水滸傳讀後感合集15篇

當閱讀完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀後感了！你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編爲大家整理的水滸傳讀後感，希望對大家有所幫助。

水滸傳讀後感1

宋徽宗年間，梁山上有一個組織，裏面有一百零八位將領，他們就是梁山好漢，他們劫富濟貧，爲百姓做出了不少好事，好漢首領是宋江，他和手下之前的故事您不一定知道吧?就讓我爲您一一分解。

宋江只是一個吏員，他因臉黑個頭矮，人們叫他黑宋江。他很孝順，外號“孝義黑三郎”。他常常幫助別人，雪中送炭，人們稱他爲“及時雨”。他因爲救濟朋友，被別人誣陷，發放外地。又因朋友多，將他救出，加入了梁山泊，成了首領，總爲百姓打抱不平，有一次好漢之一的石秀髮現祝家莊欺壓附近百姓，宋江知道後，組織大軍浩浩蕩蕩攻下了祝家莊，爲百姓除了一害。官府恨透了好漢們，準備進攻好漢們，但每次都被殺的片甲不留。最後，好漢們取得了勝利，成爲宋朝不容忽視的一股力量。

我最喜歡武松，他那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，武松敢作敢當，因爲武大郎被西門慶殺害一怒之下殺了西門慶，但事後主動去自首，而現在，有些醉酒駕車肇事還逃跑這是多麼可恥的行爲呀!他們連古人都不如?這可是罪加一等呀!我們一定要敢作敢當。

讀了這本書，我明白了：人與人相處，要真誠相待，在人生中，最重要就是在您有困難時朋友的幫助嗎?四海之內皆朋友，我們一定要坦誠相待每一人。

讀完這本書，我還有個問題：水滸傳爲什麼叫水滸傳呢?知道的可以幫我解答一下!

水滸傳讀後感2

大家都知道中國有四大名著，可我最喜歡的還是施耐庵的《水滸傳》。

這本書裏寫了108將的誕生和毀滅。這本是也是中國歷史上人物最多的小說，《水滸傳》的各個場面都非常逼真，在108將裏面我喜歡的時天勇星大刀關勝，因爲宋江曾這樣的誇過他：“關勝連破15輛全身插滿鐵刺的戰車-勇;關勝帳中困張恆-智;關勝不追殺殘兵-忠，並且武力高強有萬夫不當之勇~”108將裏邊武力排行第二，所以我很喜歡他。

水滸傳裏的情節十分生動，引人注目，不過有時也會鬧出點小笑話來，比如李逵當官的那一回，當然梁山好漢講的是忠義，人一生是靠忠義結交朋友的，的確在梁山招聘人手的時候也只要有忠義二字便可上山入夥，當然也有很精彩的地方，就如關勝破戰車的那一回宋江派出了15輛戰車，這時關勝雙腳蹬，提着一口青龍偃月刀，跳下馬，向第一輛戰車衝過去，那瞬間關勝提起刀刺了過去，戰車被砍成了兩半，裏邊的人也被砍斷了脖子，可刀面上未粘上一滴血，這刀法可真叫快。

《水滸傳》這本書讓我懂得了很多的知識，我也受益匪淺。

水滸傳讀後感3

這個寒假，我讀了《水滸傳》，使我深受感觸。

《水滸傳》一書講述了宋江爲首的一百零八名梁山好漢從梁山泊聚義，而最終卻遭奸人謀害的英雄故事。

“義”這個字我們可以理解爲正義、道義，這一個字所包含的內容非常廣泛。梁山一百零八名好漢爲了國家奮不顧身，爲兄弟，爲朋友出生入死，爲百姓除暴安良，這些都是“義”的表現。

書中一百零八名好漢令我印象最深刻的是黑旋風李逵。雖然他生性魯莽，性格暴躁，經常因爲小事與他人發生激烈的衝突，但是他的所作所爲卻很好地體現出一個字——“義”。他的這種大義，令人佩服，讓人感動。

