教師讀書心得（熱門）

某些事情讓我們心裏有了一些心得後，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編收集整理的教師讀書心得，歡迎大家分享。

教師讀書心得1

爲了幫助學習《生物課程與教學論》，我開始閱讀相關的書籍及期刊。在閱讀的過程中，我意識到作爲一名合格，甚至是優秀的生物教師實屬不易。身爲一名大三學生，生物教學實踐不多。在這種情況下，沉下心來學習生物學科知識和教學的理論知識，爲不遠的將來見習、實習提供支持顯得尤爲重要。

在胡老師的啓示下，我開始從心理學的角度看待教與學的關係。這學期接觸到的第一本心理學方面的書是皮連生老師編著的《教與學的心理學》。爲了更好地閱讀這本書，我又找來崔麗娟老師主編的《心理學是什麼》這本入門的心理學知識書籍。

這本書分爲十二章，總的來說，說明了以下幾個方面：人們認識心理學的誤區有哪些、心理學研究的是什麼、心理學的流派、心理學在生活中的應用問題。

作爲一本入門心理學書籍，深入淺出，真正的把問題說的清晰明瞭。介紹相關的理論知識作基礎，以趣味性見長，但有留有思考的餘地，讓人有種“跳起來摘桃子”的感覺。

在閱讀的過程中，我尤其鍾愛心理學流派中第三勢力的人本主義流派的理論。人本主義心理學的核心內容有四個方面：強調人的責任、強調此時此地、從現象學角度看個體，強調個人成長。該學派重視人性中善的一面，這與我國傳統文化中相信“人之初，性本善”觀點不謀而合。學派代表人物羅傑斯的自我概念和自我實現的提出，在今天非常有實際意義。每個人生下來都是不同的個體，擁有不同智力水平。在該學派看來，非智力因素對個人的自我實現有很大的作用。現今提倡終身學習的時代，每個人都可以在遺傳的限度範圍內盡力地發展自己的潛能。如孔子所說的“有教無類”，採取因材施教的方式發揮學生的潛能。讓我聯想到作爲未來教師的我們，要跟上時代發展的步伐，因爲我們小小改變，將能改變很大的學生羣體，往大的方面想，可以爲中國教育做出自己的貢獻。

有了這本書作爲心理學科閱讀的基礎，我又找來胡繼飛、鄭曉蕙老師主編的《生物學教育心理學》進行閱讀。在此之前，又重溫了大二所學的《教育學》，以作爲閱讀的鋪墊。

在前言中，分爲四部分，第一部分涉及了編寫意圖、本書的基本內容和主要特點，第二部分說明了生物系教育心理學的性質、意義與學科建設等問題，第三部分提及生物學教育科研問題，第四部分說明編寫過程的人和事的問題。前言的編寫，暴露了編者的思維過程。因此，在閱讀的過程中，更加容易把握內容之間的邏輯關係。其二，前言還提供一種學習思路，這是一種可遷移的程序性知識。其三，前言還提示了一種思考問題的角度和不同的視角，讓人在閱讀過程中可以積極多方面考慮問題。

閱讀完前言，再看了目錄，思路一下子就明晰了。章節的編寫邏輯順序，部分借鑑了普通心理學的知識脈絡，同時結合教學法的知識脈絡，組合成本書的知識框架。

作爲生物科學專業的本科生（學生身份）的角度，瞭解教師活動背後的意義和相關機制，可以幫助我們課堂上，集中注意力，在教師指導下把握知識本身。在課後，我們可以根據生物學技能的形成規律、知識的記憶規律，在學科思維的指導下進行學習。作爲一名師範生，瞭解心理學在生物學科的應用，可以爲我們對於教學設計的編寫提供理論基礎。對於將來教師的我們，爲未來更好把握教與學，提供思考方向。

以下，談談我從部分章節的一些收穫。

在閱讀到第四章——生物學科的思維活動及其教學一章中，讓我聯想到在我的求學生涯中，我的老師曾經運用過思路教學。利用科學史實，他給我們分析了科學家的思維過程，而不是單純地講述一個科學家的故事。上課時，他講述了他學習生物學科的方法。在這章書中，我對於“活學”的概念，有了新的體會。具體的知識要學，但最終要學會如何思考問題，從知道“是什麼”，到知道“怎麼樣”，再到知道“爲什麼”三個階段，形成自己的思維方式。

