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傲慢與偏見讀後感常用[15篇]

觀後感2.87W

認真讀完一本名著後,大家一定都收穫不少,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的傲慢與偏見讀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傲慢與偏見讀後感常用[15篇]

傲慢與偏見讀後感1

在我讀大學的時候就有機會看《傲慢與偏見》,但說句心裏話,當時我並不認爲這本書有多好,甚至只看了個開頭就放到了一邊,心想:語言如此貧乏,故事又無激動人心之處,怎樣會成爲世界名著呢?

這次我是在偶然間弄到這本書,由於書的主人極力推薦,我滿腹狐疑,才決定看完之後再對此書下一個自我的定論。在這種想法推動下,我花了一些睡覺時間將它看完,於是對它的看法大爲改觀。可是,我那裏所謂的改觀,並非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀,是指此刻才發現它並非毫無優點。

先說說我發現的優點吧。從風格上看,它有與衆不一樣之處,這是毫無疑問的,大多數書都是從男性的角度看世界,即使是《簡·愛》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來寫,而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點在寫作資料上得到最好體現:假如是男作家,寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問題),而本書中,最激動人心的一段也可是是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(並且結局並不悲慘),作者能想到的最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實,都表現了這本書的女性化,而這類書在那個時代當然極少,所以我認爲這是本書極大的.成功之處。

一部好的小說應當能夠反映一個時代的風貌,就這一點而言,此書也表現得相當成功。讀了這本書,頭腦中不難構成當時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作爲一種榮譽,而不管嫁給誰,婚娶成了婦女唯一的人生目標,真正的感情既少見,又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。

談到缺點,我想與其他書作比較:就運用語言的本事而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現社會現實的高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描述而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描述的社會現實決定的,但一本名著出現這麼多的漏洞,畢竟是太過分了。

讀完這本書,我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的比較。這兩本書在故事資料,情節發展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達西對應瑞德,伊麗莎白對應斯佳麗,賓利對應維希禮,簡對應媚蘭。前兩者間關係都由感情封凍到暖化,再到熱烈;後兩者的感情則始終如一。唯一不一樣之處是,前者以和平爲背景,後者以戰爭爲背景。所以我將《傲慢與偏見》稱爲和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開始時也是十分體面的紳士。

但在感情的激烈鬥爭與轉化上,《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》比較,《亂世佳人》以戰爭爲背景,那麼感情衝突自然容易表現,尤其是戰爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動人心,以至於讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法到達的藝術效果。對整場戰爭及戰後的社會問題,《亂世佳人》也都表現得很成功,於是這本書的境界也就由兒女私情昇華爲對國家、對社會的深刻思索,這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。

從整本書的藝術性來看,《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索後的確不難發現,也不難理解。奧斯丁作爲女作家,並無太多人贊同,這當然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家。儘管我能夠原諒這些不足,但相對於同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉,奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信,《傲慢與偏見》的確有許多過人之處,但毛姆將它列爲世界十大著名小說之一就未免言過其實了。

傲慢與偏見讀後感2

用了三天時間把《傲慢與偏見》這本書看完了,其實我讀書是很慢的,別人讀350頁的書也許就需要兩三天,而我要磨蹭到四天左右才能看完,但是我對這本書產生了濃厚的興趣,因此讀得也比較痛快。

初讀《傲慢與偏見》,是很多年前的事了。當初朋友給我介紹這本書時,就說讀這本書一定要有耐心。我想這個忠告是正確的。剛開始接觸時,並不覺得此書有何過人之處,情節平淡,人物刻畫也沒有給我留下深刻印象,過目即忘。然而越是讀到最後,越是被吸引得捨不得撒手,猶如裹着糖衣的糖果,入口時平平淡淡,什麼味道也沒有,等到糖衣漸漸溶化,絲絲甜味便溢了出來,最後,是滿口的甜蜜。

從此就一發不可收拾地愛上了這本書,各種版本看了一遍又一遍,電影也不知看了幾回。然而每次重溫,總有新的感覺出現。

一開始確實是對故事情節抱有較大興趣(這也是我反覆看的主要原因),後來隨着對其熟悉度的加深,自己知識的拓展,慢慢了解了許多故事內外的事情。

這本書沒有講什麼離奇的故事,把整本書貫穿下來的就一種東西——婚姻,三個女兒的婚姻,而其主要的就是從二女兒伊麗莎白的愛情故事來體現一個真正美好的婚姻的觀點,大女兒簡的婚姻算是美好圓滿,她和賓利屬於一見鍾情,而在賓利住在泥地別墅的這段時間裏,兩個人也算了感情一拍即合,但是出於女孩子的矜持,簡也沒有把她對賓利的感情淋漓盡致地發揮出來,她畢竟不像麗迪亞一樣,所以終究還是要控制自己的感情。這就導致賓利的好朋友達西對他們的感情產生了錯覺,以爲賓利是一廂情願,簡對賓利並沒有感情,而且簡的'家人畢竟還是有些粗俗,和賓利門不當戶不對,所以就和賓利姐妹一起將兩人分開了一個冬天。而達西着情於伊麗莎白,但是由於聽信了威克漢的胡言亂語,所以對達西一點好感都沒有,當達西跟她求婚的時候,伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了,達西只好寫了封信把兩件事情的真相告訴伊麗莎白,伊麗莎白這纔對他的印象有所變化,而且對威克漢厭惡起來。麗迪亞是個比較放蕩的女人,她和凱蒂着情於那些軍官,而有一次麗迪亞收到邀請,與民兵團一起外出,結果凱蒂嫉妒起來,殊不知麗迪亞和威克漢竟私奔了,直到達西出手幫助了此事,才讓麗迪亞和威克漢結婚,但是兩人結婚後連餬口的錢都沒有。柯斯金和夏洛克的婚姻不能說幸福,但是至少沒有麗迪亞和威克漢那麼惹人嫌,柯斯金原本一廂情願追求伊麗莎白,但是伊麗莎白很果斷地拒絕了,當柯斯金遇到了夏洛克,第二天竟就和夏洛克求婚了,而夏洛克想到柯斯金有一定的收入,於是就同意了他的求婚,兩人就這樣結爲夫妻。簡和賓利則在夏天重逢的時候舊情復燃,幸福地結了婚。

