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《蘇菲的世界》讀書心得精選15篇

觀後感1.57W

當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢?下面是小編幫大家整理的《蘇菲的世界》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《蘇菲的世界》讀書心得精選15篇

《蘇菲的世界》讀書心得1

挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》被公認爲上世紀末西方社會最優秀的哲學通俗讀物之一。本書以14歲女孩蘇菲收到的一封封神祕來信爲主線,從古希臘、雅典到現代,從蘇格拉底、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德,從世界的起源到未來的宇宙,從達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬有引力、達爾文的進化論……喬斯坦將整部貫穿着歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來,同時也將人類社會的文明發展史縱收眼底。

蘇菲Sophie,在希臘文中是智慧的意思,哲學在古希臘語裏的本意即是“愛智”。本書重點在於哲學發展史的介紹,並不很側重哲學思想本身,書中關注更多的是哲學的一些基本問題,如“我是誰”,“世界從何而來”,“生命的意義在哪裏”,並用容易讓人理解的例子來闡釋如何進行哲學性的思考。

文學是優美的,美學是怡人的,科學是嚴謹的,哲學是智慧的,也是與我們的生活最息息相關的。哲學是什麼?它是耶穌基督降生前六百年左右,在希臘演進的一種嶄新的思考方式。在神話故事領域,希臘神話無疑是鼻祖,而這也造就了希臘哲學的興起。當希臘神話被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來時,神話也就可以加以討論了。當人們的思考模式從神話發展到以經驗與理性爲基礎的思考模式時,早期希臘哲學家的.目標便形成了:爲大自然的變化尋找自然的———而非超自然的———解釋。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識,只有哲學才能給予我們智慧。

在哲學領域,給出一個好的問題遠比給出一百個好的答案要困難得多。哲學家對哲學問題的回答是沒有意義的,因爲我們無法證明那些答案,但哲學家在研究問題時採用的方法卻是值得我們關注的,就像黑格爾說的,這些哲學性的思考,會使人類朝向有利的方向發展,我們會變得越來越瞭解自己。就像書中說的,哲學雖然不能回答問題,但至少我們可以順着兔子的毛皮往上爬,越來越多的看到外面未知的領域。

哲學與科學、社會學等其他學科的發展密不可分,與人類文明的足跡點滴相印。智慧是哲學的本質,而人生是哲學的外在意義。我們現在談到的“以人爲本”,其實早在公元前450年的雅典,已成爲哲學家的興趣所在。當時,一個擁有人民議會與法庭等機構的民主制度正在雅典逐漸形成。談到雅典,就不得不說蘇格拉底(公元前470———公元前399年),他也許是整個哲學史上最神祕難解的人物。雖從未留下任何文字,但卻是對歐洲思想影響最重大的人物之一。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,這三位古典派哲學家各自以不同的方式影響了整個歐洲文明。蘇格拉底的神祕難解,使得一些在學說上大相徑庭的學派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平,主要是透過柏拉圖的著作,柏拉圖是蘇格拉底的學生,後來也成爲古往今來最偉大的哲學家之一。

蘇格拉底尤善談話的藝術,從來不會明確指出別人的思想上的弱點,而是不斷提出問題,通過討論使對方逐漸認識到自己理論上的弱點,領悟哲學的真理。他“將哲學從天上召喚下來,使它在各地落腳生根,並進入各個家庭,還迫使它審視生命、倫理與善惡”。蘇格拉底認爲“最聰明的是明白自己無知的人”,“我只知道一件事,就是我一無所知”,“知善者必能行善”,即對“關於什麼是幸福以及如何幸福”的詮釋:人如果違反自己的理性就不會快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會遵照自己的理性行事。因此他認爲明白是非者必然不會爲惡,因爲世間哪有人會想要成爲不快樂的人?這也許就是智慧的一個重大意義。

《蘇菲的世界》即智慧的世界,夢的世界。哲學,使我們從困惑走向覺悟,指引我們如何更好地生活。哲學史就像一出分成許多幕的戲劇,每位哲學家、每種學說都可以寫成一本書。一篇短短的讀後感連哲學世界的冰山一角都無法觸及,但以哲學的思維方式指導生活卻可以繼續……

《蘇菲的世界》讀書心得2

《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學回家,意外的發現信箱裏放着神祕的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫着——你是誰?——世界從哪裏來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神祕導師的指引下,步入了哲學的大門。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。

可以說,《蘇菲的世界》完全可以當作哲學啓蒙書來閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的`語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產生一種追逐和渴望知道答案,瞭解哲學的心情。

“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以後一切都歸於湮滅之中我會存在?渺小的我會存在過或曾經存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書後的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今爲止《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書真的在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀後對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考通過思考來更加清楚的認識這個世界這大概也是作者的最終目的吧

