蘇菲的世界讀書心得體會15篇

我們從一些事情上得到感悟後，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記於心，這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編爲大家整理的蘇菲的世界讀書心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。

蘇菲的世界讀書心得體會1

蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當然，這部哲學書讓人懷着對生命的崇敬和對人生的思考，讓我們在經營生活的同時學着成爲一位思想家。“你是誰?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神祕莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重，不得不再仔細地回頭。卻也大大地激發了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說，腦海中不斷映出“爲什麼?”。

百科全書上寫有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在?”很多人說人死後靈魂會升上天堂，可是“人死後是否還有生命?”沒有書籍能夠回答，除了我們思考、思考、再思考。

有哲學家說人死後會透過某種形式存在，要不就不再存在，如果我認爲人死後會住在一顆星星上，會活在一朵雲彩中，當我們敲開每朵雲，可以拜訪這朵雲的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學嗎?亞里士多德說“人與動物有許多相同的特徵，但最明顯的不同是：人會思考。”

哲學的種.種問題被每一種文化關心着，歷史上，有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學家如同魔法師，用自己的想法，好奇而產生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說：“成爲一個優秀哲學家的唯一條件就是要有好奇心。

嬰兒，剛剛落於這個世界，對於周圍陌生的`一切都好奇着，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞着“爲什麼”，可惜的是嬰兒不會寫，不會說，不然一定是世界上最偉大的哲學家，他們只需提出問題就好，都說提出問題比解決問題困難得多，提出問題是一種創造力，是一種好奇心。

在我們一天天長大時，似乎對世界開始習慣，認爲一切理所當然，其實不然，這是我們缺乏了嬰兒時代的好奇心的一種表現，我們缺乏了提出好奇心的能力，所以哲學家比常人所多的只是孩子的視角。

當你在鋼筋混凝土中來回穿梭，在城市喧嚷中來回奔波，是否要靜下來，找回一份好奇心，思考哲學問題，不再認爲世界的理所當然呢?

蘇菲的世界讀書心得體會2

今日閒來無事，無聊地翻着電腦的文件，突然看到了《會計學院“我讀我悅”活動書目》的文件，想起是該要寫幾篇讀後感了，於是順手打開，知道爲什麼，當老師給我們那麼多書本選讀的時候，我會選擇讀《蘇菲的世界》這本書。沒有事先對它瞭解與認識的情況下開始讀這本書的感覺，就像我是一個什麼都不懂的小孩子進入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界，哲學的世界。《蘇菲的世界》不同於像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學領悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。就像評論家所說的，對於那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最爲合適的入門書，而對於那些以往讀過一些哲學而已忘得一乾二淨的人士，也可起到溫故知新的作用。

故事的開始從蘇菲收到神祕信件“你是誰”“世界從何而來”這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的`問題開始，然後通過一系列奇怪的事情發生，艾伯特·諾克斯逐步帶領着蘇菲走進哲學的世界，從公元前399年開始，蘇格拉底到柏拉圖、亞里士多德、中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想……像另一個愛麗絲漫遊仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實,引人入勝。讓我這個對哲學並無多深入瞭解的人都覺得挺有意思，並推翻了我之前認爲的哲學是枯燥無味的看法。從這本書裏我認識到生活之中哲學似乎無處不在。而我內心中模糊不定的哲學的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解裏，哲學就是關心、探索我們所在的這個世界。這其實是我們每個活在這世上的人都應該去思考的。

我們人類之所以與其他動物有所區別恰恰在於我們具有思考的能力，哲學並非什麼深奧的學科，更不是具有極高專業知識或哲學家纔可以去思考哲學問題，相反，它是每個人都可以且必須去思考的。就像書中的一個生動形象的比喻：這個世界就像是魔術師從他的帽子里拉出的一隻白兔，當然這隻兔子極其龐大。我們每個人都出生於這隻兔子的細毛頂端，大家剛開始對於這場令人不可置信的戲法都感到驚奇，並且努力地想把兔子看個完全。然而隨着年齡的增長，也就順着兔毛慢慢深入兔子的毛皮，並且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。

當大人們的心靈逐漸習慣了世界上的一切的規則，當他們不再有想孩子一樣看到什麼都覺得好奇，覺得所有的東西都那麼不可思議而又理所當然，當他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學，便不願離開溫暖舒適的兔毛深處，不願像哲學家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子，世界上的大部分人們都不會再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。掩卷思索,真實的我們真的應該好好的去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當然,這個世界什麼東西的產生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱着好奇的心去探索,去發掘。

蘇菲的世界讀書心得體會3

哲學是一個晦澀難懂的領域，所以人們大多敬而遠之，然而一本風靡世界的超級暢銷的哲學奇書——《蘇菲的世界》使這一現象得以完全的改觀。這本書出版後，在歐洲非常暢銷，銷售量達300萬本，同時在全球35國翻譯出版。

《蘇菲的世界》一書清新可喜，引人入勝，該書的可貴之處是將一部純學術作品進行藝術化的處理，變得通俗易懂，既不失哲學的原味，又能使讀者興趣盎然，在輕鬆愉快之中完成哲學之旅的漫遊，彷彿是引導人由困惑到覺悟的明燈。

