齊王捨牛的歷史典故
孟子曾經遊歷齊、宋、滕、魏等國,一度曾經擔任齊宣王的客卿。有一次,齊宣王要孟子跟自己談談齊桓公、晉文公稱霸的歷史。孟子一向主張“民貴君輕”,主張“王道”,反對“霸道”,便推說自己不太清楚。如果要談,他可以談談王道的事。齊宣王聽了,便問:
“那麼你說說看,一個國君要具備怎樣的品德,才能稱王天下呢?”
孟子說:“我認爲,一個國君,只要他能安撫人民,保護人民,那麼他就可以稱王天下。”
“那麼,像我是不是可以做到這一點呢?”齊宣王問。
“可以。”孟子點點頭說。
齊宣王聽了,又問道:“你怎麼知道我可以呢?”
“我是從大王的近臣和我說起過的一件事上推測的,我感到大王很有仁愛之心。”孟子說。
“什麼事?”齊宣王又問。
孟子講了以前的一件事:
有一天,齊宣王坐在朝堂上,有一個差役牽着一頭牛從堂下經過。大王見了,問:“喂!你把牛牽到哪兒去?”
差役回答道:“牽去殺了,用它的血塗在祭祀用的鐘上,用它的肉作爲祭禮。”
大王看到那頭牛似乎在發抖,很憐憫它,說:
“放了它吧!我不忍心看到它那恐懼顫抖的可憐樣子,就好像一個沒有罪過的人,被無辜地押上刑場一樣。”
差役聽了,問:“好吧!我放了它!那麼是不是不要再用牲畜的.血塗在祭祀的鐘上了呢?祭禮要不要舉行了呢?”
大王說:“祭禮怎麼能廢除呢?用只羊來換下這頭牛吧!”
孟子說完了這件事,最後說:“大王,你連殺一頭牛都不忍心,那麼對老百姓一定是很仁愛的了。有了這種仁心,你一定可以稱王天下的!”
齊王雖然認爲孟子講得很有道理,但他並沒有採納孟子實行“王道”的政治主張。過了不久,孟子也便離開了齊國,到別國去遊說了。
後來,“齊王捨牛”這一典故,用來表示帝王對臣民的惻隱之情。
典出《孟子·梁惠王上》。
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