我們仨讀後感(15篇)

當仔細品讀一部作品後，相信大家的收穫肯定不少，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編爲大家整理的我們仨讀後感，希望能夠幫助到大家。

我們仨讀後感1

很久之前，就感動於錢鍾書寫給楊絳的一句話：

沒遇到你之前，我沒想過結婚，遇見你，結婚這事我沒想過和別人。

錢鍾書和楊絳的恩愛十分出名，這次，找了這本書來看，也是想看看名人大家如何經營感情的。在談過戀愛後，看別人的愛情相處之道，感受也更深刻吧。

錢鍾書，楊絳，錢媛。三口之家，充滿了無限的趣味。不論經歷何種政治的風波，工作遷移，依舊一家人十分團結，不抱怨，任何時候不放棄讀書和工作，總是給予正能量。

感情經營方面：不是所有事情都需要說透，不是所有事情都非得分出勝負，聽誰的。

“我愛整潔，阿媛常和爸爸結成一幫，暗暗反對媽媽的整潔。例如我搭毛巾，邊對邊，角對角，齊齊整整。他們兩個認爲費事，隨便一搭更方便。不過我們都很妥協，他們把毛巾隨手一搭，我就重新搭搭整齊。我不嚴格要求，他們也不公然反抗。”

不讓對方擔心，能爲他解決問題，成爲某種依靠。像錢鍾書在楊絳住院期間總是弄壞東西，楊絳總是跟他說“不要緊，我會修”，而且真的做到了。

忠於人品，陷於才華。無疑，鍾書先生年輕時十分帥氣。而人品和才華是持久的`吸引力。字裏行間，可以看出楊絳讚賞錢鍾書的正直，不貪名圖利，欣賞折服他的才華。

彼此三觀一致。兩人都非常喜歡讀書，都很喜歡文學，即使咬文嚼字，也能讀懂對方的意思。

包容也很重要。楊絳全書只提過兩三句錢鍾書的缺點馬虎粗心。其他的都是滿滿的包容理解，欣賞支持。

希望自己也能收穫像楊絳與錢鍾書矢志不移的愛情和相扶到老的婚姻。

我們仨讀後感2

《我們仨》是楊絳先生的一本回憶錄，講述了楊絳、錢鍾書和錢瑗一家三口平淡的生活。

文章分三部分，第一部分以一個夢開頭，第二部分是一個亦真亦假的夢，錢先生生病，圓圓生病，楊絳奔波在老伴和愛女之間，最後圓圓先走了，錢先生也走了，“我們仨”走散了，第三部分是完全真實的故事，講述了錢鍾書和楊絳婚後工作，愛女出生直至錢鍾書和錢瑗相繼離世的人生歷程。

錢鍾書和楊絳婚後到英國留學，後又回國，他們之間相互理解相互支持，他們把平淡的生活當作是“探險“，在”探險“中，交流自己的想法和觀點，沒有主題，看到什麼想到什麼就交流什麼，這是多麼讓人羨慕的夫妻。

愛女圓圓的出生，給家裏帶來了許多的快樂，圓圓雖然從小體弱多病，但是生活很樂觀，喜歡“格物致知“的'觀察事物，是父母的小棉襖，重病期間，都不忘叮囑媽媽注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄卡片。我彷彿看到了這個其樂融融的家裏，處處有歡聲笑語，有趣味。

“我一個人思念我們仨“，一句平實的話語，卻真真的感受到了那份沉重的愛和刻骨銘心的思念。現在的人們都太忙碌了，不斷的追求想要的，卻忽視了平淡的美麗。我們有理想，有追求，不停的奔波忙碌，抱怨生活中工作中的不滿意，卻沒有認認真真的體會身邊人帶來的快樂和樂趣。