對於未曾修習哲學概論者而言，本書是最佳的入門讀物，對於修過此門課程但已忘卻大半的人而言，本書有助他們重新溫習。《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎，以及對人生終極意義的關懷和思考。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書。從古希臘到20世紀的存在主義，你將在一頁頁翻開的書中和那些偉大的哲人、智者相逢。你不用害怕，他們不會用那些深奧玄妙的“哲理”把你嚇跑，相反地，你會渴望一次又一次地走近他們。因爲每走近一次，你就會被人類的求索精神和智慧震撼一次。《蘇菲的世界》讓人們意識到，學術的話題並非永遠枯燥而不受歡迎，哲學也可以走出象牙塔，成爲大家熱衷的話題。

14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了一封神祕的信。蘇菲從這封寫着“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術、科學等許多方面。至於近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。

在蘇菲的所到之處，到處都凝結着文明的精華。世界像謎團一般在她眼底展開，蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團，然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》，它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。

《蘇菲的世界》並未用鴻篇鉅製來闡釋哲學的深奧之處，而是以深入淺出的文字向蘇菲、席德和每一個讀者展示了哲學從古至今的發展歷程。作者通過這本書告訴我們哲學是什麼，在哪裏，多麼有趣，又多麼奇怪，甚至多麼平凡。你會理解，所謂哲學，並不是某些人吃飽了撐的玩的把戲，而是人類對自己、對周圍的世界永恆的叩問。

作者喬斯坦·賈德實在是一位闡釋與表現的高手，他居然讓人像讀偵探小說般地把個幾千年的哲學史一口氣讀下去。他創造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟着作者一路去思考“我們是誰”、“我們爲何在這裏”這些所謂形而上的問題。

作者不僅是把前人的智慧攤在一張長餐桌上，讓你一道道吃過去，而且讓你在吃的時候，想着自己怎樣去做一道菜。賈德這本關於哲學史的小說可謂空前的創作。他證明了哲學不一定是一些與現實脫節的東西。

常聽人說，理論是枯燥的，特別是哲學，更是枯燥乏味。當讀完《蘇菲的世界》之後，你對哲學的看法可能會發生變化。深奧的哲學理論在這位挪威作家喬斯坦·賈德的筆下，變成一陣清新和煦的春風，充滿了活力。

作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗，也是一個絕佳的教師，使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀的整部哲學史，而不覺枯燥厭煩。“這個評價恰如其分，毫不誇張。

這本書的主人公是一個14歲的女孩，作者由此確定了這本書所要普及的哲學知識的起點，所有情節都圍繞着她展開，從童稚的好奇心引出作者想要論述的哲學題目，利用女孩特有的細膩闡發哲學思辨和邏輯推演的細微和精密，藉助正在開悟啓智的國中生特有的想像力展示哲學原理的.精深和博大，儘可能多地運用打比方、錄像片、畫圖畫等方法，使深刻的哲學命題淺顯化、生動化。

書中以講故事的方法介紹了一個又一個哲學家。哲學家們往往確實具有不同於他人的不平凡的人生，他們的生活經歷不會像行俠者那樣驚險離奇，不會像軍事家那樣波瀾壯闊，不會像男歡女愛那樣情意綿綿，而他們與衆不同之處正在於他們特有的言行蘊含着哲學的深邃，會給你留下深深的思考和悠遠的回味，哲人的人生往往就是故事。

這樣講故事正是在向讀者進行立體多維的哲學”灌輸“，這種”灌輸“的效果顯然要比在哲學課堂上從概念到概念的講解好得多，哲學知識會有血有肉、有滋有味地流入讀者的心田。

讀完這本書，當你把一個又一個哲學家和他們的故事及理論連接起來，就會發現西方哲學史已經變成一條河，源遠流長，曲折蜿蜒，靜靜流淌，而且清澈得一眼就可見底。這本書的成功之處在於把深奧的哲學理論通俗化，對於未曾修習哲學概論者而言，本書是最佳的入門讀物，對於修過此門課程但已忘卻大半的人而言，本書有助於他們溫習。

蘇菲的世界讀書心得體會4

我們可以斷定的是柏拉圖關心的是永久不變的事物與“流動”的事物之間的關係。

他既關心自然界中永恆不變的事物，也關心與人類道德及社會有關的永恆不變的事物。

柏拉圖認爲，自然界中有形的東西是“流動”的，所以世界纔沒有不會分解的“物質”。屬於“物質世界”的'每一樣東西必然是由某種物質做成。這種物質會受時間侵蝕，但做成這些東西的“模子”或“形式”卻是永恆不變的。(比如雖然說人不可能踏進頭一條河流，但你不得不承認，河流在“某一方面”存在着共同點，只要它存在，必然會冠以“河流”的稱呼，雖然他在許多方面細細想來，是發生了變化的。)