這部小說中描述了這麼多人的婚姻,其中最圓滿的婚姻可以說是伊麗莎白和達西的了,兩個人一開始互相討厭,但是達西漸漸被伊麗莎白的靈性所吸引,伊麗莎白卻一直認爲達西傲慢,對他也有一定的偏見,但是當誤會解開,兩人才發現是惺惺相惜的,再沒有比對方更合適自己的人了。在他們的婚姻中,展現了伊麗莎白不低頭於貴族的性格,和對婚姻有獨特的見解,她討厭一切以金錢爲目的的婚姻,她只想找到適合自己的人。這應當是婚姻最初的目的也是最終的目的。

作者簡·奧斯汀,是一個我非常欣賞的女作家,不只因爲她的才華,也是對她人生經歷的一種同情。《傲慢與偏見》可以說是她自己人生的寫照,爲自己量身定做的小說。然而不同的是,兩種截然相反的結局。奧斯汀一生沒有婚嫁,我想這大概是那段刻骨銘心卻沒有結局的愛情所造成的。而幸運的是,主人公伊麗莎白和達西在衝破層層阻礙後,有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀爲自己的遺憾補上的完美句號。

小說中塑造的人物和各種世故情態也是當時社會風氣的一種體現。在當時的英國社會,女子以婚姻爲自己的最高人生目標,班納特太太更是把每個女兒嫁出去作爲她一生唯一的大事。在達西和伊麗莎白的年代是趨於保守的,也會有貴族和平民上的障礙,而女子結婚,卻也不失爲變平民爲貴族的好方法。

傲慢與偏見讀後感3

《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品,當我還是17歲時我就大概瞭解了它,而僅僅限於瞭解,這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看,現在我20歲了,直到昨天我才把這部作品看完,不過我也難以斷定我從此就讀懂了它,和它交上了朋友。這樣說來,我仰慕它確實有這麼長的時間了。

好比一個景點,入口處能引人入勝的話,那確實能給遊客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個地方,四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何,見解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭,一個有着五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連着展開了。諷刺而幽默的筆觸,營造了整篇的輕鬆氛圍,我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假裏來消遣時光,更何況再過幾天就是七夕了呢!

就愛情主題來說,女主人公伊麗莎白和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的,“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入爲主的效果)使伊麗莎白認爲達西先生是個自高自大、傲慢無禮的傢伙,而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說,也並沒有冤枉他。“她還可以,但還沒有漂亮到打動我的心,眼前我可沒有興趣去擡舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐,聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價,都會生厭,何況伊麗莎白是個有着明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成爲達西先生的代名詞,當然,至少在伊麗莎白前期的心中是這樣認爲的。而這個標籤是否就是合情合理的呢?當然,隨着故事的發展,“偏見”也越發冒頭了,當伊麗莎白拜訪了達西先生的莊園起,她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說,是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白存在偏見,而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行爲舉止,也看不上她家的地位和財勢,尤其是她家還有幾個窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。於是,他就越發傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的.愛情的事情。

就社會性來說,小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊,而這也正增加了小說的社會意義,不至於與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束,但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只爲財產地位着想而不顧女兒們的真正幸福時的醜態,在讓人捧腹之餘,又生髮出許多心酸。當婚姻成爲攀附權貴的階梯時,愛情的影子在哪裏?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結果就幹成瞭如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的遊戲。

小說在人物塑造方面採取的是單性描寫,並不是多重矛盾性格的複雜描寫,“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良,一個賢良淑德形象,永遠不會認爲想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立,一個智慧女人形象,永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多,但其學術才女的形象躍然紙上,一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此,而其他人也是描寫得極爲成功的,雖然免不了有種單調的感覺,甚至於就整個故事情節來說,也比較直接,沒有九曲迴腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

