有關國學誦讀作文彙編10篇

在學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的國學誦讀作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

國學誦讀作文 篇1

或許風只是稍縱即逝，但湖水知道它來過，給行人帶來了清涼；或許花只是絢爛一時，但泥土知道它來過，給世界帶來了芬芳；或許人生只是短短數十載，但很多人知道他來過，因爲他們筆下的書籍早已成爲經典，流芳百世。

每一縷星光都閃爍着如歌的往事，每一個清晨都預示着無限的啓迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點點滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實實地刻在心頭，時刻提醒着我：我們在成長。

人生，就是一節在鐵路上飛馳的列車，而我，則是那個懷裏抱着書本的乘客，瞳孔裏紛飛着黑玫瑰般的鉛字，望着窗外那飛舞的人生，不停地轉動的時光，我陷入了深思……經典，彷彿是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次衝擊着我的心房。

讀到《大學》，我懂得“大學之道，在於明明德，在親民，在止於善”。只有現擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達到最好的境界。在文章中，“知止而後定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”稱爲解決自己浮躁的方法。

修身是“八目”中的核心；“八目”包含着“內修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠意、正心”是內修，而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下。看事物要看實質，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質，才能確立正確的目標。只有確定目標，志向堅定，才能鎮靜不燥的心安理得的思慮，進而得到收穫。子曰：“於止，知其所止，可以人而不如鳥呼？”我相信，每個人在努力之後，都會實現自己的理想。《大甲》曰：“顧是天之明命。”“天之明命”是指上天平等賦予每個人的德性。它強調了人的本性都是善良美好的，但是可能由於後天的環境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，是說要我們自己加強自身的修養才行。

有志者事竟成，只要心中有一個目標，低着頭去努力，也許某一天，當你擡起頭的時候，目標就在咫尺之間，不要遠望目標，那樣只會讓自己感覺遙不可及，要“心誠求之，雖不中，不遠矣”。在做學問的時候，只要像打磨美玉一樣，反覆琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中，我們需要的是從容地經歷，平靜地感知，勇敢地面對。每個人的成長都不可能是一帆風順的，若成長是一篇著作，那麼煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那麼煩惱便是附在背面的一個瑕疵。

在成長的歲月裏，我一直享受着讀書所帶來的快樂。翻開書本，我默默地成長，合上書本，我看見百變的人生。

一本本經典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。

經典，伴我一生！

國學誦讀作文 篇2

諾大的中華民族五千年曆史文化，源遠流長，博大精深。這些優秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財富，它們流傳了成百上千年，在歷史長河中熠熠生輝。

自這學期以來，學校裏掀起了一場國學經典誦讀的熱潮，每天一到午間會時期必定是此起彼伏的朗朗讀書聲。常是《弟子規》讀完後緊隨着《三字經》就來了，從不間斷。從“弟子規，聖人訓。”到“勿自暴，勿自棄。”再從“人之初，性本善。”到“勤有功，戲無益。”讓我們走進了一個妙不可言的世界，感受其中的儒家風範——以“正心，修身，齊家，治國,平天下”爲完美人生理想；以“窮則獨善其身，達則兼濟天下”爲處世修身原則。在這裏，我們可以學到更多的傳統美德；在這裏，我們可以瞭解更多能人志士努力的詳細過程；在這裏，我們可以獲得更多平常不曾有過的領悟。例如，什麼纔是真正的孝心？我們平日裏外出時有沒有什麼做得不妥當的地方？我們要怎樣做纔不會讓父母擔心？

我們可以從經典中學會做人處事的人生哲理，也可以從中品味人間百態。或許你現在讀不出，理解不到，但，晉朝的陳壽在《三國志·魏志·王肅傳》說過“書讀百遍其義自見”現在不理解，現在或許差的是時間的洗禮和社會的閱歷，但，這不代表着以後的我們也不能理解。

經典的力量是十分強大的，把誦讀國學經典堅持下去，能使我們提高自身修養，道德品範，還可以使我們的氣質更高貴。經典能使我們內心平靜，淡泊明志。這是修養，是氣質，是境界，也是我們獲得成功的必不可少的條件之一。因爲，只有這樣，不論處在何種境界，不論面對何種情況，也能以最冷靜的頭腦，最優雅的姿態完美解決。理想，志氣和勇氣固然重要，但，如果總是毛躁的處理事情，也成不了大事。這時則需要閱讀國學經典時的平靜，靜下心來把事情一件一件的仔仔細細的做好。