對柏拉圖而言，永恆不變的東西並非一種“基本物質”，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。

簡而言之，我們對於感官所感受到的事物，只能有模糊、不精確的觀念，但是我們卻能夠真正瞭解我們用理智所理解的事物。(比如，即使我們看過了許多個不規則的圓形，我們腦海中卻依然記住一個圓形內所有的角度加起來一定是三百六十度，也許這個圓形在現實生活中並不存在，不過我們依然清晰地感覺出來。)

柏拉圖認爲世界可以分爲兩個領域：其中一個是感官世界。(我們用自己的感官約略認識的世界。)另外一個是理型的世界。(我們用理性來確實的世界，這些理型或“形式”是恆久不變的。)

所謂“理想國”就是一個虛構的理想世界，也就是我們所稱的“烏托邦”。

蘇菲的世界讀書心得體會5

青燈黃卷。我緩緩捻起書頁，思考着生命的命題，思緒隨着月色漸飄漸遠，化成無垠的惆悵。用哲學的眼光審視生活，直抵其核心。

蘇菲的世界》一書以跌宕起伏的偵探情節爲背景，穿插着描述了世界哲學史。從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德，從德謨克利特到笛卡爾……細緻入微地表述了自古以來全人類的哲學信仰，帶我洞見了人類正在不斷變化的世界觀與自我價值取向。宗教信仰、自然宇宙、人類生命，世間萬物的各種事物不斷衝擊與交融，形成了當今現代社會的主流趨勢。

如果說人類哲學史是一條車軌，那麼文藝復興時期就是一個最大的轉折點。正如狄更斯在《雙城記》中寫得一樣：“那是最昌明的時世，那是最衰微的時世；那是睿智開化的歲月，那是混沌矇昧的歲月；那是信仰篤誠的年代，那是疑雲重重的年代；那是陽光燦爛的季節，那是長夜晦暗的季節；那是欣欣向榮的春天，那是死氣沉沉的冬天；我們眼前無所不有，我們眼前一無所有；我們都徑直奔向天堂，我們都徑直奔向另一條路。”對於之前完全迷信宗教的觀念，在那個時代有所作爲的哲學家身上已經蕩然無存。他們開始懷疑，提出泛神論的學說，提出上帝即自然的觀點，對後來柏拉圖提出理想型世界的理論影響深遠。介於時代背景的取向，有一部分人受到了教會的殘害。他們在這個時代的縫隙中躊躇獨行，他們的肉體亡於當代，而思想卻盛於千秋。

縱觀全書，從古至今人類都在試着詮釋着同一個命題——生命哲學，在這一主幹下有若干分支。擁有不同宗教信仰的人則用這一宗教的學說與方式解釋着對生命的看法。顯而易見，他們從同一起點出發，走過不同的道路，但最終都抵達同一個終點。這就是哲學的妙處。我們不能用一個固定的框架定義某個學科，因爲每一樣智慧都是相通的。依我拙見，所有的學科皆是哲學的分支，而他們的所有最終都要上升到哲學層面。

書中令我印象頗爲深刻之處有三。

首先是公元前四百年的雅典神祕哲學家蘇格拉底。他對於人類最高智慧的認知一改前朝主流，提出最聰明的是認識到自己的無知的人。這種觀點與我國古代的“大智若愚”之說有異曲同工之妙，也是對人類本身自我認知的一大提升。他還指出，每個人只要運用自己的常識，都可以瞭解歷史。這對於當今對未來有無限憧憬的青少年來說無疑是莫大的鼓舞，同時也正面表述出歷史與哲學的相互交融。

二是柏拉圖迴歸靈魂的渴望。他執着於關注永恆不變的事物和流動的事物。而他的偉大之處在於，他不僅關心自然界中永恆不變的常量，也關心人類道德與社會中永恆不變的真善美。他將世界分成兩部分：感官世界和理型世界。他主張用理性去觀察萬物，而非一味依賴感官。這避免了進入形而上學的誤區，也奠定了後世以理性研究哲學的基礎。

三是犬儒學派對於生命幸福的追求。現在對於“犬儒”的定義與蘇格拉底學派下犬儒學的`意義所指大相徑庭。記得犬儒學者戴奧基尼斯的故事，據說他住在一個木桶裏，除了一襲斗篷，一支棍子與一袋麪包之外，什麼也沒有。有一天他坐在木桶旁，舒服的曬太陽時，亞歷山大大帝前來探望他。亞歷山大站在他的前面，告訴他只要他想要任何東西，他都可以賜予他。戴奧基尼斯答道：“我希望你閃到旁邊，讓我可以曬到太陽。”就這樣，戴奧基尼斯證明自己比亞歷山大這樣偉大的將軍更富裕，也更加快樂。對於該學派的學者，真正的幸福不是建立在外部環境上的，真正的幸福從不依賴稍縱即逝的物質，而是在精神層面上如魚得水，獲取自己想要的一切。

哲學是一個極大的範疇，且不能直接落實於紙筆間。關於哲學的思考完全是在意識與認知中完成的，縹緲而神祕，抓不住、吹不散。在生命命題中，我們總是在不斷尋求不同的方式找到自己的幸福。每當我回望往事，以前總在追逐詩和遠方，執着於那種怡然自得的生活，但從未兩者兼得。如今放下執念，細細感受生活的樂趣與閒適，才發現詩和遠方就在身旁。哲學也是如此，越是死死抓住越無法觸摸，唯有在赤裸面對靈魂之時，才能感受到淡淡一抹餘韻。

