國學經典心得體會通用14篇

當我們有一些感想時，馬上將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編整理的國學經典心得體會，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

國學經典心得體會 篇1

20xx年暑假，我參加了校園組織的《國學經典與教育》的在線學習，這次學習分爲四個教學視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學經典與教育讀本》(一、二)。原先我對國學僅僅是明白而已，平時教學中雖有涉及，但受國小生的理解潛力的限制，也是粗約的給國小生講解，並未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多思考。經過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識，感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載着中華民族五千多年的文化內涵。學習國學，讓我更進一步的瞭解孔子及其他教育家、思想家的學說。

(一)修身養性，德行人生。

細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人座標。因此，《論語》能夠作爲我們個人尤其是作爲教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關於修德的言論，最具概括性且易於遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。

孔子認爲：血氣未定的年少之時，不要沉浸於女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭鬥：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以爲是。孔子還認爲，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛僞陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認爲，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友爲快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，遊蕩忘返，宴飲荒淫爲快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明瞭，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，就應說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作爲教師，爲人師表，更是要牢記不忘，並依此行事，真正做到身正爲範。

在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因爲種種原因而使得人們的利益主體多元化，於是，人們的價值觀也呈現多元化，而作爲教師承擔着教書育人的職責，肩上的擔子千斤重，一頭挑着學生的此刻，一頭挑着國家的未來，務必給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導，教育學生爲民族的復興而不懈努力併成爲國家的棟樑。而要到達此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師務必修身養性，經得起各種不良現象的誘惑

(二)學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。

《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因爲那樣學生就會簡單獲得而把學習當成玩樂。此刻的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教於樂纔是教師的首選。“師者，善於傳道，授業解惑也;道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善於傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷理解新知識，新技能，新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。

(三)學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切爲了國家。

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。”這句話的意思是說，孔子說：“學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛衆人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”透過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母就應以感恩的心去對待;對有困難的人就應從樂於助人的心去對待;對犯錯的人就應以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行爲中要留意謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。能夠說，國學知識裏應對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，爲你撥開眼前的迷霧，爲你指出正確的方向。同時，也爲學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。

中華民族傳統文化的載體是《國學》，只有接續《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，務必要從國學開始。

《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。今後，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生簡單而灑脫，也爲我的教育事業添光加彩。作爲中國人，我們就應以此爲傲，也期望大家能繼承併發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經典》的叢林中漫步，在經典國學的長河裏凌波，在國學經典的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我們心中最完美的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

國學經典心得體會

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等於沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。

在五千年的歷史長河中，中華民族構成了以愛國主義爲核心的'團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根於中華民族的優秀傳統文化，吸收了人類禮貌的優秀成果。中華民族五千年的禮貌史創造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優秀的思想精華永久值得我們發揚。“自強不息”的開拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的構成和發展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統文化的載體是國學，只有接續國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪裏開始？從灑掃庭除，應對進退開始；從國學啓蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作爲一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之爲“國學”。以國學啓蒙的範本“三百千弟”爲例。《三字經》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精闢地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽爲“袖裏通鑑”。且反覆勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我瞭解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠，使用人數最多的兒童國學啓蒙讀本，在中國教育史、文化史上佔有十分重要的地位，是中國文化的小百科全書。《弟子規》是關於品德修養、行爲規範的國學啓蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。

所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，不可不從國學啓蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。

國學經典心得體會 篇2

中華古國，悠悠五千載；中華禮貌，綿綿無千年；中華經典，浩浩五千卷。中華經典的星空裏，羣星閃耀。詩情融花意一體，智慧與活力齊飛。閱讀經典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所感染，比如，《三字經》中的凡出言，信爲先，詐與妄，奚可焉的言而有信；恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟；《道德經》中的道可道，十分道。

名可名，十分名。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略，大道之行，天下爲公的社會夢想；其中不僅僅蘊含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉澱着一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國學經典已經成爲我們民族精神約定俗成的輔助教學書，成爲一種長效的民族素質滋養濟，更是當代學生學習的模範用書。

是這本書教會了我何爲真誠，讓我領略了真誠的無限魅力！以言語溫暖他人也是泛愛衆。人生有限，可祝福別人的機會屈指可數，利用好自會喜悅。當教師以真誠心幫忙學生，昔日視若無睹的機會驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業會比國學經典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經典。原先我的生活習慣不節儉，此刻的習慣令人讚歎，這一切佳績源於《弟子規》潛移默化間教會學生逐漸構成高尚的品德、強烈的職責感，嚴謹細緻、團結守信、處處爲人着想的待人處世方法，鍥而不捨、善思好學的態度。德育和教學並駕齊驅，相得益彰。

我喜歡眼見爲實。一本《弟子規》讓我明白立身處世接物的道理，耳濡目染於聖賢光明正大的智慧思想中，慶幸聖賢與己如影隨形。懂得經典是拿來做的，不知何時起贏得了家長從未有過的尊敬，只因我請了古聖先賢來幫我。

樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們必須要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都明白做人要孝順父母，尊敬教師，把孝永遠傳下去。我向善啓孝心的國學經典致敬，是你爲我們紮下了正確做人的深根。雞蛋原理中，因爲雞蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我們必須會心靈傷痛。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的淨化，同時，又把自我深藏在心底好久都沒有去關注的東西給喚醒了。

我相信，我們班的`每個同學，自小就讀過很多中國儒家的名句和文章，並且很多都是在課堂上經過教師講解的，深諳其中的道理，印象都應當很深刻。可是這些寶貴的東西，在重複的考試和自我的奮鬥中，離我們越來越遠，已經和那些染塵很久的器皿一樣，被埋沒了。

此刻，系又把國學經典強調走進我們日常生活，又一落到很現實的行爲點上。修身，對古代人而言是人生的終極追求。但對於現代人又何嘗不是呢處在全球化的時代裏，我們更身處在一個多元文化所交匯的國家裏。日復一日快節奏的生活，使我們變得急功近利，忘了去關注自我本質的東西。可是拋掉根本，我們會變得一無所有。

