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實用的西遊記學生作文集錦5篇

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在平時的學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編爲大家整理的西遊記學生作文5篇,歡迎大家分享。

實用的西遊記學生作文集錦5篇

西遊記學生作文 篇1

翻開《西遊記》,一股濃烈的書香席面而來,真不愧是中國四大古典名著之一。這是一本長篇小說,剛沒看幾行,我便被深深的吸引,那濃郁的書香與芬芳的文字令我愛不釋手。

《西遊記》的作者是明代的吳承恩,書中講述的是玄奘與他的三個徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚在西天取經路上歷經九九八十一難降妖除魔的精彩故事。一個個情景在我腦中飛速轉過:玄奘從東土大唐起身向西天取經;被壓在五指山下的孫悟空被玄奘收爲徒弟;高老莊、流沙河收豬八戒、沙和尚爲徒;師徒四人不畏辛勞、危難,堅持取經……合上書,我閉上眼睛慢慢回想——

我曾經也是這麼一個堅持的人嗎?答案是否定的,我從小沒有耐心,無論做什麼都是三分鐘熱度,還記得大班時我報名了學校的琵琶班,看着琵琶覺得很有趣,剛開始還是興趣盎然,回家了還要抱着琵琶彈個不停。可是好景不長,時間一久,我就對彈琵琶失去了興趣,認爲它索然無味,不僅重,還要花太多時間去學習、練習,可還是帶着抱怨學到了三年級,四年級時我終於“忍無可忍”,放下了琵琶,就這樣半途而廢。

可回頭再看看手中的這本《西遊記》,玄奘師徒四人,他們儘管取經路上危險重重,可還是堅持到了最後取得了真經,就連一直吵着要分行李的豬八戒也到了西天。

難道我就做不到嗎?我不如他們嗎?我愧意油然而生,我的雙頰簡直紅透了。自己平時嘴裏高呼“堅持到底!”“堅持就是勝利!”可是事實呢?

我現在明白了,成功的精髓是堅持!以後我們要耐心地去對待每一件事,要堅持到最後,笑到最後纔是勝者!

西遊記學生作文 篇2

理想究竟是什麼?美妙的夢想是理想嗎?奇妙的幻想是理想嗎?這個問題常常困擾着我,讓我夜不能寐。

我回想起曾看過的一本膾炙人口的書——《西遊記》,故事情節大家都再熟悉不過了。爲了讓原本不復雜的故事情節變得生動曲折,作者杜撰了一隻神通廣大的猴子、一頭雖有些本事但總是打着自己小算盤的豬和一個平庸的沙僧,讓一個手無縛雞之力的肉胎凡生的人來“領導”這幾個難伺候的“祖宗”去完成在“神”看來輕而易舉、在人看來幾乎不可能的任務。

想到這裏,我似乎有些明白了。最終能從西天取得真經,不是靠猴子的神勇,更不靠豬八戒的滑和沙僧的憨,而是靠着唐僧的執着。其實師徒四個都是有自己的目標的,猴子曾幻想成爲齊天大聖,因此才演繹了直上靈霄、大鬧天宮的好戲;豬八戒曾夢想與天仙嫦娥廝守終生,得不到嫦娥想想高老莊的媳婦總可以吧;至於沙僧就更簡單了,迴流沙河過快活逍遙的日子。只有唐僧是有唯一的、堅定的、長遠的目標,姑且稱之爲“理想”,這個理想就是去西天取得真經,在他的眼裏,只有西天的大雷音寺,就再也沒有了路兩旁的風景了,儘管路兩旁的景色有時也是非常的誘人的,誘人到足足可以讓你迷失方向,因此無論是女兒國還是火焰山都無法減緩唐僧向西的動力,也經常可以看到,無論在什麼樣的環境下,唐僧都會“嘰嘰歪歪”地念着是個人都聽不懂的咒語,“絮絮叨叨”地說着“悟空,你太玩劣了,趕路要緊”。