柏拉圖說：“每一種生物都是理型世界中永恆不變形體的不完美複製品。”但在理性中摻雜感性，人類的完美就因爲其自身的不完美。這種命題中思想的摩擦碰撞，看似矛盾實則合理，相輔相成，我想這就叫做辯證。

都說哲學有三大問題：“我是誰？”“我從哪裏來？”“我要到哪裏去？”，深以爲然。但同時，我也在思考“爲什麼會出現哲學？”如果沒有哲學，人類就不會有歷史。哲學是人類認知發展的體現，是人類自身對於理型世界追求的方式，也是實現人類文明螺旋式上升的指示。人類生活在自然中，必體現哲學，只是主體自身有無意識到而已。哲學是所有學科的最高級，同時也滲透在各種事物中。在哲學國度，沒有絕對的對與錯、是與非，每一種思想都有其存在的意義。

人類之所以稱之爲人類，是因爲其會思考。倘若人一生都沉醉在物質中追尋紙醉金迷、燈影搖紅，那麼其一生必是麻木而無意義的。笛卡爾說：“Cogito，ergo sum。（我思故我在）”人類真正存在的意義不是活過走過，而是想過思考過。我們是人類，只有思考纔會找到出路。且將新火試新茶，就讓這團哲學之火熊熊燃燒，傳承人類的思想文明；讓當代的少年打破民族衝突的桎梏，探索人類未來的最高智慧，詩酒趁年華！

蘇菲的世界讀書心得體會6

《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是：以蘇菲不斷收到一位神祕人寄來的信件爲線索，從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。

本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因爲追求哲學，就一定要有好奇心，這正是蘇菲的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在於此。

爲了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內容很多。從遠古羅馬到現代，在每一個不同時期，有哪些爲社會做出突出貢獻的哲學家，他們主要討論的題目是什麼，一些哲學家的經歷和遭遇，這本書都詳細地爲人們做了講解，彷彿整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內容廣，但並不紊亂，書中內容分成許多章節，每節題目都點出了該章節內容的中心，或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀後更容易消化，也更容易理解。

書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關哲學的知識，開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因爲我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書後，我覺得一個生活在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

其中，使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在於人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點，令人可以領悟哲學的'真理。然而對某些人而言，這樣的談話無疑是當衆出醜，併成爲衆人的笑柄，對於那些有頭有臉的人，這就難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情，免於一死。

但是他沒有這樣做，因爲他重視良心與真理，到生命結束也是爲了真理。他那種爲了真理而戰，爲真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切地體會到死有“輕於鴻毛，重於泰山”這句話的含義。

《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等着我們去探索，大自然的祕密使永遠也揭不完的，從前的哲學家爲我們解開了不少世界之謎，使後人變得聰明起來;我們不也應該向他們學習，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕，也爲我們後人做一點事嗎?

蘇菲的世界讀書心得體會7

近來看了《蘇菲的世界》，這是挪威作家喬斯坦.賈德所著的一本書。未看時，我就聽同事說起這書，說是講哲學的，有點難看下去。一聽“哲學”二字，我的頭一下子大了，心想一定是枯燥無聊透了。但這次由於開展名著推薦閱讀，幾本書在班級間相互輪換，《蘇菲的世界》是我所教的班級首輪分到要閱讀的書。推薦給學生看，做老師的豈能置身書外?於是我翻開扉頁，僅僅看了這書的概述和幾位大家的評點，我就知道我錯了，同時也爲結緣此書而慶幸。

這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的信，——你是誰?——世界從何而來?就這樣，蘇菲每天都會收到這種神祕的信，她在信中的神祕導師的指引下，走進哲學，開始思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開了。

在很多人的眼裏，哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》作者喬斯坦.賈德向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個個耐人尋味的故事。正如馬德蘭·藍格爾說：“《蘇菲的世界》一書讀來清新可喜。作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗，也是一個絕佳的教師，使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀的整部哲學史，而不覺枯燥厭煩。”這本書吸引着我們跟隨蘇菲在神祕的哲學導師艾伯特指引下，走進哲學，使我們從困惑走向覺悟。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。

你看，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機等，涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面。至於近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品，讓我看到了人類的文明史。在蘇菲的所到之處，到處都凝結着文明的精華。

看《蘇菲的世界》不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。原本以爲哲學是一門形而上的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。

如“蘇格拉底”這一篇章中，提到了如下的`幾句話：

“最聰明的是明白自己無知的人”

“只有自己內心真正明白的纔算是智慧”

“明辨是非者必能進退合宜 ”

讀着先哲的真知灼見，我深深感覺到哲學就是教會人們辯證思考，教會人們怎樣面對生活，怎樣生活得更好的一門學問。

讀完這本書，當你把一個又一個哲學家和他們的故事及理論連接起來，就會發現西方哲學史已經變成一條河，源遠流長，曲折蜿蜒，靜靜流淌，而且清澈得一眼就可見底。

《蘇菲的世界》就是這樣一條閃爍着生命智慧靈光的河流，我們也許未能在這條河流中暢遊或深潛，但我們一定能領略到它的瀲灩波光。它會啓迪我們的智慧，教會我們思考問題認知世界的方法。所以我想說我們真該好好讀讀賈德這本關於哲學史的小說《蘇菲的世界》，你一定會爲她着迷哦!

