範文齋

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讀《邊城》有感15篇

觀後感1.09W

細細品味一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!可是讀後感怎麼寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的讀《邊城》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《邊城》有感15篇

讀《邊城》有感1

當我帶着一種嘗試的心情翻開那本曾被朱光潛先生稱爲“是在世界範圍裏已受到熱烈歡迎的一部作品”,被美國學者金介甫盛讚爲“是世界上好多文學者永遠要看,而且要給自己的子女看的”精巧的《邊城》時,我的心情是怎樣爲這位在文學史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動。於是在這種激情的誘發下,不禁斗膽提起筆來,談談我的一點感受。 在這裏,我要說明的一點是,我不想再在沈從文是不是一個自覺的民主主義者、是不是把他的創作和時政緊密相連而達到“文以載道”的效果等問題上糾纏不清。

我想說的只是作爲理想主義者、作爲抒情小說家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調;那種將詩和散文相融合,用親切素淡的語言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡,或者歌唱生命與人性的藝術境界;那份無處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。記得冰心曾說過:能表現自己的文學,就是“真”的文學。而作爲青少年時代在湘西特殊歷史環境下生長並且有士兵生涯的沈從文,正是將自己所看到的、所聽到的、親身經歷到的一切敘述於筆端。在我們眼前展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風情畫,同時又寄託了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂的人生理想。正如她自己所說“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件人事牽連在一處時,各人應有的一份哀樂,爲人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。 從他的作品中,我看到的,是“對於人類智慧與美麗永遠的傾心,康健誠實的讚頌”。

在其代表作《邊城》中,作者娓娓道出湘西的邊境“茶峒”的住戶——“老人、女孩子、黃狗”與“儺送、順順、天保”等人之間的故事,充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根於當地悠遠歷史土壤裏的“爺爺”那種自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命的善良,還是在古老傳統裏出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風雨而其志不渝的聰慧,作者無不憑着自己敏銳的藝術感受力,捕捉最能傳神的自然景物於一體,達到自然與人性美的映照,並使自然景物的描寫成爲人物情緒的延伸和擴散。如成爲大人的“翠翠”會在黃昏來時看着天上的紅雲,聽着渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音而感到淒涼,從而萌生“生活太平凡了,忍受不住”的意念。既達到情景交融的藝術效果,又暗示出人對自己命運自主把握的主題。她乖巧伶俐又帶有山區女孩的淳樸,天真而不嬌嫩,就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹,而她在戀愛中所表現出來的情愛美,則更是真切感人。從課本所節選小說的13、14、15章來看,翠翠對“愛”的到來是懷着既嚮往又擔憂的複雜心理的。當夜幕降臨,祖父仍“忙個不息”時,她心中“會有點兒薄薄的淒涼”,她“成熟中的生命,覺得好像缺少了什麼”。她擔心在這個“規矩”中聽歌的日子過去了,頓生“好像生活太平凡了,忍受不住”的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細緻入微的生動寫照,洋溢着愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我,願意哪一個”時,她立刻嬌嗔地把話題岔開,掩飾內心的真情,無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當翠翠想到自己走後,爺爺的孤獨、悽苦、傷心與焦慮時,她又不免擔憂起來。於是認真地說:“爺爺,我一定不走……”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。作者用其清新細膩的筆觸,生動地寫出了湘西淳樸的社會風氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現在天保兄弟身上。作者既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞,又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情爲重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財、地位毫不相干,甚至頭腦裏沒有這些概念。他們慎重選擇愛人,但在自己的幸福與別人發生矛盾時,又能忍痛割愛,成人之美。

正如小說所寫:“弟弟一開口,哥哥卻因爲明知不是敵手,更不能開口了。”愛情本身有“排他性”,按茶峒的習俗也是不興“情人奉讓”的,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種作者所理想的優美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人爲之動情。沈從文在他的《習作選集代序》中曾這樣寫道:“我除了用文學捕捉感覺與事象以外,儼然與外界絕緣,不相粘附。我以爲應當如此,必須如此。一切作品都需要個性,都必須浸着作者人格和感情。想達到這個目的,寫作時要獨斷,要徹底地獨斷。”他這樣說了,他也努力這樣做了,很有閉門編織理想夢、管他春夏與秋冬的味道。他的確爲自己造了座希臘小廟——“選山地作基礎,用堅硬石塊堆砌它,精緻、結實、勻稱,形體雖小而纖巧,是理想的建築,這神廟供奉的是‘人性’。”這就是沈從文這位多產作家的所有作品中始終蘊涵的主題。不重在罵誰諷誰,不在模仿誰,不過是一種屬於精神方面而使情感“凝聚成爲淵潭,平鋪成爲湖泊”的“情緒的體操”。他的對農人和士兵的溫情,他的對健壯、勤勞、誠實、善良、充滿生機、具有各種人類美質的理想人的熱愛,他的對勇敢、天真、愛美等人性美的謳歌,無不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。說他的作品帶給人的是“暗香”,也正是因爲他區別於同時代作家的風格而獨具的特色。在我看來,這正是作家清新的故事中蘊藏的熱情,樸實的文字中說隱伏的悲痛。時而含隱深沉,訴說着人世的悲涼與不平;時而慷慨歡悅,歌唱着生命和人性、風俗和人情,最終共同交織成理想的獨具一格的樂章。這便是我眼中的沈從文,純潔如天使,質樸像脫俗的“翠翠”“天保”“儺送”……就是活脫脫的跳躍在他筆下的人物——美麗如傳說,神奇似仙境。而沈從文呢?卻退隱在人物事件背後,將自己的主觀情感融會在他們的演變之中。他沒有作爲革命者和詩人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強烈燃燒的感情,更沒有作爲思想家和鬥士的魯迅作品中反映國民靈魂的精深透徹,他只是懷抱一點屬於人性的真誠溫暖的情感,超越世俗所要求的倫理道德價值,用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味,以其纏綿委婉的曲調輕輕叩擊你的心扉;又描繪出一個個動人的情境,產生滋潤心田的詩的意境、詩的情緒、詩的韻律。