古人的話語值得我們好好去聆聽。因爲這些話語歷經千年，依然如珍珠般奪目。不學禮，無以立，中華民族自古就有禮儀之邦的美譽，禮儀一向被當做人生的基礎課程而備受重視。在人類邁進二十一世紀的今日，講究禮儀已上升成爲一個國家或民族提高、開化與興旺的標誌。而我們要做社會的禮貌人，更需要學習和講究禮儀。以平等心對待別人，幹什麼事情都不要有很強的優越感或自卑感。

真是令人自豪，中國人在幾千年前就領悟到了這個道理；可是也令我們感覺有些悲哀，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫的成功之道，卻忽視了自我祖宗留下的東西，甚而將它拱手給了別人。看看此刻國外越來越熱鬧的中國文化研究潮，我們真該反省了。

人生幸福的根源確實是愛和被愛。看着自我的家人和朋友獲得了成功，自我同樣地興奮和雀躍。默默地把自我的愛給予別人，自我的心同樣是溫暖的。而作爲被愛的人，我們更能感受到這一點。最真切的便是撫育我們的父母。僅有他們從你一出生，即開始擔當兩個守護天使的主角。縱使你到了那遙遠的天邊，他們還是始終不離地關注着你。你忘乎所以地忘掉了他們，他們卻將你時時掛在心頭。每次說到父母，正在嬉笑的我都會心有濡溼，對他們充滿了愛敬。

此刻重新審視我們家幾代人對自我長輩所做的微不足道的、在常理之中的事情，我才發現孝道在我們家隨處可見、無處不在。因爲我們從小就在孝道的氛圍中長大，認爲對長輩本來就應當這麼做。能夠說孝道在我們頭腦裏已經構成了一種思維定式，在行動上已經構成了一種習慣。一切都顯得那麼自然，那麼平常。此刻看來，所不一樣的就是家突出了一個孝字和身教。由於孝，兒女們聽話，母親和我的理念得以灌輸；由於孝，兒女們懂得尊敬師長，人人喜歡；由於孝，兒女們懂得仁愛，同學團結；由於孝，兒女們奮發學習，成績優異；由於孝，他們好好做人，不讓媽媽操心等等。就是因爲做到了一個孝字而一順百順。

我纔開始明白，別人沒有錯，所有的錯誤都在自我德未修呀。此生最大的幸運就是聆聽到聖賢教育，然而當自我的修養沒有到達知類通達，強立而不反時，很有可能出發的目的是好的，做着做着就偏離方向了。在這個假期的國學經典學習中，我深深感到像我這樣從小好逸惡勞的人，時過然後學，則勤苦而難成，要改習氣，立身行道不是一朝一夕能成功的。自我必須要堅持改過向善，做到久自芬芳。

從小到大，我都在取，到了該予的年紀時，還是一事無成。我期望能爲別人做點事，學習儘自我的本分做人。國學經典使我明白做一個真正的人，一個大愛的人，一個高尚的人。使我們的人生觀、價值觀都有了很大的轉變。國學經典，聖賢滌盪了我們心靈的污垢，淨化了我們的靈魂，使我們有一種脫胎換骨、再世爲人的感覺。如果把這幾天的學習用兩個字概括，我想會用這樣兩個字：感動。國學經典教我們怎樣孝敬父母，怎樣與兄弟姐妹和睦相處，怎樣爲人師、爲人父、爲人母，怎樣和朋友相處，怎樣善待我們身邊的每一個人甚至每一件物品，讓我們時時刻刻都懷着感恩之心。系弘揚中國優秀的傳統文化。我係努力的將中華文化承傳，成全我們的家庭，成全我們的幸福，誰能說，國學經典不是我們生命中的貴人呢你們用自我的善行義舉實踐着聖賢的教誨，用自我的一片愛心去成就他人，爲我們做出了表率，相信你們今日種下了福田，種下了善的種子，他日定能開出世間最美麗的花朵，結出累累的善果。

學習經典，首先要從自身做起。我們要時時懷着一顆感恩之心，包容之心，善待自我也善待他人。與人爲善，也與己爲善。回校以後，我要進取地向全校師生、推廣力行經典的理念，讓全校師生都來理解經典教育，並經過青年路蘭州石化職業技術學院使全校師生受益一生，來影響和帶動蘭州市經典教育的開展，讓更多的學子理解聖賢智慧的教誨，能夠擁有更加健康完美的人生！一個人對父母不敬，對你的性德是最大的損傷，我不騙你，一個人只要對父母不孝，整個業障絕對快速現前。國學經典的道義、情義那厚重的力量生養了我們，我們懂得了自立、自強，奮鬥不息，這是我才感到自我以往把父母傷得那麼深，可是父母對兒女的愛，卻永遠不會改變，那是一種最最真摯永恆的愛。我是在幸福中長大的孩子，比起父母來說，我簡直就像金枝玉葉一樣，而父母只是卑微的小草。可是父母這株草，活得有尊嚴，有志節，不低頭，也不奢求，十分歡樂，從小就明白孝順父母，友愛兄弟，社會的污染，從來都沒有誘惑、動搖過父母。

人的一生，有很長很長的路要走，而父親母親，永遠是我源源不絕的支持力量，伴隨我，也引領我。《弟子規》正是在時時處處、引導我們如何仁愛待人，正確處事，分寸有度接物的好教材。在現實生活中真是隨時能夠用到的啊！

國學經典心得體會 篇3

“碧雲天，黃葉地……”“塞下秋來風景異……”“老夫聊發少年狂……”此起彼伏的誦讀聲從錄課室裏傳出來，又響亮又整齊。

這是我們國學誦讀展示課的現場，今天有很多人來聽我們的課，除了有我們學校的老師，還有來自全國的很多老師來聽。

這也是我們第一次來新錄課室上課，看，我們的錄課室多漂亮呀！白色的牆壁上毛茸茸的，一排排高高低低的課桌，顯得多少整齊！擡頭看，粗粗細細的攝像頭，彷彿許多雙眼睛看着我們，我們既緊張又激動，大家都下定決心，一定要好好表現。