我們仨讀後感3

初讀楊絳先生的作品是《我們仨》。這部作品集合人生的辛酸苦辣，卻飽和着靜默淡然。

第一次翻閱《我們仨》時，是在冬天的一個午後，此後每一天都會在這個時候讀上幾頁，在清冷的燈下，或閒適中品談，或緊繃中放鬆，歡心的時光總是由許多個這樣的片段組成的。人生如一場在花海中穿梭的旅行，這本書在03年時出版，已是楊絳先生的旅途末年。

《我們仨》的第一部分作爲作品的序言，以“我做了一個長達萬里的夢”拉開帷幕。第二部分寫“夢”，楊絳先生以虛實結合的手法描寫了“我們仨”最後幾年的時光。文中最常提起的是驛道和古柳，這是她每天都要走一遍的道路，古柳似乎總是枯敗的，垂落的，不見任何朝氣。她日復一日地重複着這條道路，有時候會迷失路途，有過彷徨和慌張，卻從不見放棄和失落。我讀完這部分時，一擡頭已是淚眼婆娑，眼鏡上泛開了數片淚花。楊絳先生在晚年先後失去女兒和丈夫，這份痛苦在章末化成了一片枯葉，降落在了她三里河的`家，卻也不是家，是客棧了。第三部分着重描寫了楊絳一家的生活瑣事。一個普通平凡的學者家庭，大家相守相助，相聚相離。

許是經歷了長達一個世紀的飄飄落落，楊絳的文字充滿了古典的韻味，十分恬淡，卻富有張力。那些規範在框架中的方塊字，彷彿組成一場場電影，擁有柔和的燈光和輕緩的配樂。錢鍾書曾爲楊絳作詩追憶初次見面：“頡眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時面，曾取紅花與雪無？”飽含深情，相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開了花，三個人像是一家人又像是好哥們，這樣的家庭大概是所有人都要懷念的。

做一個綿長的夢，追憶一個萬里人生。

我們仨讀後感4

楊絳先生的大名早就知道，錢鍾書先生的《圍城》也是我讀過四五遍的書，這本《我們仨》也是很早之前就知道了，特別是前兩三年前楊絳先生去世的更是網上鋪天蓋地。我對楊絳先生的記憶更深的是她回覆讀者那句“你的問題在於想法太多而讀書太少”。她這句話還被我自嘲過說自己是“想法太多而行動太少”。

這個月開始想好好讀幾本實體書，就入手了這本書，今天放中秋節假，在這個傳統的團圓節裏讀完這本書，甚好。

整本書讀下來，感受到的不是傳說中的“最才的女，最賢的妻”。（實際上，這會讀下來讓我對這個說話相當懷疑，甚至鄙視，感覺是文人圈裏文縐縐的奉承。）我無意詆譭楊絳先生，對於她，我是尊重之情。不過，我覺得從這本書裏讀出來她最令人羨慕的是和錢鍾書先生心心相印，相濡以沫，兩個人在精神上高度同步，在性格上有些互補，在是非對錯上和教育女兒態度上又非常合拍，確實是非常棒的'組合。在他們三個人的小家裏，每個人都非常率真單純，又各有優點，相互照顧。家庭氛圍真的是輕鬆到讓讀着的都想結婚生娃。這樣的家真是令人眷戀的心靈港灣。一個三口雖然每人都是學富五車的高級知識分子，在家裏卻一點那種清高冷談的狀態都沒有，反倒是非常的活潑天真，像三個長不大的孩子。最後一節，那種淡而久的懷念和悲傷，讓我想起了，“庭前枇杷樹，吾妻死之年手植也，今已亭亭如蓋矣”

好希望自己也有一個這樣的小家庭，溫暖，輕鬆，關心。

我們仨讀後感5

讀楊絳《我們仨走到人生邊上》，我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們三人作爲高等知識分子，有着悲天憫人的情懷，有着正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子“不忮不求”與世無爭孜孜以求的嚴謹治學精神在他們身上體現的很濃厚。