第五章——生物學科教學模式的應用研究一章中，改變了我對教學模式的認識誤區。以前總覺得教學模式等同於教學定式，是十分刻板生硬的，完全把學生當成是產品統一加工，不顧學生認知程度，一味填鴨式灌輸知識。現在發現，教學模式是在一定教學思想或理論的指導下，對教學過程進行優化設計而形成的比較穩定、系統、簡明的教學程序及其實施方法的策略體系，是一箇中性詞。教學模式有很多種，教師可以發揮自身的主觀能動性用活這些教學模式。好的教學模式是有發展性的，但是被人用錯了，那隻好說“遇人不淑”了。而以前的所說的填鴨式的教學模式，是一種錯誤理解下，錯用的模式。理論的東西本身是死的，關鍵還是要靠教師的理解，然後利用理論來指導教學這種特殊的實踐。

第六章——生物學課程設計及其心理學分析一章中，介紹了課程設計的原理與方法及教材的結構和發展（本書出版於20xx年3月），結合20xx年9月出版的`《生物課程與教學論》，我們可以看到教材連貫的發展情況和部分知識的更新。瞭解課程的發展思路，有助於把握教育改革的動向，以更高層面地理解生物學教育，有助於我們開展生物學教學實踐活動。

第七章——生物教學設計及其心理學分析一章，具有很強的實用性。結合《生物課程與教學論》第三章來看，本章理論性更強。在教與學的過程中，強調學生的主體性很重要。前面我提到，雖然教學設計學科是由行爲主義心理學家斯金納和認知心理學家布魯納、奧蘇貝爾等創立的，但不妨礙人本主義學派理論的介入。人本主義者看來，每一個學生都有一個他意識不到的自我，在教學過程中應該重視教師引導學生的自我覺察，發揮學生的學習潛能。不管哪一個學派，最終目的都是讓學生學到知識掌握技能。但我更看重以學生爲主體的教學設計。在以布魯納的結構主義發現學習理論和施瓦布的生物科學探究模式爲理論基礎的探究與發現的教學模式指導下的教學設計，是我認爲真正可以讓學生愛上學習、主動學習的教學設計。學生在此學到的知識，培養的能力不是單一的，而是綜合素質培養的過程，真正成爲學習的主人。但是在當下的教育體制之下，這種教學模式的弊端顯而易見，指導下的教學設計實操起來“花費時間太多”。爲了適應體制，在多種教學模式中選擇適合生物學不同章節的學習是必要的。但如何在體制和培養學生綜合素質兩者需求平衡點，還需現在的教師和我們這些未來的教師去思考。

第八章——關於生物學能力及其培養一章，將生物學能力的培養細化爲幾種能力的培養，並提出一些建設性的思路和方法。我們應該使教學內容和時空開放，不拘於課上或者是課下。能力的培養有連續性，不是一蹴而就的事情。讓學生真正能在課上學到知識，並且能夠帶着這些知識在課外探索繼續培養他們的能力。興趣是最好的老師——對於能力的培養，前提還是培養學生的興趣，讓學生覺得生物不僅僅是一門課程，而是一門科學，還是一種生活。

第九章——現代中學生心理因素與生物學教學一章，我覺得人本主義成分較重。我前面談到人本主義的觀點，非智力因素對自我實現有很大作用。根據這個理論，關注學生的非智力因素有助於提高生物課堂教學的效率，有教無類得以實現。

第十一章——現代生物學教師的職業素質與職業心理一章，給我一些職業規劃上的啓示。除了家庭以外，每個人都應該有自己的事業。而在似長不長的人生中，事業的規劃顯得尤爲重要。事業上如何實現自我，怎麼實現自我，是我們每個人應該思考的問題。人是生活在社會中的，不是獨立存在的。所以真正的自我實現應該與社會相聯繫，而社會的發展離不開個人的自我實現。在這種相互作用的關係下，二十幾歲的我們，該有些想法的。

