經典名著讀書心得(15篇)

某些事情讓我們心裏有了一些心得後，好好地寫一份心得體會，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會，以下是小編爲大家整理的經典名著讀書心得，希望對大家有所幫助。

經典名著讀書心得1

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。《三國演義》刻畫了近200多個鮮明人物形象。發生了一系列故事，比如說：是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據等一系列的故事。

《三國演義》裏面有幾個非常有名的故事相信大家都知道，就是，桃園三結義與羣雄割據中的官渡之戰，赤壁之戰。裏面還有幾個武藝高強而有心胸寬廣的人物，就是劉備，張飛，關羽，趙子龍和諸葛亮這幾位人。劉備愛惜人才待人友善，而張飛雖然有一些魯莽，但他武藝高強。而關羽，很重義氣可以不顧自己的.生命去救自己的兄弟，所以被稱作義絕，而趙子龍也是劉備手下的一名大將，武藝高強可以打敗張飛，也很重義氣而且有勇有謀。而諸葛亮則是劉備的軍師，雖然不會武功但料事如神，被稱作什麼絕我也不大記得了。而曹操就是奸詐狡猾，叫作奸絕。我最喜歡趙子龍因爲他武藝高強，有勇有謀。

從這些人的性格里可以看出，這些是什麼人，我希望大家不要成爲曹操與有勇無謀的人。而要，變成一個有勇有謀的人。

經典名著讀書心得2

這一天，我們學習了課文《雨點》。看完這篇文章，我覺得小雨點很可愛。它就像從白雲媽媽的.船上掉下來，彷彿到處旅遊。小雨點先去小溪旅遊，散落在小溪裏；

然後去河裏旅遊，在河裏奔跑；再去海里旅遊，這次可以大，實際上在海里跳躍，我想小雨點這次旅行必須玩得很開心。孩子們，你認爲小雨點很可愛嗎？

經典名著讀書心得3

我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓爲了偷一塊麪包坐了十九年的牢。出獄後，他到處遭他人白眼，於是，他仇視社會，但是被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應臨死的芳仃撫養她的女兒珂賽特。警察沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他警察誤抓一個貧苦工人，準備把他送進監獄，爲了救這個無辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進了監獄。去監獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院裏，多年過去，珂賽特；與馬呂斯相愛。之後，發生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河了。珂賽特與馬呂斯結婚，冉阿讓過着孤獨的日子，最後，他死在珂賽特的懷裏。

我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不爲了自己着想，而奮不顧身的承認自己的身份，救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。

書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的.主人公的事例，我們也可以知道，就算一個犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個人去感化他們。

雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們去分辨哪些知識我們要學習，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質的人。

經典名著讀書心得4

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的基礎作品。主人公於連的個人經歷和最終失敗的抗爭，特別是他的兩段愛情經歷，展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的社會風氣”，強烈譴責了復辟王朝貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的粗俗、不道德的慾望。

因此，雖然這部小說以主人公於連的愛情生活爲主線，但它不是一部愛情小說，而是一部“政治小說”。

司湯達是一位文學大師，善於用愛情來反映社會問題。於連的兩次戀愛都與當時的時代緊密相連，是當時階級競爭的一種形式。的確，他後來對德·雷納爾夫人產生了真正的感情，但起初是出於小公民對權貴的報復。

因此，當於連第一次握住德·雷納爾夫人的手時，他感到的並不是愛的幸福，而是拿破崙式的野心、狂喜和歡樂，以及報復的滿足。

如果說於連對德·雷納爾夫人的追求還帶有一些真誠的情感，那麼於連對瑪蒂爾德小姐的愛純粹是一種政治競爭。

瑪蒂爾德有着貴族女孩的傲慢任性的氣質，深受法國_的影響。她認爲，如果有另一場革命，像於連這樣的年輕人將會主宰社會。和於連結婚，既浪漫又可靠。而於連認爲和瑪蒂爾德小姐結婚能夠爬到高處，因此毫不猶豫地欺騙了她的愛情。

然而，於連的'兩段愛情最終以失敗告終。因爲在復辟時期，市民對封建勢力進行了反抗。於連不是統治階級的一員，統治階級永遠不會容忍像他這樣的人實現自己的野心。

“紅與黑”在典型環境中塑造了典型人物，對稱的藝術結構和簡單的描述讓司湯達被稱爲“現代小說之父”，因爲他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫。