我原本以爲哲學是一門不切實際的學問但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。我認爲哲學不是科學因爲它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界僅有科學而無哲學僅有事實而無洞察力和價值觀是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識然而只有哲學纔給予我們智慧。

對於這本書,我感觸最深的,莫過於蘇菲的導師給蘇菲的名爲奇怪的生物的一封信,上面講到的關於兔子的比喻,我感覺實在再恰當不過了,非常適用於我們現在包括小孩,大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對着這個世界。那麼他們就好比生長在兔子細毛的頂端,他們驚訝於種種事物。可隨着年齡的增長,不斷的打拼,不斷的前進,也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區,於是,他們就在那兒安居樂業,感覺非常束縛,不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家纔會踏上這危險的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀着兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股******了多少?某某蔬菜現在是什麼價錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴裏,就等同於嚼一塊泡泡糖那麼有勁兒。

所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以彷彿乍見的眼光打量這個世界。

《蘇菲的世界》讀書心得3

  都說《蘇菲的世界》是一本普及的哲學讀物,一本寫給大衆的哲學史。這個假期,我有幸讀完了這本書,感受頗多。

作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實,然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此,他只是讓我們讀到了一個真實如你我的蘇菲,經歷了許多謎一般的事情,隨着哲學家艾伯特的出現進入了哲學的世界。在作品的中途作者又突然提示,這無數謎一樣的原因不是蘇菲,而是席德父親假想出的人物。殘忍的是,作者還要蘇菲自己知道這個事實,知道自己是一個虛幻。更別出心裁的是,喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個主宰他們命運的席德父親,而且最終逃脫,來到了永恆之地,甚至影響了席德父親的那個世界。

是的,《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學讀物,還是一位普通的哲學教師對哲學終極問題的思索。《蘇菲的世界》原着副標題雖是“一本關於哲學的小說”,我卻認爲它真正的主題乃是“存在與虛無”。

這是一個絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活着,並沒必要思索存在或是虛無。然而不同於其他動物的本能——愛智慧,讓人轉向哲學,思索自身的存在,沿着這條路越走越遠,直到驚惶地發現竟毫無辦法證明自身的存在,發現這一切都是虛無。

這正是整個西方哲學的映射。“你是誰?”“世界從何而來?”蘇菲接到的這兩個問題,是早在三千年前,就被希臘先哲固執地提出,他們不甘心僅僅只活在這個世界中,他們偏要去認知,思索這世界的本原,證明真實的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉,從蘇格拉到亞里士多德,他們爲他們提出的問題奮鬥終生,甚至不惜生命的代價。他們將他們的事業命名爲“愛智慧”,不是“智慧”而是“愛智慧”,便是意味着也許他們的問題永遠無法真正解決。但對於智慧的熱愛讓人成其爲人,讓哲學家成其爲哲學家。千百年來,關於存在的思索在一代代哲學家中延續,即使未找到答案,卻也從未斷絕。面對這些對於人類太過於沉重的問題,我們曾求助於上帝。如是,可以認爲自己站在宇宙的中心,生來就是其他物種的統治者,但這一切終歸幻滅。

我們也求助於理性,如是,便可以認爲我們擁有獨一無二的天賦,動物所沒有的理性,但終究無法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無主義漸漸滋生。因爲人類日漸發展,卻也日顯無助。人類爭取着自由,但卻突然發現自己被孤零零地拋到這世界上,沒有上帝,甚至沒有任何永恆的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但,我們沒有任何選擇地不面對自身的自由,我們最終,同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無法承受。存在?抑或是虛無?人類前所未有的惶惑,甚至是痛苦。無論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無》中,我都能或多或少地讀出這種無奈。如果,如果人類不曾想過這些不必思考的問題,我們就不會有這樣的痛苦,但,如果那樣,我們,也就不是人類。愛智慧是我們的本性,來自智慧的痛苦是我們的宿命。

《蘇菲的世界》中,我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈。蘇菲是席德父親筆下的人物,席德父親又是作者筆下的人物,那我們呢?我們以爲自己每天真真切切地生活着,然而也許,我們不過是另一個作家筆下的人物,我們沒有自由的意志,那個作家就是我們命運的主宰,我們的上帝,理性不能。是的,無人能夠證明,以爲是存在的東西也許不過是虛無,虛無,一切皆無,沒有任何東西是堅實而又可以確定的。

《蘇菲的世界》中,我卻也能讀到一種頑強,一種帶着悲劇色彩震撼人心的頑強。當蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的`人物,他們沒有選擇逃避,而是選擇了反抗。而最終,他們雖然未能使自己成爲真實存在的人物,卻逃出了小說的本身,作爲虛幻的人物來到了“永恆之境”。

是的,也許哲學的所有終極問題,都永遠不會有完美的答案,但正是對他們的思考,讓人類,與衆不同,如哈姆萊特的著名臺詞:“存在抑或虛無?這是個問題。”而目的,則是自我,是希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認識你自己!”