“在鄉下住,黃昏時獨自到後山高處去,望天空雲影,由紫轉黑。天空尚淨白,雲已墨黑。樹影亦如墨色,夜尚未來。遠望滇池,一片薄煙,令人十分感動。”作家在《長庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動的卻是幻想中的黃昏,我彷彿看到一枝驛外獨放的臘梅,在朦朧的月色下微微浮動,暗香襲人……

讀《邊城》有感2

初讀《邊城》,還是在國中那會兒,由於一個偶然的契機,我有幸得以在07年寒假隨家人去到那個民風淳樸的湘西小鎮。初聞沈從文先生的名字也是那個時候,竟而知道了《邊城》,知道了鳳凰,知道了翠翠和那段與她有關的青澀愛情。

當我第一次拿到《邊城》這本小說時,就被封頁上邊城特有的湘西風韻所深深打動着,心想着原來這就是我即將踏上的旅途。就這樣,懷着一份美好的憧憬走遍了鳳凰。不知道是否因爲這種先入爲主的人文情懷的沁潤,抑或是湘西秀美的邊城小鎮的景緻之美實在讓人難以抗拒,我對邊城的印象依舊是清晰的秀麗,時至今日,我彷佛仍能夠想象到煙雨朦朧的小巷裏,雨滴淅淅瀝瀝打落石板的輕脆;餘輝斜照的渡河邊,年老的風車靜聽時光裏細水的長流。守着這樣的澄澈純靜,人性也會變得美好善良,難怪沈先生筆下的《邊城》給人的感覺亦是如此細膩真實。

是的,小說給人的感覺就像一篇散文。閱讀小說的感受,就像品味一杯回味清醇香甜的美酒,讓人從頭到腳都散發着那麼一股醉人的氣息。沈先生的筆觸如玉的溫柔,感情充沛而濃郁,不矯飾,不冷漠,就是以一種有溫度的口吻把故事娓娓道來。開始兩章的環境設計就美得讓人不忍錯過任何一小段,“茶峒地方憑水依山築城,近山的一面,城牆如一條長蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭,灣泊小小蓬船。”每每讀到這樣的文字,腦海中就會不停地編織邊城的環境,一面編織,一面想象,想象有關那裏的一切人和事。

在翠翠和儺送的愛情悲劇裏,似乎不能指責誰是誰非,更多的悲劇,源於善良樸實的湘西人民在“自然”和“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。讀完《邊城》,會有一種淡淡憂傷的氣味縈繞,“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”不知道儺送的回與不回,這個等待的結局,有心的留白,作者留給讀者的,關於團聚或離散的思索,似乎在每個人心裏都會打上一個巨大的問號。正如沈先生最後寫道的:“這作品或者只能給他媽媽一點懷古的幽情,但同時說不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心!”

《邊城》也許就是這樣一部小說,它以湘西的美麗風貌爲背景描寫了一段純美動人的愛情故事。沈先生用純簡的筆觸,直達人心的句子,平靜溫婉的描述,觸及着不單單是讀者的感觀,更觸及到了讀者心中最敏感溫柔的地方。

讀《邊城》有感3

在遠方,有一個叫做茶峒的地方,有一個叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗,一樣有着故事。我不知這故事是喜,是悲。

找一處恬靜淡雅的山城,茶峒,便是這樣。青山環繞,美不暇接,就像一個不沾世事的仙子。在沈從文的筆下,他用平淡質樸的文字,寫出對這的眷戀。濃濃的湘西風情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”正是這份美麗,才演繹了下面的故事。

“溪邊有座白色小塔…..一隻黃狗”故事開始了。被山城養育的翠翠,從小跟着淳樸的外公生活,每日隨外公撐船送人。在陰差陽錯之間,“天保”、“儺送’’兩兄弟都愛上了羞澀,單純的翠翠,可翠翠心裏是二老。在種種情況下,大老死了,留下的二老開始動搖,最後去了桃源。而翠翠,在一場暴風雨後,連外公也離開了她。從此,翠翠便於黃狗渡船,等着那個人回來。

放下書時,我還在想:如果翠翠與外公都表明心意,一切是否能避免。可三年前“不知什麼原因,總不如那個端午經過的事甜而美”的日子已去。沈從文說:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸素的善終難免產生悲劇” 或許,從一開始就註定這樣結局。

透過這些,我們又看到什麼?是人性的善與愛與美,還是這後面的責任。又或許都不是。外公疼愛着翠翠,是人性的美,也是一種對翠翠和她亡母的責任。大老生命停止時,二老心中的內疚讓他離開了,兄弟間的情誼就像翠翠對外公如此,大老二老,也是這樣。正是這份責任與愛才讓一個悲劇式的故事,有了絲溫暖。人們都在說尋找道德模範,而他們和翠翠一樣。或許這不是道德的全部,可道德中卻包含着這幾個字。可有時這些愛成爲了我們的枷鎖,文中的外公是愛翠翠的,可他的愛讓翠翠失去了幸福的權利。

