西遊記的作文彙編十篇

在我們平凡的日常裏，大家都接觸過作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的西遊記的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

西遊記的作文 篇1

最近，張紀中版《西遊記》以一張嶄新的面孔出現在全國觀衆的面前，拿重慶影視頻道的廣告語說“魔幻暑期夏令營活動第三季”。對於張紀中版《西遊記》中的魔幻場景，張紀中在每播放一集後，他就要出來“做下廣告”，稱其爲是他們整個製作團隊爲之奮鬥的理想。可見，魔幻是張紀中版《西遊記》的一大看點。

但有些話不得不說，張紀中版《西遊記》也不過是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最後成了沒有藥效的白開水。中國觀衆就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫的《西遊記》已經先後被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢》被拍攝了兩次……一個題材被不同的人反覆熱炒，已經成爲中國娛樂界的詬病。

如果細讀《西遊記》原著，就不會被歷來的三個導演發現那麼多的歡樂。如果說《西遊記》是本魔幻類的喜劇熱鬧書，我想，肯定會讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣爲大成的苦難《西遊記》，到了電視劇裏，到了觀衆那裏，怎麼就只剩下了甜，成了惹得觀衆哈哈大笑的喜劇鬧劇？如果不因其寫得神話，我們的張大導演就有可能難發現點魔幻元素。魔幻點，也就多笑點，也就搶眼點，或者說刺激點，搞笑點。

人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西遊記》，因爲當下的人們特別需要歡樂。從這個意義上講，我們得感謝張大導演。

也有媒體說，張紀中版《西遊記》中的臺詞，很不符合原著，或遭“封殺”。我也看了40多集了，臺詞除了不符合原著，而且很現代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脫，說出了一句：“我沒有刷牙……”

另外，豬八戒在張紀中版《西遊記》裏，完全是個“搞笑角色”，有點“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風景還好。

到西方取經痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅遊，餓了有當地土地菩薩“買單”，打不過了有觀音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來那取經，是發了“紅頭文件”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。

我們假設，吳承恩老頭兒寫《西遊記》是爲了記述自己一生的“遊山玩水”，爲了淋漓盡致地發揮他腦瓜裏的想象力，爲了描寫苦難的人生經歷，那麼，張紀中版《西遊記》在前兩處上，表現得比較出色，西行的沿途風光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐裏出來，毛被燒光了，而前兩部裏基本上是毫毛無損，我覺得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因爲猴毛被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導演的意圖。

關於吳承恩老頭兒描寫《西遊記》的苦難人生經歷，不啻張紀中版《西遊記》沒有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒有處理好。基本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風景，笑談佛理，人妖神仙就如當下社會，有背景有關係有錢財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來、觀音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹“佛學”，其他基本上是遊玩人生搞笑人生的。

我總認爲，《西遊記》原著，是把人生描寫得相當苦難的，吳承恩老頭兒是按一個人活八十一歲來設計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話，那麼，一歲一大難，人活着應該多麼的不容易，多麼的辛酸，多麼地痛苦。

與其說如來故意設計了九九八十一難，不如說，人難逃自己的命運主宰。《西遊記》原著也主張用虔誠和執着能到達西方極樂，現實生活中，虔誠和執着是一個成功者必不可少的品質，但確實非常痛苦，不然也不會有白巖鬆叫囂“痛並快樂着”。

其實，用“痛並快樂着”來形容電視連續劇《西遊記》比較恰當，原著本是痛的，但到了電視裏，卻把“快樂”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的鬥爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打鬥場景，巴不得贏來陣陣叫好聲。所以給觀衆的，已經是一個快樂喜劇的包，只要精彩、刺激、樂觀，觀衆就買單。

說到這裏，什麼樣的民衆，就有什麼樣的藝術作品。如果倒過來搞創作的藝術家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀中版《西遊記》無需作過多批評，在娛樂大衆方面，此劇功不可沒。

如果要思考人生，我主張去讀原著《西遊記》：無論你在從事何種職業，手握多大權力，是否腰纏萬貫，或者你身陷絕境，生活無比困頓，遭遇諸多不幸；你在經歷你該經歷的，享受你該享受的，人生似旅遊，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂或驚喜。

