《家》國中讀後感

當賞讀完一本名著後，你有什麼體會呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編幫大家整理的《家》國中讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《家》國中讀後感1

今年暑假，我讀了一本名著，名字十分簡短，叫《家》。它的作者是衆所周知的大作家李堯堂，筆名巴金。

巴金是以自己的大家庭爲背景完成這部小說的。在高家這個大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個家庭封建禮教的主人，也是整部小說悲劇的創造者。高覺新是高家的長孫，是一個擁有現代思想的進步青年，無奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成爲封建主義的奴隸，並在進步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟，他同樣是愛國的進步青年，他厭惡自己的家庭，並且支持自己的二哥覺民逃婚，去追求自己的幸福，同時他也干預追求自己的'幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛。或許這樣的事發生在現代是很正常的，但在那個時代的婚姻都是講究門當戶對的，父母之命，媒妁之言，由此便可看出高覺慧的確是一個用於衝出封建禮教的進步青年。

給我映像最深的是覺新、覺民和覺慧三兄弟。可是他們家受着高老爺的封建控制，年輕力壯的他們雖說受過新思想的薰陶，可是又不敢頂撞長輩，暗戀着梅表姐的覺新只好被迫受父母安排娶了珏。覺民喜歡着琴，可是高老爺給他訂婚，他玩起失蹤，最後終於勝利了。覺慧喜歡着鳴鳳，馮樂山卻要納鳴鳳爲妾，鳴鳳最終投湖自盡……覺新憤憤離開了家，來到了大城市上海，參加革命。可以說，這本書幾乎是寫的悲劇故事。

從這本書中，不難發現，巴金用羽筆揭開了封建制度的險惡，也描繪出來在溫情的表面下，封建時的家庭存在着無數的勾心鬥角，寫出了封建大家庭的無恥。令人欣慰的是，在這麼不好的社會條件下，依然有着一批又一批的青少年們在社會上做着一系列有關於宣揚改革開放的活動，在封建家庭中英勇的鬥爭着，一代代青年逐漸的覺醒，千千萬萬的青少年勇敢地、積極地站起來，封建勢力再怎麼強大，也敵不過這些年輕人。雖說這本書中那麼大的一個家庭衰落了，不免讓人覺得有些惋惜，可是從珏因爲祖規而分娩時死亡的各種結果中，我們也可以發覺封建制度的不可取。

在歷史這條波濤洶涌的長河中，我相信，《家》這本名著永遠不會被淘汰，因爲它鼓勵着青年們要追求新時代，做一個新青年，永遠的循規蹈矩只會害了自己。

《家》國中讀後感2

命運掌握在自己手中，短暫的生命不應該逆來順受，要伸出勇敢的雙手把它剪貼得有意義。《家》以五四運動浪潮波及到的滯賽內地四川成都爲背景。

真實地描寫了高公館這個詩禮傳空，四世同堂的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌讚年輕一代的反抗鬥爭精神。覺慧，覺民和琴是書中年輕一代的代表，他們敢愛敢恨，勇於反擴，試圖衝破封建的囚牢，但現實並像想得那麼順利，在他們努力幟起自由平等旗幟的同時，不少人已因封建制度所陷害，但他們的犧牲更是激起了這羣少年們的`決心，他們不會因長輩的走阻撓與斥罵而退縮，他們勇敢地支起帆，在暴風雨的淋漓下遠走，選擇自己想要的生活並努力堅持着去實現。

覺慧，覺民等人因有信念支撐着，所以他們一直向前跌跌撞撞地闖去，但是他們的大哥學，覺新早已被封建制度折磨得深思筋疲力盡，成爲舊時代的受害者，停在原地。覺新既同情支持弟妹們反封建的抗爭，又屈從於封建勢力的壓力，自覺不自覺地維繫着封建統治的權威，這讓他的一生陷入極度的矛盾痛苦中，在不滿時也只能在無人時用淚水來一遍又一遍地洗刷憤慨。