我們面對的社會,爲了自己不惜損害他人的健康甚至於生命。那些無良的商販,爲了贏取暴利,違法添加有害物質,把過期的藥品食品換個包裝便再次售出。還有無執照的診所。還有對身邊人的妒忌,猜疑,讓他們做了什麼?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責任、人性,都成爲了利益的面具。本該是美好的東西卻成爲了工具。人們好似把它遺忘了····而愛的負擔,就像父母對我們一樣,太多的愛,太多的給予關心,變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話語;而他們的愛也刺傷了我們沒有翅膀的小鳥、無助頹廢。我們承擔不起了。

這是一篇故事,一個悲劇,或是喜劇。但願船下的綠水,能讓等的人回來,能讓翠翠的心回來。讓這個千年的古城流轉下去,即使這個人也許永遠不回來了,也許”明天”回來!都有人等待·····

讀《邊城》有感4

湘西的人,如翠翠,可愛、質樸;湘西的風光,如茶垌,明淨、秀麗;湘西的故事,如《邊城》,悽美、動聽。這是寫於我手中這本《邊城》扉頁的一段話。

一支筆,行雲流水般字字成章;一本書,引人入勝且回味無窮。而筆下的湘西,書中的小城,則是沈從文先生回憶與想象交加的桃源仙境。那裏處處是溼潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,一如陶淵明土地平曠,屋舍儼然阡陌交通,雞犬相聞所描繪的那片理想淨土。

《邊城》娓娓道來的是有着那不完美結局的故事,更是邊民至善至美的人性魅力。

邊城人雖生活於桃源之地,卻無可避免得重複着悲慘的命運。這命運如同枷鎖,勒住了翠翠的愛情親情,亦勒住了邊民悲哀背後的淳樸。

翠翠和戀人儺送的愛情以未可預知的悲劇而告終,反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重複着悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運的途徑。這樣的湘西愛情是可悲的,令無數人動容。

邊民是質樸可愛的。而在他們身上,我看到的卻是邊民偏安一隅的悲哀。邊城遠離喧鬧複雜的城市,有着最貼近自然與真實的生活,無疑是一處極樂之地。但是,在風雲詭譎的年代,外來文化終究會席捲這座小城,毋庸置疑亦無可避免。這樣一座自然的邊城,這樣淳樸的邊民,又將如何面對未知的變化?沈從文先生之所以寫下這樣的湘西,正是因爲對所處之地人們的爾虞我詐所厭惡,也正因如此,他的筆下也充斥着擔憂。邊民雖偏安一隅,卻難逃世俗的影響,這樣淳樸的村民與生活將逐漸遠離我們,世俗的銅臭味將染指淨土。於是乎,邊民未知的命運亦令我悲哀。

於悲中觀美,這樣的美更美得讓人嘆觀止矣。至善至美的那份鄉土人情閃着熠熠光輝。

翠翠與儺送的愛情是令人唏噓的。而沈從文先生正是用這樣一種充滿悲傷的小城愛情去展現了一個宏大的人性之美。他筆下的人物無論是爺爺還是順順亦或者是其他人,身上都流淌着最乾淨真實的淳樸,散發着湘西人獨特的魅力。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。沈從文先生想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象徵着愛與美的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛着對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易,有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而光亮。

在探究《邊城》之旅中,我已明白,沈從文先生筆下的邊城不僅僅是小說中湘西那座邊遠的小城,更是指我們心中那遠離了我們的真善美。這篇小說,是沈先生對整個中華民族兒女的美好期望,是對未來美好社會的希冀。

林立高樓大廈中,綠水青山間的邊遠之城是否依舊安在?願我們行之至遠,而不忘心中淨美邊城。

讀《邊城》有感5

讀完《邊城》留給我的是一種淡淡的悲涼,書裏的文字處處透露着湘楚景色的溫潤明淨,處處蘊含着誠懇淳樸的風土人情,體現出人性的美。

而悲涼則是因爲,天保的負氣離去,落水死亡,讓儺送和翠翠的愛情成爲悲劇,而翠翠日日的等待則令我動容。全書以翠翠的愛情悲劇爲線索,一個女孩的對愛情懵懂,對愛情的覺悟,到對愛情的執着追求。似乎閉上眼睛就能看見山水明淨,綠塔白水處翠翠等待的身影。

我雖理解儺送的離去,卻不認同他的做法,這樣只會變成三個人的悲劇。

《邊城》裏,留給我最深印象的是翠翠,那個活潑天真,淳樸善良的少女,那個眸子清澈動人,清明透亮如水晶的少女。她是善良純真的人性美的形象代表,她對爺爺的孝心,孝舉體現了我們中華民族的傳統美德。在她情竇初開後,便矢志不渝地追求自己的愛情,執着地等待,不管他究竟還回不回來,她,令我看到了愛情的偉大。

《邊城》裏,守渡人爺爺“五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大,但天不許他休息,他彷彿便不能夠同這一分生活離開”,他是善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守、克盡本分的人性美的代表。他對女兒,孫女的疼愛,讓我看見父女之情,爺孫之情,令我想起童年時外公對我的疼愛。

《邊城》裏,一個有着赤城淳樸的風土民情的小城,似乎是另一個陶淵明所想的桃花源,“由於邊地的風俗淳樸,便是做作,也永遠那麼渾厚”,這種如水般純澈明淨的民風,詩意的地境或許便是我們所追求世外桃源。

《邊城》,沈老描寫美的力作,是一幅自然美,人性美,風情美的水墨畫卷。讀完後,那段爲愛守候的故事在我心中流淌,那些美好的人格品質,風土人情會永遠被我謹記,那些美好的.人性光輝將會在我的心中永遠閃亮。

