讀三國演義有感15篇

讀完某一作品後，大家心中一定是萌生了不少心得體會，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的讀三國演義有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀三國演義有感1

讀了三國以後我發現三國裏有很多英雄，也有很多忘恩負義的人，尤其是呂布，他爲美色而殺董卓，爲美色竟然殺了自己的義父；爲錢財他殺了丁原。董卓的脾氣很暴躁，若誰犯了一點錯，就要殺掉他們。

曹操乃是一名英雄，他帶兵打仗，敗仗很少，只是在赤壁之戰中戰敗了。關羽、張飛、劉備桃花三結義，他們的關係很好，爲兄弟兩肋插刀。

在故事中，最精彩的是，劉備、關羽、張飛和呂布戰了三天三夜把呂布擊退了。還有孟獲爲自己打了一個天下。

三國的故事還有很多，希望你細細品味。

讀三國演義有感2

《三國演義》中的民俗文化不僅爲整部小說增添了別樣的風味，有恰如其分地展現出人民羣衆的理想，有君主，就會有文臣武將，《三國演義》是以劉備爲正統的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統的是當時不可多得的人才，表現當時人們渴望社會安定，渴望生活幸福美滿的願望。

說到袁紹兄弟(袁紹、袁術)想必會歷史的人都會偷笑。因爲他們兩個人一個比一個傻，一個比一個牛。

先說說倆兄弟小時候吧!袁紹是婢出，袁術是嫡出。但袁紹品行裝得很好，而袁術卻原形畢露。所以，大家對袁紹很好，但總好像看不起袁術。袁術對這一點深感不滿，便指責大家說，你們不鳥吾，反而理吾家之敗子?大家說他傻不傻?傻，這當然是傻。傻到什麼程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠，還常在背後說其壞話。而袁紹呢?有點牛。在兄弟相處的時候，袁紹常當衆諷刺袁術。兄弟倆的童年就如此飄過。也不免埋下仇恨。

到他們大了以後，一個叫董卓的梟雄稱帝，想“廢立”。但他失敗了，只好將皇帝踩於足下，使其聽話。這給了人們一個忠告——現在皇帝雖是弱不禁風，但要從名義上正面打擊，仍然是不大容易的。但袁紹夠牛，沒有吸取到這個教訓。他竟在不久之後，提出了“另立”。當然，沒人傻到會去搶做這個皇帝，個個拒絕。而袁術呢?更牛，還帶着點傻乎乎的。袁術很快表態——反對!爲什麼呢?因爲他竟想“自立”!對於此“冤家對頭”要“自立”，袁紹當然不會給予支持。於是，袁術終於忍不住了，便自己“單身一人”，爭當皇帝。沒料，竟還真成立了一個新的政府。但當然，下面是一片反對!開始袁術還洋洋得意呢，來一個，鏟一個。但到了最後，這位“吃飽了撐着”的傢伙終於撐不下去了，被人鏟光了，地盤也被移爲廢墟……袁術見大勢不好，只好帶着殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術那邊，就先告一段落了。

袁紹看着弟弟“自立”失敗，一邊偷笑，一邊就打消了“另立”的念頭。後來袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什麼話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的：“奉天子以令不臣。”什麼意思?就是爲皇上作出奉獻，供奉皇帝，以統一天下，使那些叛國者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話是說，要利用好皇上，使全天下的人都屈服於他們手下。多麼罪惡的人啊!惡到連手下都那麼惡!其實袁紹只是說說這建議好而已，但一直沒實施(大概捨不得軍糧吧)。可見，袁紹還是一個名符其實的吝嗇鬼。

隨後，曹操與袁紹反目發生了渡官河一戰。袁紹在這戰役時，兵力賽過曹操的三倍。但他輸了，並被殺了。因爲他太自大，步步逼退曹操，不料使曹操補給更快，使自己的軍糧越來越少……而後，袁紹幾個兒子都被殺了。而袁術不攻自破，發病吐血，病死他鄉。

大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?

