又愁悶，很快就一病不起。那是1907年上半年的事。夏天，嗣母帶他到寶應縣她堂兄家住過兩個月，仍回到清江浦。第二年七月間，嗣母又被肺結核奪取了生命。周恩來對陳氏懷有特別深厚的感情，他寫過一篇《念娘文》，可惜沒有保存下來。抗戰勝利後他在重慶對記者說：“三十八年了，我沒有回過家，母親墓前想來已白楊蕭蕭，而我卻痛悔着親恩未報”。

父母爲子女撐起了一片愛的天空，當你受傷時，哭泣時，憂鬱時，難過時，你可以隨時回到這裏，享受父母的愛，這，便是他們的幸福了。感恩父母，拿怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。我記得央視曾播過一篇感人的廣告：一個大眼睛的小男孩，吃力的端着一盆水，天真的對媽媽說：媽媽，洗腳!就是這樣的一部廣告時至今日，仍在熱播，動人的原因，不是演員當紅，而是它的感情動人心腑，不知感染了多少天下的有情人。很多人爲其流淚，不止爲了可愛的男孩，也爲了那一份至深的愛，和發自內心的感恩。這樣的事，每個人都能夠做到，卻又不願去做。試問：“你們的感恩在哪裏?”