馬兒爲什麼叫馬,何爲馬,在沒讀着本書前,我從來都沒有想過這個問題,可能是某一時間,爸爸媽媽拿着一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西,爸媽對我說,那是馬兒,我從此就認識那是馬了吧,每天總會見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:爲什麼?不只是我,每個人都把這個世界想得太過理所當然,世界的多姿多彩,彷彿與我們無關。這些東西,《蘇菲的世界》可以告訴你答案。

《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學回家,意外的發現信箱裏放着神祕的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫着——你是誰?——世界從哪裏來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神祕導師的指引下,步入了哲學的大門。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。

可以說,《蘇菲的世界》完全可以當作哲學啓蒙書來閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。

對於這本書,我感觸最深的,莫過於蘇菲的導師給蘇菲的名爲奇怪的生物的一封信,上面講到的關於兔子的比喻,我感覺實在再恰當不過了,非常適用於我們現在包括小孩,大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對着這個世界。那麼他們就好比生長在兔子細毛的頂端,他們驚訝於種種事物。可隨着年齡的增長,不斷的打拼,不斷的前進,也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區,於是,他們就在那兒安居樂業,感覺非常束縛,不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家纔會踏上這危險的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀着兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股價漲了多少?某某蔬菜現在是什麼價錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴裏,就等同於嚼一塊泡泡糖那麼有勁兒。

所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以彷彿乍見的眼光打量這個世界。

蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我會收穫更多。

《蘇菲的世界》讀書心得4

見到這小說名字的情況下,原以爲是一個精彩紛呈的小故事,也好奇心創作者怎麼寫一個人的全球。看過前好幾頁,也的確激起我覺得下來的衝動。但千萬沒有想起它講的是哲學。

在原以爲自身看不下去的情況下,我發現了原先哲學能夠那樣去學習的。我如同書裏邊的蘇菲一樣,對這世界充滿了好奇心。

在現實生活中,非常少有些人商談到哲學,也非常少有些人會去科學研究哲學。馬爲什麼叫馬,什麼是馬,在沒念着這書前,我幾乎也沒有想過這個問題,或許很多人也不會去想這個問題。可能是某一時間,大家無意間從電視上看到這類物品,別人對大家說,那就是馬,大家此後就瞭解那就是馬了吧。每日都會看到很多人 ,很多事,我卻從沒明確提出一句:爲何?不只是我,每一個人都把這世界想得太過理所應當,全球的絢麗多彩,好像與大家不相干。

在普通高中時,我們要學習培訓政冶裏的哲學日常生活,那就是四本政治書中較難學的一本。我確實也很反感哲學,很難了解了。但《蘇菲的世界》以一種不一樣的方法,從哲學的視角向大家表述了全球和自然界等的.產生與發展趨勢,告知大家不可或缺的地球是一個如何的全球。我一直覺得哲學是較爲枯燥無味的,但《蘇菲的世界》一書卻迥然不同。它向閱讀者敘述哲學的另外,應用了生動形象的語言勾勒了一個回味無窮的小故事,使閱讀者閱讀文章時造成一種像讀偵探小說一樣的情緒。原文中的蘇菲她具備明顯的求知慾,和好奇心。這導致她踏入了通向解除全球疑團和哲學的大門口。而且,蘇菲她還具備堅持不懈,堅持不懈的精神實質。這一點是十分非常值得大家學習培訓的。僅有擁有堅持不懈,堅持不懈的精神實質,大家才還有機會去做自己想要做的事兒。

書裏的一段話令我記憶力刻骨銘心:全球如同魔法師弄出的小白兔,人們日常生活在小白兔毛皮的深處,把全部一切都作爲理所應當,而哲學家們全是填滿求知慾的小孩,她們持續攀爬小白兔的頭髮,目地是爲了更好地認清魔法師的本來面目,也就是認清全球,認清人生意義。《蘇菲的世界》一書使我認爲全世界也有許多事兒等待我們去探尋,自然界的密祕使始終也揭不完的。

唸完本書後,我發現了哲學實際上是最接近日常生活的,哲學是“有關世上每一個人都關注的一些難題的課程”。哲學所要處理的全是都還沒有效的方法能夠證實的難題——例如正義與邪惡、美醜、生和死、紀律與隨意等。哲學是對不明事情或不準確瞭解的事情的假設性表述,是探求真理的開路先鋒。用一句話說:科學研究給與大家專業知識,殊不知僅有哲學纔給與大家聰慧。

《蘇菲的世界》讀書心得5

對於哲學是什麼,可能並沒有一個讓人完全信服的定義,但書中一個比喻很有意思。一個神奇的魔術師能從帽子中變出小白兔,這隻小白兔就是世界,而我們就處在兔子皮毛的表面,努力爬到毛髮的頂端以期看清整個世界,這大概就是哲學。