讀三國演義有感3

前段時間，我在圖書館裏讀了一本好書《三國演義》，作者是羅貫中。這本書深深打動了我，書裏講的是三個國家，魏、蜀、吳相互爭鬥，相互聯絡，最後被晉統一天下的故事。

令我最受感動的一員大將就是趙雲（字子龍）了。趙雲身上有許多優點，幾乎沒有一處缺點。最重要的三個優點就是他忠誠、勇敢、品德高尚。比起他來，我遠遠不如他。

記得一年暑假，爸爸帶我學游泳。我來到水池旁邊，看着比我還深的水，不禁倒吸一口涼氣，皺起了眉頭：“水這麼深，到底……下不下去呢？”我走到樓梯旁，腳剛碰到水，就頭腦發漲、腿腳發軟，一個倒栽蔥掉下去。我不停地在泳池裏撲騰，腳劃來劃去，手揮舞着，但我忍住了沒叫，馬上摸着梯子爬上去，再也不敢下水了。

也是呀，同學們，我們就不能克服困難、戰勝自己，像趙雲打勝仗一樣嗎？

我們當然可以，只不過沒有一顆勇敢的心。

讀三國演義有感4

在這個寒假我讀了《三國演義》有很多感觸，下面我就給大家介紹一下這本書吧！

《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權爲首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳複雜又極具特色的政治軍事衝突，在政治、軍事謀略方面，對後世產生了深遠的影響》。在《三國演義》全書出現以前，中國各類小說一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個字。《三國演義》是中國第一部長篇小說，中國小說如何由短篇發展至長篇，這點我們要注意。原來宋代講故事的風氣盛行，說書成爲一種職業，說書人喜歡拿古代人物的故事作爲題材來敷演，而陳壽《三國志》裏面的人物衆多，事件紛繁，正是撰寫故事的最好素材。三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳，加上說書人長期取材，內容越來越豐富，人物形象越來越飽滿，最後，由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇鉅著。

我認爲《三國演義》是一本非常非常好的書，是因爲書中還告訴我們了許多典故如：草船借箭、空城計？

《三國演義》是一本好書，所以我建議大家都讀一讀。

讀三國演義有感5

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我國四大名著《三國演義》的篇首詞。

《三國演義》的作者是元末明初的著名作家羅貫中。書中主要講述了：“劉、關、張”三人，由一開始的“小縣尉”到後來與“曹操”、“孫權”二人平分天下，打出了屬於自己的一片疆土的故事。

書中剛開始，劉備、關羽、張飛並不認識，在機緣巧合之下，因志趣相同而“桃園結義”結爲兄弟。後因斬“黃巾”立功而封爲縣尉，從此走上朝廷。可事情並沒有那麼順利，因督郵向劉備索要賄賂，劉備不給竟被抓走。張飛氣不過救回劉備。從此，劉備也棄官投奔別處。

接着作者筆鋒一轉，又寫到“刺董卓孟德獻寶刀”，這時劉備出現，投奔了曹操。又經“三英戰呂布”、“煮酒論英雄”、“三顧茅廬”、“孔明三氣周公瑾”後，形成了“三足鼎立”的基本局面。

後來，每個皇帝都是那麼荒淫無度。最後，司馬炎將三國歸併。自此，三國結束歸晉。

細想，劉備、孫權那麼英勇神武，即便功成也不忘與軍民同甘共苦，所以他們受到百姓擁戴，英名永傳。而帝位流傳下去後，那些做享其成的后皇帝們，卻個個寵信奸臣、荒淫過度，終至亡國。人們享受通過努力而換取的幸福生活是無可非議的，但如果享受中淪喪了道德和意志，那是非常可悲而又可怕的。

我們應該牢記：生於憂患而死於安樂。

讀三國演義有感6

別讓嫉妒絆住你前行的腳步——讀《三國演義》有感

金華市仙橋國小五（1）班 吳樂琪

暑假我有許多時間閱讀自己喜歡的書籍，我又一次品讀了《三國演義》這部中國古典名著。我被書中精彩的故事深深吸引，更對“嫉妒”這個詞有了深刻的理解。

周瑜因嫉妒諸葛孔明的才幹而吐血身亡，使吳蜀聯盟險遭不測……周瑜可算是難得的人才，因嫉妒而英年早逝，這是莫大的悲哀。

常聽人說：嫉妒是一種不健康的心理表現，對人的成長有百害而無一利。嫉妒別人就是自尋煩惱，更是無能的表現。

然而，我認爲，從某種意義上說，有一點嫉妒是不可避免的。一個人會嫉妒別人，首先說明他看到了自己與別人的差距，其次說明他不甘落後於別人，或者還有奮進之心。就憑這點，我們就不能說會嫉妒的人完全無能。那些不思進取、得過且過的人肯定不會去嫉妒別人，但這樣的人未必招人喜歡。