傲慢與偏見讀後感4

《傲慢與偏見》講述了英國18世紀的愛情故事,以伊麗莎白的感情爲主線,涉及等級,婚姻,金錢等不可避免的現實問題,穿插了其他姐妹的愛情,其迂迴曲折可謂淋漓盡致。

伊麗莎白即使放到現在也仍是一位偉大的女性,不服從於“父母之命,媒妁之言”這種封建糟粕,敢於追逐真正的愛情。尋找愛情不以金錢地位這種世俗的東西爲基石,靈魂上互相的心悅纔是永恆,高貴的戀情有着高貴的頭顱,不會屈服於流言蜚語。愛好閱讀,不拘小節,潔身自好,是一位心地善良的農家女,頭顱裏裝滿了知識,極有想法,由此她的身上也閃爍着一種與衆不同的光芒來,寧靜優雅不輸奧黛麗赫本的氣質,舉手投足間散發着非凡的魅力。

婚姻本是使相愛之人琴瑟和諧的保障,如今卻淪爲現實的下等玩物,與愛情脫軌,背道而馳。人的起點與終點都是生與死,拼的就是一個過程,功利名譽會帶來難以挽回的苦痛,不知不覺中放棄了最重要的東西。一生相對短暫,首先應爲自己而活,沒有愛情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇,犧牲了自己,卻撈不得好。

在這種社會,女孩子無論走哪條路都是辛苦的,於是父母便想讓她們走最平凡的那一條,那註定忍辱負重的一條路。這也跟當時的思想解放程度大有關聯,顯然在當時一個小農家庭並沒有都受到多麼良好的薰陶。自由自在的追尋夢想纔是至高至潔之物,生來便被套上種種枷鎖,註定只能是世俗的走狗。

由此伊麗莎白的思想覺悟在當時的可貴便可見一斑。而男主達西先生的精神也極具借鑑性,他不善與陌生人交談,外表冷漠生硬,高傲無比,伊麗莎白因爲這個在最初差點錯過了她的愛情,還好她逐漸發現了他真實的一面,並在這個過程中,慢慢愛上了他。

其實伊麗莎白纔是最高傲的那個人,從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚後,她的勸說與質疑使夏洛蒂恐懼,世界上有很多路可以選,夏洛蒂只是選了她想要的路,因此她害怕聽見伊麗莎白理性而又高傲的指責。

當她逐漸卸下自己的高傲,不再聽信喬治的'一面之詞,不再以貌取人,用心去體會時,愛情悄然而至。

達西先生對伊麗莎白的愛慕也絕不是因爲她的家世外貌,因爲這本就是一場門不當戶不對的愛情。他忠誠於自己的內心,爲人和善寬容,彬彬有禮,也因此贏得了伊麗莎白的心。

兩個人的愛情不乏外界的阻力,喬治惡意的詆譭,姑母冰冷的警告,而兩個人最終還是走到了一起。說明決定愛情結局的根本原因,還是在於兩個人的心,心的導向,通往未來。

其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好,開明不攀權貴。而母親則是當時貴婦人的一種典型代表,積極爲兒女謀劃好的婚姻,只能高攀不能低嫁,以身份財富爲標準,眼睛裏都閃着勢利的光,雖說爲了子女着想,其實不然,冠之以愛之名,授之於己所愛,是一種層層修飾潤色過的自私自利。

再論述一番喬治軍人這種反面人物,只會豪賭,敗壞沒了所有的財產,後向達西所要,沒有得到便詆譭他人,實是小人所爲。滴水之恩當涌泉相報,他不但不知回報,反而恩將仇報,縱然打扮得像人,與禽獸也沒什麼區別。轉眼還拐走了伊麗莎白愛慕虛榮的小妹,並厚顏無恥地所要了大款金額,才應允結婚,實是令人髮指。

其實愛情不需要那麼多界限,軀殼終究會腐朽,而靈魂可以長存,不要畏懼指指點點,愛情不只是萬里挑一,是時間,空間恰好吻合的基礎下,第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯過,九百六十萬平方公里的神州大陸上,古往今來多少情深緣淺的例子,如孟姜女哭長城,白蛇傳等等。所以遇見愛情的人,請珍惜這份不易的緣分,切勿失去才後悔。愛情,是北大西洋暖流來到了摩爾曼斯克港,由此成了不凍港。

傲慢與偏見讀後感5

“凡是有財產的單身漢,必定需要娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作爲本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只爲了消遣而讀,那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自於平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情爲何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎聖母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處於顛峯時期,而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產,女方有豐厚的嫁妝。於是他們的結合便是幸福,便會爲世人所承認接收。誠然,這樣的婚姻類似於一種資產合併,以錢作爲婚姻的基礎,這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。於是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應是資產相當。於是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神聖”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作爲信條,金錢至上方爲他們的聖經,爲之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法纔算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標誌、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫺靜、優雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結不是因爲美德,美德只是一件附屬品,作爲她們豐厚嫁妝的最讓人信服的'掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯繫,這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的薰陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅爲人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜鬚拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產,且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅爲了這些,當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗後的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白爲由,與柯林斯朝夕相對,終於在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方,沒有豐厚的嫁妝意味着沒有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼,她將來的生活有了着落,可以成爲班家大宅未來的女主人。於是,她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚後,她不斷忍受着丈夫令人生厭的怪異行爲,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,並在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢的代價是失去跟多更爲寶貴的東西,比如青春、愛情、幸福、快樂……

韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚爲要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。於是又一個婚姻,又一個爲了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。