蘇菲的世界讀書心得體會8

本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因爲追求哲學，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在於此。

爲了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內容很多。從遠古羅馬到現代，在每一個不同時期，有哪些爲社會做出突出貢獻的哲學家，他們主要討論的題目是什麼，一些哲學家的經歷和遭遇，這本書都詳細地爲人們做了講解，彷彿整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內容廣，但並不紊亂，書中內容分成許多章節，每節題目都點出了該章節內容的中心，或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀後更容易消化，也更容易理解。

書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關哲學的知識，開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因爲我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書後，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

其中，使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在於人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點，令人可以領悟哲學的真理。然而對某些人而言，這樣的.談話無疑是當衆出醜，併成爲衆人的笑柄，對於那些有頭有臉的人，這就難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情，免於一死。但是他沒有這樣做，因爲他重視良心與真理，到生命結束也是爲了真理。他那種爲了真理而戰，爲真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切的體會到死有“輕於鴻毛，重於泰山”這句話的含義。

《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等着我們去探索，大自然的祕密使永遠也揭不完的，從前的哲學家爲我們解開了不少世界之謎，使後人變得聰明起來;我們不也應該向他們學習，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕，也爲我們後人做一點事嗎?

蘇菲的世界讀書心得體會9

從蘇菲在信箱中取出的一封寫着：“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面。至於近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結着文明的精華。看過之後，我已經不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。

“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以後，一切都歸於湮滅之中，我會存在?渺小的我會存在過，或曾經存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書後的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今爲止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀後對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚的認識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧

我原本以爲哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的`問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。我認爲哲學不是科學，因爲它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識，然而只有哲學纔給予我們智慧。

心裏面想的還有很多，但不知道怎麼來更加明白的表達，也許只有我們自己親身讀了此書後才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

蘇菲的世界讀書心得體會10

若是願讀一本書，必是會先從某處知曉她的存在：或從朋友口中，或從網絡，抑或從學校開出的書單。而我接觸到《蘇菲的世界》，卻是從另一本小說的故事情節裏。書中的大學生請同學推薦他一本哲學入門讀物，這位同學先是提及了《西方哲學史》，其後許久，突然叫出了《蘇菲的世界》。大學生拿起了她，於圖書館內坐了一下午，讀完後直呼醍醐灌頂、精彩萬分。

這本小說的作者當時是一位在北京大學就讀的法學院學生。我想，這書中大學生的讀後感受，應也是他當年讀完此書所感吧。的確，我以爲《蘇菲的世界》絕對是一本不可多得的哲學啓蒙讀物。這樣的書，她給予讀者的不僅僅是豐富且繽紛不乏味的哲學知識，也有倚靠哲學理念的故事。蘇菲的意識存在於席德的腦海中，而當她發現自己是被大校所創造出的角色時，她選擇了逃離——在這樣一個情節裏，“創造者”是大校。而在書外，喬斯坦.賈德又創造了整個書中的世界!

這不正如在整本書開頭幾張中大校所打的比喻麼：蘇菲好比生活在兔子皮毛中的人，而大校好比白兔，提起這隻兔子的便是喬斯坦先生。而蘇菲竟真的從兔毛中跳脫了出來!當然，這些都只是出自作者筆下，而對於現實中還在兔毛中安居的我們，是可以有所啓示的。

自然，書中的重點自然是大校所敘述的哲學知識。從愛琴海旁萌發的自然派哲學火種，至雅典三大哲人於整個歐洲燃起的燎原智慧之火;從中世紀教廷左右人心似是而非的宗教論調，到啓蒙運動裏思想家們對於教權與神權的反抗、百科全書派對於自然的強調推崇……書中的內容似乎與羅素的《西方哲學史》相仿，但因爲是大校書與蘇菲瀏覽的緣故，哲學中許多枯燥的那些“主義”的名詞，都被用生動而通俗的言語解釋了。作者十分善於用活潑的比喻來解釋玄妙深奧的道理，就通過這些具體的.形象來觸動讀者的內心，發人深思。

我相信笛卡爾爾的那句話：“Cogito，ergosum(我思故我在)。”句子被改編成無數個版本，許多聽說過的'人也未必清楚它的真正意思。這句話最好的證例或許便是書中的蘇菲，蘇菲對着鏡子問鏡中的影像：“我是誰”、“我從哪裏來”，所有新入門哲學的人似乎在接觸哲學後都會開始質疑自己的存在，這時，不妨用笛卡爾的話來勉勵自己。蘇菲只是一個思想，但她知道自己的存在——在世界中至少證明自己存在，也是令人安心的事情。

