期末考試作文:佛心自現
佛旨即禪,禪機於心,心生其意,意爲觀者之心。
好似佛□□回,品世事人生,便是品本我心界。
你是否於春而倍感鳥語花香,心曠神怡;是否於夏而總覺驕陽嫵媚,美不勝收;於秋而念黃葉翩舞,氣定神閒;於冬而頓悟冰清玉潔,盪滌心魂。自然界好比生活的載體,已爲生活的主角,可品處境上下之美者,乃自愛而自美之人。反之,嘗以美意觀諸世事,其心又何嘗不有佛心自現。
人言佛言觀善念,是因一心向善,這便是佛心所在。曾有一雕匠總覺面目獰邪求一高人醫治,高人令其鑄半月觀音而後察之,半月而觀音成,此人也不禁發現早已氣靜神閒。原來之前的'他總在雕鑄夜叉,可見外物於心的造化是何等相連,又想這雕者揮毫其刻乃時亦心放其境,刻夜叉,則心生夜叉,則視夜叉,則變夜叉,全是緣自本我之心,是本心對善惡的吸納。而觀音既入其心,心有觀音,自然佛心自現,觀之世美,心亦美,面容又怎會不美?
讀衆可知,世事雖充有美與醜之紛雜,然精於選之,一心向美,一念向善,與人爲善,想人之美,則佛心自現,美象自生,善戀自在。多言他人之美,他人亦可言已之美,美與美的交流,善與善的溝通,又可使天下共美,人人自現佛心,天下佛心自現,天下即佛心,人間還怎會有惡念?
佛心自現之意故在,然而此非教人把一切稱作美好,若遇惡事壞情,也應當機而叱,勇而與其對立,這等正義之心,亦爲佛心,處事正義,則心生正氣,亦爲佛心自現。佛心是令我們善待生命而不屈於惡的,不是一種軟弱的善,而是一種剛強的義和對真善美理智的選擇。
遙想東坡佛印,佛印之佛心現於周遭,既便那稱已爲狗屎的仁兄都染着善念,這便是佛心自現中的寬容,這不是軟弱地忍,而是大氣地容,佛心可海納百川,佛心可包藏天地,而一切都緣自自我對外物的領會,容得了人,便容得了已,只有容得自己,纔會泰然存於世。
永記佛心自現,不可壞其心境。發現美與善,理解他人之意,寬容生活之挫,一切便會於心中佛心而現,現出一派光明和自在。
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