讀駱駝祥子有感(集錦15篇)

當細細品完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編精心整理的讀駱駝祥子有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀駱駝祥子有感1

秋夜，涼風習習，時鐘早已敲響了十二下。

又是個不眠之夜，我想。而這不眠，卻全因書桌上那本《駱駝祥子》而起。我望向窗外，不禁思緒萬千……

祥子，老舍筆下舊中國北平城裏一位普普通通的人力車伕，起初的他是一個勤勞、善良、誠實，並且自尊自愛的小夥子，他最大的夢想，就是擁有一輛自己的車。可屢次成功，猶如美夢般輪番破滅，命運，又將他打回了殘酷的煉獄之中。這成功，對他而言，似易又難。他早已成功過了三次，可過後，現實將這轉瞬即逝的成功，毫不留情地打破了。他受不了了，他好象看透了世界，卻又好像什麼都不知道。多麼自強的小夥兒，到最後，卻“只剩下那個肉架子，等着，潰爛，預備着到亂石崗子去。”這，是何等的悲哀！何等的不值！

可是，這能怪祥子嗎？或許是要怪他的，怪他失敗後，不會堅強站立，重新振作；可我們又有什麼權利去責備祥子？如果那我們處在那地兒，我們又將如何？當初在那樣的黑暗世界裏，他只不過是社會批量生產的垃圾中的其中一個罷了，可是對他自己而言呢？當經歷了三次買車、三次失敗，以及知曉小福子賣身等種種慘境後，樣子垮了，他心中那個一直支撐他自強不息的精神支柱垮了，他還活兒着，可這模樣，與行屍走肉又有什麼區別？！他成了一個人人懼怕的“刺頭兒”，不可避免的成了舊社會中的一個犧牲品！可又有誰來管過他的死活？當他愛的人與愛他的人一個個相繼而去，當新買的車，一次次的因爲這樣那樣的緣由被繳了去……他，還會有力氣與同他作對的社會作抵抗嗎？

我憤慨，我替祥子不平，心中的怒火一點兒沒消去，反而愈燒愈旺。可當我擡起頭，想平靜一下時，一個人，闖入了眼簾。他，就是音樂界的奇才——貝多芬。

貝多芬，撇開他傑出的成就不說，就看他一生的苦難，難道，是祥子，抑或是常人所能承受的？他的母親患有梅毒，而他則僥倖逃過了這一關。當他的事業創作達到頂峯時，一個意想不到的打擊給了他當頭一棒：雙目失明。緊接着，另一個打擊迎面撲來：他雙耳失聰了。一個音樂家，連耳朵都聽不見了，又怎麼能繼續創造音樂？這雙重打擊對他帶來的苦痛可想而知。創作音樂時，難度真正的令人望而生畏。可他做到了！他面對這兩個雙重打擊時，並沒有懦弱退縮，而是勇敢的站起來，扼住了命運的咽喉！

相比之下，祥子所承受的痛苦與困難實在是算不上什麼。可他爲什麼從此一蹶不振，甘願成爲社會的垃圾？我替祥子惋惜。也許，他再努力一把，就會擁有意想不到的收穫！如果，他再努力一點，重頭開始，生活就會給他兩個選擇：第一個，就是他又買了一輛新車，又找到了一個像小福子一樣的人，過上了自給自用的生活；第二個，就是他有失敗了。可是隻要他願意，他就完全可以將第二個選擇再轉換爲第一個選擇啊！可是，他選擇了放棄。

世界上沒有那麼多的假如和如果，而我，也沒有權利，沒有能力拯救祥子。與祥子一樣的人，還有許多，他們被暫時的困難遮住了雙眼，竟忘了“塞翁失馬，焉知非福”這樣淺顯的道理。悲劇過後不一定還是悲劇，努力一把，悲劇就能成爲喜劇。何樂而不爲？

可惜，這道理，說起來容易，做起來難。我沒有能力勸說那些在人生道路上因爲困難而躊躇不前的人，我做不到。我能做到的只有從祥子身上吸取教訓，以此來警示自己。

當然，震撼人心的故事也給我們漫長的人生無盡的啓示。祥子，也許只是悲慘社會中的一個犧牲品，但我們要從他悲慘的一生中吸取教訓。祥子生活的舊社會早已遠去，但生於現代的我們，難道能夠不遭受挫折嗎？絕對不可能！所以，我們需要學會那種狼魂。學會與命運、現實不屈抵抗，並能學會笑對挫折！

想到這兒，我不禁輕鬆起來，似乎那擁在心頭無名的沉重，如同烏雲見日，悄悄躲到了腦後。只是，我卻一直替着祥子惋惜。這可憐的小夥兒，竟被舊社會的刮刀颳去了自立自強，留下了一堆的髒病兒，準備着，隨時與主子到亂石崗子預備了去！