想到這裏,我似乎又明白了些。理想其實是一盞燈,是通往成功之路的明燈,是茫茫夜色中的一片星光。吳承恩筆下的西天之路,路途可謂遙遠,經歷了無數的艱難和誘惑,面對困惑和不解猴子曾多次回花果山當美猴王;面對誘惑豬八戒也無數次地想起高老莊;沙僧更是發出“大師兄,二師兄是對的”等不知所措的聲音。只有唐僧他老人家一根筋地嚮往西天聖地,只有他老人家西天取經的信念沒有動搖,雖然他沒有火眼金睛,有時也會被妖怪的假象所迷惑,但他一根筋地認定了西天的路,因此纔有了手無縛雞之力的.肉胎凡生的人“領導”這幾個難伺候的“活神仙”完成西天取經的壯舉。從這一點上講,夢想和幻想終究不能替代理想。夢想太容易爲外界所左右,不同的時期,不同的境遇,會生出許多夢想。就拿豬八戒來說,平日裏,他會夢想回高老莊與媳婦重溫舊夢,到了女兒國、見到了變成花兒一樣小村婦的白骨精,老豬就又會平添許多美夢。猴子曾幻想當齊天大聖,最後只落得被壓五行山下的結局。

想到這裏,我似乎更明白了些。理想是無邊沙漠中的一泓清泉,是久遇乾旱的一場甘霖,是常年冰雪後的一縷陽光;理想更是你的親人、朋友,在人生的道路上與你如影隨行,形影不離,激勵你、鞭策你,爲你鼓勁、爲你加油,成爲你力量的源泉。西天之路,九九八十一難,九爲最大,寓意千辛萬苦。是什麼力量使唐僧戰勝困難取回真經?有人會說,是神仙的幫助,錯了,神和仙都幫助過他,但神和仙都沒有替他走完西天之路,試想,如果按豬八戒的意思早早“散夥”,如果在女兒國當了乘龍快婿,如果被九九八十一難所嚇倒,神和仙有用嗎?哈哈,“神仙也幫不了你”這句話就是從這來的!

想到這裏,我明白了。理想其實是你最好的老師,在人生的道路上教育着你,感化着你。唐僧師徒,從原先的只有唐僧一人有堅定的理想,其餘三個(我不知該稱呼爲人還是神),可以說“各懷鬼胎”,猴子當初想當齊天大聖不成被壓在五行山下之後便再沒了理想,心想只要有人把我從五行山中救出來,讓我過快活日子就行了;豬八戒就更談不上理想了,天仙嫦娥得不到,高老莊的媳婦想想總可以吧,至於取不取經與我何干?沙和尚還算老實,可除了老實幹活外,有理想嗎?三個沒理想的神最終被一個有理想的人感化了,同上西天取回真經成了他們共同的理想。此時唐僧這個師父就成了真正意義上的師父。小說最後功德圓滿,修成了正果。再後來呢?吳承恩沒告訴我們。但我似乎懂了,那就是——實現理想的過程比結果來得更重要,更精彩!

今天,現在,此刻,我似乎明白了理想是什麼。

西遊記學生作文 篇3

望着書架 上那一本本《 西遊記 》一種感情油然而生,有一種說不明白的感受,有喜悅,有感激,有敬佩 ……

記得第一本《 西遊記 》是我幼兒園時買,的上面多半是圖片。每天晚上,媽媽就會拿着它給我讀,當時心裏什麼也不懂,只不過覺得孫悟空很厲害,特別的羨慕他七十二變的本領,爲他被唐僧一次次的誤會而氣憤 ……

後來我上一年級了,媽媽又給我買了一本《 西遊記 》。那一本是國小生注音版的,當初因爲老師表揚多讀書的同學,我自然也想被表揚,便央求媽媽買了一本。每天晚上一個字一個字地看着拼音讀,聲音像機器人一樣。想想都好笑。

五六年級時因爲老師要求買《 西遊記 》,便買了一本上面全是密密麻麻的字。買回來後便一直放在書架上,基本沒看一看的。後來,學習課文《三打白骨精 》時,猛然想起書架上的《 西遊記 》,便拿來讀了一讀。沒想到收穫頗豐,例如:《三打白骨精 》中孫悟空的“劈頭一棒 ”“掄起一棒 ”等都反映了孫悟空面對白骨精變成的模樣的心中所想。而且,三打中還包含着三變和三怪 ……這使我對課文的理解又加深了一個層次,在課堂上回答老師的問題自然是小菜一碟,感到了前所未有的輕鬆,甚至讓老師對我刮目想看。

我七年級了又有了一本《 西遊記 》,它是文言文的不知道它又會給我帶來什麼樣的驚喜呢?

《 西遊記 》謝謝你伴我成長!