讀《邊城》有感6

你燃燒,我陪你焚成灰燼。你熄滅,我陪你低落塵埃。你出生,我陪你徒步人海。你沉默,我陪你一言不發,你歡笑,我陪你山呼海嘯。你衰老,我陪你滿目瘡痍。你逃避,我陪你隱入夜晚。你離開,我只能等待。 ——題記

有時候,愛不需驚天動地,也不必海誓山盟,或只需如山間清爽的風,如古城溫暖的光,從清晨到夜晚,由山野到書房。愛,不一定是轟轟烈烈,生死相許,亦可如兩條永不相交的平行線,相忘於彼此的兩個世界,互不相擾。所謂相愛一場,不過是心心相印,彼此相知相守罷了。

翠翠與儺送的愛情也莫過於此吧!翠翠在如此燈火通明的一個夜晚,邂逅了儺送。那時候的她,是否想過她與儺送之間會發生這麼多的事情?也許沒有吧。他們一步步走到的最後,也許並非他們所想,可又能怎樣?

翠翠是個率真的女孩,她不願欺騙任何人,坦然的拒絕了天寶,這是她對愛情的堅貞;天寶爲了愛情,也爲了親情,毅然選擇了放棄,這是他的深明大義;而儺送勇敢的追求自己的愛情,這又是他的勇敢光明,他們誰又有錯呢?人生若只如初見,該多好啊!

走到最後,有人認爲這是一個悲劇,可這不是最好的結局麼?因爲翠翠和儺送之間的隔閡太多了:天寶和祖父的死,儺送的誤會……都將他倆越推越遠。既然儺送選擇離開,就一定有他的道理。儺送的離開,是對哥哥的思念,亦是對這段感情最大的負責。而在年復一年,日復一日中,翠翠也用等待詮釋着她對儺送深深的愛。“相遇以沫,不如相忘於江湖”也許就是他兩人的愛情最好的結局吧。有些時候,愛不一定要牢牢抓住彼此的手,而是隻要你好,我就願意放你走。縱使千年萬年,我也等你。

也許會有那麼一天,二人重新相遇在那斑駁的渡船上,重新認識,重頭來過。

願茫茫人海中的你們,能夠憑藉彼此的味道找到彼此,或等待,或相愛。

老師評點:說實話,作者不是我教過的最有才情的孩子,七年級時所寫的作文幾乎沒有可圈點的,經過兩年的努力,孩子開始有了自己的思想,文筆的有了很大的進步,特別是這篇文章,清晰地展示了作者對翠翠愛情的理解,文字中昂揚着人生的樂觀,這就是文化對我們真正的薰陶,閱讀讓人成長,她是真的走進了書中。

有人會說,小孩子,懂什麼愛與情。甚至談“情”色變,我想我們的愛情觀,除了從父母身上,更多的就是從書中學到。中國的孩子,往往要從18歲到25歲的7年間完成戀愛到家庭的模式,過了這個年齡就會被催、逼,如果孩子不能從家庭、書中學到些什麼,他們用什麼標準去找到人生的另一半。

讀《邊城》有感7

沒有槳舵

沒有漂亮的白帆

只有牽起兩岸的一根繩纜

那是一葦古老的渡船

它曾搖曳出滿山的清翠

迷失於月下的山嵐

它曾傾聽過隔岸的山歌

醉心於溪流的潺湲

它總是迎接親切或焦急的呼喚

滿載一船樸拙的鄉音

還有山客滿擔子的交談

它總忘不了送上免費的茶葉

還有滿荷包的夠勁的旱菸

它曾微笑吊腳樓的銜水依山

滿意於端午節鑼鼓的吶喊

它曾頷首河街人自發的解紛排難

擔心着失意人的獨上險灘

它不知道

等閒平地會起波瀾

一夜雷雨

不見了那隻古老的渡船

還有溪邊那叢油綠的幽蘭

只剩下

亂紛紛巨石鋪在河灘

人們說

可以做磨盤還有石碾

多年後的今天

人們又想起那葦渡船

於是又有仿造的這隻

毫不寂寞的躺在岸邊

夕陽古渡

不時傳來陌生的杜鵑

讀《邊城》有感8

月色如洗,樹影搖曳,彷彿傳來久遠的湘西的歌聲,遙見書中一人,還有一座城。

沈從文先生的文字大抵就是這樣,平靜中難以抹去淡淡的憂傷,初讀《邊城》時也是在那樣的朦朧中迷失了,沒能看透。

現在想起來,或許這個故事,講的大概就是對生命的無奈與悲憫。

一條破舊的漁船,翠翠和老船長的一生,就係在這漁船上隨風飄蕩。一個老人,一個女孩子,一條黃狗,縱使生活孤獨清貧,卻與自然相得相融。

翠翠是母親與一個士兵的私生子,從小就沒有享受過父母的愛,儘管如此,生活卻沒有急着摧毀這個少女心中對未來朦朧的期待與幻想,黃昏時她坐在白塔下,心裏涌起無依的薄薄淒涼。

直到一天月明星稀,她在夢中浮起一個茶峒青年的歌聲,讓人惋惜的是,老船伕沒能理解翠翠與儺送的愛情,想將翠翠嫁與天保,而天保與船總順順對老人的誤解又加深了船伕的自卑。儺送不願接受家人安排的婚姻,卻又得不到老船伕的迴應,於是在哥哥天保死後棄家出走。翠翠與儺送的愛情,某種程度上就阻隔在這人與人之間無法溝通的"空白"中。

每一顆人心,都是一座孤城,城中千仞峭壁,不見日月,惟飛鳥與渡。其餘人皆無得近之。未曾走近,又談何理解?"