在中國這樣一個競爭激烈的社會裏，哲學這門課是令多數青少年大感陌生的。即便高三將要上哲學一門課，但空講唯物主義辯證法這般貶斥唯心，肯定唯物的言論，沒有系統，也過於狹隘片面。而這一本《蘇菲的世界》，最初面向的是西方的青少年，而至今在中國也並不是十分出名的書籍，倘若是被中國的初高中生們廣泛傳閱，一定會像那個比喻一般，讓中國更多的新一代，從匍匐於白兔的皮毛中，轉爲站立起來的姿態。

蘇菲的世界讀書心得體會11

《蘇菲的世界》是由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰?”、“世界從哪裏來?”這些看似很普通的問題卻讓人深思的概念，蘇菲在迷茫中開始思索，並在她的哲學老師艾伯特的引導下了解西方哲學領域。在此同時，書中又提及挪威小女孩席德的爸爸，爲了讓他的女兒開始接觸哲學，編出了蘇菲的世界一說。這整本書就由這兩個亦真亦假的'故事互相穿插而成，感覺虛虛實實的!就着“我從哪來”、“我是誰”……的問題，蘇菲穿越時空，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解;來到了文藝復興時期，和已成爲歷史的那些有着精闢的思想的大人物——莎士比亞、達芬奇等進行了一次心聲的談話，目睹了歷史又一次嚴肅的重演。看這樣一部作品，讓我看到了人類的文明。除了追求知識的流行趨勢之外，我發現在教育上的缺失，我們的教育並未提供有關人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學的奧祕裏，然而現在的教育在哲學方面給人的感覺是“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論!所以以前我對哲學就是抱着可遠觀不可褻玩焉的想法!但讀了《蘇菲的世界》以後才發現，其實我從來就不瞭解哲學。

以上是我看到一部分的感受!不過很多事我還是沒想通啊!就像書中說的人常把不能解釋的一些現象歸於神論，等到哲學發展到一定程度的時候，人們開始相信無神論!接着哲學繼續發展，宗教出現了分裂，基督教開始深入人心!大部分西方人開始接受基督教的洗禮，可是在新舊交替的時候，戰爭避免不了!記得歷史老師提過十字軍的事，原諒當時我在開小差，聽的不全面啊!大概是說紅十字軍爲了耶路撒冷那稱爲基督發源地的地方，組織了教徒開始征戰，開始他們也許爲了教義，可後面他們虐奪路過所有的城市!所以我覺得沒有什麼宗教是可以洗滌人類的心靈!只有人的自我覺悟才能改變一切!因爲只要人願意，一個原本是博愛的教義會被人曲解!我想哲學是可以讓人們瞭解自己，改變自己，讓人頓悟的學問!

蘇菲的世界讀書心得體會12

最近閱讀《蘇菲的世界》一書，對書中提到的柏拉圖的學說深感興趣，作者熱情的讚頌“哲學家總是試圖避開這類沒有永恆價值的熱門話題，而將人們的注意力吸引到永遠 '真' 永遠 '善' 永遠 '美'的事物上”，即永恆的真善美。柏拉圖卻是做到了，他是一個真正的哲學家，千年之後當我讀到他關於理型世界的學說時，我徹底地爲這位偉大的哲學家所折服，他當之無愧爲歐洲最偉大的哲學家之一，他的思想至今影響世人，爲人們思考世界，觀察世界提供一種思路和方法論。

理性世界認爲世界上的萬物都是不完美的，萬物都是理型世界投影到現實世界的影子，是萬物的模型。所以世界上沒有50塊一模一樣的薑餅，但可以有50塊近似的.薑餅，這些近似的薑餅都是由一個模型所製造出來的，這個模型就是理型世界。

那麼我們推而廣之，人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話，就可以解釋人爲什麼是不完美的，因爲投影下的人類和萬物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動植物不一樣，他可以通過主觀的能動性，比如，讀書，學習，法律等手段使自己變得完美，這樣的話，我們可以總結爲，人總是需要朝着完美的自我發展，追求理型世界中的自我。

而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在迴歸，或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程，但並不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能迴歸到理型世界中。

那麼怎麼能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中並沒有詳細介紹，我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說應該學習陽明先生的“心學”，達到“知行合一”呢?這些都是需要我們進一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進步，把所學的和所知的相結合。

蘇菲的世界讀書心得體會13

我花了幾個晚上看完了《蘇菲的世界》，這是我第一次真正地，較系統全面的接觸哲學。原先我是抱着有點被動的心態去看這本書的，可是當我翻開第一頁時我就發現這本要講哲學的書的語言竟是這麼的親切，平易近人。我的興趣馬上就來了。我非常感謝作者喬斯坦賈德。感謝他以這麼一種讓人容易接受的方式帶我輕鬆愉快的走進哲學的教堂，把高深的哲理以簡潔、明快的筆調融入小說情境，增加了書的可讀性和趣味性。對於我這麼一個初學者來說這是最好的方式。