他說不能那麼做，他說沒人理解，那麼多雙眼睛看着他，他能做的，只有強裝着笑完成一件又一件不想幹的事，一切都是他在維繫着，他沒辦法像自己的弟妹一樣再去追求改變些什麼，這樣的他總是讓人又憐又恨。覺慧，覺民，琴等青年他們在一起，互相幫助，互相激勵，隨落無望的深淵時，他們安慰，他們幫助，他們伸出雙手，友誼讓信念更加堅定，有了友誼，他們已經是幸福的了。而覺新在曾經最無助的時候，沒有安慰，沒有鼓勵，更沒有幫助，有的只是長輩無法妥協的堅定的命令，他的奮力爭扎只是無法逆轉的命運後絕望的毒藥，他被逼迫地喝下了這致命和毒藥，從此變得順從，變得懦弱。不再抱任何希望的覺新面對弟妹們的新思想和大膽行爲，只有更多的無耐和悲痛，他們的責備總是一再地刺痛他，曾經反抗失敗的他覺得有點落寞。

勇敢不會是永遠，信念不會是永遠，但永遠的充滿溫暖的關心，友誼會讓一切破碎恢復成原樣。大家手牽手一起克服重重障礙，一切會因過程而變得更美好，或許那時結果怎樣也無所謂了，不會害怕失敗，因爲友誼讓前方總是充滿陽光。

《家》國中讀後感3

家是什麼？家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”裏的那輪明月；家是馬致遠《秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”裏的九曲迴腸；家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”裏的那夜半鐘聲。

家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉也是親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中，家卻是每天都在明爭暗鬥，只是爲了爭奪那點家產，正面以笑臉對着家人，轉身卻是在暗地裏說對方的閒話。

再看看今天，家家戶戶和和睦睦，極少存在家庭的明爭暗鬥，都是民主制度，家和萬事興，有什麼事情說出來和家人合夥商量解決。

“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時醫治，最後死了。當今社會，新的思想意識層出不窮，現在的思想是開放的，並不侷限於傳統的觀念，新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前，開拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識，變封建爲開放，變傳統爲創新，變專制爲民主，推動了社會的發展。在巴金的《家》中，在那封建社會中，不敢像我們那樣開放，那樣創新，沒有民主。但現在有了，還有了互聯網，有了電視，有了計算機，有了很多可以讓我們瞭解最新資訊的`渠道。這一對比，證明了社會在發展，人類文明在進步，精神境界在不斷的提升着。我們可以向《家》裏面的“覺民”學習，接受更多的資訊，敢想敢做，還要以《家》中的“覺新”爲借鑑，不要一味的盲目順從。

《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”後的日趨沒落。通過一個家族的分離，深刻反映了半殖民地半封建社會全面崩潰的現實和趨向。而今天我們的家，家裏面我們成爲了中心，父母長輩爲我們而日夜忙碌操勞，我們經常是坐享其成。更有的孩子連家務活都不懂得做，不懂得爲父母分憂，甚至還常常抱怨父母“沒有給的條件”。事事要父母徵求和尊重我們的意見，寵愛並且溺愛我們，我們衣來伸手，飯來張口，即便在如此幸福的生活中，我們並沒有意識到應該滿足，應該回報他們。看了《家》以後，我們爲之反思，我們生活在如此幸福的今天，是否應感覺到慶幸，感到快樂，感到幸福，並不斷努力，用自己最完美的成就來回報父母長輩們爲我們的付出呢？

不管怎樣，今天的我們比過去的他們要幸福，我們的生活中沒有硝煙、沒有戰爭、沒有奴役、沒有飢餓……儘管生活中還有這樣那樣的不如意，但是我們已經比他們原來的生活狀態好了很多，很多，我們應該好好珍惜這如此不易的幸福生活！

《家》國中讀後感4

光聽聽題目，你們一定會百思不得其解。熊難道會跳舞？

我可以肯定地說沒錯！

在馬戲團動物演員裏，黑熊的身份持續看漲。

馬雖然雍容華貴但觀衆對馬術不感興趣；哈巴狗雖然討人喜歡，在舞臺上像雪球一樣滾動。但城裏許多人家都在養漂亮的寵物狗，觀衆當然也就缺乏新鮮感了。

陽光大馬戲團裏最棒的黑熊是隻公熊，名叫阿寶。阿寶應該說是陽光大馬戲團元老級動物演員了，一歲時從江湖雜耍班子購得，從藝已經六年，舞臺經驗豐富，可以說是陽光大馬戲團裏的搖錢樹。