錄課開始了，我們先熱身，按照小組的順序共同誦讀了書上詩詞。讀完後，就開始緊張激烈的擂臺賽了。只見屏幕上出現了八個正方形，每個正方形後面都藏着一首詩。胡婉晴先上場，她走上講臺，在其中的一個正方形上一點，出現的是《水調歌頭》。她微微一笑，高聲背誦：“明月幾時有……”她背得既流暢又有感情，我們彷彿被她帶進了詩中的意境。“但願人長久，千里共嬋娟！”最後兩句全班同學禁不住和她一起背了出來，我們的良好表現贏得了聽課老師們雷鳴般的掌聲，同學的熱情被點燃了，大家爭先舉手上臺，每一個同學都能熟練地背誦下來，一波一波更熱烈的掌聲在我們的錄課室響起。

接下來是小組賽，大組賽，男女生大PK，不管什麼樣的比賽方式，同學們都表現得很好，我也很高興，臉紅紅的，眉眼裏都是笑。

最後我說說：“同學們表現真是太棒了，每個人都是誦讀小高手，背誦積累了這麼多美妙的詩詞！這些詩詞除了課堂上的`展示外，你覺得對自己還有哪些用處呢？”立馬高高地舉起手來，“孔昕玥！”“我覺得背誦詩詞最大的好處，就是能讓我們的作文更有文采……”我清晰流暢的發言，也贏得了大家的掌聲。

“下課！”我一聲令下，把還沉浸在國學誦讀意境中的我們帶回到了現實，大家收拾好書本，意猶未盡地離開錄課室。

看着孩子們期待的眼神：什麼時候再來錄一次國學誦讀課啊！

國學經典心得體會 篇4

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在經典的搖籃裏孕育，華夏兒女在名句的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作爲中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現着中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成爲了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發揮修身養性之功效。 在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀着特別的光芒。兩千多年來，《論語》中仁愛的核心思想，始終浸潤着達則兼濟天下，窮則獨善其身的光芒，它爲不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以爲孔子是離自己很遙遠的古代聖賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，穿越兩千年的時間隧道，體悟經典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位聖人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態度。初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因爲書中所說的安貧樂道，現在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。今天，是一個經濟飛速發展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物慾橫流的時代。人們面對着來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態，調適與他人的關係。《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能幹的人，離開他人的幫助，是難有建樹作爲的。一個人只是一葉舟，而衆人才是既能載舟亦能覆舟的水！

我可以在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河裏凌波；可以在國學經典的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

20xx年暑假，我參加了學校組織的《國學經典與教育》的在線學習，這次學習分爲四個教學視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學經典與教育讀本》（一、二）。原來我對國學僅僅是知道而已，平時教學中雖有涉及，但受國小生的接受能力的限制，也是粗約的給國小生講解，並未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識，感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載着中華民族五千多年的文化內涵。學習國學，讓我更進一步的瞭解孔子及其他教育家、思想家的學說。

（一）修身養性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人座標。 因此，《論語》可以作爲我們個人尤其是作爲教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關於修德的言論，最具概括性且易於遵循的有：君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。 子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。益者三友，損者三友，益者三樂，損者三樂。 孔子認爲：血氣未定的年少之時，不要沉浸於女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭鬥：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以爲是。孔子還認爲，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛僞陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認爲，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友爲快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，遊蕩忘返，宴飲荒淫爲快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明瞭，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作爲教師，爲人師表，更是要牢記不忘，並依此行事，真正做到身正爲範。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因爲種種原因而使得人們的利益主體多元化，於是，人們的價值觀也呈現多元化，而作爲教師承擔着教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑着學生的現在，一頭挑着國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。人生觀的引導，教育學生爲民族的復興而不懈努力併成爲國家的棟樑。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。

（二）學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。

《明儒學案》曰：古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因爲那樣學生就會輕鬆獲得而把學習當成玩樂。現在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教於樂纔是教師的首選。師者，善於傳道，授業解惑也；道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。老師要善於傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的'教學方法；不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。

（三）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切爲了國家。

子曰：弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。這句話的意思是說，孔子說：學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛衆人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行爲中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，爲你撥開眼前的迷霧，爲你指出正確的方向。同時，也爲學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。

中華民族傳統文化的載體是《國學》，只有接續《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，一定要從國學開始。

《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。今後， 我要多加學習，讓國學經典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脫，也爲我的教育事業添光加彩。作爲中國人，我們應該以此爲傲，也希望大家能繼承併發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經典》的叢林中漫步，在經典國學的長河裏凌波，在國學經典的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

國學經典心得體會 篇5

中華民族是一個有着五千年悠久文化歷史的民族。古典文學，博大精深，源遠流長，它是幾千年來積累下來的文化經典，是我國輝煌燦爛的文化典籍的核心部分，對我國文學產生了重大影響，是中華文化史上的一顆璀璨的明珠。

橫貫五千年的光輝燦爛的古典文學，鑄就了華夏民族渾厚的文化史詩。古典文學兼跨德育、智育、美育三大範疇，閃爍着中華民族的特有精神基因，它孕育出無數中華英才，千古風流人物，他們使中華文化屹立於世界文化之林並且至今深深影響着中華民族的道德情操和中國人的人格智慧。古典文學，是中華文化中的精華，它能穿透深邃的歷史時空，和我們的心靈相遇，相勵、相慰，猶如世代相傳的火種，點亮一脈相承的人們的智慧和情感之燈。

打開古典文學，你就猶如進入了知識的寶店，讓你大開眼界，讓你如飢似渴，讓你得到一把把開啓智慧的鑰匙，空虛、無聊、浮淺、驕躁將遠你而去，你的精神將得到大的昇華。從國學中你可知道如何勵志、歷練、學習、生活、審美、健身、醫療等。古典文學不僅在歷史上發揮了巨大的作用，今天我們通過學習國學，受益仍是匪淺。老子的道德經能夠培養我們的哲學思想，增強自身的修養。孔子的儒家思想是中華民族文化的重要組成部分，它指導着我們的學習、生活，是做爲人的道德準則。而孫子兵法又是一部充滿傳奇色彩，深得中外軍事、經濟、史學家的青睞。司馬遷《史記》不僅記敘了中華文明史，而且具有較高的文學價值、藝術價值和思想價值。

