教育讀書筆記14篇

當仔細品讀一部作品後，你有什麼體會呢？寫一份讀書筆記，記錄收穫與付出吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編爲大家收集的教育讀書筆記14篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　教育讀書筆記 篇1

清冷的冬日，我坐在書案前靜靜地翻看着《愛的教育》。這是一本意大利作家亞米契斯的不朽作品。書中寫出了發生在四年級男生安利柯身邊的各式各樣感人肺腑的小故事。讀着讀着，我感覺有一股溫暖平和的氣息在身邊蔓延開來。一個個簡單明朗的故事就像一個個美妙的音符交織在一起，奏出和諧美妙之曲。

讀罷，我掩卷深思。“愛”是一個肉眼看不見，手也觸摸不到的東西，卻無時無刻都在，只有用心去感受……

書中講述的《小抄寫員的故事》深深觸動了我的心絃。敘利奧看到父親爲了養家餬口除了當鐵路工人，晚上又接一些抄寫文件的工作，十分辛苦，於是每天等父親休息後，悄悄地熬夜爲父親抄寫沒有抄完的文件。由於經常熬夜，敘利奧常常會在白天打瞌睡。他遭到父親的誤解後依然堅持抄寫。真相終於被爸爸發現了，爸爸心疼得流下了淚水，爲有這樣一個懂事的兒子而感動。

小故事讓我明白天底下沒有一個父母是不愛自己的孩子的，只有個別素養不高的父母會選擇用打罵來教育孩子，但那也是另一種愛的表達方式。然而世界上有很多孩子不願意與父母分享自己生活中的酸甜苦辣，不願意擔起家裏的任何責任，好像父母只是我們的“保姆”，只要管好我們衣食住行就好。他們總認爲擁有的一切都是理所當然的，甚至稍有不如意就撒潑打滾。

我不由得想起自己的一件小事。那是暑假裏的一天，媽媽提醒我抄寫英語單詞。我肯定地說自己已經抄過了。媽媽不信，指着我的鼻子說，“你說謊。你把本子拿給我看。”當時我怎麼也找不到那個英語本子，就直接對媽媽說：“本子丟了。”爸爸聞訊衝過來痛批了我一頓。我自然理直氣壯地回擊。爸爸被我氣走了，媽媽也不願搭理我了。隔了一個星期，我忽然發現那個本子在沙發的玩偶下面。我立即“耀武揚威”地將本子拿給父母看。當時我覺得自己做得超讚，現在想來卻羞赧不已。

父母含辛茹苦地將我們養育成人，從我們呱呱墜地起。他們的每一根神經都被我們的一舉一動所牽動。從我們蹣跚學步起，父母的身影就從未離開過，粗壯的大手牽着稚嫩的小手一步一步走向成熟。父母不應該是我們最親密的人嗎？我們有什麼理由因爲一點小誤會去埋怨他們呢？我們應該時時刻刻敞開心扉，時時刻刻懂得感恩。

愛是如此偉大！除了父母慷慨給予的愛之外，我們無時無刻不被各式各樣的愛環繞着。當我們來到這個世界時，護士阿姨們溫柔呵護我們；年幼無知時，老師孜孜不倦地教我們新的知識，帶領我們探索未知的世界；迷茫無助時，同學總會及時伸出援助之手，給予我關懷與溫暖。愛總會陪伴我們的一生，永不離去！

我望望書案上的口罩，想着在新冠病毒疫情嚴峻的日子裏，白衣天使毫不猶豫地投入疫戰，四面八方的人紛紛捐助。這種大愛無疆的精神更是震撼着我的內心。

書籍和周圍皆洋溢着愛，如同暖陽將寒意融化。它也蔓延至我的心中，讓我開始更細緻地觀察生活中的細節，感受到這個世界的無限美好……

　　教育讀書筆記 篇2

在一次團體活動後，我就開始了與孩子們閒聊。

我問：“孩子們，你們喜歡教師嗎?”