當然，在現實生活中，我們很少能碰到這樣驚心動魄的大事，但這並不能說明生活中就不需要“義”了。其實，在我們的日常生活中，“小義”無處不在。在生活中，對親人朋友關心，講義氣，這是義;對素不相識的人伸以援手，給予關心和照顧，即使是一個微笑，一句關懷，一份體貼，這也是義……

朋友們，不要吝嗇你的“義”，多行“義”，這不會讓你失去什麼，只會讓你的人格得到昇華。所以，我們要向梁山好漢學習，多多去體會“義”，踐行“義”。

水滸傳讀後感4

我國的四大名著的歷史十分悠久，其中包括《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》和《水滸傳》。而中間《水滸傳》是一本記錄農民起義，反抗朝廷的故事，具有豐富的可讀性。

《水滸傳》中的英雄好漢無不義薄雲天，面臨敵人個個都舞搶弄斧，英勇十足。

《水滸傳》是講一個受高官壓迫的人，不得不帶母逃亡，投靠他方，中途遇上了無數好漢，並展開激烈的故事情節。有時好漢相爭，弄得天翻地覆，風起雲涌，最後不打不相識，結爲了兄弟;有時情投意合，當場結爲好友。

不知經過多少的風雨苦難，發生過多少激烈的搏鬥，最後因爲各種困難所逼不得不集結在梁山，佔山爲王，劫富濟貧。並且大力招兵買馬，面對各種困難，在軍師的指揮下，李逵、宋江等人無不衝鋒陷陣，英勇殺敵。帶滿生的豪氣、正氣和義氣在官兵中英勇殺敵，殺出一條血路。

經過長久的反抗道路，終於取得了最終的成功。

一百單八個好漢的名字名垂前史，他們的故事也會長久留傳。我想他們的精神義氣和膽氣值得我們學習。

水滸傳讀後感5

自從我讀完《格薩爾王的故事》之後，我頗有感想。

文章中主人公格薩爾王——覺如按照天神的指示和母親離開嶺地，來到一個名叫玉隆的曠野荒郊，這裏強盜出沒，攔路搶劫，過往商人，多有不測。他們來到這裏後，覺如幫商人們消滅了危害牲畜的地鼠惡魔，殺死強盜，幫商人們奪回財物，把玉隆建設成爲一塊寶地。

後來，嶺地由於大雪，人畜都危在旦夕。嶺地人民決定移居玉隆。覺如接待了他們，把自己的宮殿、領地都無償分配給了嶺地百姓，從此，嶺地人民在這裏過上了幸福的生活。

故事中的覺如讓我非常敬佩。他英勇無畏，面對一處強盜出沒的荒地，並沒有退縮，而是去勇敢地面對，最終他用自己頑強的意志、聰明的頭腦，把玉隆建設得繁榮興旺，使所有人都愛戴他。

他不僅聰明能幹，而且心地善良。在分配領土的時候，他毫不吝嗇，把自己的宮殿送給嶺地衆生，自己和母親仍然住在那個小帳篷裏。他大公無私的精神使我感動。

文章中還有更精彩、更讓我感動的地方——

文中嘉察對同父異母的親弟弟覺如的唱詞中提到了“黃嘴野牛的犄角，碰上誰也要抵壞他的身體，卻從來沒有抵自己的牛犢。紅色母虎的鋒利牙齒，碰上誰也要把他吃掉，卻不會咬噬親生的幼虎。”唱詞中的“野牛”、“母虎”都是兇惡殘暴的食肉動物，卻還知道保護自己的“親人”，說明就算再狠毒的人也是擁有感情的人，爲什麼人類不能互相愛護，而要相互欺騙、傷害?

我喜歡這樣的文章，讀着讀着就能悟出道理來!