從出生那一秒就開始出發，現在的你，正走在《西遊記》的路上。

西遊記的作文 篇2

以前，我最喜歡看的電視劇便是《西遊記》了，吳承恩的此作可謂家喻戶曉。其中有一個情節是真假葫蘆，大致說金銀兩妖想吃唐僧肉，結果反被悟空打敗，被太上老君認領而去。

我不解：爲什麼悟空不斬草除根？是不忍下手嗎？並不是，白骨精、豹妖等，孫悟空都是一棒置之死地，爲何在這時手軟？細想，原來他們還有一大靠山——太上老君，其實太上老君早就知道此二妖下凡，而他卻睜一隻眼閉一隻眼，不但不管，還爲其求情。再加上悟空與其是老友，當然要“給面子”，那二妖自然沒事。

再來看看其它情節，俱是如此，玉兔精的後臺是嫦娥，黃眉的後臺是彌勒佛，所以他們都能棒下逃生。( )只怪白骨精、豹妖沒與“神仙”搞些“關係”，再使高明的詭計依舊被孫悟空打死。

妖怪被悟空降服後，天庭裏的神仙則憑“管教不嚴”“回去後定會好好管教”“望悟空饒他性命”此等荒唐的理由就這樣輕而易舉地帶走了，悟空看着自己的果實被搶走，除了接受，別無他選．

現代社會也一樣，警察抓住一名小偷，可小偷的哥哥是局長，局長一來，以提拔某某職位爲名，輕而易舉地把這事掩蓋過去了，這小偷也就逍遙法外。這種姑息養奸的行爲，不僅害了自己，也害了國家。國家好比一棵茂密的大樹，很威風，可裏面有許多“蛀蟲”，那這棵“大樹”是茂密不了多久的。

我期望有一天，“神仙”與“妖怪”一刀兩斷，讓“執法者”用正義的“鐵棒”砸向每一個“妖魔鬼怪”，使國家昌盛起來！

西遊記的作文 篇3

今天，我去圖書館參加“書海揚帆”有獎競賽，裏面有一道題目是：《西遊記》的作者是誰？我當然知道了，作者是吳承恩啦。因爲《西遊記》是我最喜歡的書，所以我都看了好幾次了。有一次，我坐在沙發上看這本書，一下子就看了五個小時，連飯都忘了吃。

《西遊記》是我國四大名著之一。它主要描寫唐僧師徒四人前往西天取經路上發生的故事。唐僧有三個徒弟：大徒弟是孫悟空，二徒弟是豬八戒，三徒弟是沙和尚。我最崇拜的是孫悟空，孫悟空是一隻石猴，他的眼睛是火眼金睛，能辨別是妖還是魔。他頭上帶着緊箍咒，手上拿着金箍棒，是用來降妖除魔的。爲了保護師傅的安全，孫悟空和白骨精、蜘蛛精、黑風怪等很多妖怪作戰，真的很勇猛。豬八戒長得胖胖的，大大的耳朵，像一把大扇子，走起路來一扇一扇的。他貪吃而且懶惰，還經常偷吃別人的西瓜。沙和尚是從流沙河來的，，他對師傅衷心耿耿，幫着師傅揹包袱，跟着師傅和師兄一路闖過各個難關，終於取得了真經。

唐僧師徒四人不畏艱險，克服重重困難，實現自己的願望。我們應該學習他們的堅強、勇敢和不怕困難。

西遊記的作文 篇4

西遊記，相信大家多看過吧！裏面的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚也都熟悉吧！告訴你，這四大人物呀，就藏在我家呢？

嘮叨的唐僧

“哎，看看你……”真煩人，一大早就不讓人睡覺，我揉了揉眼，“被子一定要蓋好，不然……”oh no! 老媽竟然又在念她的五指山咒，唐僧是最合適她的了。瞧，我弟弟才把衣服弄髒一點，就被她念了10多分鐘。不過，這已經是常事了，倘若老媽發起火來，如河東獅吼一般，那可一發不可收拾，少則二三個小時，多則半天。所以說呀，我們……哎！這日子度日如年啊！想想看，上學要嘮叨，吃飯要嘮叨，看電視要嘮叨……也難怪，不然我們就不會叫她唐僧了。

調皮的孫悟空

西遊記裏的孫悟空搗蛋可愛，而我這老弟不僅臉長得特別像，而且也一樣調皮。

“哼，還我東西”我生氣的大吼，弟弟搶了東西后還做了個鬼臉，我委屈極了。而這調皮的弟弟像吃了蜜一樣的開心。我忍無可忍了，猛地撲過去，但弟弟敏捷地閃開了，等我追了過去，可轉眼間，弟弟早已跑的無影無蹤！不止這樣，他還愛捉弄人，在我睡覺的時候給我畫小鬍子，把筆全加成紅色墨水，或者放一條假蛇在牀上……把我惹得來氣不打一處來是他最樂呵的事。