詩詞是中華文學寶庫重要內容之一。從《詩經》的風雅頌到屈原宋玉的賦，以及唐詩、宋詞、元曲，無不閃爍着中華文化的光輝。幼兒園的小孩可以背誦李白的“牀前明月光”，國小生在朗讀杜甫的.《登嶽》中，培養了“會當凌絕頂，一覽衆山小”的胸懷。而中學生在白居易的《琵琶行》和《長恨歌》中增長了歷史和社會知識。不論什麼人，只要誦讀唐詩宋詞，就可陶冶自己的情操，自己的意志，身心獲得娛樂，修其身，養其性，何樂而不爲之。

國學給人教養最深的應該是做人，的確，做人是天下第一學問。曾子曾曰：“吾日三省吾身。爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”他說：“我每天多次反省自己，爲別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是複習了呢？他能有這種態度和自我批評說明個人修養很強。曾子是孔子的得意門生，以孝子出名。據說《孝經》就是他撰寫的。

怎樣才能做人好做事對呢？敬重賢人；孝敬父母；忠於職守；誠信待人。

賢人有德有才，這樣的人不多，尊重賢人能夠體現謙遜做人的風度和教養，瞧不起有德有才的人恰恰反映出不分好壞和美醜。現在有德少才的凡人居多，我們大多都是這些凡人，但也不缺少爲國家做事的報負。

父母是天下最大的恩人，不孝敬父母就是忘恩負義，一個忘恩負義的人又怎麼能得到別人的信任呢。有兩件事是不能等的一個是孝敬父母，一個是施德行善，特別是孝敬父母能使良心得安穩而不留遺憾。現在有人說滿街都是大學生，可是要找幾個大孝子恐怕就沒那麼容易了，從中可以看得出現在孝道教育缺失的非常嚴重。

一個人的一分忠誠勝過十分的才志，一個人做事不僅看能力還要看品德，有才又忠誠的人難得，反之搞陰謀的人再有才也不一定被重用。

怎麼樣在世上立身呢？守信就可以，這是孔子說的。誠信待人就能在別人那裏營造良好的第一印象，也塑造了自己的美德，誠信待人，誠信做事，可以使我們正氣凜然，心胸開闊。誠信不僅是一種待人的態度，本身就是生活的質量。一個人能夠誠信地生活，是因爲他有着智慧，我們每個人都應該追求這樣的生活狀態，讓我們的生活更美好。

國學經典心得體會 篇6

民族文化源遠流長、博大精深，弘揚和培育民族精神，不可不從國學啓蒙開始。品讀國學經典，可以讓思想在知識的海洋裏自由馳騁，深刻領悟人生哲理，爲你的人生撥開迷霧，指明方向。因此，作爲林業局的幹部職工，我認爲必須認真學習國學，以此來提高自身素質，助力林業發展。

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，就要廣泛的學習知識，用知識武裝自己、陶冶情操，感悟人生哲理，學會自我審視、自我完善、自我提升。只有自身道德修養得以提升，才能再談家國天下，才能實現偉大的人生價值。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，也要首先把眼下的事情做好。不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海說的'就是這個道理。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如，在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，而是要從自身找不足，進行自我審視、自我反省，在不斷的自我反省中總結經驗教訓，制定方案來解決問題，只有這樣，問題纔不會越積越多，矛盾纔不會增加，工作才能更加和諧順利，人生目標才能得以實現。

子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。”這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛衆人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，對待自己的親人朋友要常懷感恩之心；對待由困難的人要及時伸出援助之手；對待犯錯的人要去包容理解他們……國學思想給我們啓發，實現精神上的救贖，教會我們在生活中如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，爲你撥開眼前的迷霧，爲你指出正確的方向。

毛澤東曾經說“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維；四維不張，國將不國。”因此，我們在學習國學知識的過程中，要注重它對當前工作的重要借鑑意義；尤其對國學中以孔子思想爲代表的儒家思想的學習，要努力發掘其中的人文智慧，領悟其中做人做事的原則、爲人處世之道。在閱讀國學經典的同時一定要思考，要感悟，把國學經典的內涵與工作、生活聯繫起來，通過親自實踐來印證、修正和完善理論思想，使國學理論知識融入實際工作效果，不斷提高工作能力，助力林業工作實現新發展、新突破。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵，我們應該以此爲傲，大力弘揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

國學經典心得體會 篇7

“經典”是一個民族博大智慧和完美情感的結晶，所載爲至理常道，透射着人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統皆有其永恆不朽的經典作爲源頭。羅曼羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；爲了探索它內在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須經過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因爲那裏反映了它人民的種種思想、熱情和夢想。”這個暑假我認真誦讀國學經典，感悟古典魅力，感受頗深。

一提到“國學經典”四個字，大家的第一反應必須會是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典範性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。

據史書記載，這篇構思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人於一夜間編成的。公元六世紀初，梁武帝蕭衍博通衆學，擅長文學，雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯繫，且要富於文采和韻味，以供兒童學習識字，並從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，可是，第二天，他竟已是兩鬢斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流傳到今日，作爲一部啓蒙讀物，它獲得了很高的評價。

書中還有關於學習的，如“尺璧非寶，寸陰是競。”說明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”“篤初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最終更是難能可貴。做學問不能夠半途而廢、虎頭蛇尾，應當堅持不懈，最終才能到達勝利的`彼岸。“守真志滿，逐物意移。”說的是每個人要堅持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成爲“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說，經典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我。“書讀百遍，其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經典美文帶給我們的樂趣吧！

再如讀《論語》時，我對《論語》及其作者也有了進一步的認識。在現實生活中，也慢慢明白我們的很多風俗習慣、禮貌用語原先都來自於《論語》，《論語》在2500多年後仍能擁有如此深的影響，並且在世界很多地方也廣爲流傳。《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則怠”。的確，只學習而不思考就會罔然無知而沒有收穫；只思考而不學習，就會疑惑而不能肯定。它教人學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰術，要學會思考和總結。僅有在努力的基礎上，學會思考，自我的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作爲自我的座右銘，時刻提醒着自我，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發現是個死衚衕，要經常反思自我的工作，從反思中提高自我。並且時刻提醒着自我，僅有親身付出，纔有可能有回報，不要有等着天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自我就要去嘗試，去付諸行動。《論語》不僅僅教會了我學會工作，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生必須不會遺憾。