第十二章——現代建構主義與生物學教育一章，給生物學教育理論學習指明瞭一個大的方向。語言精簡，內容信息含量大，所以要理解深刻的話還是需要看多一些書才行。

看完了每一章節，我又重新將前言看了幾遍，感悟又深了一層。接下來應該繼續看皮連生老師的《教與學的心理學》了。

我曾在《南方》裏看到的一篇文章，講述的是傳奇學校——黃岡中學的沒落。在許多年前我們國家教育體制沒有改革的情況下，黃岡中學的應試教育做得風生水起，將許多學生送上名牌大學。時代在發展，國家在發展，國家的教育有了突破性的改革，倡導從“應試教育”轉變爲“素質教育”。黃岡中學沒能跟上這波改革浪潮，培養的能上名牌大學的學生漸漸少了。“學生苦讀，老師苦教，家長苦盼”的堅持，意義不再像以前那樣厚重了。希望黃岡中學能夠有所改革，跟上時代的步伐。

中國未來教育會有怎樣的改革？應該是越來越人性化，個性化？作爲未來教師的我們，應該保持隨時隨地學習，終身學習，切不能固步自封，禍害一代又一代的學子。

教師讀書心得2

在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：“關鍵在於轉變教師的教學觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得十分精彩：從教學觀念與教學方法改革的關係來看，教師教學觀念的不同，在施教過程中，將選取不同的教學方法；即使同一種教學方法，在不同教學觀念的指導下，也往往會有不同的效果。就拿傳統的講授法來說，傳統教學觀念就強調“講清”、“講透”，學生聽完課，覺得沒有任何問題了；而在現代教學思想指導下，教師應用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當地提出富有啓發性的問題，引起學生用心思考，同時向學生介紹超多材料、帶給重點信息，並引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地把結論告訴學生。

讀了這段話，我深有感觸。其實這段話告訴我的就是教師教學觀念的轉變十分重要。新課程標準到此刻爲止已實施五年，五年來，每一位教師都會有這樣的一個想法，新課標十分強調教師、學生地位的轉變，傳統教學觀念過分強調教師的作用與權威，因而，教師總是板着臉進行單向的知識傳授，在課堂上，未經過教師的允許，學生不得發問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的狀況下，學生當然就沒有問題了，因爲都被老師講完了。而在新課標中，再三強調既要

重視發揮教師的主導作用，又強調教學過程中的師生合作、教學相長，教師要了解學生、平等地對待學生，課堂上要鼓勵學生髮表自己的見解、大膽提問，不怕學生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導者，引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地將結論告訴學生。在平時的教學過程中，我也深深體會到，閱讀教學中，課文的好處不是由老師提取出來教給學生的，而是讓學生自己去發現、去創造，這種發現和創造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學過程中要對學生循循善誘、啓發引導，把學生的認識導向正確的思路，減少學生的無效勞動，提高學習效率。

我覺得今後我們的教學就應做到以下幾點：

一、學會思考。任何智慧的產物都是思考的結晶。記得在走出師範校門之前，導師反覆給我們強調：不要只滿足於做一個教書匠，不要只停留於每月能拿到薪水餬口！確實，離開了師範校門，沒有了導師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被捲進盲從的大流之中，從而迷失了自己！因此，對自己的教學理念、目標、原則、資料、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等，每一天都做一番去粗取精、去僞存真的思考，自己的教育教學水平纔能有所長進！另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的潛力，而思考便能夠使它們融會貫通了。

二、學會學習。要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。正如威爾遜所說：“學習是終身的事業”“死的時候，纔是畢業的時候。”只有不斷地學習，才能不斷地發現自己的無知，從而激發自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向學生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能爲自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。

三、學會教學。這是一個很大的學問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對於我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師範裏一位導師曾說過：“教書不必須非得智商很高，最重要的是要講天分，還有後天的教法”。這個說法我是同意的，因爲在大學裏就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。

四、學會創新。教學說透了是一個不斷創新的'過程。創新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到那裏，我個性佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統師範院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因爲沒有了那種條條框框的教學模式，完全是隨課堂的真實狀況而隨機迸發的教學智慧，才使得他的課那麼有魅力！智者的智慧，不是旁人能夠輕易學來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇於走創新之路，纔是教學成功的出路！

這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是爲我打開了一扇門，使我對語文教學及當好一名優秀的語文教師有了更進一步的認識！