現實主義作家強調真實的細節，但司湯達與巴爾扎克不同，他強調的不是客觀環境，而是詳細內心活動和生動的人物特徵。作者常常以幾句話呈現人物行動、周圍的環境和內心活動。

經典名著讀書心得5

《城堡》是卡夫卡的遺作，全書也沒有寫完，說實話，自問沒有讀懂，以下爲本人的愚見。

全書以城堡下的一個村子爲舞臺，描寫了一個荒誕的世界。村裏面的人生活在城堡的無形的控制之下，生活的方方面面都受城堡影響，但是卻難以接觸它，彷彿它根本就不存在。村民在它的管制之下變的懦弱、怕事、猜疑，新來的外鄉人也會在它強大的力量之下被同化。小說中人物的行爲和語言怪異，邏輯奇怪，但是卻深刻的體現了他們的可憐，以及活該得此下場的可悲。

什麼是城堡？它真實存在嗎？

全書描寫的主體城堡，在全書中是一個神祕的存在，它不可捉摸，難以接觸，卻又無處不在，用看不見的力量控制一切，影響着所有人的所作所爲。

一、它的'範圍和形態是不可知的。

從窄的方面上看，它是由坐落在村子後面的山崗之上，由山崗上的建築羣組成，又或者是山崗上的幾棟建築組成。它籠罩在雲霧之下，時隱時現。從寬的方面來講，村子也是城堡的一部分。

二、城堡是難以接觸的。

村民與城堡的老爺之間聯繫是間接的。生活在村子裏面的人可以隨時通過電話、信件跟城堡進行聯繫，但是卻無法到城堡進行拜訪，或者直接與城堡的老爺，進行面對面的會談。主人公K能夠在半夜的時候通過電話與城堡聯繫，但是表達了希望拜訪的意願之後，卻被知會永遠也不要過來。城堡的官員到訪村子所走的路、時間、次數是不確定的。村民無法不瞭解任何一個老爺的樣貌，老爺們的樣貌甚至在不同的場合會有很大的出入。

三、城堡影響着村子的一切。

沒有城堡的允許，外鄉人無法在村子找到容身的地方，甚至於是旅館都不會接待。巴納巴斯一家因爲好像得罪了一個老爺，就從富有變的一片如洗，成員由健康變的病弱。甚至連酒吧女的任免都由城堡控制。

全書的主線是主人公K被應聘成爲了土地測量員，但是他的身份卻不被承認，於是他就試圖通過各種途徑與城堡進行聯繫，希望城堡確認自己的身份。書中描述了圍繞在這個過程中，他與村子裏面各式各樣的人發生的接觸，與村民產生的各種衝突。

書中描寫的村民受城堡的影響，他們守舊、循規蹈矩、膽小怕事、猜疑以及缺乏行動力。生病的馬車伕害怕K呆在自己的家門口，冒着天寒地凍免費將K送回了旅館，但卻拒接將K送到城堡。橋頭旅館的老闆娘覺得K試圖與城堡進行聯繫的行爲是大膽、任性或者說是天真的。她害怕K的行爲，堅持要趕K離開旅館。對於村民們猜疑以及缺乏行動力的描寫，可稱爲經典。尤其是K與巴納巴斯姐姐奧爾珈以及與酒吧間替班小姐佩瑟的對話，完美的描寫了兩個人的可憐以及可悲。奧爾珈和佩瑟在與K的談話當中，反覆的陳述自己的願望，強調自己的不幸，以及自己爲實現願望而做的努力，但是他們在面對自己的願望，所採取的行動總是不敢直接去爭取，而是退而求其次，乃至於最後，他們都都花了巨大的精力在自己看來基本都不會有作用的努力上。不過他們還一味的自我安慰，說自己的努力是有作用的，只是效果還沒有呈現而已。

主人公K對於村民來說，是革新的力量。他初到村子，收到城堡的影響還小，所以他敢於做出許多在村民眼中是大膽和天真的舉動，但是隨着劇情的發展，他逐漸的受城堡的影響，書沒有寫到最後，但是我們已經能看到他被村民同化的跡象。我們可以從他的行動可以看出，他最開始希望自己走去城堡，直接與城堡溝通，然後他退而求其次，寄希望於直接與克拉姆聯繫於是他去堵克拉姆的馬車，而後是希望信使傳遞信息給克拉姆，最後則是寄希望於克拉姆的一個祕書。