一直以來提到哲學,好像就是白鬍子老爺爺,神經質似的唸叨着,我是誰、我從哪兒來、我要到哪兒去……以前的我也持有類似的印象,尊重哲學的同時,總感覺哲學如霧裏看花般朦朧飄遠,又如玫瑰般只可遠觀不可近玩。直到我接觸到這本書《蘇菲的世界》,嚴格的說這是一本寫給青年人的哲學入門書。

以故事來串起哲學史大概是這本書最大的特點,期間不見囉嗦的說教,看到的只是對話、聊天,以及看似荒誕最終恍然大悟般的情節,完全摘除了以往哲學刻板、嚴肅的標籤,引起讀者強烈興趣的同時如涓涓細流般將哲學歷程娓娓道來。

回憶全書,一個個鮮活的場景彷彿就在眼前。一道閃電劃過,最早的先民在寺廟前祈禱跪拜,口中漸漸有詞;樸素主義哲學家眉頭緊鎖,思考泥土和水緣何能造就青蛙;古希臘廣場中,蘇格拉底向每一位經過的市民訴說着明白無知纔是聰明的理念;柏拉圖站在幾十個一模一樣的餅乾前,構建着自己的`理型世界;亞里士多德發出“吾愛我師吾更愛真理”的宣言;犬儒學派在木桶中找到快樂源泉;伊壁鳩魯在花園中追尋心靈家園;傳教士手捧聖經宣示上帝的到來;笛卡爾以手撫腮說着我思故我在;史賓諾莎說,只有一個上帝存在;休姆說,除了我能感受到的,其他都不存在;康德說,遵循道德準則,才能收穫真正的自由;黑格爾站在湍流邊說,河水怎麼看取決於兩邊的石岸;祁克果說,落水的人最關心的是如何得救,而不是會不會淹死的思考;大鬍子的馬克思說,哲學家不僅要詮釋世界,更應該改變世界。

哲學的可貴正在於對於一切持有好奇的心態,看到身邊人如同見到外星人一般,其實每個人也正如外星人一般獨一無二,有生命、會思考,這正是令人驚訝的事實。

哲學不能帶來物質,卻能吹散人生成長的迷霧;哲學不能帶來快樂,卻能查尋令人不快的源泉;哲學不能創造美好,卻能擦亮發現美好的雙眼。

《蘇菲的世界》讀書心得6

《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽女性朋友介紹過,她們評論說是一本小女孩和大女人都適應的一本書,不同年齡段的女性都會從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說的形式,把我們引領到一個完全陌生的、全新的、哲學的世界。該書通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,並配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書,作者在書中創造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特、少女席德和她的'父親。然而這兩對人物真真假假,虛虛實實,讓你在撲朔迷離中跟着作者一路去思考"我們是誰?""我們爲何在這裏"這些哲學問題。"你是誰?"可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措,在鏡子面前反覆地追問。我想大多數人開始都會有這種感覺,因爲無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區別在哪裏?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題,初看似乎有些迷惑,但作者正是將我們生活的世界當成透明的,並與一些可能存在而我們未發現的"可能性"結合在一起才寫的這本書。

翻開第一章,我立刻被蘇菲收到的匿名信"你是誰"所吸引,也正是"你是誰"這個問題帶着蘇菲走進一個哲學的世界。之後各種怪事在蘇菲身上發生,當然蘇菲的哲學老師也跟着浮出水面。當整本書看到一半時,我被故事角色的真實性搞得腦袋發脹,到底蘇菲和他的哲學老師是現實的還是席德和她的父親是現實的。但當我看完整本書後,一切都已經水落石出,所有的疑問都已經解開。其實僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思,如"伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……"、"少校的小木屋 ……鏡中女孩的雙眼眨了一眨……"、"中世紀 ……對了一部分並不等於錯……"等,這些小標題有時是爲我們說明一些哲學觀點,有時是爲了向我們透露蘇菲將要遇到的神祕事件。

另一方面,這也是一本西方哲學的發展史書,看完之後可以感覺到哲學的發展與科學的進步是密不可分的,它與人類文明的足跡點滴相印,因此與其說是在看一篇哲學史,倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發展史中,每一個"我"不過是道星光、一點水滴。書中有一段深夜裏在教堂以小時爲單位計算曆史進程的對白再明白不過,如果把文明當成一天,那麼各個階段的發展便有了一個更加明晰的概念。

《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢的世界、哲學的世界,它喚醒了每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。真實的我們應該好好地去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當然,這個世界上所有東西的產生都有它的根源,都有它的道理,我們要抱着好奇的心去探索,去發掘,這樣世界纔會不停地發展,我們纔有生命的意義。

《蘇菲的世界》讀書心得7

《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書.它的主要內容是:以蘇菲不斷受到一位神祕人寄來的信件爲線索,從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界.

本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同.它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的'心情.書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲.因爲追求哲學,就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在於此.