教師讀書心得3

作爲教師，要想永遠勝任，就要不斷地學習新知、更新教學方法及教學觀念。今年寒假，學校給我們每人發了一本《如何成爲高效能教師》的書。看了目錄，感覺頗具誘惑力：

A、什麼是真正的高效能教師（成功的教師必須瞭解和實踐高效能教師的三大特質）；

B、第一特質：積極期望（高效能教師對學生的成功抱有積極的期望）；

C、第二特質：課堂管理（高效能教師是一個優秀的課堂管理者）；

D、第三特質：掌握課堂（高效能教師知道如何設計課程來幫助學生進步）；

E、全新的理解：從高效能教師成長爲教師領袖（孜孜不倦地學習成長的教師最終會成爲專業的教育工作者）。這不正是我們需要的嗎？

我雖不是什麼成功教師，但是我也想成爲一名高效能的教師，因爲我也想具備高效能教師的特質：對學生的成功抱有積極的期望、做一個優秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設計課程來幫助學生進步。

讀了《如何成爲高效能教師》，我更明確了需要努力的方向：高效能的課堂上，要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發號施令，更不要打擾學生的自主學習。

一個人接受教育的最重要的一天是開學第一天，好的開端等於成功的一半。學生們希望明確自己現在學的`是什麼，將要學什麼。在這點上，他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開學第一課我們不必忙着講新課，而是應該細細地與學生們熟悉本學期的教材，讓學生們都知道，這一學期，我們要學些什麼。接下來的一到兩週裏我們應教導學生們如何在學習過程中約束和控制自己的行爲，學生比我們教師更向往一個井然有序的課堂。

對於我們教師，營造高效能的課堂首先要認真備課，尤其是備學生。如果不去研究學生對所教內容的掌握情況，不去研究學生的個體差異，一切從本本出發，課堂教學的適應性就大打折扣，高效課堂無從談起，教師備好課就傳遞給期待學生成功的信息，這也是高效課堂的必備信念。其次，要認真設計好課堂教學，諸如講解、闡發、提問、演練之類的教學活動等，都要注重課堂教學的實效性，做到難易結合、由淺入深、循序漸進。另外，要加強課堂節奏的把握和管理，立足於學生，讓學生積極參與學習，實現有效的、多向的、高質量的互動，從而達到高效課堂這一最終目標。

它山之石，可以攻玉，儘管中美國情有別，教學有異，但教育的基本原則不變教書育人。因此，我們從書中借鑑精華，形成自己的教學體系，實現高校課堂，則是益生益師之事，何樂而不爲？

教師讀書心得4

閱讀《做教學教研的追夢人》一書後，我受到了很大啓發：

1.相互尊重，和諧互通

教學效果不僅取決於教師的業務能力，更重要的是取決於師生關係所處狀況。教師要贏得學生的信任與熱愛，首先要關心尊重每一個學生，這是提高教學質量的核心，是發揮學生主體作用，創建良好教學情境的前提。只有師生在互相尊重、和諧的環境中，學生才能敢於發表見解，學生只有在沒有壓力的環境中，纔有可能將個性的主體力量充分釋放。

教師尊重學生，首先要尊重學生的人格，這也是師德的基本要求。我們必須把學生作爲一個有思想、有看法、有需求的"人"來看待，要正視他們的存在，理解他們的願望，看到他們的努力，讚賞他們的成就。其次，要尊重學生的個性差異，把"愛"奉獻給每一個學生。"寸有所長，尺有所短"，教師必須承認並重視這種差異，使各種類型的學生都得到關注和尊重，使學生主體作用充分發展。教學中尊重學生，還要圍繞學生的興趣點設計課堂，尊重學生的創造。內在的興趣與動機，是學生創造力和主動性的源泉，應有意識地培養學生的創造思維，鼓勵學生能夠提出與我們看法不同的意見。

2.情感交融，心靈共鳴

如何使教育的過程變成師生情感互動共鳴的愉快過程，教學中教師要以情動人，用自己的積極的情感去感染學生，引起學生的情感共鳴。誘發學生的學習慾望，提高學生的學習興趣，是學生主動參與學習的基礎。

首先，教師可以用語言來營造師生情感交流的氣氛。例如，使用"很好! ""你真聰明!