擡頭，微微向着窗外，太陽慢慢升了，映亮了整個天空。關了燈，站到窗前，看着黎明飛來。

天，亮了……

讀駱駝祥子有感2

其實自己就是那個駱駝祥子，我與他一樣在最初有着理想與抱負。我們都想在這座城市活下來並贏得他人的尊重，可現實卻狠狠的給力我們一巴掌，反觀理想又是那般的遙不可及又容易破沒。相比於“看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來”而言那觸手可及的困窘磨礪着我們的精神與肉體。但最爲關鍵的一點就是我們只是普通人，並不否認積極向上的品格曾在我們的身上閃爍光芒，並不是每個人都可以成爲保爾柯察金。我們只是普通人，人性中本應有的絕望與懦弱也曾一直伴隨着我們的成長，只不過其當初在我們的身上沒有那般的明顯罷了。我從來都沒有指責過祥子最後變得如此的墮落，因爲較之於我們普通大衆而言我們的夢想在這個社會的大背景下實在太難以維持，單純爲理想而活或爲生活而活都不是最難的，難的是如何在追求自己夢想的同時又如何在這個現實的社會下找到適合的契機點。我們終究只是社會的一部分，並不可能向小龍女那般的超脫世俗而存在。

偉大的上帝啊，希望你至少讓我們在每天這般艱辛的情況下至少能讓我們感覺到那希望的曙光還是能觸手可及的。我們都願活的偉大，但如果做不到我們終究又只能勉強着活着，我們終究還是沒有那種“要麼成功，要麼死亡”的那般勇氣。一簇微弱的月光還在天上冷清的掛着，願偉大的上帝能多賜予這世間人一點希望，即便只能是在夢中。

讀駱駝祥子有感3

讀完了老舍的《駱駝祥子》，深深爲其精彩、引人入勝的描寫折服，就像在享受一頓文學大餐。

一、細節描寫

“……捧着碗，看着那深綠的韭菜末兒，他的手不住地哆嗦。吃了一碗，豆腐把身裏燙開一條路，他自己下手又加了兩小勺辣椒油。一碗吃完，他的汗已溼透了褲腰……”

這段話通過描寫祥子的反應來表現這豆腐的鮮、香、燙、辣，讓人“口水直流三千尺”啊，眼前也自然是一亮。特別是“燙開一條路”用得十分傳神，可以讓人清楚地感受到豆腐是怎樣活着調料，被囫圇吞下去的，想必吞下去也定然是很舒服自在的吧！

二、神態描寫

“……嘴可是張着點，露出點冷笑；鼻子縱起些紋縷，摺疊些不屑與急切；眉棱棱着，在一臉的怪粉上，顯出妖魅而霸道……”

這段話寫出了虎妞臉上覆雜的神情，她是想要見到祥子的，但卻又鄙視他，對他不屑，眉眼又顯露出她的霸道、她的嬌媚。就這短短數句話，把虎妞的潑辣甚至小小的蠻橫表現得淋漓盡致，令人回味無窮。

三、動作描寫

“……‘我？哼，事兒可多了！’他左手插在腰間，肚子努出些來……”

“……他極慢地向橋上挪了兩步，虎妞仰着點兒身正往下走……”

這些句子成功地刻畫出了虎妞身上“小小的狡詐”，這裏的動作行爲雖不多，但十分的細膩，“左手叉在腰間”，是孕婦習慣性的動作，“肚子努出些來”是虎妞故意表現出自己有身孕。而後文的“仰着點兒身”，不僅照應了全文，而且還表現出虎妞辦事的精明，讓人意想不到。

看了我上面的這些分享，你應該也被老舍先生的細膩描寫深深吸引了吧？

讀駱駝祥子有感4

今年暑假我讀了《駱駝祥子》這一本書。

《駱駝祥子》描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。祥子拉上租來的洋車以後，立志自己買一輛車拉，。他正年輕力壯，又辛苦耐勞。在強烈的信心的鼓舞下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接着反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，與虎妞的婚姻更給他的身心帶來磨難。用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他想擁有自己的車的願望“象個鬼影，永遠抓不牢”。他所喜愛的小福子自殺了，他心中最後一朵希望的火花熄滅了，他從上進好強而淪爲自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。

祥子的不幸始終纏繞在我的腦海。讀完這部小說，我的心沉甸甸的，舊社會是多麼的黑暗，勞動人民自食其力、也不能過上溫飽的生活。而我們今天的社會是多麼的美好。

也是今年的暑假，我和媽媽去北京玩，那天我們游完了故宮，累得無精打采地站在故宮門外，這時來了幾個人力三輪車車伕招攬客戶，是北京的衚衕遊，我們欣然上了車。車子在車伕的奮力一蹬下啓動了，此時雖然天氣同剛纔一樣炎熱，但坐在車上，悠閒的放鬆着疲憊的雙腳，享受着耳畔邊嗖嗖的風聲，聽着車伕嫺熟