這本書以蘇菲收到一封陌生人寄來的神祕來信作爲開篇，一開始就吊足我的胃口。不論是信裏面提出的問題、寄信人還是叫蘇菲轉送給席德的明信片都讓我充滿好奇，誘導我不斷的讀下去。並且我把自己當成書外面的另一個蘇菲，和蘇菲一起從信箱和漢密士那裏拿信，一起接受哲學家艾伯特的講課。

作者借艾伯特告訴我哲學是一件每個人都感興趣的事，它不像看報紙、打球、收集郵票等興趣愛好。在人生理上的基本需求滿足後，人們還需要的東西就是明白我們是誰、爲何會在這裏這些關於哲學的提問和思考。而哲學家追尋真理的過程像部偵探小說，無論如何會有個唯一的正確答案。而且永無止境。許多人對於世界的種.種有不可置信的感覺，就像我們看到魔術師突然從空空如也得帽子裏變出兔子。艾伯特又形象的把小白兔比作宇宙，而我們人類是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿着兔子的細毛往上爬，以便把魔術師看得清楚。你是誰?這是哲學家的第一次提問，這個問題引着我思考，引着我打開哲學的大門。我是誰?我的名字只是稱呼，換個名字我還是我，那麼我得回答我是人，而人是什麼?人死後還會有生命嗎?哲學家每次講課前都會先佈置作業，提出幾個問題，面對這些問題我才意識到自己真的就是太習慣這個世界了，已經磨光了自己孩提時候對萬事萬物的好奇心，纔會對身邊的所有事情都習以爲常。感覺自己開始朝着溫暖舒適的毛皮深處向下爬，卻被哲學家中途攔住，我開始意識到自己應該往上爬，爬到毛尖。每次哲學家給完題目都會給我思考的時間然後纔講課。我也像蘇菲一樣做這些作業，一樣的思考。有時候我的回答和蘇菲不一樣，我就感覺蘇菲像是一個可以互相討論的同學。

通過艾伯特的信件和光盤我讀了從笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現代哲學的開山鼻祖，當我還來不及抒發心中的崇敬之情，啓蒙運動的先驅便闖進了歷史的大舞臺。飛速發展的工業推動着歷史的車輪駛入了嶄新的軌道;時代的更替造就了更多的哲學巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發揮到了及至。而後馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人、三部鉅著掀起了三個領域的革命巨浪，開創了一個全新的世界……

書中闡述哲學觀點後必舉生動例子，並且書中有書，故事中有故事。感覺又有趣又像在穿迷宮。作者的構思很特別，書的開始幾章，雖有伏筆但還算正常，但越往下讀，越覺得詭異，彷彿作者也有預料不到的結尾似的。尤其是那個哲學宴會，真是個悲慘的`結局，也真是個奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在，而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的，這種角色的反抗，一邊是虛幻的，因爲它和角色一樣，存在於少校的內心;一邊又是真實的，因爲它是蘇菲和艾伯特的真實情感，脫離了少校的控制，最終獲得了成功。被創照者的安排下逃出了創造出的世界，同時也逃出了創造者的安排，這個

小小的扭結，使人有一種糊塗的感覺，真實其實就是虛幻，二者無法分開。小說原本是虛幻的，就必須用心去承認小說裏所謂的現實世界，唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中，體會書中任務的喜怒哀樂，激起共鳴，最大顯得地去體會作者地原創動機。可是當我把小說中的世界當成是真實的時候，作者筆鋒一轉，竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現實。在那一刻，衝擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻，一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪。就像是午夜的夢，穿來穿去。一時讓人懷疑起自己和自己所處的世界，難道連自己是否存在都需要證明呢……。一點惶恐一點迷思，這書逼着人發瘋的思考。

這本書是部哲學史，但又有科學，倒不如說閱讀它人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明的發展史中，人這個體顯得好渺小，生命是如此的短暫。瞭解到這點，傷感是免不了的，但更重要的是必須學會好好去珍惜。看到從古至今哲學家們的觀點，我發現受到環境和自身條件的制約，每個哲人的思想都有一定的侷限性。但是他們的觀點又不能全盤否定，都有其合理性，隨着時間的推移，那些錯誤的觀點慢慢被篩掉，而正確的就被用來堆砌真理的長城，成爲其中的磚磚瓦瓦。哲學的發展史漫長而悠遠，從無到有，從幼稚到成熟。而它今後的發展還賴於我們這些後人，先人把一部又一部經典的傳世佳品賜予我們，同時也把一個又一個不解的哲學命題留給了我們。激勵我們不斷思考不斷探索。

現在的社會因其安定，以及人們都在經濟的時代裏奔走，漸漸無暇顧及哲學的思考。人們用固有的思維方式去想問題，去生活生產。早已沒有去思考世界、顛覆傳統的思想。我認爲讀《蘇菲的世界》於我最大的益處就是給我打了個清醒劑，喚回一點我原有的卻已不見多時的好奇心。我透過雲霧看到了應該永存的哲學的光輝，我想我要學會思考、習慣思考。