國學經典是我華夏民族最珍貴的文化，鑄就了許多偉人，成就了許多輝煌，締造了許多盛世，它們是我們的民族魂。讓我們一起習讀國學經典，傳承中國文化，實現民族復興。

國學誦讀作文 篇3

爲了弘揚民族傳統文化，傳承國學經典，讓國學經典引領我們成長，學校開展了一場別開生面的國學誦讀比賽。

比賽那天同學們早早地來到學校，穿着乾淨的校服，按照指定的位置坐好，一切準備就緒，比賽正式開始。首先，校長髮表熱情洋溢的致辭，隨後小主持人閃亮登場。伴隨着一首首優美的古典樂曲，參加誦讀的班級按順序上臺表演。三年級同學稚嫩的童音和優美的舞蹈給我們留下了深刻的印象。四年級同學的《七律·長征》和《沁園春雪》彷彿把我們帶到了那戰火紛飛的年代，感受到了紅軍戰士不畏限險、堅持不懈的偉大精神。

看到別的班級表演得那麼出色，我開始緊張起來。終於輪到我們班上場了，我們按要求走上舞臺，站好隊形，個個精神抖擻。音樂響起我們開始誦讀《長歌行》，賽前的緊張，頓時消失了，彷彿進入了另一個世界，沉浸在古詩文的意境之中。無論是領頌還是齊誦，同學們都配合很默契。

比賽結束了，大家的心情久久不能平靜，同學們舉着班旗拍照留念。這場別開生面的誦讀比賽讓我受益無窮，終生難忘。

國學誦讀作文 篇4

爸爸和媽媽都是老師，他們很喜歡讀書。受到父母的影響，我也喜歡上了讀書。

上三年級後，《國學經典誦讀》這本書和我結下了不解之緣。課餘時間，我便取出《國學經典誦讀》來看。遇到不懂的地方，我便藉助書上的插圖和註釋理解書中的文句。《國學經典誦讀》中的“滿招損，謙受益”給我留下了很深的印象。這句話出自《尚書大禹謨》，意思是“自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害，謙虛並時時感到自己的不足，能因此而得益。”這句話讓我明白並改正了自己的不足。

因爲我的數學成績一直很好，我對班裏的同學誇下海口：“學數學對我來說是小菜一碟。”於是我不再認真學習。當第一單元數學檢測成績出來後，我傻眼了，班裏好多數學考到了95分以上，而我只得了83分。這一切都怪我太驕傲了！

從那以後，我開始認真聽講、認真做題了，我的成績提高了一大截。我自己知道讓我學習態度發生改變的是“滿招損，謙受益”這句話，這句話讓我明白了做人要謙虛的道理。

現在，《國學經典誦讀》已成了我的良師益友。在和《國學經典誦讀》相處的日子裏，我的知識面漸漸拓寬了，明白了許多做人的道理。今後，我會更加用心領悟《國學經典誦讀》中詞句的內涵，讓《國學經典誦讀》伴我成長。

國學誦讀作文 篇5

經典誦讀，是我們年段這屆讀書節的重頭戲。爲此，老師在班上充分地進行動員：“第一、第二拿不到，總要拿個第三回來吧!”她鏗鏘有力地用手比劃着說。

這次國學經典要朗誦《詩經》、《禮記》裏的一些篇目，它們都是含有大道理的精彩片段，比如《玉不琢不成器》，總讓我想起臺北故宮裏的那棵“大白菜”，它的質地本身並不好，卻在能工巧匠的手上變成了舉世無雙的傑作；每當我彈琴的時候，就想起了“樂者，音之所由生也，其本在人心之感於物也。”古人話說得真精煉，又讓人回味無窮!

爲爭取好成績，班主任安排了兩次彩排。開始的時候，大家念得有氣無力，就像電影裏的機器人一樣，永遠只有一個聲調，完全聽不出感情，又因爲人多，個個便拉長聲調，像夏天的鳴蟬，直叫人昏昏欲睡。黃老師一見不妙，心生“數計”，採用二重唱式、重複式、領誦式等種種辦法，來調節大家的情緒。果然，同學們一下子興奮起來，漸入佳境，神采飛揚：念《碩鼠》的時候，聽起來很是義憤填膺；讀《河廣》的時候飽含深情--，總之，誦讀比默讀大大地加深了我們對經典的`感悟。兩次排練成效立現!