"你一會兒看我,一會兒看雲,你看雲時很近,你看我時很遠。"難道人與人之間的距離真的那麼遠嗎?一直以爲,只要人與人之間有真誠的溝通,完全可以在人們之間架起一座座彩虹。

如果翠翠、天保、老船長之間有過充分的交流,結局會有所不同麼?如果我們在面對誤解時,能夠大膽的把心底的話說開,開放心裏的城壘,人心是不是會近一些。

幾千年前,一曲《高山流水》讓俞伯牙和鍾子期心有靈犀,一介樵夫與琴師就這樣相識相知。著名主持人崔永元因憂鬱症而退出銀屏,當所有人都在爲他嘆惋時,只有他的父母沒有放棄,他們耐心地開導他,爲他的心靈打開溝通的窗子,最終崔永元又變得自信、開朗,他主持的"實話實說"又爲更多的人打開了一扇溝通的大門。

可是《邊城》卻沒有出現這樣美麗的結局,爺爺的離世,天保的死,儺送的出走。這一切將一個少女朦朧的幻想擊碎,祖上的白塔也塌了,她辮上紮起白繩。

一切還未開始就早已消失,人都走了,她仍是孤身一人,撐着破船在江上飄蕩餘生。作者說:這個人也許永遠不回來了,也許明天就回來!給讀者留下悠長的惋惜。

我們也祈願她母親的悲劇不要在女兒身上重演,但願她等到的不是無言的悲哀,而是屬於她的那份幸福。或許,在那個年代,我們的這個願望也只能是夢想。

或許生活就是如此,不論經歷過什麼,不論曾經遺憾種種,最終還是要帶着所有的記憶向前走。不論是否受人理解,不論是否孑然一身,終究要笑着與歲月握手言和。

月光逸去,重新收起《邊城》,我忽然明白,縱使人心似城,也可於城內修籬品茶,有人來也可,無人也罷。

讀《邊城》有感9

看完《邊城》,不知道是開心還是難過。故事看似還會繼續,但如果加上一個結尾,狗跟着貂似乎就沒什麼意義了。

人生在沈從文的作品中成了悲劇,很可能具有時代和地域的特徵。崔璀出生時是個悲劇。她是變態愛情的產物。不久,崔璀的父母相繼去世,這成爲崔璀人生悲劇的基礎。悲劇之所以成爲悲劇,不是悲劇的出現,而是悲劇的永恆。崔璀安然度過了她生命的前十年,但是一系列的人和事觸動了崔璀敏感的心,一顆充滿愛的小女孩的心。一段簡單而複雜的三角戀把崔璀綁成了一個結。但是這個結實際上拉着崔璀,在她面前有一個懸崖,這樣她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快,三角形的一邊破裂了,崔璀的命運不穩定。像是在深淵裏翻滾,天寶遇難,祖父去世,諾送走,悲劇彷彿有了延續。沈從文老師可能也覺得不好,給故事一個幻想。即便如此,悲劇的慣性還是衝擊着我的內心,讓我懷疑諾再也沒有回來。但是,當我習慣了喜劇,我就不忍心去想情侶結婚。這讓人同時產生兩種情緒,大概就是《邊城》的魅力吧。

我喜歡《邊城》,但更喜歡書裏的邊城。如果人能活在簡單的世界裏,那就不是一種樂趣。隨着信息技術和社會的快速發展,邊境城鎮已經不能容納如此簡單的民俗,也不能再成爲邊境城鎮。我無法接受一個在空間上只是邊境小鎮的地方,只能躲在象牙塔裏,躲在《邊城》裏,享受人生難得的寧靜。然而,爲了生存,我無法逃離現實世界。我只想認同在某個時間某個空間有一個邊城,可以容納人們多餘的情緒。只在書裏,只在心裏。

閱讀《邊城》,讓我放棄一切複雜的人際關係,一切複雜的考慮和推理,享受那獨一無二的簡單。

讀《邊城》有感10

早就開始讀《邊城》,或許是因爲作者吧,鳳凰城的一山一水養育出來的文學家——沈從文。

沈從文從來沒有接受過什麼高等教育,僅僅是國小畢業,然後便入伍,隨軍外出,1922年,沈從文脫下軍裝,來到北京,他渴望上大學,卻沒有任何經濟來源,最終只能在北京大學旁聽,後來一邊打工,一邊勤奮寫作。1924年,沈從文迎來命運的轉機,他的作品陸續發表。四年後,他遷居上海,創辦紅黑雜誌,成爲一位小有名氣的青年作家,在社會上也漸漸有了令人羨慕的地位。

兩年前就讀過一遍《邊城》,那時只是出於對作者的喜愛加上評價甚好。把它當做一本許多人推薦的名著來讀,讀過後也並沒有留下太多印象。去年去了一趟鳳凰古城,真真切切地感受了那兒的風土人情,突然有了再讀一遍的慾望。現在通篇讀下來,我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛,讀出了當地的人們純樸赤誠,讀出了故事淡淡的憂傷。