蘇菲的世界讀書心得體會14

在看《蘇菲的世界》之前，就聽很多人說這本書很好看。要是單看書名，幾乎不會有人認爲這是一本講哲學的書。所以，在書香博客的任務下達後，我毫不猶豫地選擇讀這本書。結果，買了這本書後，感覺被騙了。《蘇菲的世界》是掛著故事之名的哲學書。

所謂的故事就是這本書講的是一個快過15歲生日的小女孩蘇菲，生活在一個風景秀麗的小地方，過着小女孩的小日子。一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活。可自從一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活。蘇菲某天放學回家，發現了神祕的一封信。----你是誰?----世界從哪裏來?就這樣，在一位不請自來的神祕導師艾伯特的`指導引下，蘇菲的世界便完全改變了，她開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學的入門讀物，它介紹了西方的哲學史。從幾千年前的北歐真話，古希臘神話講起，一步一步地一直談到了當代哲學的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀、文藝復興，啓蒙運動直到近現代。一個個耳熟能詳的哲學巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖，亞里士多德，到現代哲學之父卡迪爾，再到啓蒙運動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭，康德，隨後是“浪漫主義運動”時期的黑格爾，再後是十九世紀中後葉的馬克思、達爾文以及同時代的尼采，最後法國上世紀六十年代的傳奇人物薩特。

從哲學書來看，《蘇菲的世界》在創作出版後不久就成了暢銷書並被譽爲名著是有它的理由的。《蘇菲的世界》作者喬斯坦.賈德藉助艾伯特給蘇菲上的哲學課而將一整部西方哲學簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。本書在闡述哲學觀點時運用的例子生動有趣;書中通過一個女孩的角度來思考哲學，增加情切感，使哲學更易懂;寫作方式很有創意，哲學家通過書信來教導哲學，此外，書中有書，故事中有故事。

對於這一點，我真的很欣賞作者喬斯坦賈德，他一定是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。我很喜歡他對“哲學是什麼?”的解答：什麼人能成爲哲學家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成爲一個優秀的哲學家只有一個條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求，我們經常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經典的比喻：關於小白兔，將它比喻成整個宇宙，而我們人類則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿着兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。

宇宙是兔子，人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲，真是太生動形象了。

這本書可以說是我課外看的第一本學術性的書，收穫還是很大的。以前我一直以爲哲學是一個十分複雜的學科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程，也沒有想象中難懂，它還與科學有着一定的聯繫，是一門值得學一下的一門學科。

蘇菲的世界讀書心得體會15

《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是：以蘇菲不斷受到一位神祕人寄來的信件爲線索，從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。讓人們發覺到世界上還有很多事情等着我們去探索，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕不只是科學家與哲學家的責任。

本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產生一種追逐和渴望知道答案，瞭解哲學的心情。

爲了向人們解開世界歷史之謎，作者帶領讀者跟隨一個可愛聰穎的小女孩從遠古羅馬暢遊到現代，在每一個不同時期，那些爲社會做出突出貢獻的`哲學家，他們討論的題目以及這些哲學家們的經歷和遭遇，都詳細的收錄書中，生動自然的將整部世界哲學史演義出來。內容廣泛卻不紊亂，作者細心的將書中內容分成多章節，每節都有題目點出章節的中心內容，或深藏或巧露，每一節都闡述蘊含了它的真理，詮釋了看似高深難懂的哲學問題。這樣的分節讓讀者讀來輕鬆，也就自然容易接受書中的觀點，理解作者的用意。

感受最深的是哲學家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在於人能夠在談話中揭露人思想上的弱點，使其領悟哲學的真理。然而在公元前399年，他卻由於過於直言，被他曾指責過的上層人士送上法庭，以其“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團手下留情免於一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因爲他知道即使到了生命的結束也要堅持真理。他重視良心與真理，敢於爲了真理而戰，爲了真理而犧牲的這種精神值得我們學習。

《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰?”、“世界從哪裏來?”這些看似很普通的問題卻蘊涵着很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開始思索，並在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。蘇菲穿越時空，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解;來到了文藝復興時期，和已成爲歷史的那些有着精闢的思想的大人物進行了一次心靈的談話，目睹了歷史又一次嚴肅的重演。看這樣一部作品，等於看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處，處處凝結着文明的精華，彌散着哲學的氣息。在這樣一本小說裏，包括了整部西方哲學史，本身就極具魅力。一直覺得哲學是一門虛幻而不切實際的學問，生澀難懂，但其實一直是我不瞭解哲學。這本小說系統地涵蓋了各種哲學思潮。隨着小說人物在書中不停的追逐和尋求劇中謎團的解答，越來越深入的使我瞭解到以前不感興趣的西方哲學史。

《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什麼，在哪裏，給很多哲學著作敲了鍾，或是指明瞭路。很多研究哲學的學者都認爲“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論，並以自己能用艱澀的語言描繪爲榮。而這樣的結果就是所有的哲學理論不能普及和推廣，

但《蘇菲的世界》改變了這一現狀，這本書不僅僅是在講述哲學史，本身也是一個純粹的哲學命題，隨着探求進程的步步深入，使我瞭解到更多的哲學原理。與其說是在看一篇哲學史，倒不如說是在欣賞一部人類文明通史的真實演義!