錢鍾書是我最鍾愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了，有空的`時候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費事，但我還是很樂意去翻一翻的。記得當時的《管錐篇》是我30歲生日時，我讓妻子給我買的禮物，至今還在書架上整齊的碼放着。我很驚詫於他讀書的廣博與駁雜，中外知識與思想在他那裏互通有無，信手拈來，全無絲毫的彆扭與不適。以後，凡是有關錢鍾書的傳記、逸事我都愛看，並且做了很多筆記。我想走近他，看看他是怎樣讀書、治學的。我的書架上還有《錢鍾書與西學》、《錢鍾書傳》等。因爲喜歡錢老，自然“愛屋及烏”：喜歡他的夫人楊絳的作品。

楊絳老先生懷着深深的眷戀，回味着他們一家的幸福生活。在《我們仨》裏，作者說：“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一齊，相守在一齊，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得十分快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。此刻我們三個失散了。往者不可留，逝者還可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再相聚。”其誠摯真切的情感及其單純樸素與世無爭的書香生活令人感動和豔羨。

我們仨讀後感6

這是講述一個尋尋覓覓萬里長的夢；一個單純、溫暖的學長家庭；三個人從相守、相助、相聚、相失的經歷。

全書分爲三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最後幾年中一家三口相依爲命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先後病重去世，作者在書中以夢幻的.形式表現了這段深重的情感經歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，並在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮爲人知的坎坷歷程。即使艱難的日子裏，在楊絳先生的筆下生活還是那麼從容不迫，能深刻感受到她在面對艱難生活時的力量。無論什麼時候看這本書，對生活還是人生都有很積極向上的作用，絲毫沒有誇大。這是一本常讀常新的書，文字平淡無奇，敘述的事平淡無奇，偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心，不講大道理，卻啓發了讀者該如何解決現實生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說；“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局從此，他們永遠快快活活地一起子。”但“我們仨”告訴我們幸福來自全身心的熱愛生活，來自書香的陪伴，來自對生命的虔誠。

《我們仨》這本書幾年前曾經看過，這本書隱藏着一種在孤獨享受幸福，在幸福感受溫暖。雖然書中有很多情節，讓人感到很孤獨。但當你細細品味文字裏的故事，你會發現這本書裏的故事更多的是溫暖和幸福。

楊絳先生說；“能在平凡的生活裏，做自己喜歡做的事是人生的幸福。”也許我也是幸福的！雖然命運束縛了我的行動自由，但讓我擁有比同齡人更多時間來做自己喜歡的事。與文字相伴，與書香相伴這就是幸福。（琳琳）

我們仨讀後感7

《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護，全篇充滿人性美的光輝。

首先，從楊絳的'人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調，楊絳先生相信命理，但是更注重個人的努力，她說：“我們不論在多麼艱苦的環境，從不停頓的是讀書和工作，因爲這是我們的樂趣”年輕時在英國，她和錢鍾書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習慣，勇於探索新的知識領域，包括在生活細節上，比如：探路、學習、做飯、 散步遊玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困難，鍾書和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿媛相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非常快樂，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時的趣聞樂事記錄給對方分享）遊戲，一家三口經歷坎坷與磨難，卻因爲一起的彼此安慰、共同承擔從而創造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多麼的令人敬重與羨慕。

我們仨讀後感8

“我一個人思念我們仨。”這是書中涵義較深的一句話，也是給我感觸頗多的一句話。思念是什麼滋味呢？

思念是一抹清風，拂過心間，溫柔的，涼涼的。思念是一杯咖啡，入口苦澀，卻甘之如飴。思念是一折紙船，帶着你我的期寄，飄向遠方。

思念這樣甜，卻又這樣苦，所以我們應該珍惜當下美好時光，陪伴好我們的家人。如此，方能不負時光。

尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。一步踏入此書，似入迷霧幻境，彷彿迷路的孩子般，不知方向，又似是隔岸觀花，愈想看個真切，卻愈加朦朧，兜兜轉轉，終於守得雲開見月明，一切開始步入正軌……