水滸傳讀後感6

《水滸傳》是我國的四大名著之一，由施耐庵所著，《水滸傳》著成於明末元初，寫的是宋朝末期，農民起義的全過程。全書描寫北宋末年以宋江爲首的一百零八位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。由施耐庵着，羅貫中編次，《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。也是世界上膾炙人口的古典小說之一，流傳於五洲四海之間。

水滸中講的就是一個“義”字，這義既可以解釋爲正義，又可以解釋爲義氣。古往今來，“義”這一字在不少的英雄豪傑身上得到體現。

文天祥捨生取義，寧死不屈;岳飛精忠報國，卻爲奸人所害;戚繼光抗擊倭寇，保衛祖國。難道是他們不怕死嗎?不是的，每個人都怕死，但是他們爲了“義”這一字，將生命拋之腦後。因爲“義”這一字時刻警醒者他們，什麼是該做的，什麼是不該做的;什麼是值得用生命去爭取的，什麼是讓他們可以爲之拋頭顱，灑熱血的。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常爲小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。他就是魯達。

從水滸中，我學到了很多，尤其是“義”讓我獲益匪淺。

水滸傳讀後感7

“大河向東流啊，天上的'星星參北斗啊！”沒錯，前幾天我看了《水滸傳》中的《景陽岡》。

《景陽岡》主要講了武松喝了十八碗酒後，上景陽岡並遇到了老虎，他用自己的勇敢與機靈打死了老虎，爲人民除去一害的故事。

從武松打老虎那一段就能看出他勇敢機靈。老虎一撲、一掀、一剪，都讓武松給躲開了，不僅自己沒有失去力氣，倒還讓老虎沒了一半的氣性，自己再徒手將老虎給打死了。“那武松盡平昔神威，仗胸中武藝，半歇兒打火蟲打做一堆，卻似一個錦布袋。”武松的力氣，可真不一般，竟能將老虎也打成一個錦布袋。不僅如此，又有一句話說道：“武松放了手，來松樹邊尋那打折的棒橛，拿在手裏，只怕大蟲不死，把棒橛又打了一回”此處又能說明他的心細。

看過這個故事，我會想，自已若是武松那該多好，勇敢機靈，還心細，而我卻十分膽小。一次，我出去冒險，來到一個迷你森林，可我死活也不肯進去，就連一隻小蟲也怕，更別說成自己要進森林了。於是，我只能待在外面，等着他們帶着樂趣回來，說說笑笑，我只能在一旁默默地走。自從知道武松的厲害後，我也不怎地膽小了，進了森林，我只要想到武松連虎都敢打，一隻蟲有啥好怕的！就這樣，我在森林裏進了出，出了進，不再懼怕。

這位武松，勇敢機靈還心細，讓我不再膽小，在我心中樹立了一棵“勇敢”之樹。

水滸傳讀後感8

一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠於自己的國家，可謂是忠心耿耿，林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，面對高俅之子的調戲、寧死不屈，最後上吊自殺，這也是忠的表現。

“義”字包含了很多內容，108個好漢爲兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義，爲人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認爲最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經常爲小事與他人發生衝突，可是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皁白，總是一說二罵三打，結果不是吃虧就是後悔，可是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，爲了正義，爲了真理能奮不顧身。

水滸傳讀後感9

在放暑假的時候我讀了我喜歡《西遊記》其中的孫悟空、豬八戒是最好玩的了，在前段時間我看了《三國演義》，其中的趙子龍、諸葛亮，也是我喜歡的人物。但我更喜歡《水滸傳》中的李逵。

一提到李逵，大家一定都知道他是梁山一百零八個好漢中的一員，他的綽號叫“黑旋風”，他能使兩把板斧，又會拳棒。在《水滸傳》中，李逵從酒樓會宋江時出場，到劫法場、上梁山、回家探母，再到從宋江而受招安、被毒死，李逵始終是這個李逵。在小說中，作者沒有着意描寫過他，包括對他性格的描寫，也總是交織在別人的故事中。