閱讀國學經典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造着我們的思想、行爲，讓優秀的國學經典始終伴隨着我們健康成長，讓我們以自我的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大！

國學經典心得體會 篇8

中華古國，悠悠五千載；中華文明，綿綿無千年；中華經典，浩浩五千卷。中華經典的星空裏，羣星閃耀。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所感染，比如，《三字經》中的凡出言，信爲先，詐與妄，奚可焉的言而有信；恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟；《道德經》中的道可道，非常道。

名可名，非常名。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙。厚德載物、達濟天下的廣闊偉略，大道之行，天下爲公的社會理想；其中不僅蘊含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉澱着一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國學經典已經成爲我們民族精神約定俗成的輔助教學書，成爲一種長效的民族素質滋養濟，更是當代學生學習的模範用書。

是這本書教會了我何爲真誠，讓我領略了真誠的無限魅力！以言語溫暖他人也是泛愛衆。人生有限，可祝福別人的機會屈指可數，利用好自會喜悅。當老師以真誠心幫助學生，昔日視若無睹的機會驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業會比國學經典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經典。原來我的生活習慣不節儉，現在的習慣令人讚歎，這一切佳績源於《弟子規》潛移默化間教會學生逐漸形成高尚的品德、強烈的責任感，嚴謹細緻、團結守信、處處爲人着想的待人處世方法，鍥而不捨、善思好學的態度。德育和教學並駕齊驅，相得益彰。

我喜歡眼見爲實。一本《弟子規》讓我明白立身處世接物的道理，耳濡目染於聖賢光明正大的智慧思想中，慶幸聖賢與己如影隨形。懂得經典是拿來做的，不知何時起贏得了家長從未有過的尊敬，只因我請了古聖先賢來幫我。

樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母，尊敬老師，把孝永遠傳下去。我向善啓孝心的國學經典致敬，是你爲我們紮下了正確做人的深根。雞蛋原理中，因爲雞蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我們一定會心靈傷痛。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的淨化，同時，又把自己深藏在心底好久都沒有去關注的東西給喚醒了。

我相信，我們班的每個同學，自小就讀過很多中國儒家的名句和文章，而且很多都是在課堂上經過老師講解的，深諳其中的道理，印象都應該很深刻。可是這些寶貴的東西，在重複的考試和自我的奮鬥中，離我們越來越遠，已經和那些染塵很久的器皿一樣，被埋沒了。

現在，系又把國學經典強調走進我們日常生活，又一落到很現實的行爲點上。修身，對古代人而言是人生的終極追求。但對於現代人又何嘗不是呢？處在全球化的時代裏，我們更身處在一個多元文化所交匯的國家裏。日復一日快節奏的生活，使我們變得急功近利，忘了去關注自己本質的東西。可是拋掉根本，我們會變得一無所有。

古人的話語值得我們好好去聆聽。因爲這些話語歷經千年，依然如珍珠般奪目。不學禮，無以立，中華民族自古就有禮儀之邦的美譽，禮儀一直被當做人生的基礎課程而備受重視。在人類邁進二十一世紀的今天，講究禮儀已上升成爲一個國家或民族進步、開化與興旺的標誌。而我們要做社會的`文明人，更需要學習和講究禮儀。以平等心對待別人，幹什麼事情都不要有很強的優越感或自卑感。

真是令人自豪，中國人在幾千年前就領悟到了這個道理；可是也令我們感覺有些悲哀，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫的成功之道，卻忽視了自己祖宗留下的東西，甚而將它拱手給了別人。看看現在國外越來越熱鬧的中國文化研究潮，我們真該反省了。

人生幸福的根源確實是愛和被愛。看着自己的家人和朋友獲得了成功，自己同樣地興奮和雀躍。默默地把自己的愛給予別人，自己的心同樣是溫暖的。而作爲被愛的人，我們更能感受到這一點。最真切的便是撫育我們的父母。只有他們從你一出生，即開始擔當兩個守護天使的角色。縱使你到了那遙遠的天邊，他們還是始終不離地關注着你。你忘乎所以地忘掉了他們，他們卻將你時時掛在心頭。每次說到父母，正在嬉笑的我都會心有濡溼，對他們充滿了愛敬。

現在重新審視我們家幾代人對自己長輩所做的微不足道的、在常理之中的事情，我才發現孝道在我們家隨處可見、無處不在。因爲我們從小就在孝道的氛圍中長大，認爲對長輩本來就應該這麼做。可以說孝道在我們頭腦裏已經形成了一種思維定式，在行動上已經形成了一種習慣。一切都顯得那麼自然，那麼平常。現在看來，所不同的就是家突出了一個孝字和身教。由於孝，兒女們聽話，母親和我的理念得以灌輸；由於孝，兒女們懂得尊敬師長，人人喜歡；由於孝，兒女們懂得仁愛，同學團結；由於孝，兒女們奮發學習，成績優異；由於孝，他們好好做人，不讓媽媽操心等等。就是因爲做到了一個孝字而一順百順。

我纔開始明白，別人沒有錯，所有的錯誤都在自己德未修呀。此生最大的幸運就是聆聽到聖賢教育，然而當自己的修養沒有達到知類通達，強立而不反時，很有可能出發的目的是好的，做着做着就偏離方向了。在這個假期的國學經典學習中，我深深感到像我這樣從小好逸惡勞的人，時過然後學，則勤苦而難成，要改習氣，立身行道不是一朝一夕能成功的。自己一定要堅持改過向善，做到久自芬芳。

從小到大，我都在取，到了該予的年紀時，還是一事無成。我希望能爲別人做點事，學習儘自己的本分做人。國學經典使我明白做一個真正的人，一個大愛的人，一個高尚的人。使我們的人生觀、價值觀都有了很大的轉變。國學經典，聖賢滌盪了我們心靈的污垢，淨化了我們的靈魂，使我們有一種脫胎換骨、再世爲人的感覺。如果把這幾天的學習用兩個字概括，我想會用這樣兩個字：感動。國學經典教我們怎樣孝敬父母，怎樣與兄弟姐妹和睦相處，怎樣爲人師、爲人父、爲人母，怎樣和朋友相處，怎樣善待我們身邊的每一個人甚至每一件物品，讓我們時時刻刻都懷着感恩之心。系弘揚中國優秀的傳統文化。我係努力的將中華文化承傳，成全我們的家庭，成全我們的幸福，誰能說，國學經典不是我們生命中的貴人呢？你們用自己的善行義舉實踐着聖賢的教誨，用自己的一片愛心去成就他人，爲我們做出了表率，相信你們今日種下了福田，種下了善的種子，他日定能開出世間最美麗的花朵，結出累累的善果。