隨楊絳女士沿着時光走到了她和錢先生初遇時，那時，他們風華正茂，一見傾心。就這樣，倆人攜手走上了共同生活的道路。後來，又喜得一女，錢瑗，開始了三人的生活。錢先生童心未泯，經常逗錢瑗，樂此不疲，一直到暮年仍是如此。人這一生不可能永遠安逸，楊絳女士一家也是如此，他們經歷了坎坷波折，但他們還是相扶相持的`走過來了。後來的後來，錢瑗和錢先生都先她而去，獨留楊女士一人靜靜地思念他們仨的共同時光。

每次讀起此書，心中總有一股暖流劃過，這書，就像那綠茶，平平淡淡，溫溫潤潤，卻又給人強烈的震撼，那是家的溫馨啊！所謂大師手筆，就是給人以靈魂的感召吧。

珍惜與家人在一起的日子，無論喜悅的，還是帶有淡淡哀愁的，都將成爲我們今後最珍貴的回憶。畢竟，最美的長情是陪伴。

願楊絳女士帶着心中的思念，一路走下去。

我們仨讀後感9

這段時間斷斷續續地在看這本書，內心浮躁情緒不夠到位的時候看不進心裏。《我們仨》更多的是在描述三人的日常生活，卻給人一種平靜中的.力量與追思，感受溫情的同時又漸漸被觸動。

“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”。摯愛相繼離去，只有回憶相伴，點點滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語無法說清先作罷。

還記得出現在附錄中的阿瑗的書稿，其中有一篇在國小語文教材的單元作文那兒見過，不知道爲什麼一向健忘的自己對這件事印象深刻，還以爲阿瑗是和當時的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛纔看到才瞭解原來是在病牀上忍痛寫下那文稿，頓覺心酸。

其實，自己沒有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來越發感慨。曾經信誓旦旦說以後要留在天津，覺得天津帶給我的感覺實在太好了，現在卻會開始猶豫不決，開始有點想家；覺得自己太任性，都說女孩子不要出遠門啦，偏偏想脫離家裏的束縛出去闖一番；覺得自己脾氣實在太差，對待家裏人總是嘴上不服軟，現在卻也不敢說太柔軟的話；自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬般好，一定一定要好好報答。

願身邊的人都能“樹欲靜而風止，子欲養而親待”，願以對待好友的態度對待家人，願我們仨、你們仨、他們仨不負生命的恩賜。

感恩。

我們仨讀後感10

情真意切的都是好書。

前段時間在跟朋友討論說唱歌感情重要還是技巧重要？同理，文章的情與採哪個更重要？

朋友想了一陣對我說，技巧更重要，至少能聽得下去不算噪音。我說一定是感情最重要，文與樂終歸是因感情而生。

此書泛泛記錄全是家常之事，事很小，語言也很樸實，每個人都能寫，但是每個人都寫不出來。這是一種難得的動容。且所有的家長裏短都帶有一種悲涼的色彩，都是時代剪影。這又是一種深遠的'意義。

而先生最厲害的是在那樣的環境裏，手筆頭永遠有一種幽默。這讓我想起前幾天看的《芳華》，不同的是後者黑色幽默前者幽默中有很多溫情。

不知在哪裏看過，先生論鍾書他倆的關係，是家人、朋友和情人。家人的患難與共，朋友的惺惺相惜，情人的濃情蜜意，這本書裏體現的淋漓盡致。真是世間最令人羨慕的關係。

家庭環境真的很重要，正直的父母，正確的教育方式，才能造就錢瑗這樣優秀的人。在不自由的環境裏儘可能給孩子最多的自由，讓她盡情成長，本身的模樣加言傳身教，一定會是最好的樣子。