爲了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內容很多.從遠古羅馬到現代,在每一個不同時期,有哪些爲社會做出突出貢獻的哲學家,他們主要討論的題目是什麼,一些哲學家的經歷和遭遇,這本書都詳細地爲人們做了講解,彷彿整部世界哲學史在你面前演變了一遍.它內容廣,但並不紊亂,書中內容分成許多章節,每節題目都點出了該章節內容的中心,或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題.這樣的分節使人讀後更容易消化,也更容易理解.

書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多.而它所講述的有關哲學的知識,開闊了我的視野.其實當中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因爲我覺得它對我來說實在太陌生.當我讀完此書後,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚.

《蘇菲的世界》讀書心得8

我們在本週閱讀了《蘇菲的世界》一書,這本書爲我打開了啓蒙哲學的大門,下面就是我對這本書的一些瞭解和看法:

《蘇菲的世界》是由挪威哲學教師喬斯坦賈德編著。是一本風靡世界的大師之作。這本書以信件的形式,由一個14歲女孩蘇菲的視角爲起點,徐徐展開了記載有關思考和哲學的輪廓的畫卷。

從信箱裏的第一封神祕來信開始,由最基本的“你是誰?“”世界由何而來?“到有關與各個哲學家的思想流派,神話故事以及文學藝術,乃至各種自然科學。在不斷的瞭解,學習與思考中,我們對哲學有了一定的認識。跟隨着蘇菲和艾伯特的腳步,我們也展開了這場有關哲學的遊歷。艾伯特的語言生動形象,在引發蘇菲興趣的同時也使讀者的.好奇心得到了滿足。

笛卡爾曾經說過“我思故我在。“少女蘇菲正是通過對事物不斷的思考感知到了自我存在的意義與價值。生命是如此的美麗,又是如此的不可思議。假如我們停止了思考,也就不能明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大。世界太大,而我太小,也許我無法以自己渺小的生命丈量宇宙的寬度。可我相信,這本書將會喚起每個人對於探索生命和宇宙的熱忱與對人生終極意義的好奇與關懷。

《蘇菲的世界》讀書心得9

閱讀完這本書後,我也開始思索什幺纔是“真實的自我”。有時擔心自我的人生是否只是南柯一夢,或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自我就像蘇菲一樣,像愛麗絲般去夢遊仙境?或者我單單只是一個思想體,僅有精神,沒有實體,並非真實存在?然而,這似乎是永遠解不開的謎團。

書本一開始所提及的問題:“你是誰?”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以爲“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當自我陷入人生難題時,就會以玩笑來自欺,以自責來療傷。但讀完這本書後,我反而陷入“自我是誰?”,反倒期望自我就是蘇菲,由作家來告訴我如何進行下一步的動作,完成更精彩完美的演出!

如果沒有接觸到這本書,自我或許永遠會跟書裏的人物所說的一樣:“將這個世界當成一種理所當然的.存在,而體會不到這世上的驚奇與美妙。”因爲我們總是太依靠“習已爲常”,普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時,我總想像自我就是那充滿好奇的蘇菲,把書本里的神祕哲學家當成啓蒙自我人生的教師,在那奇妙世界中,日夜思考着來自哲學家拋出的各種問題。

也許,只要抱着好奇心,就能夠成爲一位哲學家吧?以往,人們認爲哲學家只是把自我從世上萬物所得到認知,經過思考的歷程,提出了自我的見解。而我認爲,哲學也能夠是一種人生,因爲裏面包含着你對世界的觀感,隨着人生的成長與際遇,人的想法也會因而改變。人生,就應當儘可能與各式各樣的人相處,跟着他一齊體驗他看這個世界的態度與角度;人生,就應當瞭解自我是一個世上獨一無二的存在,瞭解自我是獨特的,才能不被他人的看法所束縛,才能開始活出全新的自我,讓自我有個精彩無憾的人生。

《蘇菲的世界》讀書心得10

我讀過許多名著,但給我印象最深的還是《蘇菲的世界》這本書。這本書主要寫了14歲的少女蘇菲不段地收到一些奇怪的信,從而她便迷上了哲學……

讓你更加深刻的瞭解這個世界,這裏面還有許多宗教。看了這本書之後,我對基督教有點感興趣,不去爲名利而煩惱,爲死去的人和活着的人祈禱……這個世界上有許多東西是可以改變的,但也有許多東西是不可以改變的。世上所有東西都是由幾個不變的物質所組成的;也有許多東西是循環不變的,草的輪迴其實就是生命的輪迴……

人的一生也許會遇到許多不幸,有些人能夠堅強的面對,而有些人卻選擇了逃避,甚至甘願失敗,也有的人只會怨天尤人。《蘇菲的世界》這本書的宗旨就是在不幸中尋找幸福,蘇菲是幸運的.,因爲她爲真理而活着,不是爲別人而活着。一個人再有頭腦,再有抱負,如果單單只是爲他的“責任”而活着,那也許太沒意義了。

我讀了這本書之後最大的體會就是:人活着有很多原因,但最重要的是爲了真理,生命的真理!