的介紹，舒適極了。北京胡同的由來，歷史中的變遷，目前居住的狀況，其中標準四合院的設置，每到一個標誌性的景點，車伕不但會停下來詳細講解並讓我們拍照留念，並且會指導我們選取景點……無意間擡頭看見車伕已是汗流浹背，稍一有坡就得站在車上使勁蹬，媽媽不住地說：“謝謝，謝謝！”我則遞上一瓶水，這讓我不由地想起了祥子：三輪車伕都這麼累，何況祥子呢！他是用兩腿在跑呀！

車伕似乎看出了我們的心思，他爽朗地笑着說：我們可不是舊時的祥子了。現在衚衕已經成爲北京文化的象徵，我們這些蹬三輪的車伕是被保護的文化遺產的一部分，如今我們已成爲北京城不可缺少的一道亮麗的風景線了。能將祖國悠久的歷史和文明介紹給大家，尤其是介紹給外國朋友，看到他們對中國古代文明的讚歎，我們自豪啊。

看着車伕嫺熟地與路遇的外國人打着招呼，聽着他自豪的話語，我想他們已經和北京的衚衕同名，祖國的強大已成爲了他們堅強的後盾。

沒有新中國，就沒有勞動人民的安寧；沒有祖國的強大，就沒有我們今天幸福的生活。讓我們抓住年少時光，努力學習，讓我們的祖國變得更加美好！更加強大！

讀駱駝祥子有感5

祥子無奈之下娶了虎妞，住進了大雜院，可是他還是一心想着拉車。在得知劉四爺賣了車行，不知行蹤之後，虎妞絕了回家的心，給祥子買了一輛車。祥子迫於生計，拼命拉車以致於病倒了。這場病使他稍微明白了一些，他一個人是無力改變他在這個社會中的命運的。祥子的病花光了虎妞的所有的錢，不幸虎妞難產死去，祥子爲了葬她，又賣了車。買車的三起三落使祥子的夢想化成了一片泡影，這是對祥子的第三次打擊。而且老舍對祥子和虎妞所住的大雜院的描寫，勾勒出窮苦人的苦難生活，這也是第三次更爲有力的控訴。這樣的場面是讓人看了血淚合流的人間地獄之景。至此，祥子心中唯一的希望就是去找小福子，然而，小福子卻自殺了，祥子生活信念也就徹底絕望了。祥子從此不再希望，也不再絕望，他成了一個活死人。原來的祥子已經被吃人的社會給吞噬了，被骯髒腐朽的濁流給同化了，老舍在這裏描繪出一隻十足的野獸，他貪婪，狡詐、懶惰，祥子之所以從一個人退化成野獸，原因顯然不在他自己。小說的結尾喊出了最後的控訴：祥子這個社會病態的產兒，個人主義的末路鬼，腐朽社會的殉葬品。

這部小說是老舍的代表作，出版後在文壇引起了很大的轟動。我認爲，其中有一個重要的原因就是他的語言。老舍在這部小說裏的語言帶着一股濃重的地方特色。語言是溝通人與人心靈的媒介，它的好壞直接影響溝通的質量，有滋有味的語言更好地表現了作者創作小說的主旨，讀着也像品一杯好茶，清香中帶一股特有的韻味。

《駱駝祥子》上演了一幕悲劇，控訴了一個世界，成就了一位作家。

讀駱駝祥子有感6

讀完《駱駝祥子》這部具有悲劇性色彩的小說後，我感觸很深，也不僅爲祥子的遭遇而感到同情，可仔細一想，如果他不忘初心，堅持着自己的夢想，與生活抗衡，或許他就能實現他的買車夢了吧！

光靠幻想，夢是不可能真的。祥子一開始雖然堅持、努力地去追求夢想，但是經過歲月的打磨，僅存的一點兒堅持的意志也被扼殺了，最終一步一步走向毀滅。這不正是舊北京人力車伕的辛酸故事的寫照嗎？開始，祥子懷揣着一個純真的夢想，可是，他遭到了社會的壓迫，並且遭遇了五次的打擊。後來，經過五次打擊後，祥子的靈魂已經死亡了，只是挨着日子，等待肉體的死亡罷了。祥子身處的社會中，有些人出生貧寒，爲了自己的將來去拼搏奮鬥，努力，但卻沒有好結果，祥子的處境也正是當時社會趨勢的一個縮影。

祥子的精神是可貴的，但是他最不該的就是拋棄最初的信念，一步一步墮落爲社會的垃圾。有的人或許會說，他只是被生活所逼迫，逼不得已才走向毀滅的道路。可他們又正確、認真的思考過嗎？如果祥子經過生活的打擊後，意志依舊堅定，不忘初心，並且接受曹先生的幫助，聽取他人的勸誡，改頭換面，繼續向着他的洋車夢前行，那又不是另一番景象了嗎？祥子走向墮落的原因，社會並不會攬下全部的責任，因爲祥子的自身就存在許多問題，缺陷。可以說，祥子的失敗，與他自身息息相關，是他的不堅持導致了他的毀滅。當然，也是生活的風雨摧殘了他以前純淨的心靈！