西遊記學生作文 篇4

話說上次唐僧師徒四人取回了經,如來先生(如來佛祖)就很器重他們,還給他們的隊伍起了一個響噹噹的外號——造夢西遊!可最近又有事煩着如來先生了。

“最近比較煩,比較煩,比較煩,天庭科技差,科技差,科技差,科技差。”如來先生邊翻唱着歌曲,邊說出自己的心聲,如來拿起自己的舊電話,撥通了唐僧的手機:“喂,是唐僧嗎?”“嗯,你是如來吧!”“對對對,唐僧小弟,有件事想請你幫忙。”“什麼事?”“就是最近······天庭科技······不怎麼好,想請你去取科技經,行不?”此時的如來說話吞吞吐吐,很是害羞。“好!”唐僧話音剛落,就掛上電話,喊上孫悟空、豬八戒、沙僧一起去。

孫悟空開上自家寶馬,唐僧帶上筆記本,沙僧帶上行李,豬八戒呢?他帶了吃的、喝的、玩的,哼!這傢伙真懶,真是人氣人,氣死人。他們過千山,走萬水,來到了火焰山,這次怎麼辦呢?沙僧拿起諾基亞,撥通鐵扇公主的電話:“Hi!嫂子,我們想借你的芭蕉扇一用,行嗎?”“行”電話另一頭傳來細膩的聲音。不一會兒,芭蕉扇就送來了,芭蕉扇一扇,火就滅了,他們四人繼續前進。

最後,他們成功取回了科技經,爲天庭做出了貢獻。

西遊記學生作文 篇5

唐僧,他的一生只有八個字:西天取經、普渡衆生,西天取經是他的目標,普渡衆生是他的目的。他手無縛雞之力,歷經千辛萬苦而不改其志,身陷囫圇不忘衆生;他悲天憫人、慈悲爲懷、心胸寬廣、知錯必改,他的信仰是愛,滿天神佛俱被他感動;他充滿陽光,心地無私無陰暗,佛光普照;他勇於承擔責任,單槍匹馬獨自踏上征途,這樣的人,鳳毛麟角,是社會的棟樑,民族的脊樑。

猴子,本領最大,功勞也最大,關係最廣(諸路神仙都是兄弟,佛、菩薩都很熟),愛出風頭,愛吹牛皮,忠心耿耿,嫉惡如仇、脾氣火爆、知恩圖報。如此仁義的猴子本該人見人愛,可猴子卻惹唐僧多次厭煩,與師傅關係一直緊張。猴子沒有理想,也沒有崇高,沒有貴賤,無視等級,遊戲規則,天不怕、地不怕,來無影、去無蹤,他保留着一元至純的善良,它反抗一切壓迫、反抗一切拘束,它只想自由自在快樂的生活。

豬八戒,他幾乎擁有人類所有的缺陷,貪吃、貪色、貪財、膽小怕事,懶惰消極,推諉扯皮,推卸責任,他遇到困難就想回高老莊,看見美女就不想取經,背後打小報告、說風涼話,挑撥猴子和師傅的矛盾,搞的唐僧經常念緊箍咒對猴子進行愛國教育。可就是這樣一個人,唐僧卻最喜歡他,每當豬有錯被猴子追究,唐僧便會袒護這隻豬。豬卑劣如此,爲什麼佛還要點化這隻豬讓他成佛,因爲豬身上有一個偉大的品格,那是正義感,在高老莊,正是豬的拔刀相助才成就了豬的因緣。

沙僧,本領平平,沒有唐僧的崇高理想,卻也沒豬的那些臭毛病,他如大地,厚德載物,忠厚平和,安分守時,合適爲中,調節着其他三人之間的矛盾,起潤和作用。他沒理想,他有的是責任感,對唐僧的責任、對自己的責任,完成菩薩交給他的使命。

唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、豬代表是俗家、沙僧代表是儒家,儒釋道俗,四家合一,共同完成了一個取經的任務,也是一次人生哲學的思考歷程。正如紅樓夢十二釵將天下女子說盡一樣,這師徒四人大概也將天下男人說的透徹無漏了。每個人的性格不過都是這個四人性格的各種排列組合而已。現實是,大多數的人,即沒有唐僧的慈悲爲懷與崇高理想,也沒有猴子天上入地的本領,還沒有沙僧的責任感和使命感,擁有多是豬的那些缺陷,更致命的是,還往往是烏鴉站豬身上--只看見別人黑,人之自省是很難很難的。