懶散的豬八戒

“哎呀，等一會兒” 這是我常說的話。媽媽常叫我“豬八戒”。因爲我和他一樣懶。那天，我在看着動畫片，媽媽說：“去把拖鞋洗了。”“哎呀，等一會兒”我不耐煩地盯着大屏幕。半個小時過去了，我連看也沒有看拖鞋一眼。老媽早已忍無可忍，在媽媽大聲怒吼下，我終於把拖鞋簡簡單單的洗了一下（泡進水裏再蕩了蕩就撈了起來）。有時候，髒衣服我會賄賂弟弟幫我洗，有麻煩事就去找老爸……

沉默的沙和尚

不用說都知道這“沙和尚”就是我老爸，他是一個明事理的人，一直遵守着“沉默是金”的處事態度。開會保持沉默，吃飯保持沉默……

一天，媽媽正忙着做飯，我也忙着玩遊戲，“老公，我們單位要漲工資了……”媽媽在廚房裏自顧自地快樂着。不見迴應，媽媽抽身看了看正在悠閒地看報紙的爸爸……

“不行咱們換套房吧，孩子大了，應該有自己的房間。”客廳裏還是一片寂靜。

“快幫我搭把手，我做的糖醋排骨還沒用弄調料呢？”等媽媽扭過身尋找爸爸時，早已人去樓空。哎……媽媽的額頭頓時扭成了麻花。

瞧，這就是我這一家子，就像“西遊記”中的經典人物一樣，各具特色。我的家因爲有了爸媽，弟和我而熱鬧、幸福，有了我們，我們家的'日子才變得有滋有味。

西遊記的作文 篇5

很小的時候，我就聽過“孫悟空三打白骨精”的故事，帶着這份親切、帶着更多的好奇，在七年級的時候，我打開了這本世界名著---《西遊記》。

翻開書來看，你就會發現，吳承恩先生極其擅長塑造人物形象，他筆下的人物，哪一個不被他描寫得栩栩如生？使看書之人也身臨其境，對那些個妖魔鬼怪，菩薩羅漢也生“愛恨情仇”了。

那沙僧十分兇悍醜陋，怎見的“一頭火焰蓬鬆，兩隻圓睛亮如燈。不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。”而沙僧與八戒打鬥的場面也甚是有趣：“捲簾將、天蓬帥各顯神通，真可愛……算來只爲取經人，怒氣沖天不忍耐。攪得那鯾鮊鱖退鮮鱗，龜鱉黿鼉傷嫩蓋……”每次看到這裏，都忍不住要笑上一陣。

在這本書中，我最喜歡的就是令妖魔鬼怪聞風喪膽的“齊天大聖”孫悟空。它的本領高強，會七十二變，一副鋼筋鐵骨，又在太上老君的煉丹爐裏練就了一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。孫悟空桀驁不馴，敢於挑戰天宮的權威，它曾說“常言說得好‘皇帝輪流坐，明年到我家’”。它卻也是個愛憎分明，有情有義的美猴王。它見老楊的兒子是個強盜，無惡不作，於是便幫老楊家、百姓“除害”；還記得它打死白骨精，唐僧不識，將孫悟空驅逐出取經隊伍，孫悟空臨走前定要拜他三拜，後灑淚離去。這樣一個好猴王，怎能讓人不愛？

再說說妖魔集團的一員紅孩兒，他“面如傅粉三分白，脣若塗朱一表才；鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。”這樣一個儀表不俗的孩兒，卻佔山爲王，想吃唐僧肉長生不老。在觀音降他時，他幾次反悔欲傷觀音，還要坐蓮臺。後皈依佛門，做了善財童子，得了正果。

南無大慈大悲救苦救難菩薩，這個取經集團的策劃者，他人如其名，大慈大悲、法力無邊，他幫行者擒魔王時，讓土地、山神把窩中小獸、窟中小雉蟲帶到安全地界，以免傷到生靈。行者也暗暗稱讚：“固然是個大慈大悲的菩薩。”