聯繫實際，80年代的時候，又有多少莘莘學子爲之折腰。雖說不是自己的原因，雖說不是自身的原因，但與家境的好壞有着密不可分的關係。現在社會進步了，人人的家境都有了提高。無論是哪個年代，成功與社會的發展息息相關，但是，若想在社會中立足，還必須需要堅定的意志。也有人會說，有些家境貧寒的學子，爲什麼也能考上名牌大學？那我的回答只能是說，是他們的意志鑄就了他們一生的希望！有些人因年紀小時誤入歧途，當認清錯誤時，已經無法挽回，只能一錯再錯了。所以說，祥子的失敗不是一個偶然，而是一個必然，祥子一開始在努力地與命運作鬥爭，但是他失敗了，也認命了，對生活徹底失去希望了。

我們是一羣生活在新時代的孩子們，我們唯一有利的條件就是：不在被經濟條件所“束縛”。這也是我們邁向成功的一個助力，而我們現在所需要的正是像開始的祥子一樣堅持的追求成功，努力奮鬥。青春時，迷惘過，也拼搏過，夢想過，當然，也掙扎過，但最終的結果是：不忘初心，邁着堅定的步伐向成功走去，感受成功的快樂。

體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎裏的產兒，個人主義的未路鬼。這就是祥子一生的寫照，但是，如果他沒有退縮，繼續前行，那他成功時便將感受到幸福快樂。讀完《駱駝祥子》後，我明白了：一定要“不忘初心，砥礪前行”！

讀駱駝祥子有感7

初次看到《駱駝祥子》這本書時，書名便使我眼前一亮。

初時頗覺書名怪誕，彼時又甚覺有趣。研讀之後知曉駱駝的由來，便覺老舍的風趣幽默。

心裏也暗歎取綽號也是門技術活，便也不禁調侃藝術來源於生活。

《駱駝祥子》是老舍先生的代表作之一，以現實主義的筆法與悲天憫人的情懷塑造了祥子這一栩栩如生的人物形象。

書中的人物性格獨具一格，各有特色。書中內容貼切日常，讓人易生親近之意，以便讀者能更深層次的去探索故事之後所揭示的主旨。

書中人物的性格在老舍筆下體現的淋漓盡致，各處細節刻畫謹小入微。使得人物不再拘泥於白紙上，而是恍若被賦予了靈魂。

是的，祥子他們也擁有靈魂，他們不在白紙上安居一隅，而是以自己的一切衝擊着讀者的內心，躍進讀者的腦海。

他們於所有人而言不再是驚鴻一瞥，令人驚豔過後便被忘卻，而是鐫心銘骨，驚豔了大片讀者的心靈。

當然，所有對《駱駝祥子》的津津樂道不只來源於老舍精妙絕倫的刻畫，更來源於讀者們心中的情，是對祥子的同情，亦是對與祥子一般慘遭剝削的窮苦人民的同情。

《駱駝祥子》彷彿讓生活在當今二十一世紀，幸福安樂的我們也穿越回那段同祥子所經歷的黑暗般的日子。

在我們感同身受的同時，相信內心也會情不自禁地將我們當今所在的環境與書中的大背景進行對比。相信很多人都是自慚形穢吧。

試想，把生活在如今國泰民安，富足享樂的人換入那黑暗壓迫，痛苦絕望的社會之中，又有幾人能承受得住。所以，我們能在這個時期安居樂業，可乃是人之所幸。

相較於生活在祥子那時期不見光明的人而言，我們可是日日太陽照高頂，哪有黑暗曾可聞。

佛曰：人間有七苦。何爲七苦—出生之苦，病痛之苦，分別之苦，衰老之苦，死亡之苦，求之不得之苦，怨憎之苦。人生在世，哪有不苦，人人dou要嘗過世態炎涼。

痛苦的遭遇總會降臨到每個人身上。實則，人生亦有百苦，但祥子所承受的痛苦，苦之深是常人不可言喻的。

雖說人生來就是被打敗的，但勤勞樸實，善良正直，好強上進，富責任感與同情心的祥子，在懷揣夢想一路披荊斬棘卻經歷三起三落夢想破碎而被打敗。

徹底失去對生活的信心後，他變得麻木，潦倒，狡猾，好佔便宜，好吃喝嫖賭，成了一具行屍走肉，這儼然是敗者的樣子。

相信許多人對祥子的轉變而感到唏噓或是同情。但他失敗了，敗給了命運，敗給了不公，敗給了壓迫，這是不爭的事實。

但不可否認的是他曾經努力過，上進過，成功過。比起那些從不敢嘗試，空有夢想而不付諸實際行動的人來說，祥子是值得人敬佩的。

我認爲祥子的前半生如一顆充滿氣的皮球，無論怎樣拍打，總能一躍而起。而後半生的祥子如泄氣的皮球，無論外力怎樣，便再也不能離開地面了。

生而爲人只爲爭口氣，要把那口氣時時端着，揣着。要是氣散了，人便死了。

我認爲駱駝的一生大致與祥子前半身的經歷相似，總能在惡劣的環境下生存，不屈不撓，扶搖直上。

我想這也是老舍在取綽號時對祥子品格的一種隱射吧。

假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂鬱的日子裏需要鎮靜，相信吧，快樂的日子將會來臨。

生活哪有一帆風順，苦難的日子總會過去，只要堅定自己的信念，就一定能成功。

讀駱駝祥子有感8

巴爾扎克說得好：“苦難對於天才是一塊墊腳石，對於能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。”《駱駝祥子》中的祥子顯然是屬於最後一類人，他是在苦難中墜入了萬丈深淵。歲月荏苒，當再次翻開書本，細細品讀，微抿一口紅茶，坐在藤椅上輕輕搖擺，一切看似平靜，實質早就因爲這部抑鬱的小說，沉淪的人生令我久久不能釋懷。