當我們排着整齊的隊列，男生着黑色西裝，女生穿白色毛衣，走上大講臺時，我們感到緊張又期待，緊張得面色嚴肅，但又期待能充分發揮我們的水平。音樂響起，抑揚頓挫、整齊又富有感情變化的朗誦聲迴盪在大禮堂，不知道古代的孩子和我們朗讀時是不是一樣呢？不過，經典在哪個時候讀都是魅力無窮啊!

比賽結果我們並不知道，但是比賽不重要，重要的是我們感受到了國學的美，經典的永恆價值以及誦讀的意義。還有一個最直接的結果：我感冒了。

國學誦讀作文 篇6

在人生的這個階段，讀過的書是可以跟 人一輩子的。笛卡兒說:“讀傑出書籍，有如和過去最傑出的人促膝交談。”閱讀經典名言《論語》瞭解古人的教育方法，傾聽老子與孔子對人生的理論，感悟成長。認真閱讀經典有時對一個情節乃至細節，可以樂至沉醉，又轉生悲涼；有時一個故事及結局，可以憂鬱入深，又反爲曠達。每一次與經典相遇共實都是與人性照面，與自己交談成爲日後一再提及的永恆記憶。

人生就像一盤棋而學下棋的人，不是在學規格而是在學佈局，不一定真正有本事的人就能堅強的走向成功，而支配人行動的是一顆心，“神於天，聖與地”心是大於天與地之間距離，人心有大小之分它在不停成長。習道家經典把道作爲一個自然的航標更加永恆，讓心靈澄澈看清人心，讓心靈飛揚，心中有一片天空才能建立一個天高地闊的空間。人不能決定生命的長度，但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手裏。世界有多大，心就有多大，目標就有多麼高遠。

中國社會是一個理論社會，中國人的人生是理論人生。心中要想回報社會的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母纔會以一顆真誠的心去回報社會，所謂百敬孝爲先，古代都以孝爲衡量一位君子道德高尚的根本。

假如你問我我的生日是幾號，我會毫不猶豫的告訴你，可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會見面，每天生活在一起父母每天你穿什麼樣的衣服？有什麼樣的特徵？他們每天上班在幹什麼？我一概不知甚至從來都沒有留心觀察過。當他們下班後拖着疲憊的身子回到家後從來都沒有給他們捶過背遞上一杯溫熱的茶，送上一句溫馨的慰問的話語。當小時侯父母用那雙柔軟的雙手拉着我過馬路時，那雙手是那麼柔軟、溫暖。現在它變得粗糙了時，我都還沒有誠心去撫摸過它，是這雙手爲拉着我們走過風風雨雨，是這雙手爲我們撐起了一片湛藍的天空讓我們放飛了夢想。從現在開始爲父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問的溫馨話語，不要等失去這次機會後在去後悔。

孔子說過：“入則孝，出則遞。謹而信，範愛衆而親人。行有餘力則可學問。”在家孝敬父母，出門傳遞愛心做值得別人信賴的人，面對別人要付出對家人一樣的關愛，這樣再去學習更多知識，當你對着三句話真正覺悟時心靈就會有很大的提升。真正的看見自己的心在去涵養這顆心，在社會上以忠誠和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這纔是正的覺悟。

國學誦讀作文 篇7

伴隨着時光老人的腳步，一個愉快祥和的春節過去了，我們跨進新的一年——猴年，又迎來了新學期。在這春光明媚的日子裏，學校用金鑰匙爲我們開啓了新知識的大門。

新學期、新起點、新氣象，我們的國學誦讀課也換上了新裝，爲了調動我們學習的積極性，讓我們在輕鬆有趣的環境中學習國學，我們的國學誦讀課安排在了大課間活動中，大課間變得更加豐富多彩了。國學誦讀課的內容也由原來的《三字經》、《弟子規》換爲了《新三字經》。

爲什麼要傳承國學文化呢？何爲國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何爲國學？不就是那經得起時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啓示，讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎？《弟子規》是人們的生活規範，依據至聖先師孔子的教誨編寫而成，教導學生爲人處世的規範，做到與經典同行爲友。《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。

現在我們手中捧得這本《新三字經》，是一部人人能看的懂的三字經、是一部符合時代精神的三字經、是一部尊重中國傳統道德的三字經。聽！國學老師張老師、邵老師帶領同學們的誦讀：春日暖，秋水長，和風吹。百花香。青少年，有理想，立大志，做棟樑。