看這本書的時候家中有人去世，內心總是有種對生離死別的無奈之感，很不符合23歲的年齡。朴樹說我們這一代還沒長大就在老去，估計就是這意思。而書的前幾章就講述了三人分散，讓從小經歷很多告別的我深有感觸，人世間不過就是一場場離散重逢，在這裏分開，在那裏重聚，不必太過擔憂，不用太過憂愁。

我們仨讀後感11

《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄，主要講述了一個三口之家溫馨的生活。

書中分爲三部，第一部以夢來開頭，第二部寫到一家三口失散，文字腔調悽美，是楊絳先生用以懷念先後離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鍾書。用夢境的形式來哀悼兩位親人，表現出了楊絳先生失去至親的悲痛。

第三部，作者用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點點滴滴的生活細節，都表現這個家庭的和睦溫馨。三口之家均爲當代學者，錢鍾書和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅持讀書寫字和教書育人，對自己要求很高。錢鍾書是一個在學術上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一直堅持給妻子做早餐的習慣，對妻子和女兒其實很體貼。

而作爲兩位偉大學者的女兒，錢媛從小雖然體弱，但是生活很樂觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作爲北師大的教授，她忍着病痛，堅守在工作崗位上，是我們學習的榜樣。

他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的`家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們只是有着學術上的鑽研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來，比如夫妻經常飯後遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個角色，爸爸在學術上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得乾乾淨淨把毛巾折得有棱有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在纔敢走夜路。而女兒長大了，會照顧媽媽，像姐姐；會陪媽媽，像妹妹；會管媽媽，像媽媽的媽媽。

我們仨讀後感12

前不久，自己參加東營市的優質課，講授的是楊絳先生的一篇散文《老王》，在備課的過程中，一再的被楊絳的平淡而雋永的文字所感動，講完課後，又重讀了她的文章《我們仨》，感慨頗多。

1997年和1998年對於楊先生來說是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會。“我一個人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年後，92歲高齡的楊先生接過女兒的筆，用心記敘了他們仨這63年的風風雨雨，點點滴滴，就是《我們仨》。

他們仨的足跡跨越半個地球。無論暴風驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風的港灣。自從1998年錢鍾書先生逝世後，楊先生從此獨伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌散在字裏行間，令我爲之動容。

但若你想從內容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書中絲毫沒有傷痛欲絕的'詩句，而是處處洋溢着思念的。他們雖然陰陽相隔，真情卻從不被阻斷。她通過這部書，用文字向天上的親人無聲的傾訴着時他們的懷念。

家的意義，在她的書中被賦予了深刻的含義：決不會因爲生命的消失而改變。

有愛就有家，儘管現在楊絳先生自己一人獨處，但在她的心中一直有丈夫和女兒的愛，那她的住所也一定是是世上最溫馨的家園。

今年是楊絳先生100歲的壽辰了，在此也祝願老人家安好！

我們仨讀後感13

這個暑假，我讀了一本著名作家楊絳寫的《我們仨》。

《我們仨》這本書是雖然看起來普普通通，但是裏面的內容卻意義深刻。

這本書有3部，第一部是《我們倆老了》，第二部是《我們仨失散了》，第三部是《我一個人思念我們仨》。“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。”這是對這本書對美妙的評價。那麼，我們仨是哪三個人呢？原來，爸爸是錢鍾書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛。楊絳用夢境的形式講述了最後幾年中一家三口相依爲命的情感體驗。不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經成爲楊絳一家人生最安全的庇護所。

我相信同學們總會有失去爸爸媽媽，爺爺奶奶的那一天，可能有些同學已經經歷過這些不想經歷的事情了。楊絳就是這樣，女兒沒有了，女兒的爸爸也沒有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當真的失去了親人，回憶起來，心是非常痛的，想起曾經在一起的日子，想起那些快樂時光，想起小時候那些幼稚的事情，真的，淚水會流個不停！不管失去了親人，還是和最好的'朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經歷很多這樣的事，幼兒園的畢業典禮可能會不太留念，因爲那時我們還小，不懂事，但還是拿着同學錄，忙着記錄好朋友的電話：“喂，你家的電話是多少啊？你幫我寫吧！”說這句話的時候，是慢慢說的，不能像現在一樣把話說的那麼流利。到了國小，大家都明事理了，畢業典禮也就有很多同學留下了第一次離別的淚水。至於中學和大學，我們還沒有經歷，所以不知道那是一種什麼樣的感覺。