祥子，原是破產農民。因家破人亡，十八歲時，他只能去城裏謀生度日，他找到了做人力車伕的活。祥子是一個年輕力壯的青年人，“象一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣”。由於找到了養活自己的活做，他渾身是勁，好象有用不完的力氣，拉起車來，行走如飛，心中對未來充滿着希望和憧憬。

祥子的理想是單純的。他不願聽憑命運的安排，他希望掙得一個做人的最起碼的生活條件。他有一個簡單的，同時也是很單純的理想，就是想靠拉車掙錢來養活自己，並買一輛屬於自己的人力車。他想要拉着自己掙來的車，不再受拴車人的剝削，做一個獨立自主的洋車伕，要完全憑藉自己的力氣掙一碗比較可靠穩定的飯吃。爲了實現自己這一單純的理想，他始終堅持着，努力奮鬥着，不顧一切，拼命拉車，拼命攢錢。一年，兩年，三年，一滴汗，一分錢，不知多少萬滴汗，終於湊夠了買一輛車的錢，他興奮地買了一輛人力車。他高興得把買車的日子定作自己的生日：“今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且既是自己的心血，簡直沒有什麼不可以把人與車算在一塊的地方。”祥子單純的以爲有了車，就有了一切，就可以做自己生活的主人。雖然這在當時的社會就這樣一個單純的要求徒然也只能是一個幻想，但畢竟他還是一個有目標、有理想的人，並一直爲此而努力奮鬥着。重拾小說後，原本的祥子在我心中變了，他變得高大、豐滿，變得讓我尊敬。

祥子的一生是執着的。他雖不善言辭，但只要認定了自己的信念，誰也改變不了。就像當他認準了拉車這一行，他就成了車迷，他省吃省喝，不抽菸，不喝酒就是爲了想要儘快地買一輛屬於自己的車，買車這個目標甚至已經成爲了祥子的宗教信仰。當有了這樣的目標後，他靠着自己三年間的努力，終於實現了自己那單純的也許也是他人生的第一個目標。或許他還沒來得及考慮自己的第二個目標，半年後，他就在兵荒馬亂中被大兵連人帶車搶走，人好不容易逃了出來，自然也就失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。雖經此難，但他並沒有放棄自己的理想。他把用駱駝換來的錢寄放在劉四爺那，租了劉四爺的車來拉包月，爲了自己那單純的理想而努力着，他拼命的拉車，甚至不惜和同行們搶生意。爲了實現了自己的理想，祥子依然沒有灰心，哪怕是遇到非人的遭遇，他依然倔強的從頭開始，拉車攢錢。可這次還沒等他攢夠買車的錢，所有的積蓄又被孫偵探敲詐洗劫一空，買車的夢想再次成爲泡影。但直到這時他還是執着於他的夢想，雖然最終拉上他的車，是以與虎妞成就畸形婚姻爲代價的。但不論怎樣，在他的身上仍帶有着那個時代農民式的倔強和固執，而這種個性就算在當今社會在很多人身上都不復存在了。他的這種執着、倔強的追求精神，都是值得我們學習的，而我也被他的執着而折服。

雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實，雨並不公道，因爲下落在一個沒有公道的世界上。我們在同期他的遭遇，爲他生活在那樣一個不公的社會而抱怨時，也深深被他爲實現自己的那單純目標而執着的個性而折服。重溫經典，別有一番滋味上心頭。

讀駱駝祥子有感9

我掩卷沉思，腦海中浮現着祥子的三起三落，對比着他從一個有志青年逐漸頹廢到一具行屍走肉。我不斷的問自己，到底是什麼？讓他變成今天這個樣子。

他從農村來，從一名簡單的普通人力車伕做起，夢想着自己有一天能夠拉上洋車，那時的他純樸善良，老實憨厚，任勞任怨，堅韌隱忍，有着美好的理想和願望。他理想的生活也如農民般樸實，只想擁有一輛屬於自己的車，通過自己的勤奮努力，過上自己想要的生活。爲此，他遭受了三起三落：第一次買車被憲兵抓去。第二次攢夠了買車的錢，卻被孫偵探敲詐了去。第三次買車，又因爲虎妞去世而賣掉。一連串無情的打擊，最終讓祥子失去了對生活的希望，一步步走向墮落。

