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精選西遊記作文10篇

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在學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的西遊記作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

精選西遊記作文10篇
西遊記作文 篇1

《西遊記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,西遊記的讀後感。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西遊記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時候,常問媽媽,“我是從哪裏來的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭裏蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因爲我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧着一本《西遊記》的連環畫,津津有味地看着,當孫悟空打敗了妖精,我們總會爲他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續當他的齊天大聖,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因爲我知道,當時的我就是孫悟空。

這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裏蹦出來的時候,就象徵着一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和羣猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,並且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大聖,還是沒有哄住。而後如來出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後,觀世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經之路,也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上,共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終,他們戰勝了難關,取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。

由此,我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裏,有着形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功。

隨着年齡的增長,《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力爲我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇,曲折,夢幻的夢……

《西遊記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西遊記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時候,常問媽媽,“我是從哪裏來的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭裏蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因爲我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧着一本《西遊記》的連環畫,津津有味地看着,當孫悟空打敗了妖精,我們總會爲他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續當他的齊天大聖,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因爲我知道,當時的我就是孫悟空。

這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身,讀後感《西遊記的讀後感》。當他從石頭裏蹦出來的時候,就象徵着一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和羣猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,並且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大聖,還是沒有哄住。而後如來出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後,觀世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經之路,也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上,共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終,他們戰勝了難關,取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。

由此,我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裏,有着形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功。

隨着年齡的增長,《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力爲我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇,曲折,夢幻的夢……

“妖爲鬼域必成災。”西行途中的妖魔,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表着一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力,具有一定的現實生活的真實內容。過去曾有人把妖魔指爲“農民造反者”,而現在仍有人把妖魔美化爲“敢於觸動封建地主階級的統治秩序的‘嬌魔’”。這些說法,實在非常牽強。實際上,《西遊記》裏的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長生的,是擁有法力的,而這裏的所謂法力實際上就相當於現實中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”,更實際的劃分應該是將他們看做“神”這個大範圍的一員,他們其實就是“神”裏面的蛀蟲。不但不爲民謀福利,而且時常勞民傷財,大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲們的剋星。他對付這些人從來都不手軟,儘管許多時候並不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後又被滿天仙佛將“妖魔”領了回去,甚至招致唐僧狠心驅逐,除害護航之心全不曾改。

從東土到西天十萬八千里,遇到的妖怪頭子就有幾十個,但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風喪膽。並且他同妖怪鬥爭,大多數都是主動進攻,只要一聽說妖怪擾亂人間,就決不放過。收伏八戒之後,他就對引路的高才說:“以後但有妖精,多作成我幾個,還有謝你處哩。”第67回駝羅莊主人請悟空捉妖,悟空當即向上唱個喏道:“承照顧了。”八戒在一旁就這樣說:“你看他惹禍!聽見說拿妖怪,就是他外公也不這般親熱。”很能說明悟空鬥爭的主動性和積極性。此外,作者一再通過書中人物之口,讚揚孫悟空“專救人間災害”,“與人間報不平之事”。在通天河畔,他不僅救下了兩個“祭賽”妖精的幼兒,而且除滅了妖怪,免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事,都是孫悟空主動進攻,爲民除害。他每次捉住妖怪頭子之後,總要把小妖消滅乾淨,以免給百姓留下禍患。可見,孫悟空已經脫離了專爲自己鬥爭的性質,而是爲了受苦受難的老百姓、爲了弱者而鬥爭。

孫悟空的形象實質不僅在於敢鬥,更在於鬥則必勝,故爲“鬥戰勝佛”。他取得鬥爭勝利有兩個法寶:一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現得尤爲精彩;一是善於鬥爭,亦即有勇有謀,鬥智鬥勇。他經常變成蚊子、蒼蠅、?? 蟲,鑽到妖精洞裏去弄清妖精的底細(如黃風怪);或者根據蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷,然後根據這些妖怪的特點,尋找相應的對策(如黃袍怪);有時他又化爲妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調芭蕉扇)。或者賺來妖怪的法寶,反置妖怪於死地(如計盜紫金鈴)。他還善於運用鑽到敵人肚子裏去的戰術來制服妖精(如黃眉怪)。他機智靈活,隨處設計,常常令妖怪防不勝防。

