《詩經》名篇名句

詩三百，一言以蔽之，思無邪。不學詩，無以言。以下是聘才網小編精心整理的相關文章，希望對大家有所幫助!

《詩經》名篇名句

《詩經》是中國最早的詩歌總集。原本只稱做《詩》，儒家把它尊爲經典，故稱作《詩經》。編成於春秋時代，共305篇。分爲“風”“雅”“頌”三大類：《風》有十五國風，《雅》有《大雅》、《小雅》，《頌》有《周頌》、《魯頌》、《商頌》。

除《詩經·周南·關雎》、《詩經·周南·桃夭》、《詩經·秦風·蒹葭》、《詩經·王風·黍離》、《詩經·鄭風·子衿》、《詩經·周頌·噫嘻》、《詩經·小雅·采薇》、《詩經·衛風·碩人》等名篇外，還有以下名篇名句：

1.《詩經·衛風·淇奧》

如切如磋，如琢如磨。

註解：切、磋，本義是把骨角玉石加工製成器物，引申爲學問上的商討研究。琢、磨，本義指制玉器時精細加工，比喻對德行或文章修飾使其精美。

2.《詩經·衛風·木瓜》

投我以木桃，報之以瓊瑤。

你將木桃投贈我，我拿瓊瑤作回報。不是爲了答謝你，珍重情意永相好。後世“投桃報李”便成了成語，比喻相互贈答，禮尚往來。

3.《詩經·鄭風·風雨》

風雨如晦，雞鳴不已。

註解：風雨交加天色昏暗的早晨，雄雞啼叫不止。比喻在黑暗的社會裏不乏有識之士。

4.《詩經·小雅·鹿鳴》

呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

註解：原野空曠，羣鹿食草，不時發出呦呦的鳴聲，十分和諧悅耳。嘉賓來會，樂聲相伴，自是一種寬鬆愉快的氛圍。曹操《短歌行》引用此句。2015年10月獲得諾貝爾生理學或醫學獎的屠呦呦，其取“呦呦”之名，寄託了父母對她的美好期待。

5.《詩經·小雅·棠棣》

兄弟鬩於牆，外禦其侮。

註解：意思是兄弟在家中爭吵，但對外來的入侵和侮辱卻共同抵禦。比喻內部雖有分歧，但能一致對外。

6.《詩經·小雅·車轄》

高山仰止，景行行止。

註解：高山：比喻道德崇高。景行：大路，比喻行爲正大光明。常言雖然不能達到某種境界，心裏卻一直嚮往着、追求着。

7.《詩經·小雅·鶴嗚》

它山之石，可以攻玉。

註解：原意爲別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可爲本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

8.《詩經·小雅·小?F》

戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。

註解：猶如腳踩在薄薄的冰面上，或站在懸崖邊上一樣，時時唯恐失墜。常被後人用來形容審慎的品格。

9.《詩經·小雅·伐木》

出自幽谷，遷於喬木。

註解：原指鳥兒從幽深的山谷遷移到高樹上去。比喻地位高了之後，仍不忘老朋友。

10.《詩經·大雅·蕩》

靡不有初，鮮克有終。

註解：剛開始做的人很多，但很少有人能堅持到最後。多用以告誡人們爲人做事要堅持不懈。

《詩經》對中國的文學史、政治、語言、甚至思想上都起着非常深遠的影響。孔子對《詩經》有很高的評價。對於《詩經》的思想內容，他說“詩三百，一言以蔽之，思無邪”。對於它的特點，則“溫柔敦厚，詩教也”(即以爲詩經使人讀後有澄清心靈的功效，作爲教化的工具實爲最佳良策)。孔子甚至說“不學詩，無以言”，顯示出《詩經》對中國古代文學的.深刻影響。《詩經》的博大之處就在於它的時代性和延展性。它不僅適用於縱橫捭闔、百家爭鳴的春秋戰國，也適用於盛極一時的貞觀、康乾，同樣也適用於當前努力構建和諧的中國。讓《詩經》博大精深的底蘊爲我們構建和諧、共創文明鋪平前進的道路。