《蘇菲的世界》讀書心得11

青燈黃卷。我緩緩捻起書頁,思考着生命的命題,思緒隨着月色漸飄漸遠,化成無垠的惆悵。用哲學的眼光審視生活,直抵其核心。

蘇菲的世界》一書以跌宕起伏的偵探情節爲背景,穿插着描述了世界哲學史。從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德,從德謨克利特到笛卡爾……細緻入微地表述了自古以來全人類的哲學信仰,帶我洞見了人類正在不斷變化的世界觀與自我價值取向。宗教信仰、自然宇宙、人類生命,世間萬物的各種事物不斷衝擊與交融,形成了當今現代社會的主流趨勢。

如果說人類哲學史是一條車軌,那麼文藝復興時期就是一個最大的轉折點。正如狄更斯在《雙城記》中寫得一樣:“那是最昌明的時世,那是最衰微的時世;那是睿智開化的歲月,那是混沌矇昧的歲月;那是信仰篤誠的年代,那是疑雲重重的年代;那是陽光燦爛的季節,那是長夜晦暗的季節;那是欣欣向榮的春天,那是死氣沉沉的冬天;我們眼前無所不有,我們眼前一無所有;我們都徑直奔向天堂,我們都徑直奔向另一條路。”對於之前完全迷信宗教的觀念,在那個時代有所作爲的哲學家身上已經蕩然無存。他們開始懷疑,提出泛神論的學說,提出上帝即自然的觀點,對後來柏拉圖提出理想型世界的理論影響深遠。介於時代背景的取向,有一部分人受到了教會的殘害。他們在這個時代的縫隙中躊躇獨行,他們的肉體亡於當代,而思想卻盛於千秋。

縱觀全書,從古至今人類都在試着詮釋着同一個命題——生命哲學,在這一主幹下有若干分支。擁有不同宗教信仰的人則用這一宗教的學說與方式解釋着對生命的看法。顯而易見,他們從同一起點出發,走過不同的道路,但最終都抵達同一個終點。這就是哲學的妙處。我們不能用一個固定的框架定義某個學科,因爲每一樣智慧都是相通的。依我拙見,所有的學科皆是哲學的分支,而他們的所有最終都要上升到哲學層面。

書中令我印象頗爲深刻之處有三。

首先是公元前四百年的雅典神祕哲學家蘇格拉底。他對於人類最高智慧的認知一改前朝主流,提出最聰明的是認識到自己的無知的人。這種觀點與我國古代的“大智若愚”之說有異曲同工之妙,也是對人類本身自我認知的一大提升。他還指出,每個人只要運用自己的常識,都可以瞭解歷史。這對於當今對未來有無限憧憬的青少年來說無疑是莫大的鼓舞,同時也正面表述出歷史與哲學的.相互交融。

二是柏拉圖迴歸靈魂的渴望。他執着於關注永恆不變的事物和流動的事物。而他的偉大之處在於,他不僅關心自然界中永恆不變的常量,也關心人類道德與社會中永恆不變的真善美。他將世界分成兩部分:感官世界和理型世界。他主張用理性去觀察萬物,而非一味依賴感官。這避免了進入形而上學的誤區,也奠定了後世以理性研究哲學的基礎。

三是犬儒學派對於生命幸福的追求。現在對於“犬儒”的定義與蘇格拉底學派下犬儒學的意義所指大相徑庭。記得犬儒學者戴奧基尼斯的故事,據說他住在一個木桶裏,除了一襲斗篷,一支棍子與一袋麪包之外,什麼也沒有。有一天他坐在木桶旁,舒服的曬太陽時,亞歷山大大帝前來探望他。亞歷山大站在他的前面,告訴他只要他想要任何東西,他都可以賜予他。戴奧基尼斯答道:“我希望你閃到旁邊,讓我可以曬到太陽。”就這樣,戴奧基尼斯證明自己比亞歷山大這樣偉大的將軍更富裕,也更加快樂。對於該學派的學者,真正的幸福不是建立在外部環境上的,真正的幸福從不依賴稍縱即逝的物質,而是在精神層面上如魚得水,獲取自己想要的一切。

哲學是一個極大的範疇,且不能直接落實於紙筆間。關於哲學的思考完全是在意識與認知中完成的,縹緲而神祕,抓不住、吹不散。在生命命題中,我們總是在不斷尋求不同的方式找到自己的幸福。每當我回望往事,以前總在追逐詩和遠方,執着於那種怡然自得的生活,但從未兩者兼得。如今放下執念,細細感受生活的樂趣與閒適,才發現詩和遠方就在身旁。哲學也是如此,越是死死抓住越無法觸摸,唯有在赤裸面對靈魂之時,才能感受到淡淡一抹餘韻。