城堡的官員，他們看上去非常強大，有權勢，但從全本書中看，他們限制在自己的牢籠之中，對於K主動的進攻只能被動的躲避，他們的力量只能在懦弱的人身上發揮作用。他們的行動模式，是荒誕和無用的。特別是在貴賓旅館之中，他們被限制在自己的房間之中，爲了廢紙般無用的卷宗，像小孩般吵鬧、爭鬥的描寫，更是凸顯了他們的可笑和滑稽。

經典名著讀書心得6

書，是一個好東西。有了它，可以睿智，可以舒心，可以解惑，可以隨英雄人物出生入死，是一大令人如意之物。《水滸傳》四大名著之一，一百零八將，個個武藝過人，重情義，團結，上上下下都充滿着英雄氣概。說不盡宋江與柴進的仗義疏財，也說不盡武松醉拳之厲害，更說不盡吳用的足智多謀······他們愛打抱不平，遇見壞人壞事，立刻上前解救別人。但是在古代，在那官場的黑暗之處，只要有錢，一切問題官府都可以替你解決。於是，他們便處處受壓迫，受虐待。於是，一小部分英雄開始走向梁山。他們在梁山聚集糧草，操練兵馬，不斷的`說服英雄上梁山。終於，一百零八將聚集齊了，他們要向官府進攻，去結束這個黑暗的社會。我相信他們一定會成功。

讀了這本書，我很有啓發，我應該向他們一樣，無所畏懼，敢於同壞人壞事抗爭，這樣纔能有所作爲。

經典名著讀書心得7

名著讀書心得3

粗看《水滸》，你或許會認爲：“不就是一本打打殺殺的小說嗎？有什麼好看。”其實不然，這本書雖大部分是寫好漢打鬥情節，但展現給讀者的是好漢高大威武的英雄形象；好漢雖也粗魯蠻橫，但他們心裏始終堅守替天行道的原則；好漢雖對奸臣冷酷無情，但對民對友忠心耿耿。這本書寫的是作者對起義好漢的讚揚，寫的是百姓對北宋腐朽社會的憤恨。

《水滸》作者施耐庵，作於元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。全書以北宋末年宋江起義爲題材，但也可說故事情節是圍繞“俠義”二字展開的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。

俠義可分開理解。爲人仗義，樂於助人就是“俠”；待友真摯忠誠就是“義”。梁山好漢敢於挑戰黑暗勢力，替天行道，除暴安良，這就是“俠”；他們兄弟之間真心相待，爲兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，這就是“義”。

給我印象最深的.，就是宋江了。要論本事，在108好漢中，宋江是絕對排不上名次的。要論智慧，他又比不上吳用、公孫勝。可就是這麼一個似乎無能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要還是因爲一個字：“義”。宋江的義不單單隻體現在對待兄弟上，對任何一個陌生的人，他都能仗義疏財，這確實讓我佩服，這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓衆人折服，他的“義”讓他當上了梁山首領，他的“義”讓他的名垂千古。

北宋民不聊生，在這種情況下，纔有了梁山聚義，使得“俠義”之情流傳千古。然而這也只是流傳。當今社會安定和諧，人民生活美好。難道只因爲這樣就能只讓“俠義”之情流傳而不傳承了嗎？或許有人認爲如今社會用不上這種精神。的確，現在有很多人都過着幸福安定的生活，可是貧困山區的人民呢？那些飽受災害地區的人民呢？生活幸福的人應幫助不幸福的人幸福起來，這就是“俠義”！俠義不單單只是這樣：不隨地亂扔紙屑是俠義，孝敬父母是俠義，承擔責任是俠義。俠義並不是轟轟烈烈地幹一番大事，它只是生活中小小的一部分，每個人都可以是俠義之士。

經典名著讀書心得8

利用假期時間，我拜讀了《陶行知教育名著》，該書彙集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓，文章深入淺出、通俗易懂，從“教學合一”、“學生自治”、“平民教育”、“學校觀”、“創造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想。

通過反覆體會，我深切感受到自己的教育教學思想的不足之處，開始認識到自己的確需要不斷學習和積累。下面簡要地談談自己的幾點體會：

首先，用愛心去對待學生，傳遞給學生一份愛心。

“捧着一顆心來，不帶半根草去”體現了真摯的師愛。作爲一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導並實踐了愛的教育。他愛教育、愛學校、愛學生，稱學生和學校爲“愛人“，令人耳目一新，給我很大的啓示：我們也要像陶先生那樣，用偉大的愛心去滋潤無數顆童心，培養出無數顆愛心。作爲教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性，他們可能在某個方面不如別人，但在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個人好惡來判斷一個學生，把“差生”視爲“朽木”，傷害學生的自尊心。