傲慢與偏見讀後感6

伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親班內特太太所喜愛,班內特太太認爲伊麗莎白論端莊標緻,不及簡的一半;論脾氣隨和,也不及莉迪亞的一半,可班內特先生卻偏愛伊麗莎白,認爲她聰明機靈,勝過其他的女兒們。有着五位女兒的班內特太太缺乏悟性、孤陋寡聞、喜怒無常,她一輩子就是希望把女兒們嫁個好人家,每天的樂事就是走東走西探聽消息。

電影中班內特老爺說的一句話令我印象深刻:我都不覺得有人會配的上你。但描寫的花好月圓的結局總是令人賞心悅目。

思想獨立、風趣幽默的伊麗莎白初見達西先生時,便認爲他舉止傲慢無理,目中無人,不如魏肯先生風趣、低調、待人和氣。更因爲聽了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會加深,以至於感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族遺產繼承人柯林斯先生的求婚,伊麗莎白不爲所動,她對迂腐世俗的柯林斯先生毫無好感,她心目中的愛情神聖不可侵犯,它屬於那位能夠開啓她心窗,撥動她心絃的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對她來說是恥辱和痛苦,她絕不可能從中得到她所想要的幸福。

而當好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時,伊麗莎白認爲大大不可,夏洛蒂卻坦誠地道出自己並非是個浪漫情趣的人,只求有個舒適的家,而柯林斯先生完全符合她的條件。婚姻在此時完全成了不缺衣少食的堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點,柯林斯能在三天之內向兩個人求婚,在她看來已經極不誠意了,而好友關於婚姻的態度也大大出乎她的意料,伊麗莎白很快感覺到他們之間的信任不再,唯有祝福好友幸福。

賓利先生對美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾心,他和簡真是天生的一對,每個人都認爲簡和賓利先生毫無懸念地將結合在一起,而事情的發展卻不盡人意,賓利小姐的阻擾,達西先生的誤解,給這樁原本應該一帆風順的婚姻蒙上一層陰影。

文中所謂的“傲慢”就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂的“偏見”是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的'精神弱點。一個眼光銳利、一個機智聰明,都屬人中傑,但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次家庭聚會上初次見面,卻因對彼此的印象不佳,一個態度傲慢,另一個心懷偏見。伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不願開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古。”伊麗莎白如果放到現實社會,可能是個女權主義者。她敢愛敢恨,但關心自己的姐妹,直接,偶爾不懂禮節,調皮一點,卻是這樣迷住了達西,最重要的是善於和敢於對比自己身份高貴的人說“不”。就當是一個待嫁閨中的小姐來說,這是難能可貴的。正是由於這種品質,才使她在愛情問題上有獨立的主見,並導致她與達西組成美滿的家庭。

故事一波三折,先是簡的大好婚姻受阻,賓利不辭而別;伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚,雖然他英俊富有,才貌雙全,但伊麗莎白無法接受她認爲他所具有的傲慢和無理,一意跟隨自己心的呼喚。

我們不難從簡。奧斯丁的小說中讀出她對人性的透徹理解對豐富的多彩人物的精彩描寫,在滿是機智幽默且又富有魅力的反諷語言中領略小說的精髓所在。她通過班內特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情的不同態度,從而反映了自己的婚姻觀:爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的,而結婚不考慮上述因素是愚蠢的。愛情一直是簡。奧斯丁的主題,這位終身未嫁的英國鄉紳女兒,忽略了歷史大環境的種種,始終用她的妙筆書寫小說世界裏的形形色色的人性。在情與愛中,我們或許能看見她獨立而又惹人愛憐的影子,在光陰中恍惚延長,意味深遠。

傲慢與偏見讀後感7

《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品,當我還是17歲時我就大概瞭解了它,而僅僅限於瞭解,這就是說我只明白它是描述感情的。想想看,此刻我20歲了,直到昨日我才把這部作品看完,可是我也難以斷定我從此就讀懂了它,和它交上了朋友。這樣說來,我仰慕它確實有這麼長的時間了。

好比一個景點,入口處能引人入勝的話,那確實能給遊客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個地方,四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何,見解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,所以人們總是把他看作自我某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭,一個有着五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連着展開了。諷刺而幽默的筆觸,營造了整篇的簡便氛圍,我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的`暑假裏來消遣時光,更何況再過幾天就是七夕了呢!

就感情主題來說,女主人公伊麗莎小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的,“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入爲主的效果)使伊麗莎小姐認爲達西先生是個自高自大、傲慢無禮的傢伙,而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說,也並沒有冤枉他。“她還能夠,但還沒有漂亮到打動我的心,眼前我可沒有興趣去擡舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐,聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價,都會生厭,何況伊麗莎小姐是個有着明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成爲達西先生的代名詞,當然,至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認爲的。而這個標籤是否就是合情合理的呢當然,隨着故事的發展,“偏見”也越發冒頭了,當伊麗莎小姐拜訪了達西先生的莊園起,她就意識到自我對達西先生確實缺乏公正了。能夠說,是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見,而達西先生又何嘗沒有偏見呢他看不慣她父母親的行爲舉止,也看不上她家的地位和財勢,尤其是她家還有幾個窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。於是,他就越發傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的感情的事情。