學習經典，首先要從自身做起。我們要時時懷着一顆感恩之心，包容之心，善待自己也善待他人。與人爲善，也與己爲善。回校以後，我要積極地向全校師生、推廣力行經典的理念，讓全校師生都來接受經典教育，並通過青年路蘭州石化職業技術學院使全校師生受益一生，來影響和帶動蘭州市經典教育的開展，讓更多的學子接受聖賢智慧的教誨，能夠擁有更加健康美好的人生！一個人對父母不敬，對你的性德是最大的損傷，我不騙你，一個人只要對父母不孝，整個業障絕對快速現前。國學經典的道義、情義那厚重的力量生養了我們，我們懂得了自立、自強，奮鬥不息，這是我才感到自己曾經把父母傷得那麼深，可是父母對兒女的愛，卻永遠不會改變，那是一種最最真摯永恆的愛。我是在幸福中長大的孩子，比起父母來說，我簡直就像金枝玉葉一樣，而父母只是卑微的小草。但是父母這株草，活得有尊嚴，有志節，不低頭，也不奢求，非常快樂，從小就知道孝順父母，友愛兄弟，社會的污染，從來都沒有誘惑、動搖過父母。

人的一生，有很長很長的路要走，而父親母親，永遠是我源源不絕的支持力量，伴隨我，也引領我。《弟子規》正是在時時處處、引導我們如何仁愛待人，正確處事，分寸有度接物的好教材。在現實生活中真是隨時可以用到的啊！

國學經典心得體會 篇9

中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典則是中國人民精神風貌的集中體現，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。誦讀國學經典，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養民族修爲，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人，是我們共同的使命。

“學而不思則罔，思而不學則怠”。這是儒家最經典的一句話，告訴我們：學習是一個過程，也是一個自我完善的'過程。人，只有不斷地學習，自己纔會完善。在社會不斷進步、競爭一天比一天激烈的今天，你不好好學習，就跟不上時代的步伐，必然會被社會淘汰。 “學”要學的精，“學”要學到老，學到底。只有堅持到底纔會得到勝利;只有學以致用，爲我所用，纔算是真正的學。

“業精於勤，荒於嬉，行成於思，毀於隨”告誡人們：學業的精深在於勤奮，荒廢在於貪玩嬉戲。成功在於多思而慎行，毀滅於隨心所欲。古今中外，古往今來，多少成就事業的人來自於“業精於勤”——美國作家海明威成名了，但他還是給自己規定了每天的寫作字數。這種寫作上的“勤”，使他寫出了《老人與海》等不朽著作，獲得了諾貝爾文學獎。“勤”，造就了《史記》的作者司馬遷那樣的偉大文學家，造就了鐳元素髮現者居里夫人那樣的偉大科學家，造就了油畫《蒙娜麗莎》的作者達·芬奇那樣的偉大畫家……又有多少成就事業的人來自於“業荒於嬉”，都給人們留下深刻的思考。

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。師德是師業之魂——教師一定要修好社會公德，堅守職業道德，科學嚴謹、認真求實;爲人坦蕩、光明正大、誠實守信，先人後己;廉潔奉公，端莊穩重，平易近人;知識豐富、語言生動、儀表整齊、舉止文明，以實際行動感召、帶動和影響廣大學生，要以大愛之心關愛每一位學生。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 ”己所不欲，勿“施於人。”自己不想做的事情，千萬不要強迫別人幹。不能把學生當做自己的私有財產，更不能把學生當做自己的出氣筒。因而，教師要加強自身的人格修養，樹立師表形象。師德是師才之本——“師德養人，師才育人;德才兼備方爲社會棟樑。”教師“傳道授業解惑”，不僅要傳授知識，更要培養學生怎樣處事，怎樣做人。師德是師風之根——教師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒都無聲無息地影響着學生。良好的師德會形成一種良好的風氣，一種良好的習慣，是保證我們教育百年樹人最重要的根。

總之，通過學習，我收穫頗豐。我由衷地、感慨地說真不愧爲是“國學經典”。它教人們如何做人、如何做事、如何與人相處、如何遵循客觀規律、如何獲得快樂、如何構建和諧 ……今後，要把“國學經典”中精髓理念融入於工作和學習中，深刻牢記“自強不息，厚德載物”，“國家興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，努力提升自己的道德修養和能力，做一名合格的人民教師。

國學經典心得體會 篇10

今年我有幸前往深圳參加《中華頌·國學經典誦讀》教師培訓活動，聆聽了幾位教師爲我們上的精彩講課，而最令我印象最深的是錢教師與龔教師的兩節課。

來自深圳田心國小的錢愛萍教師爲我們上了一堂《昔仲尼》，她的課例設計新穎，整堂課以課前談話、課件領讀、學生誦讀貫穿始終，讓學生藉助教材註釋，自主感悟。讓學生藉助多媒體的演示，入情入境地進行多種形式的朗讀，在反覆朗讀的基礎上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿，真正體現了只求誦讀，不求甚解的原則。錢教師以自我的情感調動起學生的情感，讓學生把課文讀得“情意”濃濃，充滿着和諧的氛圍，讓學生領悟懸樑刺骨和Z螢映雪兩個典故的真諦，讓學生沒有一點壓力地學習了祖國的精粹文化。

而同樣來自田心國小的龔白羽教師的示範課很精彩，她爲我們上了一堂《弟子規》，龔教師的課堂是讓學生在簡便、愉悅的氛圍中素讀；讓學生在歡樂的誦讀中學習了古詩詞，充分調動了孩子們的讀書進取性，讓學生輕簡便鬆地學習了祖國的精粹文化。龔教師經過不一樣的朗讀方式的設計，讓孩子們在琅琅的書聲中體味到國學經典，感受我們祖國語言的無窮魅力。龔教師的課例，讓我又一次親身感受到了國學經典的魅力。