作爲教師，對學生的.愛還表現在對學生學習思想、生活上全面關心愛護，即老師想到的，教師想到了，父母未想到的，教師也想到了。教師要做學生的“親人、朋友和導師”關心學生的每一個部分。當然，愛裏有嚴，愛裏有教育。陶先生爲學生竭力改善生活條件時，絕不可浪費，看到學生出現不良生活和思想傾向時，及時送上關懷與指導。作爲現代的教師，更應多教給孩子一點謙讓、寬容、仁愛；多灌輸一點理想、道德、情操；多一份理智和引導，這樣學生在承受師愛的過程種找到前進的路，學會愛父母、愛他人、愛家庭、愛學校、愛祖國，心中充滿愛。

其次，學生是主體，教師是主導，讓每個孩子受益。

“教的方法必須根據學的學法”，學生怎樣學就怎樣教。從實際出發，它包括兩層含義：一是學生的知識程度和接受水平；二是指適合學生學習的教學方法。由於學生個人的文化水平、道德修養、才能和各年段的心理水平各不相同，教師必須實行不同的教學方法。讓每個孩子受益。正像陶先生說的那樣“松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養牡丹，牡丹會瘦死；反之，你用牡丹的肥料培養松樹，松樹受不了，會被燒死。

培養兒童的創造力要同園丁一樣，首先要認識他們，發現他們的特點，而予以適宜之肥料、水分、太陽光，必須除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免於枯萎。補偏救弊，長善救失，這是素質教育的根本要求。陶行知指出：“怎樣學就怎樣教，學得多就教得多，學得少就教得少，學得快就教得快，學得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和學的關係翻過來，不是傳統的教師怎樣教學生就怎樣學，而是學生的學決定教師的教；教學內容的選擇安排一定要根據學生的實際接受能力來確定；教學過程不取決於教師的主觀意圖和外界加的壓力，而應該取決於學生的快慢程度。

同時，他還特別重視興趣在學習過程中的重要作用，認爲這是提高教學質量的重要因素。當今教學理論的研究成果表明，教學過程中要充分肯定學生的主體作用，要根據學生的可接受水平和最近發展來促進知識的積累和能力的發展，不可操之過急，拔苗助長。

陶行知的教育思想是豐富多彩的，同時我們教師所學習所要作的也是豐富多彩的。學習陶行知，向前輩們學習，多積累知識，將陶行知先生的教育理論作爲我們教育現代化的一盞指路明燈。

經典名著讀書心得9

讀了《三國演義》，我印象最深的是諸葛亮。

我還記得，當我看到諸葛亮，他的智慧如此，滿心都被他牽引。那時，我只敬佩他的聰慧過人。但是，當我看到他明知兇險還去東吳；看到他在劉備死後，依舊忠心輔佐劉禪；看到他爲了蜀國六出祁山，北伐中原；直到最後病勞而死時，我是震撼的：一個人怎麼可以把他的一生都交付給一個小小的蜀國？也許很多人都覺得這是一種忠的體現。但是，我覺得他的行爲已遠遠超出了忠的範圍，他就像是在拿生命在效忠，把忠融入了骨血，這是一種大愛，對國的愛，因愛而忠，永遠也不會變質。這種精神將作爲一種新的魂魄，永不流散。

我最心酸的一個片段是諸葛亮答應劉備下山。還記得那會，諸葛亮與劉備一同吃過在山上的最後一餐。臨走時，諸葛亮對他的僕人說：“你在山上好好耕作，莫要荒廢了田地，等我助劉皇叔穩坐江山，再歸來此處。”他說的是那麼自信，難道他就壓根沒想過，假如他回不來了呢？特別是已知道他的結局，再看回他的這番話，那是怎樣的一種悲涼啊！