我希望自己不是個小心眼。但是當老師表揚同學而沒有我的份時，我會很不高興，甚至會向老師打小報告，揭同學的短，讓同學也不開心。我想這一定是嫉妒心在作怪。

在去年的校運動會上，我的“好姐妹”小琳獲得跳高冠軍時，我真心祝福她。當聽到同學們和老師對她的讚美、表揚，看着小琳那般高興和得意的樣子，我暗暗下決心：“明年我就報這個項目並一定要得冠軍。”比賽後的體育課，我經常請求老師指導跳高。原來我只能跳過85 釐米，經過堅持不懈地刻苦訓練，我已經能輕鬆越過1.05 米的高度。今年秋季運動會，五年級女子跳高的冠軍爭奪賽一定會更加激烈，同時也會更加精彩。

寫到這裏我又想起周瑜，他若不是嫉妒諸葛亮的才幹，而是和諸葛亮成爲好朋友，那三國的命運和結局會完全不一樣，吳蜀聯盟一定能大敗曹操。可惜人死不能復生，我們只能從中汲取教訓。當嫉妒心理萌動時，要及時調整心態，羨慕別人成功時也要真心祝願。別讓嫉妒絆住你前行的腳步。親愛的同學，讓我們記住：海闊憑魚躍，天高任鳥飛。

（指導老師 鄭愛媛）

教師點評

小作者以獨特的視角品讀中國古典名著《三國演義》。她對“嫉妒”這個詞有了深刻的理解和闡述，她的觀點明確，體會別具一格。她說：“嫉妒是一種不健康的心理表現，對人的成長有百害而無一利。嫉妒別人就是自尋煩惱，更是無能的表現。”她爲周瑜的英年早逝而唏噓、痛惜。

小作者又能結合自身生活實際，表明自己對嫉妒的認識以及自身的變化過程，從曾經嫉妒別人到積極奮進。全文語句樸素自然，卻有一股清新撲鼻的芳香。

讀三國演義有感7

狼煙蒼茫，追憶古時風采，那是武將如雲，謀士如雨的年代；是熱血兒郎金戈鐵馬氣吞萬里的沙場；是天下英傑齊聚的亂古盛世。

“寧我負人，毋人負我。”天下之大，大不過他心中的雄心，路途艱難，擋不住他“周公吐哺”的志向。許邵評他“治世之能臣亂世之梟雄。”天下人皆忌恨他道“曹賊，”可世人又有幾人曾知他也曾一腔熱血，只爲復興漢室。猶記年少輕狂時，董卓霸京，朝廷要官人人驚慌，只求自保，唯有他，在聚會中衆人啼哭時大笑，笑這些庸庸無爲的懦夫只會像小女兒般啼哭。只有他，一人獨往，獻寶刀，刺董桌，事雖敗落，可那少年豪氣已經鋒芒畢露。

此身哪怕道消魂散，亦要挽狂瀾於既倒。一紙檄文，聚十八路諸侯與關外，敗汜水，破虎牢，奪長安，兵臨洛陽。天下太平，漢室復興不遠了。當他激動的向各路諸侯要求乘勝追擊的時候，他愣了，所有人的遲疑，所有人的蹉跎，他看透了，這各路的諸侯皆爲自己啊！他更沒想到，喪心病狂的董卓竟然火燒洛陽！他看向各路的諸侯，仰天大笑“爾等皆不配與某爲伍！”說罷自領兵馬迎救天子，站在那燃起熊熊大火的洛陽前，他的心在滴血，他無能的狂怒，十八路諸侯竟無一人與他同心！時光的洗滌，烈火中的蛻變，梟雄出世了。挾天子以令諸侯，合百萬青兵，官渡敗袁；一統北方。意氣風發，志在千里，他夢裏的太平盛世要來了。劍指江東，他的盛世美夢只差一步之遙！可，又是一場大火，那烈火灼燒碎他的美夢。焚燒他的雄心，他無意的撫摸自己的'鬍鬚，銀白色的鬍鬚映在他的瞳孔，他也老了啊。從此就不問世事吧，安享天年之樂不是一場美事呢。可那朝廷，那皇帝都在盼着他死啊！他是亂世的梟雄，他不允許自己的失敗，北征烏桓，內平西涼之亂，他仍是不倒的雄傑。“倘使天下無孤，不知幾人稱王幾人稱帝！”