沈從文五十年行旅生涯,大部分時間輾轉於湘西沅水流域。河水不但滋養了兩岸的生命,也滋育了沈從文的性情。所以,他的小說、散文,大都與水有關。這本也不例外小說敘述的是湘西小鎮一對相依爲命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淒涼”。在文中,沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現出溼潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最爲深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是老船伕和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說,他們總會出神地遙遙望着白塔,讓被現實束縛的心起飛,向白塔傾訴他們的故事。它就像是一個沉默的精靈,遠遠地眺望着老船伕和翠翠的家,默默地給予他們祝福。最後,白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經長大,已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心裏。作者在爲我們描繪着人與自然相處得融洽、優美和諧的同時,卻不難體會到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲傷。那艘渡船似乎成爲了爺爺和翠翠的一種寄託,誓死也不願棄離的寄託。除了湘西人民純樸的生活,和自然的美景,文章更多的是講述了一個悽美動人的愛情故事。翠翠與二老初次見面就產生了朦朧的情愫,可害羞的翠翠一直小心翼翼的收藏者這一份情愫,表現出來的大多是沉默,即使是最親的爺爺也未曾透露。然而,大老對翠翠又是那般癡愛,多次請人說媒,翠翠在惶恐之中已有了自己的心思,卻不願向任何人傾訴。作者將翠翠這朦朧、混沌的感覺保持在淳樸的自然中,以樸素而詩意的筆觸輕輕點染,翠翠對生活的期待,她孤獨的心靈,純樸的心境都得到恰如其分的表現。其實無論天保還是儺送,他們的愛情都是自然純潔的,再互相表明態度後,他們打算公平競爭。但是二老悠揚的可以使靈魂漂浮起來去摘到虎耳草的歌聲顯然更佔優勢。不想天降橫禍,天寶溺死與湍急的漩渦之中,儺送只要渡船不要碾坊的決心由於大哥的死也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒有人知道他什麼時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裏將她拖起的悠揚的歌聲,她對此還一點都不知情。後來在爺爺懷着對翠翠的惦念離開人世之後,她才楊馬兵口中明白了始末。她哭了,眼淚苦澀不堪。

翠翠愛情的悲劇並不具有戲劇性,一切尚未發生就已消失,就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺的木訥和猶疑,而船總順順對爺爺的誤會······大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世,翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情。迅速將一個妙齡少女的幸福夢幻擊碎。當我們隔着靜靜流淌的河水,注視着孤苦無依的翠翠時,我們不禁擔憂,翠翠的命運,是否也會像河邊的白塔,有一天會坍塌呢?

這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無盡地等待。我希望,我能在自己的邊城裏面不斷地尋找,而不是等待。

讀《邊城》有感11

今天我如癡如醉地讀完了《伊犁,美麗的邊城》這篇寫景文,仔細閱讀,能充分體會到白楊、大街、伊犁橋、伊犁河的美麗動人景色。仔細體會一下結尾,便會這句話的言外之意,話中有話,間接寫出並讚美了伊犁河無私奉獻的偉大精神。

伊犁可真美啊!清澈的河水,雄偉壯麗的大橋,繁華恬靜的市容,熱鬧又擁擠的大街,高大挺拔、枝繁葉茂的白楊樹,是誰賜予了它們華麗的外表呢?是默默奉獻的伊犁河!它無私奉獻出自己的一切,創造了這個美麗的城市,多麼像平凡而偉大的老師啊!

人們說,老師像蠟燭,照亮別人,燃燒自己,她把自己的知識傳送給我們,但從不索取報酬,老師像母親一樣,用知識哺育我們成長。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹,她們用崇高品德和無窮無盡的知識教化愚蒙,因材施教,循循善誘,爲使我們成爲對祖國建設有用的棟樑之材,青絲中添了幾根白髮。

我又想到了我的家鄉??靈石,它的母親??汾河也同樣哺育了它。它以前清澈見底,河邊長着翠綠的花茸,河中有小魚、小蝦在歡樂嬉戲,美麗極了。然而現在,人們不重視環保,大量排放廢水,大量往河中丟垃圾,河水渾濁了,成了“污水垃圾河”。植物枯萎了,小蝦、小魚也被毒死了,我要呼籲人們:要注意環保!要愛護汾河!

從《伊犁,美麗的邊城》我知道了伊犁奇特的美景,也讀懂了許多,許多……

讀《邊城》有感12

明月掛在白塔上,流水輕輕地走向遠方,一束火把在山頭亮起,清脆悅耳的歌聲迴盪在山谷。火把來到河邊,一個響亮有力的聲音喊道:“渡河——”

一個是渡船的孫女,正值青春。烏黑油亮的髮辮已經及腰,白皙的臉上微微泛着紅暈,最動人的還是她那清澈的眼睛,透過那可以看到在那未耕耘的心上,一位穿着白衣的少年在哪裏種下了一個夢。

端午的河街上,穿着各異的人站着,坐着,擠着,已沒有一處地再容你放下一雙腳。氾濫的水花拍到狹長的龍船上,繪有硃紅太極圖的高腳鼓舞動着。一匹紅布圈在那個白衣少年的頭上,他兩手揮舞着棒槌,這船便如同沒羽箭似的,很迅速地向下遊射去。

她再見到他時,已是夜晚,天上沒有月亮,也沒有星星,兩岸的高腳樓遺漏下淡淡的光。他捉住那隻雪白的鴨子,溼淋淋地爬上岸。在小狗不懂事的叫聲中,她第一次近距離的看着他,好生帥氣。而她又在那不懂事的隻言片語中有了一個夢。

白塔造福着這塊土地,卻也抵擋不了世間的人情世故。這小山城河街間,洋溢着人的開興,也刻下了悲傷。她在這河面上駛着渡船,卻見不到白衣的身影。

渡船駛進月亮裏,月亮把它摟在懷裏。兩雙顫抖的眼睛凝望着彼此,閃動着晶瑩的淚花。

讀《邊城》有感13

天邊的太陽漸漸落下,空中淅淅瀝瀝地下起了雨,天漸漸轉黑,整個世界都浸沒在黑夜中。每當夜闌人靜的時候,身處的城市沒了白日的喧囂,褪下那往日繁華的僞裝,變得像個安靜的大家閨秀一般。坐下來,靜靜地品一口香茗,放鬆下來感受着這大城市中難得的寧靜,“煙雨濛濛,織起朦朧的紗簾;湘水飄飄,盈起古城的夢幻。”腦海中不禁浮現出這麼一句話,眼前不知怎地竟是浮現出沈先生筆下的那座小小邊城,那座如詩般美麗而安靜的邊城。