國學課到底怎樣教錢教師和龔教師的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學過程中引導學生了解並熱愛民族的傳統文化，讓學生藉助教材，自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感，在反覆朗讀的`基礎上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。

這次培訓會，讓我明白了國學的教學，是我們教師要讓學生在多種多樣的誦讀活動中培養情趣，促使學生在學習課文時口、耳、腦並用，以習得知識，訓練本事，開發潛能，讓學生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學經典的教學就是要“以讀爲本”，並讀悟結合。僅有經過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。

國學經典心得體會 篇11

常言道：要育兒，先育己。我們給了孩子生命，但不能替孩子去生活。我們寄予孩子夢想，但不能替孩子去實現。我們爲了孩子做了很多的事情，但對孩子最有價值的是我們選擇的教育方式。家長的教育直接決定了孩子的未來。可是作爲家長，如何進行家庭教育，如何正確培養孩子呢？這個問題困惑了我好久。我每天都在思考如何教育好孩子呢？

20xx年接觸到國學經典，才明白國學是中國傳統文化的精髓。國學經典是中華文化中最優秀、最有價值的典範性著作。誦讀國學經典，相當於和一位充滿智慧的老人交朋友，輕鬆的接受他的教誨、吸取他的智慧。讀經典一部，勝雜書萬卷。在孩子年齡還小的時候，熟讀一些有高度價值的書，可以終身受益。

藉助中心校“讓孩子們海量閱讀”的活動，我就開始和孩子們一起學習。到目前爲至，我和孩子們已經讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《弟子規》等。和兒子兵兵讀完了《易經》、《大學中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩詞啓蒙》，現在正在讀《孟子》、《黃帝內經》、《詩經》。

在誦讀中孩子變得有愛心了。每當我在家裏蹲下摘菜的時候，兵兵就會邊搬來一個板凳邊說：“媽媽，你辛苦了，請坐。”每當我在教室掃地時，總有孩子說：“老師辛苦了，我們會自己掃。”每當我聲音沙啞時，總會有孩子給我倒杯水。

在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上，看到郭煜鑫，喊他，可他沒答應，邊上的同學們都說他不愛說話。針對此種情況，我及時教孩子們誦讀《弟子規》：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。下午，在校門口又見到郭煜鑫，再次喊他，他馬上站好，說：“老師好。”我欣慰的笑了。

在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆，兵兵走過來，看着土豆就說：“土豆，土豆，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”聽到兵兵讀詩，心裏很驚訝，從土豆都能想到《七步詩》真是太棒了。我就問他：“你看到土豆，是怎麼想到《七步詩》的？”他說土豆，煮豆，都有一個豆字。看到大風他會脫口而出：“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮定四方。”

清明節前一天，我問同學們明天是什麼節日，同學們異口同聲地說是清明節，一說清明孩子們就爭先恐後的背道：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》：無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火，曉窗分與讀書燈。看到孩子們能由節日想到古詩，心裏真是樂開了花。看來誦讀對孩子們的影響挺大的。

在誦讀中孩子的識字量增加了，興趣提高了。一次課堂上，我讓同學們預習《陽光》，同學們一下就讀出來了：陽光像金子，灑遍田野，高山和小河。“陽，像，金，野這幾個字都還沒學，你們是怎麼認識的？”同學們七嘴八舌的說：“老師，看看《格林童話》就認識了。”“是在讀書的時候認識的，我還認識好多字呢！”我故作驚訝的感嘆道：原來讀書有認識生字的好處呀！這是孩子們又接上了：讀書還可以知道好多的事，認識好多的朋友，明白好多的道理，遊玩沒去過的地方呢！我趁熱打鐵，既然書有這麼神奇的力量，那就讓我們多讀書，讀好書！我的孩子們真的迷上了讀書，每天午飯、晚飯後總能看到他們癡迷在書中的身影。

經常誦讀國學經典，孩子不僅變得孝順父母，懂禮貌，知禮儀，性格也開朗了，在學習上奮發向上、在做事中互幫互學，爲以後做人做事打下良好的基礎，並且還能從中培養孩子愛上閱讀的好習慣。我發現經常讀書的孩子，注意力集中，記憶力和理解力也有大大的.提升。

我結合自己誦讀國學經典的親身體驗，想給在座的各位說和孩子們一起讀國學經典吧，在傳承中國文化中，在誦讀經典中，不僅可以看到秦朝的短暫，唐朝的繁榮，宋元文化的燦爛，明清文化的鮮明特點，更可以欣慰的看到孩子們成長的點滴，成長的快樂。

國學博大精深，是中華民族的文化之根，我們應該多學國學，多讀經典，瞭解歷史。在中心校倡導的海量閱讀中，和孩子們一同暢遊在書的海洋中，與書爲伴，與書爲友，讓經典一代代傳承下去，使中國國學文化得到永生！各位同仁，作爲一名教育者，深知“腹有詩書氣自華”，讓我們引導孩子愛上讀書，愛上經典，與孩子們一同行走在誦讀經典的路上，使中國國學文化得到永生！

國學經典心得體會 篇12

一、讓學生認識國學，讓他們對自己的文化產生民族自豪感

一提起傳統文化，絕大多數同學的印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什麼好學。所以老師要讓他們重新認識國學，感受到國學的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經》，有爲人處事的蒙學經典《弟子規》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責"的人生責任，有"以天下之憂而憂，以天下之樂而樂"的普世情懷，有"修身，齊家，治國，平天下"的人生理想，我們還有聞名於世的四大發明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學技術，古典詩文，琴棋書畫…數不勝數。同學們聽得很入神，並在我的介紹中，對自己的傳統文化產生了強烈的民族自豪感。

二，備好課，讓學生享受國學課

學生對國學有了新的認識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學課，首先我們老師要懂國學。我們不可能都是博學的大儒，但是對於我們要上的那節課的內容，我們要研究透徹，儘量使我們的教學得到充分的發揮，學生問什麼問題，我們都應該能對答如流，給學生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的："我們也許只需講40分鐘,但準備這門課的時間卻是你走過的整整xx年!"臺上一分鐘，臺下十年功啊!