孩子們說:“喜歡。”

就連平時性格比較內向的孩子都隨聲附和着，我聽了心裏很高興，也很激動。

我之後問：“那你們爲什麼喜歡教師呢”。

各種各樣的回答開始了，有的說:“因爲教師很好。”有的說:“因爲教師很漂亮，所以我就喜歡你。”因爲教師的心很好，所以我就喜歡教師。”“因爲教師給我們分點心、分飯，就像媽媽一樣，教師真好。”......

在聽了孩子們的話以後，我的心裏好欣慰、好感動。真正的真心付出換來孩子們的真心回報，僅有坐在最前邊的柄諺不說話，我就明白柄諺有話要說，因爲每一次他都能語出驚人，每次提出問題時，他的回答都和別人都不一樣，我也明白他在想着什麼。

我一聽哈哈大笑，孩子們也因爲他的回答與衆不一樣和我一塊哈哈大笑。

在晚上睡覺前我陷入沉思，我在想，孩子們多麼天真、可愛，從來沒有一點虛情假意，教師在他們的心中多麼完美，多麼神聖。只要你真心對待這些孩子們，他們就回真心的愛你，真心付出的愛換回孩子們無私的愛，我覺的這種愛太偉大了，也並不是所有人都能享受到的，在孩子的眼中，教師的愛比爸爸媽媽的愛還要深，有的時候看着這些無知孩子的孩子，經常感到自我對他們的“嚴厲”而感到後悔，經過這次談話，我相信我對孩子們的態度會改變的，教師在他們的心中地位太高尚了，我會收起以前的“嚴厲”，投入更多的愛來對待這些無知的孩子，別無原因，因爲孩子愛教師勝過愛自我的爸爸媽媽，這種愛僅有我們作爲幼兒教師才能體會得到，我應當好好珍惜和享受這種純潔的愛，在以後的日子裏也將投入更多的愛來對待這些天真可愛的孩子們，讓孩子在充滿愛的陽光裏健康成長。

　　教育讀書筆記 篇3

一個人的生命是寶貴的，但又是脆弱的。生命對於每個人來說只有一次，一不小心，它就會遭到摧殘甚至扼殺。因此，我們更要精心地呵護自己那如同一隻易碎的玻璃杯似的生命，因爲，稍不留意，它就會支離破碎。而一次次慘痛的血的教訓更是用事實告訴我們，安全與健康的神經是時時刻刻都不能放鬆的。

作爲學生，我們大部分時間都是在校園中度過的，所以，無論校園內外，我們都要注意安全。公路上車水馬龍，在上學時，我們要注意來往車輛，不與同學追逐打鬧，遵守交通規則；學校裏，喧喧嚷嚷，我們要注意同學之間的關係，不打架鬥毆，不做危險的事情，不滑樓梯，遵守校規校紀。

還有，在校園外，我們更要提高自我保護意識。如：不隨便與陌生人搭話，不吃陌生人給的食品，不與那些不良社會青年交往等等。

其實，在我們的學習生活中，許多人因爲自我保護能力差和安全意識淡薄，在校園_這個我們兒童成長的天堂內釀成了一幕幕不可挽回的悲劇。安全教育的讀書筆記 如：在某地的中學內，兩個年輕氣盛的中學生爲了爭奪一隻小小的打火機而大打出手，其中一個在盛怒之下掏出一把刀，刺向了自己朝夕相處的同學;當他清醒過來，追悔莫及的時候，一切都已經晚了。

以上的事例告誡我們：千萬不要把危險的東西帶到校園裏來，千萬不要和同學爲了一點雞毛蒜皮的小事而斤斤計較。當你在情緒激動時，也許就會做出一些連你自己也想不到的事情，而當你爲自己做出的事情後悔愧疚時，一切都已成爲現實，再也無法挽回了。

我們的生命就像一個含苞待放的花蕾，它需要安全陽光的照耀，健康雨露的滋潤。它經不起天災驟雨的摧殘，更不堪人禍風暴的打擊。因此，我們更要築起自我保護的堤防，用知識守護生命。把平安的種子播撒心田，讓安全的警鐘長鳴耳畔。