李逵從一出場，就突出地顯示了他的性格特徵。見宋江時的魯莽、賭場的賴賬、江邊搶魚、酒樓上的闖禍，生動地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虛僞，即使一時“猴急”做出不“直”的事，也正反映出他的真誠和直爽。他胸中永遠燃燒着對不公平社會仇恨的怒火，不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對忠實于山寨，忠實於義軍的利益。爲了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困難，出生入死。他不能容忍敵人，也不能容忍自己的弟兄做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之後，他和宋江的小誤會，就生動地表現了他這方面的性格特點。李逵是一個直爽坦誠的好漢，我喜歡他，佩服他，更希望在現實生活中多一些像他這樣的朋友，不虛僞，愛憎分明，肝膽相照，有一副俠義心腸。所以啊。我們長大以後也要有李逵真誠和直爽和他的俠義心腸。

水滸傳讀後感10

《水滸傳》一書記敘了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事等。讀完全書，卻在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠、義。

忠，即是對自己祖國，對自己的親人，對朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下，仍無對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的xx，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

義，可以解釋爲正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取代。難道是他們不怕死嗎？他們爲了正義，爲了真理可以奮不顧身，因爲強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是值得用生命去奮鬥的，什麼是不該做的。

讀了《水滸傳》這本書後，我明白到，我們要像梁山一百零八好漢那樣，做一個忠、義雙全的人。我們應該對自己的祖國忠心耿耿。用愛學習的具體行動來表達自己的愛國之心。一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神聖”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本存在。讓我們相信這一份“神聖”，用自己的的雙手去維護這一份“神聖”。

水滸傳讀後感11

今天，我讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書，宋公明一打朱家莊。

本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應，李應修書去朱家莊取時遷，被朱氏三傑臭罵一頓，扯了書札。李應與祝彪在獨龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鍾離老人，問了盤陀路，方知白楊樹便轉彎纔是活路，否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林，急於救人，殺奔祝家莊中計被圍。

雖然石秀綽號“拼命三郎”，可從本回中我們可以看出，石秀並不是一個只會用蠻力的人。他不僅武藝高強，且通曉人情世理，是個頭腦靈活，會運用智慧思考問題，解決問題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑，卻因此露出了破綻，被人捉住。他懂得問知情人，問好人，能用最簡單的方法最快得到答案，既不傷害自己，又不破壞大局，這樣一個石秀，是不是很聰明很厲害呢？難怪連金聖嘆都不禁讚歎道：“石秀，機警之極。”其實，在現實的過程中，當自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法，不曉答案時，不妨虛心地向身邊知情人士請教，再加以理解鞏固。這樣，不僅避免了錯誤的發生，還能在得到答案的同時，學會這種類型的題目，保證下一次的，何樂而不爲呢？

水滸傳讀後感12

提起《水滸傳》，相信大家是一點兒也不陌生，《水滸傳》是我國第一部歌頌農民起義的章回體小說，全書一共一百二十回，從大的結構上看，可分爲兩部分。全書主要講的是：以宋江、晁蓋爲首，逐漸吸納四方豪傑上梁山。直到一百零八條好漢齊聚忠義堂，排座次。最後梁山好漢接受朝廷招安、爲國家效力，結果被奸臣所害。

本書宋江領導的起義軍爲主要題材，通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇鬥爭的生動故事，暴露了北宋末年統治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾的殘酷現實。宣揚了忠義思想，並表現了梁山好漢中心魏國的無奈。

施耐庵始於元明宗至順二年（1331）中進士，曾在錢塘做了兩年官，因與當權者不和，棄職還鄉，回到蘇州寫作《水滸傳》。

我最喜歡的章節就是花榮救宋江，因爲被章節引入了一個重要人物——小李廣華榮。他箭法超羣，用神箭嚇退了一隊人馬；他極重義氣，爲了救宋江，連副知寨也不做了，完全拋棄了政治前途。花榮是典型的氣質型英雄，充滿個性色彩和氣質魅力。和武松相比，花榮則顯文秀。