真的，沒了才知道什麼是沒了，失去了才知道什麼是失去了！

我們仨讀後感14

前幾天看完了《我們仨》，感受到一個幸福美滿、相親相愛的一家三口。這樣的一生，不管對於丈夫、妻子還是孩子，都是人間最美的。

整本書差不多是從他們快有女兒圓圓開始直至女兒因病去世，多數描述的是生活中的一些趣事，當然也通過字裏行間傳遞出了他們生活的態度及追求:酷愛讀書、熱愛生活、樂觀謹慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地團聚在一塊。

現在社會及價值觀多推崇求名求利的.成功、先大家而後小家的奉獻精神，貌似脫離了此非主流就人生一無是處了。看看他們，很多專注的是自己小家庭的構建、重視內心精神的安寧，其實這也是一種良好的人生態度和價值觀。對比，我也曾懷疑過，懷疑這種格格不入的追求小家與自我內心精神愉悅的人生態度是錯誤的。現在懂得了，貌似得到了答案。

聯想到毛姆的《刀鋒》及其他作品關於人生意義、如何生活的問題，個人覺得:內在精神的追求確實是最重要的，但是具體生活方式需要結合個人的興趣、優勢、天賦才能身心愉悅。心靈的修煉沒有必要一定必須要找到一個地方過着苦行僧的生活（當然也有人找到世外桃源），所謂“小隱隱於山大隱隱於市”也是對此的一種概括吧。

精神很重要，身體也要呵護。其實心理、文化、醫學、科學、健身等等都是從各個方面述說着身心的重要性。所謂的開悟可能就是想明白了其中的奧妙吧——當然每個人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悅纔是重要的。

我們仨讀後感15

《我們仨》是楊絳先生的一佳作。主要講述了楊絳夫婦和其女瑗的一些往事，可以算是一篇回憶錄。整個文本分三部，其中第二部以“夢”爲主導，也引發了我較多感想……

將第二部通讀下來，我並未讀出如預其那樣有一種溫馨、歡快的愉悅感。相反，我感受到其更多的是一種悲涼、孤寂的一種傷感。初讀時，我在疑問：這到底是在夢中還是在現實中？有一處的內容很好地解決了這個疑問，“這是一個‘萬里長夢’夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”雖說這是夢，但也從某種角度看出楊絳對他們一家人的關心。他已經老了，她已經心有餘而力不足。他牽掛他人，以至於在夢中也爲他人着想，可見其品質高尚。書中有一處描寫了一年四季柳樹的變化，也是其中難得的景物描寫，這也從側面反應出時光飛逝，歲月無情。

一轉眼又來到了楊絳先生求學的時候，他因爲經濟原因，無法上自己想上的`大學，只能撇下家人當旁聽生來完成學業。在此期間，她與錢鍾書的深厚情誼與信任也體現了出來。

比較吸引我的還是第二部中的情節，因爲有時候夢也會是人內心中的真實想法，鍾書對楊絳說：“人老了就會做那樣的夢。”那樣的夢？根據書中所講，那樣的夢，就是年老以後所牽掛的東西太多了，總是會擔心下一刻會失去它。因此“那樣的夢”，就是你在夢中在尋找的某種東西，尋找的那個東西恰恰是你最害怕失去的東西。

人老了以後的思想會怎樣？人老了以後世界又是怎樣？人老了以後的夢又是怎樣？這一切，也許只有等到老的那一刻纔會體會到！