古往今來，忠是我們民族的精神魂魄。在我很小的時候，我不曾懂得國旗的含義，更不曾理解何謂民族精神，後來便漸漸讀懂了一些。第一次站在國旗下，進行升旗儀式，老師教我們如何敬禮。那時，我們一雙雙稚嫩的小手，一對對新奇的眼睛，齊齊擡起的小小的腦袋，都在仰望着那面在國歌中徐徐升起的五星紅旗……到了加入少先隊的年紀，那時也是站在國旗下，全場肅穆，只剩下那聲聲宣誓，那小小的'心，已在這莊嚴的環境中，變得沉重。懵懂的我們仰望着國旗，也許，在那時便有一種叫忠的種子，悄然種在我們小小的心田。

小的時候，有一位遠親叔叔，大學畢業後進了部隊參軍。他說：“與其去做清閒的職務，還不如去當兵，還能爲國效力。”他去了新疆。看大家爲他送行，我很好奇，當兵是去做什麼的？後來啊，我才知道，有一些人，他們參軍是爲了保家衛國，去邊疆守衛國土。他們是祖國忠實的士兵，他們就像祖國堅固的鎧甲，穩穩護住祖國邊疆。

記憶中還記得有一張照片：一位救災人員全身髒亂地坐在一塊鋼筋水泥石板上，手裏還捧着一份沒吃完的盒飯，頭上依舊戴着那頂安全帽，可此時那位救災人員已經靠在那裏睡着了。他是多麼勞累，他是多麼可敬。這是一張在網上瘋傳的照片，照片上的男子爲了挽救更多的生命，已經幾十個小時沒有休息過了。該男子的父親在接受媒體採訪時說：“去吧，兒子，國家需要你，有了國家，纔有大家。”是的，好一句：有了國家，纔有大家。這是一個怎樣的父親？這又是一個怎樣的兒子？他們同爲國家公民，卻深深懂得愛國之道，並用實際行動詮釋出來，這何嘗不是一種忠誠？他們愛這個國家，所以忠於這個國家。

從一本《三國演義》，我讀到了一位大軍師的品質：鞠躬盡瘁，死而後已。這種忠，竟令人敬佩得五體投地。這也正是我們民族的偉大精神，是民族之本質。

經典名著讀書心得10

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!

人應該怎樣地活着纔有意義呢保爾柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造.後來雙目失明瞭,這對於已經癱瘓的人來說,要是一場多麼沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索着,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的`努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨裏誕生》的前幾章.讀着,讀着,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾柯察金那堅毅的臉龐,彷彿就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什麼力量在鼓舞着他呢我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼着他創造奇蹟,這就是他頑強地與疾病作鬥爭的動力.

經典名著讀書心得11

《呼嘯山莊》作爲一部英國古典文學名著，和其它十九世紀初女作家的作品一樣，充滿溫文爾雅的貴族氣派，瀰漫着浪漫溫馨的莊園氣息，帶着典雅和小資品位，展示着俊男靚女的談清說愛。這是一種高尚的生活情趣，傳遞着紳士和淑女理應準循的感情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂.勃郎特的作品，都是完美而幽雅，但或多或少，我覺得有那麼一點乏味。

可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說，它不僅僅超出了那個時代人們的觀念和欣賞水平，即使在今日，評論家也將它作爲蘊藏着無數謎團，出自天才之手的世紀經典。

它完全不一樣於十九世紀初的大衆文學，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無法領略英國貴族特有的典雅氣質。相反，你只看到狂風肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的活力，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。

這就是《呼嘯山莊》，愛和恨極端對立，又統一和諧;這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質。

關於這樣一部作品，能夠領悟地實在是太多太多，可是，正如一名翻譯家所言，許多人在看過第一遍後，就再也沒有勇氣看第二遍。我也是如此，每次閱讀，都會害怕深陷活力而無法自拔，害怕被那源於生命、連死亡都無法寬恕的愛燃燒殆盡。

這就是小說最奇特、最神祕、最激動人心的內核——愛與恨的糾纏反覆。克厲夫和凱瑟琳的愛，愛到彼此的靈魂合二爲一，感受彼此的.痛苦和歡欣，承擔彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨，恨到寧願死後也不得安寧，在彼此糾纏、彼此折磨中期待團聚。

很難想象一個十九世紀終身未婚，保守、內向、沉默寡言的女性會寫下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說問世以來就倍受爭議：在女作家活着的時候，惡評如潮、罵聲不絕;在二十世紀中後期，卻被評論界認爲是英國文學史上最重要的十部作品之一。