就社會性來說,小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊,而這也正增加了小說的社會意義,不至於與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎小姐和達西先生的感情婚姻是以美滿幸福結束,但他們在交往過程中的傲慢和偏見的構成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只爲財產地位着想而不顧女兒們的真正幸福時的醜態,在讓人捧腹之餘,又生髮出許多心酸。當婚姻成爲攀附權貴的階梯時,感情的影子在哪裏柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上研究得“面面俱到”,結果就幹成瞭如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的遊戲。

小說在人物塑造方面採取的是單性描述,並不是多重矛盾性格的複雜描述,“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良,一個賢良淑德形象,永遠不會認爲想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立,一個智慧女人形象,永遠有自我的想法和原則;曼麗雖說描述不多,但其學術才女的形象躍然紙上,一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此,而其他人也是描述得極爲成功的,雖然免不了有種單調的感覺,甚至於就整個故事情節來說,也比較直接,沒有九曲迴腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

傲慢與偏見讀後感8

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活爲素材,一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法,作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書,在七年級時已經接觸過了,但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一向擱在一旁,直至今日才重新拾起。可是再看開頭幾章時還是覺得很無趣,到之後明白才那裏是在爲以後的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書中似乎僅有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地爲自我洗刷冤情,中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽着鼻子走。說實話,我並不認爲伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人,總是先入爲主,達西先生傲慢、無禮的樣貌早已進入伊麗莎白的頭腦,還怎樣對他產生好感?對於旁人的點評又怎能輕易的`置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認,韋翰長着一張英俊的臉,表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀,以旁觀者的身份看這個故事,仍然對韋翰產生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書,仔細地品味一番,方纔發現,整部小說,之所以吸引人,完全是因爲它簡便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒爲家庭歡樂,幸哉?不幸哉?

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利,一個機智聰明,都屬人中傑,但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面,卻因對彼此的印象不佳,一個態度傲慢,另一個心懷偏見。第一個印象先入爲主,以後又加上女人們在旁閒言碎語,而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情十分相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不願開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古。”就是因爲這思想上的一致,纔在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因爲這才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白:如果放到現實社會,可能是個女權主義者。但關心自我的姐妹。直接,偶爾不懂禮節,調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善於和敢於像比自我身份高的人說“不”。從小說看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由於這種品質,才使她在感情問題上有獨立的主見,並導致她與達西組成美滿的家庭。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引着廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經過錘鍊的,她在對話藝術上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

傲慢與偏見讀後感9

自古以來,文學歷史上的情侶數不勝數,東有梁山伯與祝英臺,西有羅密歐與朱麗葉,他們的人生在愛裏曲折,爲愛耗盡了一生。愛恨情仇,是誰改變了誰的人生,抑或誰又是誰的羈絆。

書中,達西先生被貝內特先生家的二小姐伊麗莎白所吸引,儘管她的身材不那麼勻稱,儘管她的談吐不那麼優雅,卻依然深深吸引了達西先生的目光,逐漸淪陷,越陷越深。達西先生兩次表白,最終有情人終成眷屬,達西先生與伊麗莎白幸福地生活在了一起。

伊麗莎白在事後問達西先生當初是怎樣愛上自己的,達西先生回答說:“我也說不準是在什麼時間,什麼地點,看見你的什麼神情,聽見你的什麼言語,便開始愛上了你。那是很久以前的事。我是到了不能自拔的時候,才發現愛上了你。”

人們都說,愛一個人不需要理由,縱使比他(她)好千倍萬倍,卻依然不會被吸引,因爲他就是他。

最近我看了一部漫畫,叫《魔女》,是一部言情作品,裏面有一句話,“他不是在尋找證明你不是魔女的方法,而是在尋找愛上魔女的方法。”或許愛情就是這樣,即使你身邊環繞着別人的流言蜚語,即使你缺點無數,我還是會因爲你身上那唯一一個耀眼的優點而不顧一切,會爲了在別人眼中那個無比荒謬的愛情而拼搏奮鬥。

渡邊淳一說,人的行爲並不都是用道理可以講得通的,縱使將所有的懊惱、懺悔都拋掉也要爲近在咫尺的愛而燃燒。

達西先生與伊麗莎白之間的愛,平淡卻曲折,安靜卻起伏。他們誤解過,彷徨過,卻依舊在茫茫人海中一眼望見彼此,依舊將對方深深地刻在了自己的心底。或許愛情就是這樣,徘徊許久,卻依然在初遇的那個原點見面,才發現原來他一直都在那裏等着你回來。

前幾天網上很流行一組圖片,是一對老爺爺和老奶奶,老爺爺爲老奶奶繫鞋帶,老奶奶看着老爺爺幸福地笑,眼裏滿是愛意。或許愛情就是這樣,白頭偕老,廝守終生,沒有卿卿我我,沒有如膠似漆,只是在你需要的時候,我恰好出現了。一輩子可以很長也可以很短,可以起伏如險峻山谷也可以迴轉如無止境的彎道,而愛人是你要牽着手一起走過看過經歷過欣賞過這些風景的人,是永遠不能放開手看着他的身影在自己未來裏漸行漸遠的人。

達西先生與伊麗莎白的感情,從很久很久以前就開始了,細水長流,沒有幾次波濤洶涌,沒有幾次驚濤駭浪,只是彎彎曲曲,曲折迴轉,在愛這條艱難的路里跌跌撞撞,卻依然澆灌出了達西先生與伊麗莎白的愛情果實。