俗話說，金無足赤，人無完人。黑熊也照樣如此，優點和缺點並存。阿寶什麼都好，就是有兩個毛病。第一個毛病是心氣太高，受不得半點委屈。第二個毛病是不喜歡陌生人來親近他。

元首夫人要觀摩陽光大馬戲團演出。在和元首夫人演‘人熊交誼舞’時，阿寶特別賣力，舞藝也發揮得特別出色。演出結束後，元首夫人不知出自什麼動機，要和阿寶再跳一支舞。可是阿寶鬧了點小別扭，不要再跳了。高導演沒辦法，只好叫另一隻脾氣好的黑熊頂替阿寶，圓球和阿寶倒有幾分相似，只好派圓球去和元首夫人跳‘人熊交誼舞’。

沒想到，圓球跳得非常出色，昆明各大報紙都在報道。那天傍晚，像往常那樣，田甜小姐牽着真阿寶的胳膊開始跳舞。突然有人高喊：這不是阿寶，馬戲團在騙我們！高導演以爲在無法抗拒的'藝術魅力面前，觀衆的情緒也許就會平息起來。高導演完全失算了，藝術的力量是很微弱的，看見那隻被元首夫人欣賞過的黑熊纔是最重要的。高導演不得不把真阿寶牽下臺去，換圓球來救場。

圓球一上來，就是一陣陣歡呼聲，尖叫聲。高導演展開緊急會議，探討這兩個黑熊名字錯位的問題。最終讓田甜小姐每天叫兩三千遍使圓球認可這個名字，可是結果並不理想。

有一天陽光大馬戲團爲全省體校全體師生專場演出。當假阿寶與田甜小姐合作跳完一支舞時。全體學生都在高喊阿寶的名字。就在這時，真阿寶來了。氣勢洶洶撲上假阿寶。就在這千鈞一髮時，保安衝過來，廢了九牛二虎之力才把事情平息了下來。陽光馬戲團爲了不讓悲劇重演，把阿寶關了起來。假阿寶每次路過這都會備受煎熬。馬戲團作出決定，爲了不讓假阿寶有精神分裂症，把禁閉室給拆了。可沒當假阿寶路過時，仍然驚恐不安。田甜小姐感嘆道：看來圓球內心的瘡疤始終沒有好！

讀了《黑熊舞蹈家》後我的感受是十分糾結。

《家》國中讀後感5

作爲大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優，本有着大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了，忍受着別人難以明瞭的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什麼？什麼也沒有！他被迫與所愛的梅分離，娶了另一個少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回孃家，最後含恨而終。他也熱烈地愛着她的妻——一個善良貞靜的女子，但他卻不能保護她，讓她任人擺佈，聽着她在爲他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她，知道妻因難產而殞逝卻不能與之見最後一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最後，他有了一點覺悟了，他終於幫助三弟成功地逃出了這個可怕的.”家”！

我討厭覺新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無能，他不去爭取他所愛的梅，也不能保護他所愛的妻，他還是一個男人嗎？他眼睜睜地看着這個他一直維繫的家扼殺他最愛的兩個女人的生命，是他的懦弱害了她們啊！他的順從扼殺了他自己，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸福可言，更沒有希望所在！這是多麼可悲的一個人物！這是怎樣一個吃人的世界！我詛咒這個黑暗的世界，但對於覺新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者啊！我是在”哀其不幸，怒其不爭”啊！

二哥覺民，擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴――一個進步的充滿自信的新女性，他可以說是《家》中最幸運的一個了！

三弟覺慧，不但擁有進步的思想，而且意堅定，他最初與俾女鳴鳳相愛，但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺慧心中一道永遠的痛！在這一點上，我比較討厭覺慧，因爲他的自私，連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了，他還曾想過放棄鳴鳳，讓這樣一個十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳爲他犧牲了，她爲他留下了一具清白的溼淋淋的屍體，和一個蒼白的吻。覺慧的反抗爲他贏得了光明的前途，他終於擺脫了這個家，然而，他不是成功的，他爲了事業失去了愛情，或許在那個時代，愛情的位置是何其次要的，但在今天，在我看來，沒有愛情的人生是不完滿的。