小說之所以被不斷爭論的關鍵，就在於男主人公克厲夫的主角定位。這是一個內心陰暗狂野，耍盡手段報復世界的魔鬼。

他從出場就是個被歐肖家收養的，沒有來歷的街邊叫花子，在老主人去世後受到凱瑟琳兄長亨得利的長期虐待和壓迫，性格扭曲變態，仇視人類，甚至仇視世界。在他得知深愛的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓後，憤然離家出走，三年後重返呼嘯山莊，開始了邪惡的復仇計劃。最終，他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個家族，用上一代的恩怨懲罰下一代的生活，在這片野風肆虐的平原上，把所有人的心冰封。

用原著中一句話來形容克厲夫的人格最爲貼切：“克厲夫先生他可是個人?如果是人，他可是瘋了?如果不是，他可是個魔鬼?”

經典名著讀書心得12

我很久以前就有機會看《傲慢與偏見》，但說句心裏話，當時我並不認爲這本書有多好，甚至只看了個開頭就放到了一邊，心想：語言如此貧乏，故事又無激動人心之處，怎麼會成爲世界名著呢?

這次我是在偶然間弄到這本書，由於書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之後再對此書下一個自己的定論。這種想法推動下，我花了一些睡覺時間將它看完，於是對它的看法大爲改觀(當然，假如一點好感都沒有，那我也就沒那種耐心用睡覺時間來看它了)。

不過，我這裏所謂的改觀，並非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現在才發現它並非毫無優點。

一部好的'小說應當可以反映一個時代的風貌，就這一點而言，此書也表現得相當成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況――所有女子都以嫁出去作爲一種榮譽，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。

經典名著讀書心得13

與學生一起閱讀《格列佛遊記》，受益匪淺。這本書是美國著名作家斯威夫特以自己的名義寫的。書中的主人公格列佛遊歷了許多人從未到達的地方。他還以真誠和善良贏得了許多當地人的愛和支持。

他曾經經歷過一個神奇的惡棍，那裏的`人們開始把他當作怪物，但最終因爲他的真誠和成爲一個好朋友，他環遊世界，去惠州，經歷了很多難以置信的事情，他對發生的一切都是積極樂觀的態度，以他堅強的意志度過了一個又一個的困難。

學生們非常喜歡這本書。他們可以從書中找到很多做人的道理，學到很多知識，開闊視野。我真的很想像格列佛一樣環遊世界，探索人們不知道的祕密。我告訴學生，只有學好知識，才能達到目的，教育他們努力學習。在書中，我非常喜歡作者的一段話，這也是他的人生收入，值得我們去體驗。我也會把這段話作爲我的生活標準。

每個人都可以擁有真誠、公正、剋制自己等美德。如果每個人都能實現這些美德，再加上經驗和善良，每個人都可以爲國家履行義務，但他們仍然需要學習一段時間。如果一個人缺乏美德，即使他有出色的天賦也沒有幫助。”

經典名著讀書心得14

“書猶藥也，善讀之可以醫愚”“我撲在書上，就像飢餓的人撲在麪包上”“一本新書像一艘船，帶領着我們從狹隘的地方駛向生活無限寬廣的海洋”……上千年來，書籍一直是人類的好朋友，它給我們知識，給我們勇氣，給我們啓迪……

這個寒假我讀了《魯濱遜漂流記》，讀完這本書，一個高大的形象時時浮現在我的眼前。他憑着頑強的毅力，永不放棄的精神，戰勝了迎面而來的一切困難，實現了自己的理想。他，就是探險家、航海家——魯濱遜。

魯濱遜出生於一個英國家庭，他不滿足於平常的生活，告別父母與朋友，和水手們一起出海探險。不料，在一次航海中，船在南美洲附近觸礁，船身斷裂，水手們和船長全部掉入大海，只有魯濱遜是唯一一個倖存下來的人。他看到船上還有許多殘留下來的工具和食物，便用木頭做了一隻木筏，把它們全都拖上岸，來維持暫時的生活。夜晚孤身的恐懼，讓他想起了父親的衷告，讓他覺得這是他不聽父親衷告的結果。

食物再多也終有吃完的那一天。一天，他決定在荒島上種一些糧食。他開始種植大麥和水稻，也不知道他經歷了多少風風雨雨，他努力的勞作，他還學會了製作粗糙的.麪包。他捕獲獵物，並開始圈養山羊，讓它們繁殖，一代一代地傳下去。他養了一隻鸚鵡來打發寂寞，挖掘了一個山洞，且打造了些傢俱，擺設在山洞裏；這使他過上了豐衣足食的生活。