最終,當取經事業完成之後,取經集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是,所謂的“正果”應該只是一種喻意,和佛教的教義並不完全一致。五人中,孫悟空成佛的基本條件是什麼呢?如來給他的“政治鑑定”認爲孫悟空成佛是因爲其“煉魔降怪有功”,可見他得成正果,完全是因爲“有功”,即完成了造福人類的事業,爲人類羣體做出了貢獻。也就是我們所說的,完成了偉大的事業,最終達到了造福於人羣的目標

一提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨着吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中的情節給吸引住了。

讀了《西遊記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩爲讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的.故事。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作爲神魔小說傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥,楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神,本領高超是妖。

西遊記作文 篇2

大家看到我這個題目一定會感到很驚訝吧!四大名著之一《西遊記》家喻戶曉,書中的故事情節耳熟能詳,我又會給大家介紹什麼呢?

話說這唐僧師徒四人到靈山取經回來後,孫悟空一直捉弄八戒呢,而八戒爲了不被大師兄捉弄,就拼命地學習起來。孫悟空翻一個筋斗來到八戒身邊說:“呆子,你說說看死海爲什麼是死海呢?”八戒說:“死海是以周圍死氣沉沉,毫無生機而得名的 。”悟空說到:“呆子,不錯呀,長進不少。”八戒得意地說:“那當然,我這幾天可是拼命學習過的。”悟空又問:“死海是不是一碰到就會死了呢?”“這。個。嘛。"八戒抓耳撓腮,就是搭不上來。

悟空說:“呆子,這下你答不上來了吧!”八戒想:死猴子,就會賣關子,萬一真是那樣,我老豬這條性命可就完了。就這會兒工夫,八戒和悟空騰雲駕霧,來到死海,一到死海,八戒捂着鼻子用手指着死海的水對悟空說:“猴哥,這兒的水怎麼那麼鹹呀?”悟空說道:“還真讓你說對了,死海中的水含鹽量非常的高。”“哦,原來是這樣。不管怎麼樣,還是先到水裏去吧!”說完八戒就一頭栽到死海中去了,可是意想不到的事情發生了。八戒拼命喊道:“猴哥,猴哥。”這一說可不得了,把正在曬日光浴的悟空給嚇了一大跳,責備道:“呆子,你叫什麼。”八戒說到:“我本想下去遊一遊,可是一下去就浮上來,一下去就浮上來。累死我了。”悟空聽了哈哈大笑起來:“你這個呆子,我跟你說過了死海的含鹽量非常高,正是因爲含鹽量高才會浮起來呀!”八戒恍然大悟:“原來是這樣。”看來我平時還不夠博覽羣書啊!

自從這件事以後,八戒成天鑽在書堆裏,與書爲友。終於成了一個博學多才的人。

西遊記作文 篇3

西遊記國小師徒班的四個學生正在認真地聽老師玉帝上課。這時如來佛校長闖進來,說:“咱們四大名著市的教育局來檢查,可你們班連班長都沒有,趕快競選班長!”

唐僧說:“我上知天文,下曉地理。學識淵博,班長絕對是我!”“拜託,今年是猴年,你也應該給我點面子吧!”孫悟空反駁道。“兩位瞎子,”豬八戒說,“沒看報紙嗎?報紙上說,豬能吃蛇,以後就不怕妖怪班的蛇精了,所以得選我。”“可你一見到蛇精就跑了!”唐僧、孫悟空一起說。沙和尚說:“別蛇不蛇的,咱們班老好人評比你們不都落選了嗎?就我評上了,所以班長應該讓給我。”能言善變的豬八戒,出口成章的唐僧和巧舌如簧的孫悟空一齊說:“要不是你爺爺的兒子的媽 媽的外甥的爸爸的三爺的兒子做過玉帝的學生,玉帝纔不會考慮你呢!”沙僧頓時呆若木雞,不過,很快沙僧想出了一招,他說:“豬八戒,你的太太太太太爺爺的姑姑的二姑爺的奶奶的媽 媽還是玉帝的老師呢!玉帝怎麼不選你呢?”豬八戒怡然自樂地說:“我太太太太太爺爺的姑姑的二姑爺的奶奶的媽 媽是玉帝的語文老師,玉帝最討厭語文了,玉帝自然不會選我了”唐僧說“別支開話題,我雖然武功不盡人意,但知識還行,不像你們幾位大俠,經常是殺妖如麻,血流成河,實在不人道!”孫悟空說“爲人要謙虛。”豬八戒和沙僧說“孔乙已也是爲人,可一窮二白……”