　　教育讀書筆記 篇4

這是一部以教育爲目的的兒童文學作品。它弘揚偉大的愛國主義，歌頌人與人之間團結友愛的高尚情懷;它鼓勵人們消除階級觀念，在日常生活的交往中，努力實現各階級人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀五十年代，《愛的教育》都一向是整個意大利的青少年們成長過程中不可或缺的重要組成部分。

小說的主人公安利柯是一個剛上國小四年級的意大利男孩，他出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。由於理解了他父親的巨大影響，他在學習上勤奮努力，在生活中誠摯友善，是一個優秀的中產階級少年。在書中，他以一個孩子的視覺角度、用日記的形式，記錄了在整整一個學年中，他的生活中發生的點點滴滴的故事。

雖然學校是書中絕大部分的故事演繹的舞臺，可是，我們卻能夠從這樣的一個小小的窗口看到當時整個意大利的一個縮影。品學兼優的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產階級階層，前者真誠質樸、平易近人，後者卻驕奢橫溢，目中無人;而作爲平民學生的代表者加羅內和克羅西，一個是非分明，敢於和邪惡抗爭，是弱者心中的英雄;另一個活潑可愛，小小的年紀就幫忙父母扛起了生活的重擔。如果說加羅菲的生意經和小聰明讓人忍俊不禁，那麼弗蘭蒂的冷漠的內心和醜惡的面目則會令所有閱讀這本書的人不齒。雖然作者用簡單而平實的筆觸勾勒出這一個個孩子形象的時候與我們生活的這個時代已經相差了上百年，可是他們卻彷彿真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書幾十年來都沒有被人們忘卻的真實原因吧。

除了安利柯的日記，《愛的教育》一書中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫的一些信以及九篇教師讓孩子們聽寫下來的每月故事。如果說這些信帶着深深的時代烙痕，讓崇尚人文的現代人多少覺得有些教條，有點空洞，並不是那麼有說服力的話，那麼那九個故事的存在卻包含着作者的許多匠心。

　　教育讀書筆記 篇5

陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力於教育改革並付諸實踐。對於我們基礎教育工作者來說，我們應該努力學習他的教育思想，服務於我們的教育事業。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什麼是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的，那麼是生活便是教育，所謂“過什麼生活便是受什麼教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材纔算畢業”。生活教育強調的是教育要以生活爲中心，反對傳統教育以書本爲中心，認爲不以生活爲中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。“生活教育”可以找到現實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調查中發現，學生喜歡同現實生活、學生生活有密切聯繫的知識；學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。

陶行知先生把生活教育提高到這麼一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼於他的精闢和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質教育嗎？教師不僅是傳道授業解惑也，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨着人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。

善於發現生活中的教育，善於開啓學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業；解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活，學會計算，學會學習。教師應該像一個有能源支持的火炬，後者性一個有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長。在不斷的學習過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣纔有可能在有限的從教生涯中，爲祖國，爲民族的教育事業，爲千百萬人的成長做出一份自己的貢獻，陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續前進、感悟和探索……

　　教育讀書筆記 篇6

他到底有怎樣的魔力，緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性？

書中一個個故事都體現了李老師和學生間那種超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。不論是對“後進學生”的轉化，還是對“優秀學生”的培養，李老師的愛無不滲透其中。李老師在培養優生時，首先就“優生”的特點進行分析，然後指出了“優生”的培養方法，引導“優生”樹立志向，幫助“優生”認識自己，指出：激勵“優生”超越自我，儘可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰勝自我，

當一位老師開始真正愛自己的學生的時候，他就會憑藉這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細節，去感知他們的苦惱和困惑，甚至爲解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”

時時反觀自身，反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！感受很多，愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善於走進學生的精神世界，善於去感受他們的`喜怒哀樂。

李鎮西老師曾經這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的道理——教育者的尊嚴是學生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。

“愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個爲人師者好好地去學習。李老師在做好教學工作的同時，非常注重學生的心理健康。這是我們當下很多教師忽略的問題。他說：“如果孩子是鳥，你就是天空，如果孩子是魚，你就是大海，如果孩子是花，你就是春天”。這句話道出了我們老師的光榮與偉大，也暗示了我們老師的使命和責任。

李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內心的寬容，真誠的關懷，不僅僅是爲了當一名好老師應該這樣做，而是發自心靈深處的愛的驅使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業永不言敗的最後一道防線。他把教育事業當成自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑着對教育的一份執著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。

在轟轟烈烈推行素質教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應該把關心學生的心理健康踏踏實實地落實到位，給學生創設一種和諧的學習氛圍。

作爲班主任必須要深入到學生當中，關心他們，瞭解他們。讓學生願意接近我們，願意跟我們講心裏話。班主任也就在幫助學生分析問題、解決問題、啓發引導中贏得他們的信賴，豎立起威信。

我班現有人數爲67人，其中男生36人，女生31人。我真誠地對待每一位學生，經常找學生談心，瞭解個性心理。如自己的成長過程、性格特點、家庭狀況、努力程度、學習潛力等，同時幫助他制定一個切實可行的奮鬥目標。長遠目標與近期目標相結合。經常介紹學校高手的學習情況，激發其參與競爭，追求更高的目標。在每次考試後，都對年級和班級乃至個人的成績進行一次認真的分析。使學生了解自己的情況看到差距和不足。幫助學生分析試卷，找出問題所在。做到心中有數，學有目標。有一些學生因爲沒有達到目標而心態不平衡，覺得自己的努力沒有得到回報，從而心煩意亂，不知所措。在這個時候我就及時找學生交流，幫助學生分析得失。肯定成績找出不足，及時進行思想疏導，以良好的心態繼續努力。使學生堅信，只要不斷努力就會獲得成功。

　　教育讀書筆記 篇7

杜威認爲，民主社會因爲平等相待而榮辱與共就會擴大人的胸襟，就會保證自由思想，就會促使新觀念、新事物的不斷涌現，就會推動歷史滾滾向前。

評：杜威先生認爲學校是社會的縮影但是又不是社會的簡單照搬或移植。既然如此，杜威先生議論社會準則的這一段話也大致可以搬至學校範圍來解釋學生創新能力缺乏的原因了。在學校裏，提倡“師生平等”這個口號在某種程度上達成不了，至多實現“平等”的核心內涵“相互尊重”，這種尊重側重精神層面，因爲學生在學習過程中往往處在一種被評價的位置，老師則是評價的主體，實際上，各類試卷，尤其是包含主觀題的試卷，主觀題答案設置死板，不容學生自由地表達自己的想法，哪怕能夠自圓其說。

這種實際上不夠開放的答案設置，使得孩子的思想整齊劃一。或者用個比喻句來形容就是，答案是割草工人的割草機，有一些孩子的腦袋瓜裏的新鮮想法就是跟其他小草長勢不同的草，不管草坪裏的草怎麼長，終究是要被割草機按統一規格割上一遍吧。思想喪失了表達了自由，久而久之，僵化就成了必然，因此，主觀題的命題與答案設置的問題，需要提高到一個重要維度去探討並建設。

杜威認爲，教育的真諦不但是使新生一代適應當前環境，還要養成他們繼續不停地適應那向着未來迅速發展的廣大世界和日新月異的民主社會。

評：杜威先生的這句話闡釋的是教育的歸宿或者目標的，它讓我想起中國一句古話：“授人以魚，不如授人以漁”，教育不僅僅是要教給學生現在能應付考試的知識，這只是教育的功利目標或者短期目標;更重要的是要教給學生一種學習的能力，學生在走出校園之後能利用在學校習得的自我學習的能力和個人品質不斷完善的能力來應對不斷髮展的社會的要求才應該是教育的根本追求。