原本只是想看一場熱鬧，看完後，卻發現它有許許多多的地方，值得我們靜下心來去深深地思考和回味……

西遊記的作文 篇6

《西遊記》是中國古典四大名著之一，是一部充滿神話色彩與浪漫主義的經典之作。書中講述了唐僧師徒歷經千難萬險去西天取經的故事。表現了懲惡揚善的主題，。書中大多故事中孫悟空的形象是善於識別妖魔詭計和敢於降妖伏魔的本領。其中令我印象最深的救數《三打白骨精》了，估計多端的白骨精，三次分別化身爲：村姑、老婦人、老公公想迷惑唐僧。只怪唐僧人妖不分，善惡不辨相信了白骨精。機智的孫悟空用自己聰明的腦袋，揭露了白骨精的計謀。《西遊記》全書一百回，可分爲三部分。第一回合至第八回合是一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節。熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰。將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回合至第十二回合是第二部分，主要是寫唐僧的出身及取經的緣由。第十三回合至最後一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，並歷經九九八十一難，終於取得真經，修成正果。在去西天取經的路上，師徒四人歷經十四年寒暑，九九八十一難，與各路妖魔鬼怪進行搏鬥，最後纔到達西天取回真經。作者吳承恩也正是在傳說和話本，戲曲的基礎上。經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族爲之驕傲的偉大文學名著。

西遊記的作文 篇7

唐僧救出孫悟空後，聽說他已在五行山下拘押了500年，驚訝道：“徒弟，這500年你都吃什麼喝什麼？”悟空笑道：“俺老孫雖然拘押在此，衣食卻無須擔憂，當年俺做齊天大聖時，有不少神仙吃過俺老孫的回扣，現在俺雖下來了，可他們還在上面呢，要誰下來，還不是俺一句話的事？”

高老莊收服豬八戒後，一天，悟空問八戒：“呆子，我是因爲造反被罰的，你犯了什麼錯，怎麼也被遣下界了？”八戒憤然道：“我那真叫冤啊！就因爲看嫦娥跳舞時笑了笑，不想被玉帝看在眼裏，於是……”唐僧說：“八戒，這就是你的不對了，玉帝的女人你怎敢有非分之想呢？”

黑水河鼉龍攝去了唐僧，悟空搬來西海龍王太子摩昂，三下五除二，擒了妖怪。悟空說：“這孽畜敢害俺師父，不如交給俺老孫，一棍了賬！”摩昂低聲說：“大聖莫下殺手！近年龍官消耗日甚，父王支應不開，纔派這廝在此撈些銀子，以便打點天庭那些差使……大聖就看在父王的面子上，饒了他吧。”

取經途中遭遇鯉魚精，悟空三兄弟久戰不勝，又去請觀音菩薩。菩薩欣然前往，一舉收服。悟空問菩薩：“想當年俺老孫大鬧天官，十萬天兵天將也不在話下，爲何與這取經路上的妖精交手卻常常吃苦頭？”菩薩附耳低語：“你這猴頭，你真以爲你有那麼大的能耐？大家只不過看在你師父菩提祖師的面子上，不下死手罷了……”

殺死蜈蚣精後，毗藍婆菩薩收了盤絲洞的七個蜘蛛精，說要帶回去打掃庭院，悟空不解：“菩薩，你怎麼喜歡這些蜘蛛精啊？”毗藍婆菩薩悻悻然：“沒辦法啊！那些有本事的都被人收去看山林或當童子了，我帶幾個蜘蛛精回去，也算不白來一趟。”

唐僧被犀牛精抓走了，悟空去天庭搬救兵，憤憤不平地向四木星君抱怨：“如來這老兒也真是，俺老孫一個筋斗十萬八千里，分分鐘就把真經送到大唐了。非要讓唐僧那個呆和尚去，還要俺做他的徒弟！”奎木狼說：“人家唐僧是如來的弟子金蟬子轉世，如來是藉着取經這個由頭提拔親信呢，你們哥幾個都是陪太子讀書啊！”

取經路上老是遇見天庭下凡的妖怪，悟空不勝其煩，去找玉帝：“玉帝老兒，這麼多天庭的妖怪都下凡了，你怎麼也不管管？這不是瀆職嗎？”玉帝說：“別人不理解，你還不理解嗎？當年天庭經濟危機，你那麼大本事都只能安排個弼馬溫，你說那麼多關係戶怎麼辦？我只能派他們到下界掛職鍛鍊去。”

取經歸來，悟空向佛祖提了個小小的要求――回花果山定居。佛祖爲難地說：“猴兒，花果山怕是回不去了！你那花果山如今已開發成旅遊景區.進出都是要收門票的，你又生性好動，喜歡四方閒逛，只怕一年下來，金箍棒都得當了買門票……”

西遊記的作文 篇8

有人說：“《西遊記》在四大名著中，既是最好讀的，也是最難讀的。”因爲它在充滿童趣的字裏行間還有對當時社會封建愚昧與宗教的不滿與反對。比如在書中，道士大多都是反派或被害人。我覺得這稍稍有一點過分，但這也從側面突出了“奇”的存在，因爲吳承恩敢於寫別人不敢寫的!