幾人鬥得正酣,教育局領導吳承恩來了,看到這烏煙瘴氣的場面,頓時火冒三仗,他一拍桌子說“師徙班如此鬨鬧,封!”就這樣,西遊記國小便不存在了。

西遊記作文 篇4

《西遊記》是我國的四大名著之一,可以說是中國文學史上一個最重要的里程碑,也是諸多明清小說中知名度最高的一部,也是最經典的作品之一。如今這部著作已經拍出了各種版本的電視劇、電影及動畫,深受民衆們喜愛。

書中主要講了盤古開天闢地,一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下,取名孫悟空,苦練成一身法術,卻因大鬧天宮闖下大禍,被如來佛祖壓於五行山下。五百年後,唐三藏到西方取經收伏孫悟空、豬八戒、沙悟淨、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路,遇上了各式各樣的妖魔鬼怪,一路上風餐露水,歷經九九八十一難,終於在各路神仙的幫助下取得了真經。最終唐僧被封爲旃檀功德佛,八戒被封爲淨壇使者,悟空被封爲鬥戰勝佛,沙僧被封爲金身羅漢,白龍馬被封爲八部天龍馬。

爲什麼這本書有着如此令人着迷的魔力呢?作者的神思妙筆實在是叫人驚歎哪,作者吳承恩運用浪漫主義手法,翱翔着無比豐富的想象的翅膀,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷,表現了鮮活的人間智慧,具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力,把讀者帶進了美麗的藝術殿堂,感受其藝術魅力。

這真是一本好書,快來看看吧。

西遊記作文 篇5

清晨,還沒等小鳥唱歌,天,只露了一點魚肚白,我就將一切準備好了,因爲今天,我要去“取經”。

此時,我正站立在左權將軍的腳下,俯瞰瓷城。一條大河跨過,金色的陽光下,大河波光粼粼,泛起層層漣漪。像一條大魚,又好似一條大蛇,盤繞着整個醴陵城就像媽媽護住寶寶一樣.雖爲寶寶,可寶寶也是十分的厲害.寶寶醴陵盛產陶瓷,醴陵的陶瓷可謂是不同凡響,有紅瓷,有五彩瓷,還有日用瓷等等,醴陵的瓷器被運往世界各地;醴陵的小吃也可謂是別具一格,小炒肉,潙山豆腐,扣肉,苦瓜炒子鴨還有很多讓大家拍案叫絕的美食,大家可得把胃守住了,別被美食勾走了胃啊;醴陵的煙花也很漂亮,那五彩的花朵劃過天際,綻放的無與倫比,猶如仙女下凡撒花……

再反過頭,駐足凝望左權將軍。他的目光炯炯,有如兩團火在燒,眼睛眺向遠方,手中的望遠鏡被他握得緊緊的,好像他不是在握望遠鏡,而是在握希望似的。一身樸素的軍裝雖舊,可是卻沒有污漬,現出一派威嚴。把臉貼在左權將軍的身體上,我似乎感受到了他的心跳,嗅到了他的氣息。

天空中的朵朵純淨白雲,淡淡漾開,太陽這會藏在雲中,像用紗巾害羞遮着臉蛋的小姑娘。一叢叢的樹,一簇簇的葉子,微風輕拂,像在詮釋着:天上的白雲下,是繁華的醴陵繁華醴陵的土地,養育了醴陵的樹,醴陵的樹在長高,長大,我們回到曾經的諾言,長成參天大樹後,要把一大片的陰涼送給醴陵……

烏鴉反哺,羊跪母恩。

而我們,除了長大後要孝順親身母親,還要像大樹一樣,回報故鄉母親!

所以,我也想變成一棵大樹,汲取母親的營養,但又儘自己最大的能力把一大片陰涼遞給母親,雖遠遠不及母親賦予我的那麼多,但只要盡了這片誠摯,孝順的心就對我來說值得。

後來,我又沿途欣賞了淥江河,碧波漾漾,猶如一片碧玉,這是純粹的綠,乾淨的綠。路邊挺拔的樟樹在風中站立着,是那麼魁梧。這些真的給了我很大的震撼:醴陵雖小,可卻如此偉大!我愛醴陵的樟樹,愛醴陵的淥江河,更愛醴陵!這樣默默地想着,不覺,瓷城西遊記,就這樣結束了。

這次“取經”的體驗,我甚至比那師徒四人的領悟還多。至少我是這麼認爲的。大家覺得呢?