上課時要滿懷激情，創設情景，讓學生接受傳統文化的薰陶，感受到國學的美，讓他們感覺到，上國學課就是一種享受。

三，學以致用，落實生活

學習的目的是學以致用。學了這些傳統文化，學了這些爲人處世的道理，我們就得用它來指導我們的生活，指導我們的人生，要不學了也是白學，也是空喊口號，不能真正達到育人的目的，

針對這個問題，我們要求學生學了之後，每天都要落實。我們每個星期都會讓每個學生完成"《弟子規》學習力行評量表"，如： "衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家"，"對飲食，勿揀擇"，"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞"…等等，上面還有解釋說明，以便家長閱讀理解，給孩子做出評價。每項都有三個評分標準，即完全落實，部分落實，尚未落實。家長可根據孩子在家的表現，如實填寫。除了這些，還有一些家務小事，孝行，比如：幫父母按摩，捶背，洗腳，說服爸爸戒菸，洗菜，洗茶杯，晾衣疊衣，照顧弟妹…等等。如果做到的，家長就幫孩子圈出來。還有一些內容就是：家長意見。就是家長提出對孩子在家表現的意見和對老師教育孩子提出的建議。如：我們班新城同學的家長寫道："《弟子規》真不錯!是本很好的教材，監督孩子學習的'同時，我們家長也得到了學習，孩子懂孝順之道了，我們很放心。…"等等，如此的家長意見很多，既是對孩子的監督，也是對孩子的鼓勵與肯定，孩子的學習效果自然會更好。上面還有"我的感想"，就是學生學了這部分內容的親身體驗和感悟。有個同學曾這樣寫道："我學了《弟子規》之後明白了許多道理，不再像以前一樣無理取鬧了。上面還有"老師評語"，即指導學生如何改進，肯定其獲得的進步。通過家庭和學校的聯繫，家庭和學校的共同監督教育，讓《弟子規》的學習落實在學生的每一天，真正達到教書育人。使其懂孝道，懂得爲孝順父母，爲自己未來而努力讀書。

當然，要求學生做到，我們老師也要先做到，以身作則，身體力行。比如說，要學生讀書，要他們背《三字經》那我們老師先得能背出來，老師先背一次給他們聽讓他們來當考官，做他們的帶頭榜樣，這樣他們才敬佩，纔有興趣去背好。學生每天都生活在這樣濃濃的文化環境中，有利於他們的健康成長。

四，滲透其他學科

要教好，學好國學，單單學那一門課還是不夠的。因爲一個星期也不過三兩節課，相對來說太少了，這就需要我們把傳統文化的教育滲透到其他學科的教學中。比如說，語文課，可以多滲透一些國學的德育的知識，讓他們在不知不覺中受到了教育。作文課的設計也可以結合國學的思想，讓他們瞭解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在於"仁"。經常有機的把這些知識融於平時的教學中，學生的談吐，言行舉止有很大的改善。學生學了可以用，體現在他們的作文和日記裏。學了之後，馬上用，那種感覺是非常快樂的，學生逐漸的也會喜歡上這樣的學習。

國學經典心得體會 篇13

通過誦讀經典詩文教學，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什麼是儒家風範，什麼是道家精髓，什麼是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我師焉”這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自於儒家的聖賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺，是因爲它包含着一個哲理：“能者爲師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因爲它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因爲它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善於從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊！

在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們學校來說吧！在這個140多人的集體裏，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！

真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因爲它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對於少年兒童來說讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的薰陶，就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的'古文和白話文水平，有助於我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業的進步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你願意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更豔持得更久。

那我們就繼續誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來淨化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧！

國學經典心得體會 篇14

記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文，文章並不算太長，我們學了一個星期，卻一點不感到累。在這一週裏我們被故事的內容深深吸引着，作者的文筆是那樣的流暢、優美，用詞是那樣的精闢，悽美的情節讓我們爲之而動容。後來在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文並茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那麼的壯美，意境是那樣的深遠，有一種想投身於大自然中，去過閒雲野鶴般生活的衝動。

後來，我成了一名語文老師，把我喜愛的文學知識傳授給我的學生們，讓他們去享受這份美，不斷地陶冶着自己的情操，真好。當我有孩子後，那時社會上掀起了學《論語》的高潮，提出半部《論語》走天下，孩子五歲時，我和她一起聽《論語》的光碟，她雖聽不懂，但多聽幾遍後就能背誦，而且背得抑揚頓挫，有滋有味，我一邊聽她誦讀，一邊看文中註釋，我深感古人是那麼充滿智慧，它把普通百姓的爲人之道，君臣之道，帝王之道講得那樣精深、透徹，充滿哲理，我真是佩服得五體投地，這些道理不僅適用於古，也同樣適用於當今，乃至於永遠。

學校我們又開展了“誦國學經典，傳華夏文明的”的誦讀活動。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷，連續5000多年發展至今的文明，中華民族在漫長曆史發展中形成的獨具特色的文化傳統。深深影響了了古代中國，也深深影響着鼓舞我們不斷前進的精神力量。而我教的學生還小，我給他們推薦的是《三字經》和《弟子規》。早讀時，我和孩子們一起拍手誦讀，班會課上。我們選一些淺顯易懂的典故如：《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來講或看這一類的故事碟，進一步瞭解中華民族的傳統美德。有些句子深奧，我也不明白其中的意思，就上網查資料，自己消化後再講給孩子們聽，一學期下來，我覺得自己的身心又一次受到了洗禮，讓我不自覺地規範着自己的行爲。真是潤物細無聲。

我想只有自己融入進去是不夠的，我也應該讓我的學生通過對國學的誦讀與理解，然後在平時的學習生活中去規範自己的`行爲，學會知書達禮。謙讓、勤儉、善良等。這是我們中華民族的優秀美德，我們應該學習和具備，只有不斷地學習優秀的東西，不斷地糾正自己，完善自己，我們所培養出的學生才具有華夏的風範，要讓我們的優秀文化和民族精神代代相傳下去，而學校教育是最好的途徑，只有讓國學走進課堂，大家共同學習，共同受到洗禮，纔可能使我們的民族精神成爲我們的信仰。