柏拉圖說:“每一種生物都是理型世界中永恆不變形體的不完美複製品。”但在理性中摻雜感性,人類的完美就因爲其自身的不完美。這種命題中思想的摩擦碰撞,看似矛盾實則合理,相輔相成,我想這就叫做辯證。

都說哲學有三大問題:“我是誰?”“我從哪裏來?”“我要到哪裏去?”,深以爲然。但同時,我也在思考“爲什麼會出現哲學?”如果沒有哲學,人類就不會有歷史。哲學是人類認知發展的體現,是人類自身對於理型世界追求的方式,也是實現人類文明螺旋式上升的指示。人類生活在自然中,必體現哲學,只是主體自身有無意識到而已。哲學是所有學科的最高級,同時也滲透在各種事物中。在哲學國度,沒有絕對的對與錯、是與非,每一種思想都有其存在的意義。

人類之所以稱之爲人類,是因爲其會思考。倘若人一生都沉醉在物質中追尋紙醉金迷、燈影搖紅,那麼其一生必是麻木而無意義的。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum。(我思故我在)”人類真正存在的意義不是活過走過,而是想過思考過。我們是人類,只有思考纔會找到出路。且將新火試新茶,就讓這團哲學之火熊熊燃燒,傳承人類的思想文明;讓當代的少年打破民族衝突的桎梏,探索人類未來的最高智慧,詩酒趁年華!

《蘇菲的世界》讀書心得12

臨近放假,就連午自修的氣氛也浮躁了起來。早晨的悶溼攔不住下午的磅礴之勢,像是太多急促的鼓點,席捲了烈日暴曬下的世界,窗外只有首尾不見明滅掩映的灰和黑,一點點攀爬上整個蒼穹。你的眼神開始飄忽迷離,無暇顧及堆積如山的作業,連忙跪在椅子上向外探去。窗玻璃映出你一副驚奇而又專注的樣子。風雲搖動,光影迷離。後桌的像是忍耐了很久的樣子,不屑的看着你,淡淡的說:“小孩子!”

望着大雨傾注的江南的你依舊。

已是春秋交接之際,草木開始肆意的膨脹起來。你用很慢很慢的步調走在操場的`花壇邊,即使沒有天白顥顥,葳蕤茂盛的無名白花還是覆蓋了整個草垛,用鼻子靠近聞一聞,就有一股淡淡的青澀太陽的芳香,像是詩經裏寫的“蘼蕪”。你興奮地指着她們給同行的女友,不料女友慢慢地扣好書包上珠光寶氣的搭扣,慢慢的說:“你不要用手指,像個小孩一樣,說說就好了。你喜歡的話,下次我帶你去花鳥市場看。”

你無言,沉默卻又耐不住好奇的注視着她們。

風空洞洞的吹過,一年又在你的驚奇之餘過去。你像是不諳世事的孩子,世界那麼大,你卻總是用自己柔軟而又憧憬的心去捕捉一瞬間的詫異,譬如一句對生命的輕輕地讚歎。

你看見清晨淺淺的陽光裏,繁星透過晨霧灑下的斑斑點點,一個老婆婆挎着菜籃子弓着腰走下石階,你看不清她臉上的表情,只是隱約的感覺,她的身影似曾相識,只是此去經年,柔弱如稻草。

還是早上很早,光線來不及照穿整條冗長的弄堂。你看見兩遍堆放的破箱子,鍋碗瓢盆,以及有點腐臭的垃圾桶,都只能在霧裏圈出一圈淺淺的輪廓來。頭頂是深冬裏飄蕩着的白寥寥的天光,你的思緒開始漫遊到二次元,那個被笛卡爾喻爲的“精神世界”。你開始想象你可以長上翅膀穿過這個不見首尾的巷子,想去看看外面的世界,那種從未體會到的自由與快樂。

你看見路燈,夜色朦朧裏,把人行道上消防栓的影子胡亂的投射在廢棄的斷牆下,和着路樹的枝影虛實交錯的的掩映。你想到了恩培多克勒,想到了爲了他爲了哲學這項偉大的事業而毅然捨棄生命的悲傷,你很難過,因爲你還不能體會那個時代的痛。

週末你和女友結伴去泳池玩水。你奮力向彼岸游去,周遭所有的建築在幾秒中內只看的清輪廓。池底的燈散發的白光像深海里的游魚從一片淺藍中浮動出來,突然你想到了斯賓諾莎曾經說宇宙間只有一種實體,即作爲整體的宇宙本身,而上帝和宇宙就是一回事。你有些困頓,因爲現在的你似乎已經和世界融爲一體。

你開始思考你是誰,思考宇宙從哪裏來,像一個小小的哲學家。你捧着你的小書,時而望天,時而沉思。

這真的只是你單純的好奇嗎?你一遍一遍的問自己。似乎你永遠無法認爲這一切的理所當然,刨根問底像是你特有的潛質。哲學的深奧你暫時還無法深刻的體會,可是你能可以看見大人們看不見的東西,譬如街邊赫然出現的一簇野菊花,你總是驚喜的停下腳步仔細端詳着,像是看透了她噴薄的靈魂。

“媽!媽!你看!多可愛的花!可是她們到底是怎麼長成這樣的呢?”