我們在朗讀這些朗朗上口的語句時，不僅能夠識字認字，更是在潛移默化中培養起良好的人文素養、心理品質、道德品質和人生修養。

看，我讀懂的東西還不少吧！《國學經典》讓我收穫人生智慧，踏上絢麗多姿的人生之旅。

國學誦讀作文 篇8

中國乃四大文明古國之一，中華上下五千多年的文化自然是源遠流長。可是有誰想過，爲什麼只有中國的文化從未間斷過呢？這的確是個令人深思的問題。

答案很簡單：國學。它好似一根線，把一切的一切都穿插起來，讓人們更清楚地瞭解祖國的歷史文化，思想傳統。

當然，這只是從大的角度來說，而從我們中華少年的角度來講，國學則是教育我們怎樣修身做人，品悟出人生的道理。

“己所不欲，勿施於人”則教會我們尊重他人，平等待人；“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”則告訴我們做事的道理；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”則告訴我們在尋找真理的路上，都應該擁有不屈不撓的精神。

老子曾說過“吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎？”這不正是做人的基本準則嗎？每天都要想一想，今天你該做的事是否都做好了嗎？對待朋友是否講誠信了呢？老師傳授的知識是否掌握了呢？

孔子也曾說過這樣的一句話“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”這不也正是告訴我們該如何孝嗎？俗話說“百善孝爲先”而孝的基本又是從保護好自己，而不讓父母擔心開始。

人生的道路曲折漫長，路旁的風景有時溫暖和煦，有時也會風雨交加。在此道路上，我們又該如何走向未知的前方。

強壯的體魄固然重要，健康的心靈也是人生的必備品。一些人用他們健康的心靈詮釋着喧囂中還有的一絲道德之美，給予我們滿滿的感動！然而社會上競有一些人本可以憑藉自己強壯的體魄去追求精神和心靈的健康，卻不願去做，甚爲可惜。

讓我們行動起來，品國學經典，完善心靈之美。

人生漫漫，道阻且長，讓我們帶上精神財富走出燦爛人生！

國學誦讀作文 篇9

揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節裏，讓我們掀起誦讀經典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發揚中華民族傳統美德，讓我們更好地認識經典文化，重視中華優秀傳統文化和傳統經典的傳承。

弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚着中華民族寧死不屈的名族精神，記載着中華民族的思想美德，是民族經典文化的結晶，是建設文明社會先進文化的寶貴資源。

中華民族有着悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神;“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學經典，文化蘊含豐厚，蘊藏着豐富的文明禮節和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉爲至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈於禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海爲壑。令吾子以鄰國爲壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以爲是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉嫁到別人身上，自私自利的表現。孟子則用和藹的態度、尊敬的言辭批評了白圭自以爲是、以鄰國爲壑的錯誤做法，體現了孟子的仁愛思想。主要啓示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利於自己，又要有利於鄰居，已所不欲，勿施於人。

“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《遊子吟》體現了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什麼也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神聖、淳樸，只求給予，不求回報。但我們一次次的辜負她，只求索取，不求報答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關心當做是一種施捨……蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親漸漸變老。

“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當今社會發展較快，但隨着社會的迅速發展，人們的素質越來越低，都遺失了自己的思想品德。現在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動面前往往都是蒼白的。經典文學都是易學難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財富戰勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。

《三字經》運用事理並舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，可以說這些內容包含了我們生活的諸多方面。經典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的座標，如何培養道德情操的。

“頭懸樑，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。”這是《三字經》中兩則多麼激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現在的社會，大多數的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優越，不愁吃穿，整天就沉迷網絡遊戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現在的孩子很難理解典故中古人那奮發學習的決心。因此，作爲教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經典詩文中的故事來教育學生，還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展，結合學生的實際，結合現代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，爲孩子的終身打下做人成才的良好基礎。

經典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養，通過誦讀經典可以使我們瞭解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養成良好的道德品質和行爲習慣，讓經典浸潤人生，傳承國學文明。

國學誦讀作文 篇10

國學是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶，傳承國學有利於提高民族的文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，接受教育，提升境界。

學習國學經典可以提高自己的素養，“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

學習國學經典讓我學會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。”這句話的意思是：孔子說：“學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛衆人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂於助人的心去對待對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行爲中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識裏面對人生道理彷彿是指

明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，爲你撥開眼前的迷霧，爲你指出正確的方向。

總而言之，在古文經典中，古聖先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經典》，能夠聆聽到聖賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，聖賢文化的學習，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。誦讀國學經典潛移默化地塑造着我們的思想和行爲。讓優秀的國學經典始終伴隨着我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大。在今後的工作生活中，我們應遵循古聖先賢的教誨，落實到一言一行中。

國學是我國傳統文化中的意識絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。