寧爲太平犬不爲亂世人。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”他本躬耕於南陽“苟且性命於亂世，不求聞達與諸侯。”可先帝三顧草廬，託付國家大事，他終是離開了自己的草廬，最後看一次這裏的山水，從此便是永別啊。夙夜憂嘆，一片赤誠之心，輔佐劉家漢室，世人笑他諸葛村婦，夏侯惇說未曾聽聞小兒。來吧，讓世人看到臥龍的風采吧！火燒博望坡，連江東，舌戰羣儒；借東風，火燒赤壁；草船借箭。世人驚歎的見到一個龍的驚起。可嘆，縱使此心用盡心力，也難扶大廈於將傾，白帝城託孤，扶後主，六出祁山，北伐中原，只是無奈，並落五丈原。“苟且性命於亂世，不求聞達於諸侯”願先生之靈雖過千古仍可安心。

一觀三國，那是少年的時代，是天下英傑的時代。

讀三國演義有感8

假期，我讀完了《三國演義》。這本書不僅描寫細緻，還有精彩的戰鬥，使我看了就不忍心放下。裏面主要講了三個國家——魏、吳、蜀三國從開始到司馬炎一統天下的過程。

其中，令我印象最深刻的還是那足智多謀的諸葛亮。在三國中，諸葛亮就如一個下棋的人，周瑜、蔣幹、張允都是諸葛亮的棋子。

在《草船借箭》這一章回，周瑜讓諸葛亮三日內造十萬支箭，不然就殺了他。我讀到這兒時，緊張萬分，爲他捏了一把汗。誰知他倒輕鬆，不借做箭的工具，只借了十條船和許多稻草人。在第三天夜晚，他趁着大霧，悄悄來到曹操兵寨。曹操聽見鑼鼓齊鳴，以爲有人要攻打，便令人放箭，一會兒功夫，就射滿了十萬支箭。讀到了這裏，我爲諸葛亮的智慧所折服。

諸葛亮知道有大霧，是因爲他博覽羣書，善於預知天氣。而且，他也知道對手的特點，因爲曹操多疑，纔在大霧下貿然進兵，使他不肯出兵，只能放箭。這樣，他就成功借到了十萬支箭。並且在“赤壁之戰”中，諸葛亮知道某天會刮西北風，也知曹操會相信鳳雛用連環鎖船計，才使曹操敗得慘不忍睹。而我們現在有足夠的時間用來看書、學習，但我們卻把時間都白白浪費掉了。

回想起我，我以前只愛看一些文學類的書，爸爸媽媽買回來的科普書和歷史書我都不知道丟在哪兒去了。所以我知識面才狹窄，無法博古通今。以後，我一定更努力，加大我的知識範圍。

當然，我們也要學習諸葛亮那種遇到困難不放棄，機智地解決問題的精神。而我每遇到難題，就“不戰自敗”。讀完《三國演義》，我才知道和諸葛亮一比，我就連他的棋子還不如。往後，要是遇到難題，我一定從容面對，冥思苦想，想不出來也不能空着，要及時請家長、老師來幫忙。

看完《三國演義》，我不僅被故事的情節精彩而叫好，更被諸葛亮的機智和不向困難低頭的精神所敬佩。在《三國演義》中，我明白了要博覽羣書，做個知識豐富的人！

讀三國演義有感9

話說東漢末年，天下大亂，黃巾起義軍使得魏、吳、蜀成鼎足之式。蜀國的滅亡，引起我的思考：蜀國不是有關張趙馬黃五虎將、臥龍鳳雛相輔佐嗎？爲何還會滅亡。這成了我的一個疑惑……劉禪是個昏君。他只知享樂，不知進取，聽信讒言，使得諸葛亮不僅要率兵打仗，還要料理朝廷的大小事務。因此劉禪被笑爲“扶不起的阿斗”。