我很同情祥子的人生遭遇，黑暗的舊社會讓人憎恨，祥子正是舊社會千萬底層勞動人民的一員，他的悲劇反映的是整個社會的悲劇。反動軍閥，流氓偵探，蠻橫的車行老闆，都是他們那個時代的產物，生活在下層的勞動者註定是要被剝削的。

《駱駝祥子》是老舍先生的.一部語言力作，看稱一道可口的地道北京佳餚，既有通俗易懂的語言，也有曲折的故事情節，還有民間口語的靈動活潑，就像是精美的調味品，把這道作品調製的有滋有味，妙不可言。

讀駱駝祥子有感10

《駱駝祥子》是現代作家老舍的代表作，也是他自己非常喜愛的作品。小說描寫了一個普通人力車伕的一生，反應了一個有良知的作家對底層勞動人民生存狀況的關注和同情。

老舍把祥子這樣一個“小人物”寫活了。祥子本是農村人，後來到城市謀生。來到北京後，他選擇了當時城市底層老百姓常見的職業——拉洋車，想憑自己的力氣掙飯吃。他老實，健壯，堅忍，最大的夢想不過是擁有一輛自己的洋車，自己能養活自己，不受車廠老闆的盤剝。但在當時的社會條件下，他的希望一次又一次地破滅了，他與命運的抗爭最終以失敗告終。到小說結尾，祥子已經放棄了自己的理想，從一個誠實可愛的青年變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行屍走肉。

讀了《駱駝祥子》，我感受到生活並不是一帆風順的，會一波三折，崎嶇坎坷。我不由得爲祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說是無恥。爲了拿到錢，他什麼都做得出。

讀到這些內容，我對祥子的前後反差感到悲傷，也對他後來可恥的所作所爲而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是醜惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿着仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因爲這種強大的社會壓力。作爲青少年，有書讀，而且處處都有人呵護着、鼓勵着。所以，我們不能辜負社會對我們的期望，至少我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神！

對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因爲社會的極度黑暗，也許是因爲個人的因素。不管怎樣，環境對人的變化或多或少都產生了不可忽視的影響。如果當時的社會背景好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定着人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係，很有可能就會迷失自我。

人是有思想的，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，挫敗一個人的意志，那麼就有可能變成“祥子”，麻木、潦倒、自暴自棄。

現在的生活條件優越了，過上了幸福的生活，我們要學習駱駝祥子一開始奮發向上要強的精神，而應當吸取他墮落的教訓，引以爲戒。

讀駱駝祥子有感11

祥子的衣服早已溼透，全身沒有一點幹鬆的地方；隔着草帽，他的頭髮已經全溼。地上的水過了腳面，溼褲子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的頭和背，橫掃着他的臉。他不能擡頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水裏，不知道哪是路，不曉得前後左右都有什麼，只覺得透骨涼的水往身上各處澆。——《駱子祥子》

我們每一個人都有自己的主見和夢想，但這些東西都會因人而異或因環境而異。在這個追逐的過程中我們不斷成長，不斷改變，處理的稍有不當，就有可能走上一條不歸路。

這裏講述的是一個可悲的故事，是老北京城裏活生生的一幕。祥子來自農村，懷着滿腔的熱血想要在這裏幹出一番事業。他年輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。可天總不隨人願，在一次次的挫折與失敗中，原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎，最後淪落爲社會的垃圾。書中的軍官，虎妞，小福子……這一個個鮮明的人物證明了祥子的改變。祥子是一個性格鮮明的普通車伕，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。這個現實的社會一直折磨着祥子，使他生活在水生火熱中，他煎熬着，爲了能夠得到屬於自己的一輛車，他做了所有的努力，但現實是殘酷的。

面對這樣咄咄逼人的現實，祥子放棄了，他沒有進行最終的反駁。他再也不會擡起頭，捋起衣袖，挺起胸膛了，他的退縮最終讓他沉淪。生活中，我們也會碰到許許多多的挫折，但只要一直堅定不移的走下去，這些挫折都會變成成功路上的墊腳石。面對現實，不因該只是忙着抱怨和嘆氣，而是因該擡頭挺胸勇敢地與它戰鬥到底。我不能想象如果自己遭受着祥子的遭遇，最終會有怎樣的結果。也許會比祥子更差，渾渾噩噩地活着，行屍走肉般的活着，混一天算一天的活着，不管會不會死的活着……

駱駝在大沙漠中行走，那個像是蒸爐一樣的沙漠，如果換做是我們人，能有幾個存活下來。但駱駝卻能再這樣艱難的環境中行走，這就是駱駱駝對環境的適應能力。社會只有一個，而人有很多，社會不可能滿足每一個人的需求，所以因該是我們去適應社會，而不是讓社會來適應我們。追逐是一個不斷前進的過程，當你的眼裏只有終點時，我相信沒有什麼能成爲你成功的阻礙。