初次瞭解《邊城》是在語文課本上,那時只是粗略地瞭解了一下,老師向我們大概介紹了一下主人公翠翠——那位柔美而淳樸的女孩,漸漸地對這本書起了好奇心,或者說是好奇翠翠詩意般的人生。隱隱約約記得誰曾說過:《邊城》這本書寫得極美,如一首淡雅別緻的詩一般。當時我還嗤之以鼻,覺得那人未免有些誇大。當我大概瞭解了這本書的內容後,真是又驚又奇,對於與往日讀的書判若雲泥的風格感到十分驚訝,而同時又對《邊城》這本書充滿了極大的興趣,迫不及待地想要知道爲何一向禁忌愛情小說的大人們如此推崇。等到真讀了這本書才知,用美得如詩來形容《邊城》卻也不爲過。

少女的心總是敏感而又純粹的,愛上了便是愛上了。年少的懵懂,初開的情竇,來得那麼的突然,一切都顯得那麼地荒謬而又美好。翠翠就是那麼突然地愛上了儺送,一見鍾情,這偶像劇裏纔會出現的戲碼,在這所謂上流社會的人們眼裏看來是那麼地荒誕無稽,可這一切卻真實地發生在了那座夢幻的小城。翠翠從小父母雙亡,打小就跟在爺爺身邊與爺爺相依爲命,看着翠翠漸漸長大,爺爺突然意識到自己年事已高,他一生並無他憾,就是放心不下翠翠,怕自己逝去後無人照顧她,於是便開始操心翠翠的婚事。翠翠自小性格內斂,心事較多地裝在肚子裏,情竇初開的她更是把心中的那份情愫小心翼翼地藏起來,不讓任何人窺視了去,也不向他人提及,包括從小把自己拉扯長大的爺爺。少女的臉上總是藏不住事,爺爺看着孫女長大,自然感受到了她的變化,爺爺不便點破,小心翼翼地維護着小孫女的羞澀,他只是細細地觀察,小心翼翼地探問。最後做出了認爲可以讓翠翠幸福的決定,卻不知由於他太過的關心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。

偶像劇裏兩兄弟同時愛上一個女孩的戲碼竟也真實地在翠翠身上上演了,儺送的大哥天保和儺送同時愛上了翠翠。對於儺送的情意,翠翠是欣喜的,而對於天保突如其來的愛意,翠翠卻是不知所措。天保知道翠翠的心意後,選擇了退出與成全,他選擇離開,想要忘卻一切,卻不幸遇難。面對哥哥的死亡,儺送的內心是複雜的,他的心開始動搖,加上家人的反對,他選擇了逃避,他毅然的離家外出闖蕩。而翠翠卻對此毫不知情,直到爺爺帶着遺憾離世後,翠翠才如夢初醒明白了始末,她的內心一片苦澀,她失去了唯一的親人世上最親的爺爺,而她與儺送愛情之花還未來得及盛開就已凋謝了。一切皆已塵埃落地,故事已落幕,憂傷結束了。而翠翠也開始了她漫長無期的等待......

讀了這書之後細想,卻是頗多感悟,親情的偉大和愛情的美好在書中淋漓盡致地展現出來,在這淳樸的小山村中,人性的美是那麼地令人驚訝,使人心中生出一股不可褻瀆之感。而人生總是戲劇化的,翠翠的一生是幸運而可悲的。幸運的是她有一個愛她如斯的爺爺,她得到了兩位優秀青年的青睞,她與儺送情投意合。可悲的是爺爺爲她操勞而死,天保因她的拒絕離家卻不幸遇難,心愛的男子卻選擇逃避留她一人獨自守望。

雖說人生如戲,但現實終究不是偶像劇,擁有了偶像劇的狗血情節卻始終無法擁有偶像劇的完美結局。

讀《邊城》有感14

讀罷《邊城》,心中久久無法平靜,那些平淡樸實而優美的文字,那純潔美麗卻不得不以悲劇結尾的愛情。

熱鬧的小鎮中,每個人都是快樂的,他們淳樸善良地相處,樂於助人卻不求回報,甚至面對愛情,也要謙讓起來。三個端午節的故事,美麗單純的翠翠用行動和話語堅定了對愛的決心。可憐祖父始終擔心她走母親的老路,不肯告訴她事情的真相。世事無常,偶然的因素太多,我們既無法預測美好,也不能改變事實。每一次機緣巧合往往會改變我們的生活,在不知不覺中讓我們陷入變化莫測的事端。

在感嘆邊城人們的人性美的同時,我也感受到現代生活的渾濁。擺渡的老船伕過渡不收錢,翠翠的嬌憨與伶俐,儺送的善良淳樸,順順的豪爽大方,在現代的社會是何等少見。但是,人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不願讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船伕死在雨夜,讓不知前因後果的翠翠孤單地守着渡船!