劉備是個愛民如子、以德服人的明君。但是，他太尊重禮節，讓無才無能的劉禪即位。他死前曾對諸葛亮囑咐過：“君才十倍於曹丕，必能安邦定國，終定大事。若太子可輔，則輔之；如其不才，君可自立爲成都之王。”我想：劉備既然對劉禪的能力有很大的懷疑，還爲何立他爲王？還不如讓給有才能的人！這爲蜀國的滅亡埋下了禍根。諸葛亮是個神機妙算、赤膽忠心的丞相。

他一生因爲劉備三顧茅廬的知遇之恩，爲蜀國效忠效力：長板坡破夏侯惇、赤壁之戰退曹操……但是“人無完人，金無足赤”，諸葛亮的“忠心”，卻造成了蜀國滅亡的致命錯誤！即使劉備死前曾囑咐過他，必要時可自立爲王，可諸葛亮對劉備忠心耿耿，始終不肯自立爲王，還是盡心輔佐劉禪，結果客死五丈原！儘管蜀國有關張趙馬黃五虎將、臥龍鳳雛相輔佐，最終還是滅亡了。

他告訴我們：不能“愚忠”，不能太忠於某個血統，要唯才識用！

讀三國演義有感10

讀了三國演義這本書之後，我知道古代三國時期蜀魏吳三個國家鼎立的事情。我最喜歡的有三個人。

我喜歡的第一個人是劉備，因爲他仁慈，善於聽從部下的意見。雖然在東吳大將殺了關羽時不聽諸葛亮等大將的勸告，興動幾十萬大軍攻打東吳，最後幸好被趙子龍救下，才保住了小命。但絕大時間聽從部下的意見。

第二個是諸葛亮，子孔明，被劉備關羽張飛三顧茅廬後請出山輔助劉備。他足智多謀、神機妙算，曾火燒新野、藤甲軍、赤壁，還水淹于禁七軍，利用草船向曹操借十萬之箭，七擒七縱南蠻王孟獲，使其心服口服，設空城計擊退司馬懿十五萬大軍。體現了他的善用計謀。

第三個是曹操，他生性多疑。曾在草船借箭時懷疑敵軍兵多，直叫弓弩手射箭。還興動全軍攻打新野，分五隊進攻光第一隊就被孔明燒的寥寥無幾了。五隊攻佔新野劉備全軍都以撤出。火燒新野後軍隊所剩無幾。

三國演義是中國四大名著之一。他不像紅樓夢的悲慘故事，不像西遊記的神話傳說。但其中每個故事都生動有趣、有血有肉。真不愧是一本名著啊。

讀三國演義有感11

話說天下大事，“分久必合，合久必分。”這是哪一本書？當然是《三國演義》。

《三國演義》作者是元末明初的羅貫中。主要講述了從東漢末年黃巾軍大起義到三國歸晉，中華大地上留下了許多可歌可泣的故事。接下來，我針對以下幾個問題進行思考：

劉阿斗真的扶不起嗎？並不是。諸葛亮在五丈原病逝之後，後主劉禪好幾年沒有討伐曹魏，興師動衆了。所以百姓們其樂融融，農業收成直線上升，大家都過着安居樂業的日子，根本沒有人再想打仗這個事情了，但這也爲蜀國的滅亡埋下了伏筆。直到魏軍終於攻打到成都時，劉禪爲了不讓百姓受戰亂之苦才選擇投降。所以，並非劉禪扶不起，只是當時的敵人曹魏太強大了。

曹操最得力的戰將是誰？第一個反應一定爲五子良將。確定嗎？其實非也，那是誰呢？他乃上古刑天轉世，後被曹操招入麾下。起先曹操看他長相不好，不用他。後來郭奉孝道：“此人乃刑天轉世。”曹操聽後大喜，開始重用他。他擊退呂布，在宛城戰張繡時，他一個人抵擋萬箭，最後被敵軍殺害。他就是曹操最得力的戰將——戰神典韋。

孔明爲什麼以死相報蜀漢呢？因爲是劉玄德的一份真誠感動了孔明先生。劉備三顧茅廬，孔明倘若不答應，如何對得住劉備的這一份誠意呢？劉備臨死前託孤給孔明先生，讓他輔佐劉禪，如果劉禪不成器，可以自立爲王，又讓他其他2個兒子劉永、劉理拜孔明爲相父，劉備對於孔明的信任，讓孔明必須輔佐蜀漢到死爲止。