明天會怎樣？我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。

讀駱駝祥子有感12

而就是這樣努力拼來的錢買來的車還被逃兵無理由搶走他還落得一聲瘡疤，他努力逃出來用順手牽的三隻駱駝換了僅僅三十五塊錢。回到城，還被別人以爲發了“邪財”。我不敢想象若是我遭遇到這些會被打擊成怎樣。但是祥子！這個堅強的人卻從頭開始再來過！他還肯去拼命，還肯去揮汗如雨得幹活——只爲他的夢想！

而他又被偵探詐走所有血汗錢。而這樣雙重打擊若是敲打在當世任一人頭上，誰會不倒下，誰，還站得起來？！但遭受這樣大雙重打擊的他卻沒有倒下。

那是在舊社會的敗落年代，祥子最終成了悲劇。可他努力過，一直都追着自己的夢想，他從沒放棄過，哪怕他一次一次被生活沉重得打擊了，哪怕他永遠也實現不了這個夢想……

可現在的社會與當時社會一比較，像是天堂與地獄的差別，現在沒有戰亂，社會安定和諧，沒有當時的黑暗艱苦與不安了，但夢想還在。

可爲什麼，像祥子那樣爲了夢想不畏挫折的人，卻那麼稀少？

我們大多數人在當下社會中如溫室裏的花草，沒受過多少風雨也沒經歷過那樣沉重打擊、挫折，也沒有道理如書中的祥子一般最終墮落下去，成爲行屍走肉，可爲什麼又有這麼多人只是經歷了一些小磕小拌就以爲自己受到了天大的打擊，只是遇到了一些小小的困難與挫折就認爲自己人生黯然失色，前途絕望。

讀駱駝祥子有感13

《駱駝祥子》是老舍的一篇小說，剛進入書店，就被老舍這個名字吸引住了。於是就選中了一本《駱駝祥子》。

初讀《駱駝祥子》後就感覺祥子是一個命苦的人，他雖然有一顆想要賺很多錢的心，每次都計劃着要怎樣賺錢，然而命運就是要和他開玩笑，每次他快要實現賺錢的夢想時都會因爲某些事情而破壞了他的計劃，最終因爲打仗而拾到了兩匹駱駝，因此祥子的外號就叫駱駝了。

再次讀了《駱駝祥子》裏面有這樣一句話一直讓我印象很深刻：體面的，要強的，好夢想的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知道陪人家送了多少回賓;不知道何時何地會想起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎裏的產兒，個人主義的末路鬼，由此可見，祥子在未打仗之前是如此的積極，有夢想，然而打仗之後，是如此的墮落。這改變祥子的唯一的原因就是封建教育的無效，封建社會的人性的本質。

老舍用祥子一人的遭遇來講述了當時社會的情況，因爲教育的無用，大部分的人都是愚昧無知的，導致整個社會死氣沉沉，哀聲一片。

祥子是不幸的，出生於那個時代，然而我們90後是很幸運的，不要面臨着東躲西藏，沒有戰爭的威脅，而且還接受着高等的教育，但雖然我們有個很好的環境，我們的同學卻不知道好好的珍惜，好好的利用，反而在這麼好的條件下惹事生非，不積極進取，甘願墮落，這是怎樣的一種悲哀。

雖然我自己沒有像有些同學那樣叛逆，但是，我心裏明白，我不是一個好學生，因爲我在上就甘願墮落，老師想拉我一把，我還不領情，死命地往後退，剛開始的豪言壯志，如今已全都拋之於腦後，現在想想真覺得可笑，那是不切實際的，通俗一點講我那就是叫自大，我高估了自己的實力，現在我明白過來了，教育對我們來說是何等的重要，不知道現在反思還來不來得及。

祥子是好夢想的，要強的，這值得我們學習，但在遭遇突變之後，他沒有反抗，沒有掙扎，只是隨波逐流，他麻木了，他沒有了自己的主觀意識，他不知道他現在要幹什麼，也許這不是祥子的錯，而是那個社會的錯。

讀駱駝祥子有感14

老舍先生的著作《駱駝祥子》曾風靡全球，深受讀者歡迎，不僅是因爲其幽默樸實的厚重語言，更是因爲其所表達的深厚背景。

我們在讀《駱駝祥子》時，能感受到其充斥的無力感——從拉車的艱辛到生存的艱難，從買車的喜悅到被扣的無助，從遇到虎妞之後的希望重燃到其難產而死的悲傷絕望，從吃苦耐勞、結實能幹的祥子到無助寂寞、欺詐偷懶的病鬼，無處不有無力之感。

祥子的悲慘經歷不僅是個人的悲哀，更是社會的墮落與黑暗的體現。民國之初，悲天憫人者極少，多是打着“仁義”招牌而謀財害命之徒。當時的舊中國，人民懦弱受苦而不敢言（也有部分原因是因爲無可言），一派死氣沉沉之象。老舍先生寫《駱駝祥子》，正是爲了喚醒舊中國人民骨子裏的血性。

在當時的社會無公平可言，善良的人民心底的公平與美好被社會的灰暗與骯髒所掩蓋，無法體現出來。正如老舍先生於書中所說：“這不公平的雨啊，下落在這麼一個不公平的世界上。”