西遊記作文 篇6

自從取經歸來後,師徒四人每天坐佛唸經,早就不想做佛了。

於是有一天,玉皇大帝特批他們去“人間七日遊”。一聽到這個消息,師徒四人收拾好行李就匆匆下凡了。

來到人間後,一行人先去了中國的長城,然後來到了美國的白宮,接着去了羅馬的鬥獸場,之後去了南極看極光……

他們一週遊遍世界,吃遍了人間的山珍海味。最後,他們發現玉帝給他們的錢還有很多,於是,就去了香港的賭場去揮霍。

臨走之際,四人發現飛機上有4個人在玩一種卡牌遊戲,紙牌上印有他們四人的頭像,經詢問得知那是“四遊殺”。於是唐僧自掏腰包買下了那副紙牌。

回到天庭後,四個人每晚都一起玩“四遊殺”。

慢慢地,四人厭倦了做佛的生活,覺得生活還可以有另外一種活法。於是,四人商量決定不做佛了,開始新的生活。

他們四人各有各的想法,並且按照自己的想法開始付諸行動。孫悟空在花果山做了一個5A級風景區,自己當上了大老闆,上天入地,每天大魚大肉盡情享樂,錢像水似得往口袋裏流。

豬八戒在花果山旁邊開了一個五星級酒店,吃喝玩樂一條龍服務,樣樣俱全。人們游完花果山可以來到這裏休息,掙的錢與悟空不相上下。

沙和尚在流沙河將水弄乾淨後開了個水上樂園,每天人滿爲患,不亞於悟空和八戒。

要說最厲害的,要數唐僧了,他將在西天的經拿回來拍賣,一本成千上萬,不愧是其他三人的師傅。

如來知道後大發雷霆,怒不可遏,將他們打回原形,重新作佛。

西遊記作文 篇7

《西遊記》這部經典的文學名著,已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了,所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點,只想對其中的人物談談自己的想法。

在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,可是我對他卻不這樣認爲,他結合了大家的優點,雖然他不夠孫悟空那麼勇敢機智,但是他也會不停地運用一些自己的思維,在困難面前爲大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良,但是他也會動真情。 (讀後感網整理)

在生活中,像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的,但是也可以說是最少見的。爲什麼這麼說呢?證據如下:

(一)在新世紀的現代生活中,人們凡事都提倡‘愛的教育’,無論對於小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外),因爲這種老師比較和藹,並且對外面的世界還是比較瞭解的(因爲他以前是天蓬元帥,當然瞭解世事啦),交給大家很多課外知識,從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人,那麼就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎?

(二)除了小孩以外,現代年輕人更喜歡這種人,他們總是動不動就說愛情,像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感,並且會用真心去愛別人,他不像孫悟空那麼寡情薄意。他的真情能感動別人,所以更能取得別人的信賴。俗話說,想要別人愛你,首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人,所以他能獲得他人的愛。 (讀後感網整理)

(三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那麼多有責任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧,現代人總是希望別人對自己負責,卻沒有想過自己是否應該成爲一個有責任心的人。

豬八戒也許是個幽默,有責任心且值得信賴的人吧。

西遊記作文 篇8

寫於明代中期的《西遊記》是一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話的小說。這部小說,是吳承恩根據民間流傳的唐僧取經故事創作的。他通過塑造孫悟空等人形象,歌頌了人民蔑視。

《西遊記》的主要人物一共有四位,他們分別是唐僧、孫悟空,他樂觀、機智、勇敢、神通廣大,有着一雙能分辨妖魔的火眼金睛,這爲他降服那些會變幻的妖怪起了十分大的作用。但他有時做事會魯莽,衝動。因此被師父唐僧給誤會。孫悟空是個知恩圖報的人,他因唐僧把他從五指山中給救出來的恩情,甘願同唐僧一起去西天取紅。不論多苦、多累他都毫無怨言。總是爲唐僧着想,任何事都以唐僧的安全爲先,哪怕是被師父誤會,念緊咒使人了痛不欲生,他也不願離開師父。請求師父原諒他。就算最後被師父唐僧給趕走了,他也念念不忘師父。