劉備告訴我們人要以“仁”爲王。周瑜告訴我們人不能氣量過於狹小，否則路會越走越窄。曹操告訴我們人不能只顧眼前的利益，要看得遠一些。張飛告訴我們做事情要粗中有細。關羽告訴我們不能太過於驕傲。荀彧鄂高速我們不能招惹地位比自己要高的人，不然沒有好下場。

讀三國演義有感12

懷着激動的心情，我翻開了古典文學名著《三國演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。

故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認爲智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？

有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。

相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧，但在此置一千年後的“五胡入華”時代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰”。

秦王苻堅，它是各有眼光有氣度的君王。可惜他不幸輸了，加上其又是個胡人，所以被那些正統漢人史學家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當時的前秦與東晉，就可以發現其實在苻堅統治的秦國，可以說是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過在“淝水之戰”離奇失敗，就被人說胡人是敗類。

如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之後，卻自然而然地把曹操當成了壞人，我認爲，曹操不會如小說中所說的沒用，只不過書中的英雄差不多都在蜀國，且次書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當成主人翁，加上現在對劉備的仁慈之類的讚美太多，當然就把曹操發動的戰爭說成不仁不義的侵略。

仔細想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命爲由，討伐曹操收復中原，就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人？難道魏國的人民都人人得以誅之？他可能並不想發動戰爭，但1．不出祁山，發展困難。2．先帝遺命，怎敢不從？書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。

如果說魏國在三國裏智謀最強，一點也不爲過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫺熟的兵陣，無不讓後人歎爲觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認爲都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。

每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

讀三國演義有感13

論起三國，神機妙算的諸葛亮，韜光養晦的司馬懿，仁義爲本的劉備等無不是家喻戶曉，婦孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何處，可爲“太極生二儀”的精闢陣法否？或爲那“鞠躬盡瘁，死而後已”的品質否？還只是一段精彩的片段否？

試問這些在當今盛世有何之用？既不知，那此書又何以傳千年而不朽。抱着此疑，復讀之，時不負我，我似參悟，在此謹以已見述之——三國留給今人的無疑是一種爲人的態度。

說起曹操，第一印象便是奸雄，但誰敢否定給了黯淡名字的金子不會發光！

曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙人。中國東漢末年著名的軍事家，政治家和詩人，三國時期魏國的奠基人和主要締造者，後爲魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他爲魏武帝。曹操一生征戰，爲全國儘快統一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當時的農業生產起到一定作用；他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強，所控制的地區社會經濟得到有力恢復和發展。

上述可得，曹操的才能不亞於諸葛，其謀略和多疑亦是前不見古人，後不見來者，但人終有一死，化爲了土，才能也便化爲風，但他卻有一種個人信仰與人生態度仍值得千年之後的我們所追溯——世人昨日看錯我曹操，今日又看了，也許明日還會看錯，但我依然是我，從來不怕別人看錯我。曹操一生從不在乎功名利祿，名垂青史，他的心中只有那“老驥伏櫪，志在千里”在理想，劉備因仁義譽失天下，世人的看法，在劉備心中便是命，而對於曹操甚微於鴻毛。

如今“古之學者爲人，今之學者爲己”依舊普遍社會，曾有一位冰雪聰明的女生告訴我，由於太敏感了，在會考前她還糾結於他人對自己在評價，因此考試失利。事後才發現，說者只是無心而談，煩惱多半是她自己想像出來。也有許多同學言：對他人的話敏感，常使我在爲人處世中把握先機。但“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀絞於心後損於其形，既然如此，爲何不一起放棄？你要明白作爲學生的責任，你們應該要有個人的理想，理想不需要他人的評價，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你沒有選擇在，只有汗水能澆灌理想。

世人的看法無疑是一塊巨石，而你的理想只是一個雞蛋，人生的路上，你選擇硬碰硬嗎？你若有這樣的勇氣，又爲何沒有這樣的實力將雞蛋孵出雞來，你要曉得，活物與靜物始終是有天壤之別的，蛋變成雞了，掂腳一跳，頭也就過去了。

活着，爲什麼還要在乎別人的目光，只要我們自己問心無愧，我們的人生可以活得更加輕鬆，其實真的沒必要揹負着別人的目光，加重自己的壓力。佘華曾在《活着〉一書中詮釋了福貴究竟在一種極端的環境下是生活還是倖存，他說得很好，我用的是第一人稱的敘述。富貴的講述裏不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。