在這樣的社會，正義從何伸張？祥子這樣血氣方剛的小夥子，辛辛苦苦，勤勤懇懇，早出晚歸，只爲擁有自己的一輛車。好不容易買了車卻被扣下，到頭來只是“竹籃打水一場空”罷了。善良的祥子次次努力，次次選擇，他相信社會卻屢屢碰壁，終於在陽光明媚的時候沉淪了。

多麼令人嘲弄的現實啊，多麼令人心酸的故事啊！肯定有很多人無法接受，但現實的殘酷是不可避免的，理想和現實總有着巨大的差異，我們在扼腕嘆息的同時也要以此爲戒。

我們今天的幸福與美好是踩着先人的肩膀一步步獲得的，我們在高峯歡笑的時候，也不要忘記山下流淚的前輩們。

讀駱駝祥子有感15

今年暑假，隨爸爸一同回老家。汽車飛奔在剛剛鋪好的瀝青馬路上，以前的泥濘再也不見了。道路兩旁那些矮小的老屋，也都被一排排整齊的獨家小洋樓取而代之。我的老家在悄悄變化着。

很快就到了奶奶家門口。在對面人家的門口停了一輛白色的豪華轎車，那優美的流線頓時吸引了我的眼球。爸爸告訴我：“這是德國產的寶馬，大約一百萬呢！”“啊！一百萬！”爸爸又說：“這是對面去北京務工的小夥子大北的車。”“北京……務工……車”

說者無心，聽者有意。爸爸的話讓我想起了我剛讀過的《駱駝祥子》，北京，人力車，祥子。我的思緒又隨着老舍的筆觸飄回到了那個讓祥子絕望的年代。

祥子從農村流落到北京城，靠拉洋車爲生。他一生所追求的唯一生活理想就是買一輛屬於自己的車，憑着強壯和勤勞，做一個自食其力的勞動者，擺脫車主的敲詐勒索——車成了祥子的“夢中情人”。

祥子也曾經有過自己的車，他賣了三年氣力掙來的車，也是小說中祥子唯一的一輛自己掙來的車，唯一的一輛真正屬於他自個兒的車。“一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車，從風裏雨裏的咬牙，從飯裏茶裏的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果和報酬，像身經百戰的戰士的一顆徽章。”可惜好景不長，在一次軍閥混戰中，連人帶車被亂兵搶了去；面對這一打擊，祥子並沒有灰心，他買車的信念是執著的，祥子以更堅韌的努力拼命拉車，又積攢了夠買一輛車的血汗錢，不料又被孫偵探敲詐一空；恰在這時，人和車廠廠主劉四的女兒虎妞引誘了祥子，祥子被迫跟虎妞結婚，他用虎妞的私房錢買了一輛舊車，但最終又因虎妞難產死去而賣掉了洋車。

“買，丟了；再買，賣出去；三起三落，像個鬼影，永遠抓不牢……”從買車到賣車，“三起三落”的悲慘遭遇終於摧毀了祥子堅強的意志。從此，祥子失去了往日的精進與頑強，自暴自棄，日漸墮落，吃喝嫖賭，謀財害命，幾乎成了一個無惡不作的人。昔日“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，雄壯的祥子”，成了“墮落的，自私的，不幸的社會病胎裏的產兒，個人主義的末路鬼！”小說讓我們看到了，勤勞體面的祥子無力反抗命運，一次次的打擊、掙扎，他終於被擊到了。胳膊扭不過大腿，他只能憤憤地喊：“憑什麼？”“我招誰惹誰了？”

祥子的遭遇是一個浸透了血淚的悲劇，它驚心動魄地寫出了惡魔般的舊社會對勞動人民的殘酷剝削，軍閥、特務、車廠老闆乃至虎妞，像蛇一樣纏着他，將他的性格扭曲變形，吸乾了他身上的血汗，再把他像渣滓一樣吐掉。祥子的命運是舊中國城市貧民的共同命運，祥子的墮落是對舊社會有力地控訴。

把飄飛的思緒拉回到今天。看看鄰居大北的故事，他也去了北京，他也有了屬於自己的車，但結局又是多麼的懸殊啊。祥子生活在舊社會，大北趕上了新時代，新舊兩重天，祥子走上的是末路，大北走向的是成功。

昨天的悲劇，我們銘記在心。今天的幸福，我們感受於心。在新中國的懷抱裏，我們幸福快樂地成長着。感謝您，祖國！

附內容簡介：

主人公祥子從農村流落到北京城，靠拉洋車爲生。他一生所追求的唯一生活理想就是買一輛屬於自己的車，憑着強壯和勤勞，做一個自食其力的勞動者。但是從買車到賣車，“三起三落”的悲慘遭遇終於摧毀了祥子堅強的意志。從此，祥子失去了往日的精進與頑強，自暴自棄，日漸墮落，吃喝嫖賭，謀財害命，幾乎成了一個無惡不作的人。