教育的短期目標實際上和終極目標是不相牴觸的，個人學習能力的增強自然有助於短期目標的實現，按照杜威先生的理論，不管是哪種目標的實現，都應該在生活實踐中得以完成。

　　教育讀書筆記 篇8

《愛的教育》這本書是以日記的形式，由主人利柯講述身邊一個個感人的小故事。跟着安利柯我們認識了品學兼優的德羅西同學、堅忍勤奮的西戴地、可愛懂事還很孝順的波列科西、聰明頑皮的卡洛斐、還有正直善良的卡隆。這些人物一個個就像是我的同學、我的兄弟姐妹一般，那麼親切，那麼友好。

看，那卡隆就像我們班的班長周丁磊同學，人長得高大帥氣，學習認真努力，還很仗義，誰欺負女孩子，他總會站出來！卡洛斐就是我們班的朱釗正，總有數不盡的點子，什麼事兒都難不倒他……溫暖而用心的帕克伯尼老師，他讓我想到了我們的班主任李老師，她對我們或嚴厲或溫柔的循循善導，點點滴滴讓我銘記於心，也因爲受李老師的影響，我長大也想當一名人民教師呢。還有溫厚善良的父母，就是我們每一個人的父母，他們含辛茹苦的養育我們，用心地教育着我們……

從這本書中我感受到愛的力量，不管是親子之間的愛，還是師生同學之間的情，都那樣深切，那樣感人。讀了這本書，真誠、友愛、堅強、善良、高尚這些真情似乎讓我一下子長大了許多，我隱隱約約觸摸到了愛，這份玄妙的、沉甸甸的東西。

　　教育讀書筆記 篇9

《愛的教育》採用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校，家庭，社會的所見所聞，字裏行間洋溢着對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有着感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啓示，附在日記後面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月裏，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇於進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學》或《教育概論》。有夏先生的推崇當然是個原因，還有個更重要的原因，當時有許多教師要求衝破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當然，實際上體現的是小資產階級知識分子的理想。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛着一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

如果說愛是一次旅遊，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅遊。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們爲了某一天刑滿釋放，得到超脫而幹沉重的活兒；那麼這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅遊，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華爲一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含着對於生活的追求。

如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那麼，我認爲這就是對於國家的崇高的愛。也許它聽起來很"口號"，但作爲一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民爲國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是爲了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需爲祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因爲它不僅僅對個人而言，更是以整個民族爲榮的尊嚴與情緒。

　　教育讀書筆記 篇10

最近，我們班有些小朋友因前幾天沒來幼兒園，有些常規教育跟不上。入園後，在教室裏亂竄亂跑，經常和小朋友爭搶玩具的現象時有發生。儘管老師盡心的看護，有的孩子有時還是爲爭玩具和小朋友打架，不小心會碰到別的小朋友。

一天早晨，阿杰的媽媽來幼兒園問我：“老師，誰是球球?昨天兒子說球球打他了，今天也不願意來園。”就在這時，球球進來了。一進門就說：“老師早”我很自然地和孩子打招呼“球球早”那位家長也迎上去說：“你就是球球?你打他了?”她指指說。球球先是看了看我，然後又看看那個小朋友，說“我沒有打他”。球球奶奶說：“球球，你打小朋友了?以後可不能這樣了。”球球很委屈的說“我沒有打他”。看到這，我覺得球球被冤枉了，因爲他好幾天沒來上學，再就是平時他真做錯了事，老師批評他都會說以後我改正、我聽話;但如果冤枉了他，就會據理力爭。

針對這件事我做了反思：根據幼兒的年齡特點，小班的孩子故意打人的現象確實不多，通常是玩玩具發生爭搶，走路碰撞或者向對方發出玩的邀請的時候發生的誤會，導致了有些家長不理解。因此，作爲教師應注意多觀察瞭解每一個孩子，注意這方面的常規教育，通過兒歌、故事等形式滲透到日常教育活動中，教育孩子們要慢慢走，別亂跑，學會正確的走路，而不是跑路，不推拉小朋友。玩玩具時不爭不搶、大家一塊分享。再就是多與家長溝通，請家長朋友遇到這樣的事情千萬不要着急、心疼，多理解別人的孩子，瞭解自己的孩子，不要輕易的冤枉孩子。共同爲孩子們創造一個寬鬆和諧的教育環境。