“嗯。以後你就知道了。”她隨口敷衍着,“你這個小孩子,快點跟上來,要遲到了。”

像是蘇菲的小小世界,所謂的“你”,不過是潛在在另一個世界的“我”而已。

對了,這本書就叫做《蘇菲的世界》。

可惜世俗蹂躪,來年我來看此花時,還會這般驚奇嗎。

《蘇菲的世界》讀書心得13

《蘇菲的世界》一部充滿哲理的書,主要講的是14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神祕的一封信——“你是誰?世界從哪裏來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。就在一位神祕導師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

她運用少女天生的悟性與後天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》,即是智慧的'世界,也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。

這本書使我明白了哲學的意義、人的生命和各種哲學學說:如果把宇宙比作魔術師,把地球比做一隻用於變魔術的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細胞。我們出生於細毛頂上,剛開始我們對這場魔術十分好奇,而人們慢慢長大了,對世界不再好奇了,就去了毛皮深處,並喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過問世事了。哲學家就是那些努力向上爬,並把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成爲哲學家。

哲學的世界,有太多奧妙等待我們去探尋。每一次的發現便是一次人生的頓悟。

儘管我心裏面想的還有很多,《蘇菲的世界》帶給了我極大的震撼與啓示。

《蘇菲的世界》讀書心得14

我們可以斷定的是柏拉圖關心的是永久不變的事物與流動的事物之間的關係。

他既關心自然界中永恆不變的事物,也關心與人類道德及社會有關的永恆不變的事物。

柏拉圖認爲,自然界中有形的`東西是流動的,所以世界纔沒有不會分解的物質。屬於物質世界的每一樣東西必然是由某種物質做成。這種物質會受時間侵蝕,但做成這些東西的模子或形式卻是永恆不變的。(比如雖然說人不可能踏進頭一條河流,但你不得不承認,河流在某一方面存在着共同點,只要它存在,必然會冠以河流的稱呼,雖然他在許多方面細細想來,是發生了變化的。)

對柏拉圖而言,永恆不變的東西並非一種基本物質,而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。

簡而言之,我們對於感官所感受到的事物,只能有模糊、不精確的觀念,但是我們卻能夠真正瞭解我們用理智所理解的事物。(比如,即使我們看過了許多個不規則的圓形,我們腦海中卻依然記住一個圓形內所有的角度加起來一定是三百六十度,也許這個圓形在現實生活中並不存在,不過我們依然清晰地感覺出來。)

柏拉圖認爲世界可以分爲兩個領域:其中一個是感官世界。(我們用自己的感官約略認識的世界。)另外一個是理型的世界。(我們用理性來確實的世界,這些理型或形式是恆久不變的。)

所謂理想國就是一個虛構的理想世界,也就是我們所稱的烏托邦!

《蘇菲的世界》讀書心得15

“就在這時,門鈴響了,並要我開門拿包裹。”蘇菲隨手把門帶上後,便拆開了信封……

蘇非用手指着鏡子裏的自我說:“你是誰”此時蘇非和我的腦子裏想得是一樣的:我是誰不用說,我是莊子婷,可是這個叫莊子婷的人又是誰是我。得,又繞回去了:我是誰我居然不明白自我是誰,這不是太可笑了嗎我甚至無法去決定自我的長相、父母、家族,我更沒有選擇自我是人還是獸的權利,這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的事實。

“世界從何而來”我不明白,說實話,到此刻爲止沒人真正明白不是嗎

哲學問題是永恆不能改變的嗎是,也不是。有關於宇宙之類的各種事物的來源,各種各樣的類似問題在人類腦海裏佔據了幾千幾百年了,我還想不着,沒有人能夠解決或回答這些疑問,而人類也永遠不會停止自已的思考和探索。同時,隨着人類時代的發展和生活的巨大改變,新的問題每一天會不斷冒出來,機器人會有自知力嗎人腦是如何進行運作的人類和機器的實質區別在哪裏

這些問題太燒腦了,來我們說些能夠實時解決的。想要保護地球的多樣性,我們就應當徹底改變自我的思考方式、生活模式,把我們所處的時代當做生活的'中心如同把地球當成宇宙的中心一樣可笑。對我們來說,當下自然是最重要的,最有意義的,然而這並不意味着未來不重要,我們應當像尊重此刻一樣尊重未來。

我們是生活的主角,人類則是地球的主角。

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