在一次打獵中，他看到一羣野人在追着一個土人不放，土人被那羣野人打得遍體鱗傷，他不顧自身安危與那羣野人殊死拼搏，終於把土人從野人手裏解救了出來。魯濱遜收養了土人，併爲他取名，叫“星期五”。他教星期五說話，教他怎麼做人。終於，在數年之後，他偶然間幸運的遇到了一艘英國船，從此結束了他長達二十八年的荒島生涯。

讀完這本書，我大有所感想。現在的小孩從來都是過着“衣來伸手，飯來張口”的生活。每個人都像溫室裏的花朵，一颳風就倒下了，受一點小小的挫折，也許就站不起來了。我們從來都沒有去靠自己的雙手勞動過，努力過，永遠都是向父母索取，父母的每一分錢都來之不易，而我們卻只會所要，不靠用辛勤的汗水勞動；一次，我做一道數學題，我一會兒摺紙，一會兒剪剪指甲，磨嘰了半天，一點進展也沒有，我便不耐煩了，出去玩了，扔下那道題在那。現在想想，可真是慚愧。

其實困難並不可怕，可怕的是你的心。只要每個人心中都有信念，那就一定能克服困難。

經典名著讀書心得15

安靜的微光透過窗戶，灑在我的太陽穴上，不禁沉思：身材、外表、地位嗎？……能成爲衡量人的標準嗎？看了很久《簡》·愛，我堅定了自己的答案——那就要注意人是否有靈魂，是否有心。就像簡一樣·我和你有同樣多的靈魂，同樣充實的心。

古今中外多少典着永垂不朽，卻如此深入人心，給我千萬思潮，簡·愛是第一本。

以19世紀初英國偏遠農村爲背景，講述了出生在貧困牧師家庭的簡單悲慘生活。由於父母因病去世，被叔叔收留，後來被阿姨裏德夫人及其子女歧視和侮辱，被趕進孤兒院。在孤兒院，她遇到了好友海倫，然後海倫的死給了簡的心沉重的打擊。簡長成後，她成了一名家庭教師，並與男主人羅切斯特相識相愛。但當幸福來臨時，我發現三樓的瘋女人是羅切斯特十五年前的妻子。突然，她陷入了痛苦和失望的深淵。當她兩年後回到桑菲爾德時，簡離開了羅切斯特，羅切斯特在一場大火中失去了財產。她終於和羅切斯在一起了結婚了，生了一個孩子，得到了自己的幸福。

我合十上《簡》·愛，腹中奔騰翻滾的感言太多了。我想，簡想表達的是人的價值=尊嚴愛”。就像書中的'結局——簡和一無所有的羅切斯特幸福地生活在一起，簡似乎獲得了前所未有的巨大滿足。她不必擔心自己和羅切斯特之間的地位差距。不管他們的生活是否貧窮，她都不再害怕前方的曲折，因爲她已經滿足於自己的價值、尊嚴和愛。她堅定不移，剛柔並濟，對現狀不滿，不甘受辱，敢於抗爭。她應該繼續用激情和幻想抵制生活的壓迫，追求自己渴望的幸福！

是的，爲什麼人們應該安於現狀？有人曾經說過，要懂得知足，安於現狀。但在我看來，當代人應該學會不安於現狀的精神，爭取上游。在慾望的浩瀚大海中，如果我們止步於當下，不要說它有多強大，它總會被超越。我們既不能競爭自然選擇，適者生存的離奇境界，也不能安於故俗，溺於舊聞。

書中說:如果一陣風或幾滴雨能阻止我做這些輕鬆的事情，這種懶惰能爲我規劃的未來做些什麼準備？現在我意識到這個世界是無限廣闊的，希望與絕望、機遇與挑戰並存，這個世界屬於有勇氣去追求和探索的人。讓我無法忘記，就像一個里程碑站在我充實的腦海裏，屹立不倒。我忍不住嘆了口氣：簡，這樣一個神話般的女人，以她柔弱而強烈的氣質抵制那些不人道的欺凌，追求他們渴望幸福和愛的生活，堅持維護他們的尊嚴！

她，簡的形象，一夜之間在我心中得到了無限的敬畏！

她，就像密封的雪，淨化了我的心，我的靈魂。