　　教育讀書筆記 篇11

《愛的教育》一書，雖然出自於一位意大利國小生的日記，但是其中所蘊含的道理卻可能是一位成年人都不曾懂得的。

作者記錄了他在上三年級時一學年的所見所聞，還有他自己的想法，這本書中的故事令人不禁陷入深深的思考：在現在這個社會，人與人之間的愛究竟還有多少？

書中寫到過一件事，是一個名叫洛佩諦的二年級學生，在去學校的時候，一個一年級的國小生，忽然離開了母親的手，在街上摔倒了。這時，剛好有一輛街車正在向他倒下的地方開過去，洛佩諦眼見着這個國小生即將被車子碾壓，立刻跳了過去，把他救出來。但是因爲來不及挪開自己的腳，反而被車子軋傷了自己。這件事令我深深地受到感動。同時，也令我想起了曾經發生在我們身邊的一件類似的事：20xx年5月8日，在黑龍江省佳木斯市第四中學門前，一輛客車因駕駛員誤操作而失控撞向走在車前的學生，女教師張麗莉奮不顧身地將學生推到一旁，自己卻因躲閃不及被捲進車輪下，造成了雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至於生命垂危，後來雖然已經脫離了生命危險，但是卻要經過一段艱苦的康復訓練，並且要終身與假肢打交道。

前者是同學之愛，後者是師生之愛，雖然雙方的身份地位不一樣，但所展現出來的捨己爲人的精神卻是如出一轍。在正常生活中，可能沒有那麼驚險的時刻需要我們去捨身救人，但是我們仍然要懷着一顆善良的心去關愛別人，幫助別人。

試問一句：如果有一位乞討者向你走來，你會怎麼做？對於現今的我們，絕大多數人的第一反應就是：無視他或者看看他，然後走開。作者也同樣是這麼做的，但是作者的父親對這種做法表示了明確的否定和批評。他認爲，不幸的人伸了手求乞時，我們是不應該假裝不知道的。在你求奢侈的時候，世界上還有很多人在求不死。他們是多麼可憐，多麼無助。中國人的善良之心何在？但是反過來想，現在的乞丐有多少是真的？有多少是爲了錢故意裝成乞丐博取人們的同情心的？假的乞丐實在太多了，以至於我們不再相信任何人，不再去同情別人，連帶着那些真正不幸的人也得不到一絲同情。出現這樣的原因是什麼？歸根結底，是我們沒有信仰。我們沒有信仰來保持我們的誠實，我們沒有信仰來約束我們不正當的行動，我們沒有信仰來使我們的心靈充滿愛。

有句話說：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。讓我們的心中充滿愛，讓我們的愛去美化這個世界。

　　教育讀書筆記 篇12

從前，我買了一本《愛的教育》，我沒有好好的閱讀它，總是隨便翻幾頁就過去了，此刻放暑假了，我正好趁這機會好好地讀一次了。

《愛的教育》這本書它是有十分十分多的小故事組成的，故事中所展現許多美德，給我們樹立起樸素而又正確的是非標準。給我印象最深的是裏面其中的一個小小的故事，它說的是：小主人公安利柯，在街上散步的時候，遇見了一個十分瘦弱、臉色蒼白、還抱着一個小孩子的女乞丐向安利柯討錢。他什麼也沒給這個女乞丐，只是看着她就擺擺手走開了，其實安利柯身上裝着許多錢的，他只是不想把錢給那個女乞丐。

其實讓我印象深刻的不是安利柯的行爲，是安利柯媽媽說的話。她是這樣說的：“你不該這樣。一個真正不幸的人伸手乞求時，我們不該視而不見、假裝不知啊，尤其是爲了吃奶的小孩兒而乞求的母親，那懷中的小孩說不定正餓着，如果真是這樣，那位母親該是怎樣的難過呀！假如你母親——我，不得已要對你說‘安利柯啊，今日不能再給你食物了’，你想，那時的我，心裏會是怎樣的難過的呢？”