在餐廳裏曾經看到過一對情侶,互相向對方碗裏夾菜,時不時地說說笑笑,露出自己好看的笑容。兩個人依偎着走出餐廳,我看着他們的背影,那是令人羨慕的愛情。卿卿我我,如膠似漆,甜甜蜜蜜,是小情侶最平常的'樣子,也是人們最渴望的愛情。或許愛情就是這樣,兩個人嬉嬉笑笑,打打鬧鬧,過着二人甜蜜的日子,說平淡,也並不平淡,只是在戀愛時的轟轟烈烈中尋找到了一絲平靜。你人生中的每一次喧囂,每一次沉寂,都有對方的影子。

達西先生與伊麗莎白也是如此,他們吵鬧過,嬉笑過,甚至還因爲對方的一舉一動一顰一笑而慌張過,羞澀過,在心裏小鹿亂撞過,他們在沒有表明心意前,也是那樣甜蜜而美好。有些人來了又去,有些人去而復返,有些人近在咫尺,有些人遠在天涯,有些人擦肩而過,有些人一路同行。而甜蜜的小情侶,是在你身邊陪伴你的人,在你開心時陪你大笑,在你失落時給予你安慰,永遠愛你的人。

關於愛,有很多種說法,愛是牽掛,是陪伴,是遙遠的關懷與相思,是父母的嘮叨,是朋友的笑聲,是愛人的卿卿我我,是年邁夫妻的細水長流。

而關於愛的無數故事,還在演繹,達西先生與伊麗莎白的愛情,還在繼續。

傲慢與偏見讀後感10

我很久以前就有機會看《傲慢與偏見》,但說句心裏話,當時我並不認爲這本書有多好,甚至只看了個開頭就放到了一邊,心想:語言如此貧乏,故事又無激動人心之處,怎麼會成爲世界名著呢?

這次我是在偶然間弄到這本書,由於書的主人極力推薦,我滿腹狐疑,才決定看完之後再對此書下一個自己的定論,中學生作文《《傲慢與偏見》讀後感》。這種想法推動下,我花了一些睡覺時間將它看完,於是對它的看法大爲改觀(當然,假如一點好感都沒有,那我也就沒那種耐心用睡覺時間來看它了)。

不過,我這裏所謂的改觀,並非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀,是指現在才發現它並非毫無優點。

先說說我發現的優點吧。從風格上看,它有與衆不同之處,這是毫無疑問的,大多數書都是從男性的角度看世界,即使是《簡??愛》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來寫,而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內容上得到最好體現:假如是男作家,寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問題),而本書中,最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結局並不悲慘),作者能想到的最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實,都表現了這本書的女性化,而這類書在那個時代當然極少,所以我認爲這是本書極大的成功之處。

一部好的小說應當可以反映一個時代的風貌,就這一點而言,此書也表現得相當成功。讀了這本書,頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況――所有女子都以嫁出去作爲一種榮譽,而不管嫁給誰,婚娶成了婦女唯一的人生目標,真正的感情既少見,又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。

談到缺點,我想與其他書作比較:就運用語言的能力而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現社會現實的`高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現實決定的,但一本名著出現這麼多的漏洞,畢竟是太過分了。

讀完這本書,我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的對比。這兩本書在故事內容,情節發展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達西對應瑞德,伊麗莎白對應斯佳麗,賓利對應維希禮,簡對應媚蘭。前兩者間關係都由感情封凍到暖化,再到熱烈;後兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是,前者以和平爲背景,後者以戰爭爲背景。所以我將《傲慢與偏見》稱爲和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開始時也是十分體面的紳士。

但在感情的激烈鬥爭與轉化上,《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比,《亂世佳人》以戰爭爲背景,那麼感情衝突自然容易表現,尤其是戰爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動人心,以至於讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達到的藝術效果。對整場戰爭及戰後的社會問題,《亂世佳人》也都表現得很成功,於是這本書的境界也就由兒女私情昇華爲對國家、對社會的深刻思索,這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。

從整本書的藝術性來看,《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索後的確不難發現,也不難理解。奧斯丁作爲女作家,並無太多人贊同(當時社會意識就認爲女子無法寫小說),這當然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家(例如世界觀及知識的豐富性)。儘管我可以原諒這些不足,但相對於同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉,奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信,《傲慢與偏見》的確有許多過人之處,但毛姆將它列爲世界十大著名小說之一就未免言過其實了。

傲慢與偏見讀後感11

《傲慢與偏見》讀後感《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活爲素材,一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了8世紀末到9世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。這部社會風情畫式的小說不僅在當時吸引着廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。

傲慢和偏見,就屬於人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業,無論是知識、教養、還是愛情、事業,都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做鬥爭,經過各種誤解和長時間的反覆的認識過程,慢慢由心靈克服各自弱點和毛病,而走向開放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結婚,只要人品正直,追求美德,不放鬆向喜之心,不苟且、貪圖一時之利慾,追求兩心之和諧、相應,運用彼此的智慧,克服心靈上的缺點,終得如願以償。出身、財產、地位、教養、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產少的人,出於人類的一種自尊心,則以偏見對抗驕傲的優越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書中的人物而言,婚姻並非意味着男女間無法控制的'熱情而是雙方與社會間的契約產物。小說人物全然融入其社會現實,依循社會規則,譜出故事情節。

伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,並善於思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由於這種品質,才使她在愛情問題上有獨立的主見,並導致她與達西組成美滿的家庭。由此可得,在這個世界上,傲慢與偏見根本就不是愛的對手,傲慢與偏見在遇到愛之後不會讓愛消失,相反,它們只會雙雙變成愛的俘虜。

愛,竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅,一次目光的交融,就是永遠的合二爲一,就是與上帝的契約,縱使風暴雷電,也無法分解這種心靈的黏結。愛的力量實在是太高深莫測了,在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱,就連偏見也不得不甘拜下風。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物,還是凱瑟琳、莉迪亞這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經過錘鍊的,她在對話藝術上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。

女性的社會角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當的角色也只是家庭主婦而已。社會中男尊女卑的現象十分嚴重。如貝內特家中有幾位小姐,可是沒有男嗣,因而,貝內特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路,通過婚姻來爲自己將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視爲金錢至上的買賣。

這是部浪漫又現實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關於門當戶對,以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因爲金錢、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此,不要由於別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經營。

傲慢與偏見讀後感12

傲慢與偏見,兩個貶義詞,卻讓簡?奧斯丁聞名遐邇,使《傲慢與偏見》成爲了膾炙人口的偉大著作。

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡?奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活爲素材,一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法,在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度,從而反映了作者本人的婚姻觀:爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對爲金錢而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,並把男女雙方感情作爲締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭,爲富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因爲達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的爲人處世和一系列所作所爲,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態,消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

從小說看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由於這種品質,才使她在愛情問題上有獨立的主見,並導致她與達西組成美滿的家庭。

愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了,但是小說中種種關於門當戶對,以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。現今社會,隨着經濟的發展,更多的女孩追求物質享受,“大款”,“小三”,“二奶”,“富婆”已然成了這個時代的`標籤,有人說中國社會上的女人已經越來越少,更多的是一個個精於算計的女巫。但是拿愛情賭明天,這場豪賭到底是誰贏了誰?

年輕的少女很容易在愛情面前迷惘,往往沉溺於花樣美男而無法自拔,從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者,而這些男孩因爲外型上不具優勢,爲了得到想要的東西只能加倍努力,從而更容易成功。事業有成之後就會以佔有和報復爲目的去交往年輕女孩。這樣形成一個惡性循環,造成整個社會價值觀的扭曲和道德的淪喪。

愛情本是無價的,但在這個物慾橫流的社會,似乎已經沒有東西不能用物質去衡量。愛情面前,任何一個女孩都有選擇的權自由,我們沒權利去指責別人用愛情去換一套房子,一份工作,一張飯票。她們也只不過是把愛情用金錢進行了量化,不要片面的去看待這個社會問題,可能會有一部分人需要門當戶對,但是絕大數的人還是希望擁有愛情的。不要爲了點小事就去埋怨這個社會,只要你快樂的生活着,幸福也會自然而然存在的,金錢和愛情沒有哪樣更重要,只是人在一段時間更需要哪樣。開心就好,問你自己,有沒有遇到某人後心跳的感覺,有沒有想一個人想到失眠,有沒有因爲對方的一個問候而興奮好久。如果有,那麼這就是真愛。在追求愛情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因爲金錢、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此,不要由於別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經營。

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了,變成了麻木。可是令人羨慕、認可的幸福背後,堆砌着的又是什麼呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛……

傲慢與偏見讀後感13

奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎聖母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現實確是如此一針見血,婚姻——是建立在金錢與相貌上的!

這是個曲折但卻動人的愛情故事,女主人公伊麗莎白是一個勇於追求真愛,美麗堅強,有主見有智慧的紳士的女兒。本文以她對男主角達西由厭惡到尊敬再到產生愛慕之情爲文章線索,中間穿插了幾個發生在她身邊的不幸或美滿的婚姻。表達了奧斯丁對當時女人的生活與愛情的理想與期望。伊麗莎白本來對達西的第一印象沒就是不好的,繼而就對達西有了偏見。達西是個不受歡迎,不屑自己冷淡的人際關係的傲慢男子,對於他來說,他的確是有傲慢的理由(擁有俊朗的外表、高尚的品格而且他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯繫,有自己的莊園、家產、田地,總而言之,達西非常非常富有)但偏見是很無情的,這兩者之間難免發生很多衝擊。兩個人之間也因此經常有針鋒相對的言辭,彼此之間的傲慢與偏見就形成了一開始的不愉快與誤解,但是經過種種事情,彼此之間又產生了一些感情。他們原來都被自己的情緒所牽引。然後又來了一大長串對達西相當不利的流言蜚語,這讓伊麗莎白對達西更加的反感!她一直活在自己的偏見下,而忽略了考慮事實的真相,經過達西的解釋,與自己的判斷才最終找到了屬於自己的幸福歸宿!

伊麗莎白在知道威克姆的.真實面目前對其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福,因爲他沒有財產沒有穩定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,並且主動剋制了自己的感情,呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑,只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。

有一個細節的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達西的莊園去遊玩時,不小心遇見達西之後,和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關達西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢,這無損她的可愛,反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?

伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不願開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古”就是因爲這思想上的一致,纔在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因爲這才最後促成美滿的婚姻伊麗莎白:如果放到現實社會,可能是個女權主義者但關心自己的姐妹直接偶爾不懂禮節,調皮一點卻是這樣迷住了達西最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人說“不”。從小說看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由於這種品質,才使她在愛情問題上有獨立的主見,並導致她與達西組成美滿的家庭。

這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度,從而反映了作者本人的婚姻觀:爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對爲金錢而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,並把男女雙方感情作爲締結理想婚姻的基石。

這便是那一時代的資本主義社會,婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型,享受愛情是一種奢侈,每個人的頭腦中都如電影般不斷地重複放映,每時每刻提醒你:錢、錢、錢……

在追求愛情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因爲金錢、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應該果斷選擇放棄不要由於別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經營。

傲慢與偏見讀後感14

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活爲素材,一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書,在七年級時已經接觸過了,但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣,到後來明白才這裏是在爲以後的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書主要是通過貝內特一家幾個女兒的婚姻描寫,反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中,究竟是應該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者並沒有死板地採用說理的方法來闡明自己的觀點,而是通過幾樁不同的婚姻描寫,讓讀者自己去琢磨。

在這本書中,描寫的人物儘管很多,但作者安排得很巧妙,顯得有主有次。雖然這裏面的人除了簡·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外,其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因爲對這些小人物的描寫,更讓我們覺得它的真實,因爲在生活中,我們其實或多或少地也在扮演着這些並不光彩的角色,不是嗎?捫心自問,無論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛僞愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?

當我讀完這部名著的時候,我爲伊麗莎白和達西最終美滿的`結爲伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因爲他們有傲慢,有偏見,纔會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角,不懂得如何區分真實或是虛假,因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢,正因爲如此,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財產再多,人們也只會認爲他自高自大,目中無人,不好逢迎。

可欣的是,達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設想,如果達西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清,並放棄了對真愛的追求,那結果又會是怎樣?會是一個悲劇,也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦,莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因爲達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因爲愛她,所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。

總之,作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引着廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經過錘鍊的,她在對話藝術上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人,《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

傲慢與偏見讀後感15

其實,我在高中就看過這本書,不過,那是英文版的,沒看幾頁就放在一邊了,上了大學,我不甘心,就特意去圖書館借來這本書,花了一個月把這本書讀完了。裏面的故事讓我感受到在追求愛情的路上,不管有多少艱難坎坷和誤解,一定要堅定自己的信念,不要輕易聽從別人的勸告,也不要因爲金錢、名利、家庭背景或其他原因而放棄,要堅持尋找真愛,要始終相信世間還有真愛。

奧斯汀的《傲慢與偏見》,是一部又浪漫又現實的愛情故事。以日常生活爲素材,生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.。一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法,作品集中描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴賓利與賢淑的大小姐簡之間的感情糾葛。在小說中,種種關於門當戶對、美貌、地位及財富對婚姻的考慮都值得讀者用心的去思考,通過思考來反省自己的婚姻生活。

當我讀完這部著作的時候,我爲伊麗莎白和達西最終能走到一起而感到欣慰和滿足。是的,是因爲他們有傲慢,有偏見,纔會有這一切的波折。達西的個性拘謹嚴肅,不善言詞常給人自大傲慢的印象,伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。正因她不懂得勾心鬥角,不懂得如何區分真實或是虛假,才使偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的`貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢得脫離了羣衆,自然會讓人對他產生誤解,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高貴,一表人才的帥氣形象,任憑他財產再多,人們也只會認爲他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也是因爲對達西的偏見,而使她輕信了威克姆對達西人品的貶低之言。

令人欣慰的是,達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設想,如果達西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清,並放棄了對真愛的追求,那結果又會是怎樣?會是一個悲劇,也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦,莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因爲達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因爲愛她,所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。這樣起伏跌蕩的愛情,僅有真摯愛情的滋潤,他們是因爲有了“愛”才走到一起,簡與賓利,達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的,是發至內心深處的喜歡,而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。

從過去到現在,我一直在探尋人活着的意義和價值。還記得羅素的一句話,“對知識的渴望,對愛情的求,對人類不可遏止的同情心,正是這三種激情支配着我的一生。”我相信真愛,也主張追求真愛,有很多人活着,一生過的也不錯,等他離開的時候卻不知道到底活了些什麼;人的一生如果是爲錢而活着,那麼試問,活着的意義是什麼,難道只是爲了擁有無憂無慮的生活保障?當一個人成爲了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,那當他離去的時候,餘有空空一人,人的精神寄託是無盡與可貴的,愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情,走過愛情,時間讓愛情在他們平淡的生活中轉變成血濃於水的親情。有的人活得風風光光卻領悟不到生命的真諦,生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能鬆手。我不曾瞭解愛情,當我知道它得來不易,它像是坐在海綿裏的玻璃杯,也許一個側身,就碎了,也許它永遠被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。

最近,剛看了《河東師吼2》 ,這部電影裏沈小陽有句臺詞說的真好,“既然兩個人都喜歡對方就在一起唄,別不好意思。”幸福是要靠我們自己去爭取的,不要坐等着它會自己到來,最後,真心地祝願所有相愛的人都能夠走到一起!