邊城的白塔邊,美麗的陽光守護着孤單的女孩。生活也許充滿了未知,而我們所能做的,就是等待下去……

我喜歡《邊城》,但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界裏生活,何嘗不是一件樂事。信息技術的飛速發展,社會也飛速發展,邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風,再也無法成爲邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進象牙塔裏,躲進《邊城》,享受人生難得的安靜。可是爲了生存,我又無法逃避現實中的世界,我只想認同在某一空間某一時間,有一個邊城,能容納人的多餘情感。只有在書中,只有在心中。

讀了《邊城》,讓我放棄一切複雜的人際關係、一切繁雜的考慮推理,享受那份獨特的淳樸。

讀《邊城》有感15

《邊城》是小說家、散文家沈從文作的中篇小說,完成於1943年。小說的主人公翠翠是一個情竇初開的女孩子。作品用細膩的筆觸,描寫了翠翠從十一歲到十五歲這段時間的曲折經歷及心理和情感演變過程,是一部不可多得的心理學課外讀物。

十四歲的翠翠家住湘西的一個小山城的一條小溪邊,與她相依爲命的是她的七十歲的外祖父和一隻黃狗。一家三口靠擺渡爲生。城中有個五十歲的中年人叫順順,在本地頗有些威望,擁有八隻船、一個妻子、兩個兒子。兒子大的十六歲,小的十四歲。大的名叫天保,小的名叫儺送。兩個年青人皆結實如小公牛。天保像父親,豪放豁達,不拘小節;儺送氣質像母親,不愛說話,卻秀拔出衆,爲人聰明而又富於感情。

天保看上了楚楚憐人的翠翠,便託人上門提親,祖孫二人態度卻有些曖昧,因爲翠翠心裏裝的是儺送。其實儺送也喜歡翠翠,於是兄弟二人爲爭奪翠翠展開公平競賽。但不巧的是,在這場愛情競爭快要分出勝負的時候,天保在一次行船的時候遇難了。順順、儺送在情緒上認爲是愛情上的挫折使天保在工作時分了心,纔會導致事故的發生。甚至翠翠的外祖父也這樣認爲,至少他認爲順順和儺送是這樣想的。但大家都沒有明着說這與翠翠有關,只是心情十分沉悶。天保的事過去後,外祖父試着探聽順順和儺送對儺翠二人的婚事的態度,卻屢屢碰釘,直到老人家爲此事而鬱鬱而終(真有點一命抵一命的味道),順順才動了惻隱之心,願意接受這個兒媳婦。但此時的儺送正在有點賭氣地出差在外,生死未卜,歸期難定。

儺送何時才能回來娶翠翠呢?小說的最後給出了這樣的答案:這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來!

讀完這部小說之後,我不禁淡淡地陶醉於邊城那優美的鄉村景色和純樸的民風,也感受到了那種人與自然之間的和諧。但心情總的來說卻是沉重和憂傷的。翠翠的愛情悲劇有其歷史原因,那些建立在極低生產力水平上的原始的田園式的鄉村生活,曾讓多少現代大都市的人羨慕不已。但在旅行社的周到照顧下過幾天這樣的生活是挺寫意的,要你一輩子過這種自然經濟的生活,你可能會痛不欲生。

沈從文筆下的翠翠是水靈靈的,她“在風日裏長養着,把皮膚變得黑黑的,觸目爲青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養她且教育她……”但自然真的能既長養她又教育她嗎?在我的眼裏,在缺少文化薰陶和科學教育的環境裏,縱然到處是青山綠水,那種美便只能是單薄和脆弱的。翠翠越是水靈靈,越是令人感到惋惜。在那種情態下,人的美貌和身體,也只是自然界的一部分而已。翠翠的母親當年是未婚先孕懷上翠翠的,翠翠的父親因此不等翠翠出生便服毒自殺了。翠翠的外祖父知道此事後,卻“不加上一個有分量的字眼兒,只作爲並不聽到過這事情一樣,仍然把日子平靜地過下去。”沒有說幾句安慰的話,更不會作有效的心理輔導,於是翠翠的母親“一面懷了羞愧一面卻懷了憐憫,仍守在父親身邊,待到腹中小孩生下後,卻到溪邊吃了許多冷水死去了。”從現在的觀點看,老船伕是沒有盡到做父親的責任的。上樑不正下樑歪,他的女兒自然也不太懂得自己做母親的責任。而翠翠呢?當她第一次見到儺送時,便對他產生了羞澀之情,但當兩年之後天保向她表達愛意的時候,卻有點花多眼亂了。才兩個就亂了,就失了方寸了。如果是現在的女孩子,在班裏級裏,面對那麼多英俊少年,豈不是更難靜下心來學習了嗎?而這對於男孩子道理也是一樣的。可見,學校和家庭對孩子的教育是多麼重要。生活在今天的文明社會裏的孩子是多麼幸福。

再說儺送,原本對翠翠也是一見鍾情的,原本也讓人覺得與翠翠是天生的一對,若兩人相好一定會美滿幸福,但見哥哥殞命後,不知是念及手足之情,覺得手足沒了,要衣服有何用,還是覺得沒有了對手,不戰而勝,很不過癮,對翠翠也變得冷冰冰的了。請看小說的結尾,“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”因爲加了引號,所以明天並不代表希望,而是代表永遠不回來了。看來儺送亦不像翠翠和我們當初想像的那樣可愛,充其量也只不過是一個沒有主見,立場不堅定的毛頭小夥,算不上堂堂的男子漢。當然,我們不能要求年紀尚輕的翠翠有很高的擇偶能力,她畢竟才十四歲,看錯人並不出奇。

因此,無論是過去,還是現在,作爲家長和教師,都有責任提醒孩子不能過早地戀愛。我贊成“文字女巫”饒雪的觀點,對中學生不支持早戀但支持暗戀。“喜歡的歌靜靜地聽,喜歡的人遠遠地看。”她還說:“我希望女孩子能夠在18歲之前好好愛自己,18歲之後再愛男人。”

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