看了他母親說的話，我想起了以前，以往站在我面前的、那些要求我幫忙的那些窮人，家裏也說不定一樣有正餓着的老人和小孩正需要我的幫忙，如果當時我能夠給他們一些錢，或者就一個硬幣，他們必須會感激萬分，可是我當時爲什麼沒有這樣做呢？因爲我當時認爲他們這一些又髒又臭的乞丐根本不需要我們大家的同情。回想起以前的點點滴滴，我的臉不由的紅了……

　　教育讀書筆記 篇13

《愛的教育》的作者亞米契斯，是意大利著名作家。《愛的教育》是世界兒童文學史上一部優秀的日記體小說，這部小說通過一個國小生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語言，記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。全書故事簡單，風格樸素，感情濃烈，展現了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面，是19世紀意大利最偉大的10本小說之一。

小主人公安利柯是一個剛剛上三年級的學生，出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。他學習勤奮努力，待人誠摯友善，安利柯的父親是位工程師，家裏的條件也算是小康，他的父母都是樂善好施的人，常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶着安利柯去幫助一對貧窮母子，沒想到他們正是安利柯的同學克洛西和他的母親。

安利柯的身邊有着一羣心地善良、充滿愛心的同學。班長代洛西是個熱忱的孩子，當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時，爲了不傷同學的自尊心，他小心翼翼地保守着這個祕密。當面對克洛西的父親的時候，代洛西真摯的話使這個曾經失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學是卡隆，這個火車司機的兒子具有高尚的心靈，面對被欺負的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦爲一點兒小事吵架，在開明的家長的教育引導下，兩個孩子反而成了親密的同桌。同學克洛西的父親因過失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學。朱利亞爲了幫助父親抄寫公文而累壞了身體，面對父親的責怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，並堅持幫助父親抄寫公文。當父親終於明白兒子爲何身體每況愈下，學習成績直線滑坡時，父子倆痛哭着抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚獎章，他的這份榮譽令父親幡然醒悟，從此改過自新，成爲一名勤奮的好鐵匠。

安利柯的老校長是一位和藹的老人，他的兒子當志願兵不幸犧牲後，校長常常帶着學生去看路過的軍隊，向軍旗行禮，教導孩子們要愛國。

畢業時，安利柯好他的同學們都依依不捨地離開了自己的老師和校長，心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的國小老師，給他上了一堂“尊敬師長”的好課。

正如其書名所暗示的，《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛。一個三年級學生在一個學年中所記的日記，包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛，以及對祖國的愛，使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛；小至父母、師長、朋友間的小我之愛，無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神聖字眼，雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄，卻總讓人怦然心動，甚至淚流滿面，提醒人們學會用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄託着作者的理想，即期望人與人之間的理解和友愛。

《愛的教育》蘊含了正確的教育思想，指出素質教育的根基是“愛的教育”，對父母的愛、對教師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。在全書中我們看到，家長和老師對孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅持高的標準和要求，在個性上允許孩子自由發展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記，亞米契斯的教育思想也體現在這個小小的細節中。

　　教育讀書筆記 篇14

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。“愛”，一個多麼閃亮，多麼令人鍾愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實它，讓我們攜手，共創出人世間最美好的愛。這本書裏也正是想表達這一點。

在這本書裏其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行爲》這兩節，第一節寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾琵斯的父親知道後，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉，從這裏可以知道，諾琵斯的父親是一個多麼正直的人啊，他用他的愛來薰陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關心別人，不取笑他人的人。第二節寫的是一個墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人欺負，最後忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進來的老師，最後卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，並沒給他處罰，聽他講完事實後把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這裏就表現了卡隆他關心他人的一種高尚的精神，並且得饒人過且饒人，這是難得的一種爲人處事。

讀到這裏，我想在這個以經濟利益爲主的社會上，使同學之間自私自利、以我爲主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競爭等不良作風日益生成，那種關愛他人的精神已經漸漸淡漠，在社會加強了精神建設的同時，我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來薰陶別人，讓愛在人們心中永駐。