畢竟生活是屬於每個人自己的感受，不屬於任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝着個人的理想前進，也許不被人理解，但少了一份痛。

讀三國演義有感14

《三國演義》我已經不是第一次看了，書中的大致內容我都瞭解了，去年的寒假我也讀了這本書，並且在那次的開學考試時我還得了99分，可見我對《三國演義》還是比較瞭解的。不過孔子曾經說過：“溫故而知新”，再次閱讀《三國演義》以後我發現了一些新的東西。

我以前看這本書時，我曾經說過：“這本書講述了東漢末年到三國時期羣雄混戰的故事，生動地再現了三國時期的歷史。”不過現在我知道了，它只不過是根據歷史改編成的小說而已，所以我不得不失望地說，《三國演義》與真正的三國曆史有出入，有很多像“過五關斬六將”這樣家喻戶曉的故事都是羅貫中虛構的。但這就是小說的魅力，《三國演義》因爲有了這樣雖然虛構但是精彩的段子，它纔會顯得跌宕起伏，驚心動魄，因而流傳至今還聞名於世。

我們知道中國共產黨之所以能解放全中國並把它建設得如此強大，是因爲我們的黨代表廣大人民的利益，人民的支持是革命勝利和國家穩定的根本。那麼把這種觀點代入三國時期後，我們就會知道爲什麼三個政權在建立時想盡辦法讓天下人信服，最後卻都沒能擺脫亡國的厄運。人民和國家領導人的理想是不同的，人民渴望和平的生活，而三國的統治者們都想吃掉另外兩國奪取天下，因此，儘管魏國有着最多的地盤和人口，吳國有厲害得使劉備、關羽、張飛三兄弟殞命的領導集體，蜀國有把國家治理得井井有條的諸葛亮，他們還是回天乏術，被淹沒在了歷史的滾滾洪流之中。

其實在任何時間，任何地點，人民的支持都是革命成功和國家穩定的根本。三國之前，有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世，這樣代表多數人利益的政權推翻失去民心支持的歷史事件，三國之後隋唐亂世、五代十國、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國內革命戰爭也在講述同一個道理。

我們經常說，少數服從多數，人民永遠是多數羣體，人民的利益永遠是領導人應服從的利益，我從《三國演義》中讀出了這樣一個大道理。

讀三國演義有感15

《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了從漢末羣雄割據到三國歸晉的歷史畫卷。它惟妙惟肖地展示了數百個栩栩如生的英雄。書中跌宕起伏的情節有時會讓我淚如雨下；有時會讓我喜上眉梢；有時會讓我心急如焚，有時會讓我火冒三丈。其中那些錦囊妙計令我拍案叫絕；那些能人賢士令我好生佩服；那些精兵良將令我刮目相看。

《三國演義》裏面有很多經典人物，他們的許多精神值得我去學習。我最最欣賞的要屬諸葛亮了。不是因爲他足智多謀，也不是因爲他博學廣聞，而是因爲他對劉備自始至終忠心耿耿，爲蜀國的的強大和統一立下了汗馬功勞。從“劉玄德三顧茅廬”，答應輔佐劉備，到“劉備病逝白帝城”後，不負重託，全力幫助劉阿斗保江山，再到“孔明病逝五丈原”，不忘蜀國興亡，留下錦囊妙計，足以證明諸葛亮是個對劉備無比忠誠，有着極強的責任心的英雄。他真正做到了“鞠躬盡瘁，死而後已”。諸葛亮的這種精神在我們現在的社會依然存在，依然需要。每當在洪澇災害中，在大地震中，在火災中，在邊防哨所中，我們總能看到解放軍叔叔們不顧個人它危，保家衛國的身影。難道這不能反映出解放軍叔叔對黨，對中華人民共和國的忠誠嗎？是啊！國家和民族的振興與強大就需要解放軍叔叔這樣忠於黨和人民的人才，國家要加強這方面的人才的培養。作爲一名國小生的我，也應該像諸葛亮學習。我在班級中一名小幹部，我應忠於班主任許老師，輔助許老師管理好班級，爲班級爭光，不要爲班級抹黑。

人貴忠誠，諸葛亮的這種精神值得我們每一個人去學習，去發揚光大。