西遊記的作文 篇9

媽媽說石家莊地區的正定縣建了一個西遊記宮，於是，我和媽媽選了一個好天氣，登上了去正定的火車。

下了火車以後，我們又換上去西遊記宮的汽車。來到了西記宮的門口，舉目四望。真叫人眼花繚亂。牆壁上刻畫着栩如生的圖畫。唐僧騎着白龍馬，悠然自得；悟空提着金箍棒，威風凜凜；八戒手握釘鈀，大腹便便；沙僧挑着行李，緊跟在後邊。牆下面擺着一盆盆的鮮花，蜜蜂、蝴蝶在上面翩翩起舞。尤是那朵朵綻開的紅月季，好像在向人們招手微笑。

我們沿着婉蜒的小路，步入了西遊記宮。啊，我好像來到一個奇妙的世界：孫悟空與它的猴子猴孫們在花果山上飲酒嬉戲；太上老君鬚髮皆白，在高大的煉丹爐前，正在與小童子專心致志地煉丹；長着兩隻角的東海龍王正在津津有味地欣賞着仙女們出色的表演。

隨着熙熙攘攘的人羣。我們來到了二殿。這裏是孫悟空三白骨精的“白骨洞”。突然間傳來了幾聲刺耳的叫聲，還夾雜“嘿嘿”的笑聲，真叫人毛骨悚然。再往前走，透過閃閃爍爍燈光，可以看到在奇形怪狀的石頭上，坐着許多齜牙咧嘴、張牙舞爪的小妖。一個白色的骷髏扭動着枯瘦的身軀在獰笑。我想，你白骨精再狂妄，不也是孫悟空手下的敗將嗎？

接着，我們又遊覽了“高老莊”、“天竺國”、“盤絲洞”、“雷音寺”……真使我大開眼界，我彷彿也同孫悟空一同去取經，經歷九九八十一難，戰勝了無數的妖魔鬼怪，取回真經，爲人類造福。對孫悟空的神通廣大，我真是太佩服了。如果真有個孫悟空該多好呀，那社會上的一切醜陋不都可以一掃而光了嗎？

我懷着戀戀不捨的心情離開了西遊記宮，洞中的奇特景物，形態各異的“人物”，都給我留下了深刻的印象。

西遊記的作文 篇10

認識我的人都知道，我是一個名副其實的書呆子，看起書來雷打不動。但要問我最喜歡什麼書，還要數我國的四大古典名著之一——《西遊記》了。

《西遊記》的作者是吳承恩，全書共有一百回。一至七回寫的是孫悟空出世至大鬧天宮的故事；八至一百回寫的唐僧師徒歷經九九八十一難，去西天大雷音寺取得真經的故事，蘊含着人必須經歷艱難才能獲得幸福與成功的真理。

這是一個富有傳奇色彩的古典神話，但一個個離奇古怪的故事情節，淋漓盡致地展現了人世間的真善美。《西遊記》，真是一部百讀不厭的經典作品，每次品讀都有不同的收穫，不同的心得。幾個代表性的人物更是被刻畫得栩栩如生：誠心向佛，堅持不懈的唐憎；機智勇敢、疾惡如仇的孫悟空；憨態可掬、好耍小聰明的豬八戒；還有忠誠老實、勤勤懇懇的沙僧；還有一心想吃唐僧肉的各路妖孽和那些每天逍遙自在的神仙……它們婦孺皆知，給我留下了深刻的印象。

《西遊記》中還有許多膾炙人口的故事。其中，“大鬧天宮”給我的印象最深刻。孫悟空取得金箍棒，當了美猴王，自封爲“齊天大聖”。被太上老君請上天做弼馬溫，當孫悟空知道弼馬溫只是一個小小的管馬官時，氣得打壞了馬院。又搗亂了蟠桃會，翻了煉丹爐，還把雲霄寶殿搗毀了……最終，這野性十足的孫悟空被如來佛祖用高大的指山壓住了，又用封條加固，讓孫悟空插翅難逃。這回表現了孫悟空對自由的無限追求，卻以悲劇收場，令人回味無窮。

《西遊記》不愧是中國第一神話長篇小說。它告訴我們：要實現一個目標，完成一項偉大的事業，必然會遇到許許多多困難與挫折，我們一定要頑強地戰勝這些困難與挫折，只有“吃得苦中苦，方爲人上人”，最終到達成功的彼岸。