害怕師父被妖怪給抓去,又擔心師父是否吃飽穿暖了,從來不怨恨師父,一心爲師父着想,想要報答唐僧把他從五指山救出來的恩情。當師弟來請他回去時,他就知道師父肯定又出事了,雖然表面上裝不在乎,心裏特別着急很想回去,擔心師父的安危,最後,他戰勝了許多多困難,終於到達了西天,取到了真經,還獲得了“戰鬥勝佛”的光榮稱號。我做得就不夠,首次都讓父母爲我擔心,做任何事都讓父母爲我操心,總是不知道爲父母分憂,就知道和父母頂撞,耍小脾氣,像個大小的姐一樣耍小性子,讓父母傷心。我以後定不會這樣做了是,要好好學習,將來報答父母對我的養育之恩,讓他們享受到一個舒服安寧的晚年,使他們損勞一輩了之後也能享受生活的樂趣。

這本書讓我懂得了一個道理,做人要知道感恩,不能忘恩負義,恩將仇報,這樣自己的良心也不會安寧,還會遭受別人指責和棄,我們都應該向孫悟空學習知恩圖報,會感恩的美好精神,做一個美好的人。少年們都應懂得感恩,學會感恩,讓我們在感恩中成長吧!

西遊記作文 篇9

西遊記是一本神奇小說,是中國四大名著之一。描述了孫悟空、唐僧、豬八戒和沙師徒四人度過九九八十一難去西天取經的故事。《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!孫悟空一路爲唐僧降妖除魔,不知把唐僧從鬼門關里拉過來多少次,可以說,唐僧可以平安的去回真經,幾乎都是靠了孫悟空。

最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精,他三次打死變爲人形的白骨精,而被師傅氣的他三次打死變爲人形的白骨精,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他並不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空總是想着師傅的安危,可見他對是師傅的真心。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上,共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終,他們戰勝了難關,取得了勝利。最終,當取經事業完成之後,取經集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是,所謂的“正果”應該只是一種喻意,和佛教的教義並不完全一致。五人中,孫悟空成佛的基本條件是什麼呢?如來給他的“政治鑑定”認爲孫悟空成佛是因爲其“煉魔降怪有功”,可見他得成正果。

西遊記作文 篇10

《西遊記》與《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》並稱我國四大古典。《西遊記》的作者吳承恩用他的生花妙筆向我們展現了一個個神奇的神話故事,讓我們彷彿走進了一個瑰麗無比的藝術殿堂。接下來,就讓我們推開殿堂的大門,欣賞那令人流連忘返的畫卷裏的風景吧。

《西遊記》向我們描繪了一幅師徒四人取經的畫卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅定,分別是生性善良,不願殺生的唐僧:火眼金睛,明辨是非的齊天大聖孫悟空:好吃懶做,貪小便宜的豬八戒:忠心耿耿,少言寡語的沙僧。在取經路上,他們四人團結一致,經歷九九八十一難,終成正果。

在這本書中,給我印象最深的,便是三打白骨精的故事。在這個故事中,孫悟空爲了保護師傅,三次棒打白骨精,終於將其打死。可唐僧卻不明是非,覺得悟空無心向善,有意作惡,豬八戒則貪戀女色,而沙僧也是雲裏霧裏,對這件事情也不明真相,不知該聽師傅的,還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最後,唐僧知道了事情的真相,自覺愧對悟空,親自向其道歉,悟空寬宏大量,原諒了師傅。

在這個故事中,悟空一心除妖,卻遭到了師傅的誤解,而豬八戒也看不清事情真相,師徒四人都以自己爲中心,想讓別人都聽自己的,以自己爲中心轉,這怎麼可能呢?如果真是這樣,別說要經歷九九八十一難才能取得真經,就是七七四十九難,也成問題。在師徒四人想法不一致時,不應該固執己見而是應該靜下心來,心平氣和地互相商量,全面地看問題,靜心地思考問題,才能看情事情的真相,並且解決問題。否則,每個人都堅持自己的想法,就這樣一直拖下去,不知道要到何年何月才能解決,只有願意聽取別人的意見,團結一致,才能解決問題。

標籤:西遊記 精選