怎麼樣，聽了我的講解，是不是想去《水滸傳》的世界裏遨遊一番呢？

水滸傳讀後感13

我閱讀過了許多書籍，其中最讓我喜歡的那就是我國古代四大名著一——《水滸傳》，它的作者是施耐庵。也是我國第一部反映農民起義的長篇小說。

提起了這本書，我是百看不厭，看了一遍，還想再看第二遍，真的非常喜歡。想到那一個個栩栩如生的故事。一位爲行俠仗義的好漢，真的是令我讚歎不已。這本書描寫了宋代波瀾壯闊的農民起義，塑造了武松，林沖，宋江一百零八位英雄人物的形象。

我喜歡大名鼎鼎的魯智深，江湖綽號花和尚。魯智深原名叫魯達，魯智深原名叫魯達，因爲他殺死了鎮關西，她就上了五臺山做了和尚。做了活和尚之後，他就不能再叫他的原名了，所以改名叫法號魯智深。我也喜歡赫赫有名的李逵，他也有一個江湖綽號叫黑旋風，他啊，是梁山上一位有英雄本色的好漢。他這個人魯莽正直，愛憎分明，作戰勇猛。他不但是一個大孝子，而且還十分同情那些窮苦大衆。不過我更喜歡聞名遐邇的武松，他武藝高強，行俠仗義，曾經在景岡上赤手空拳打死老虎，也大鬧過快活林，醉打蔣門神，後來在梁山上成爲第十四條好漢。

這些人告訴了我們，時刻要保持一顆充滿智慧，正義，勇敢的心。也要牢記併發揚揚善除惡的精神。雖然現在是法治社會，但是也要儘自己的每一份力做好自己的每一件事情。

水滸傳讀後感14

這學期我們學習了《林沖棒打洪教頭》的課文，同學們都對武藝高強的林沖很感興趣，於是張寧老師就給大家佈置了寒假讀書任務——《水滸傳》。

讀完這本名著之後，我認識了其他107位和林沖一樣的梁山好漢。好了，接下來我們一起談談水滸傳中的梁山好漢吧！

我最佩服的自然是林沖，他不僅武藝高強，還行俠仗義，遭受了卑鄙小人的陷害，被髮配到了滄州，被迫上了梁山，帶領着衆多英雄爲民除害、殺富濟貧。

武松是個家喻戶曉的打虎英雄，話說武松離開了景陽岡後走了一里多的路，他又渴又餓，躺在一塊大石頭上正要睡覺，忽然從樹林中竄出一隻大老虎，武松拿起木棒從空中劈下，幾十個回合之後老虎被武松打死了，我覺得真是難以置信，武松赤手空拳居然能打死一隻兇猛的大老虎，太讓人佩服了。

在水滸傳中，吳用是個十分聰明的人，也十分值得我們敬佩，每次看到他我就會想起《三國演義》裏的諸葛亮。

水滸傳中我最喜歡的是扈三娘，沒想到梁山好漢中還有女中豪傑。扈三娘作爲梁山的一名女頭領，不僅人長得漂亮，還武藝高強，她是我心中最崇拜的女英雄。

原來我一直以爲《水滸傳》這種打打殺殺的書，只是男生纔會喜歡，等到我看完了之後，卻發現對我這樣一個小女生來言，它同樣也深深地吸引着我。

水滸傳讀後感15

水滸傳是我國四大名著之一，裏面的很多情節描述的兄弟之間的肝膽相照，義氣等，利用假期讀完後，內心被深深的震撼到了。

我被裏面的情節給深深地吸引住，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現在我來品一品他吧。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。

他對梁山的事業有一定的貢獻，他爲了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山後，成爲義軍的首領。

他自己說在文武方面並無過人之處，爲什麼還能當梁山泊的首領呢？這是由於宋江有以下優勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

受招安以後，宋江成爲了一個朝廷的忠臣。

他的思想是爲國家出力，保人民平安。

晁蓋死後，宋江將“聚義廳”改爲“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。

受招安以後把梁山上的“替天行道”大旗改爲“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。

這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。

他不聽吳用等好漢的勸阻，去徵起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安後成爲朝廷忠臣，最後是悲慘的結局。