"等鼓勵性語言激勵學生進行情感交流的勇氣和慾望，從而增強學生的自信心。切忌用刻薄、挖苦的語言傷害學生的自尊心，使師生間的情感交流產生障礙。其次教師也可用正確的體態性語言來促進師生間的情感交流。體態性語言是指教師在教學過程中的目光、舉動、表情等。教師要充滿熱情用信任的目光、讚許的微笑、激勵的動作等體態性語言，表示對學生的關心和熱愛，加強師生間的情感交流，讓學生獲得成功的體驗，融洽師生關係。

3.啓發探究、教學民主

愛因斯坦說過："提出一個問題往往比解決一個問題更重要。"因此，教師要珍視學生提出的任何一個問題，因爲任何一位學生的任何一個提問都是有價值的，其價值就是思考的`力量。教師通過創設特定情境對學生的思維進行啓發或誘導，恰當的誘發性的問題情境，能充分激發學生的求知慾，創造愉快的樂學氣氛，促進學生主動積極地探求知識。

在教學過程中，教師應具有民主意識和平等觀念，要讓學生成爲課堂教學的主人，使其擁有自主選擇和參與的權力;要給學生留有充分的時間和空間，讓其自主學習與探索，鼓勵學生向教師質疑問難。只有這樣，才能營造一種民主的教學氛圍，發生教與學的和諧"共振"，才能出現真正意義上的師生互動。

4.激勵參與，體驗成功

首先要通過實施激勵性評價，來激發學生學習與交往的主動性。在教學過程中，運用多種評價策略，並以教師的神態、動作、語言激勵學生。評價的作用不僅在於評價對知識的理解是否正確，更在於評出自信，產生激勵效應，使學生更加積極主動地參與師生互動。有研究資料表明：一般學生只需發揮其自身能力的20%～30%，即能保證完成正常的學習任務;如果學生受到充分的激勵，其能力可發揮至80%～90%。可見，激勵對學生來說是多麼重要!其次是給予學生成功的體驗,對不同層次學生提出不同的目標要求，給予不同的學習任務，教學評價要注意體現學生的個體差異性，教師應根據學生的個體差異確定不同的評價標準，使他們都有獲得成功的機會。

教師讀書心得5

一本好書，總能給予我源源不斷的啓示，把它放在牀頭，讀一讀，養養心，也且把它當做一個鬧鐘似的，提醒着我，當一名好教師——凡事心平氣和，潛心教書，用心做事，耐心待生，不斷汲取，提升自我。

雖說，教育是無法複製的。富有魅力和人性的教育，永遠是這個教師——這個班級——這個孩子——這個家長的一對一。但薛瑞萍老師傳遞的是一種精神，是對教師心靈潤澤的養料。

這樣一個老師，老師每天上好一節課，每天做好記錄反思，每天和家長在線溝通，每天閱讀，每天和孩子一起成長……做到這些一次兩次並不難，而貴在堅持，這樣踏踏實實做教育的人，令我深深的敬佩，這樣的教師才真正對得起“教師”這一神聖的稱呼。

關心孩子，我們真的做到了嗎？沒有一個孩子不是抱着一顆學好向上的心來學校的，只是各人的能力、悟性、家庭環境所給的滋養不同。他們把無限的信任給了教師，教師應當對應他們的心願，而不是根據他們呈現的優秀度，回報相同的信任。面對孩子天真無暇的雙眸，我們當教師的是否問心無愧，我真的盡我所能了嗎？今日聽王煒老師的講座，聽到這樣的一則故事。“一名教師剛生完孩子回來，校長找她談話，希望她接下來能潛心教書，她的回答是現在她已經把一些教學工作看得很開了。校長如是回答，那那些孩子怎麼辦？我們是身負責任的啊。”是啊，一個孩子對於班級，對於教師而言你，可能他平凡無奇，我們甚至有時候會忽視他們中的一個，可是對於一個家庭而言，他們是唯一的希望，是寄予了家長深深地期望的。對於學生個人而言，我們國小教師的啓蒙引導，又是起到了多大的一個作用。我們身負重擔，不爲別的，就爲這一份責任，我們就該好好地工作，去關愛每一個孩子。

那麼如此勤勤懇懇地當一名好教師，除了責任，對於我們自己又有什麼好處呢？作爲本然自利的個體生命，不考慮這點是有悖情理的。我想當教師這一職業，本身就是對自我的一場修煉，是自我成長的一個過程。有時候我會發現我給予學生的還遠不如學生給予我的呢。

教學一年級，從一開始的嫌煩嫌累，彷彿一隻無頭蒼蠅到處亂撞，到慢慢地理出一個頭緒來，慢慢地靜下心來，耐心教書育人，細細品味生活的五彩斑斕，孩子們一天一個樣，進步是有目共睹的，豈不樂哉？那些汗水，付出的，總有一天會還給一個大大的收成。一直堅信“未來的那個你，會感謝今天拼命努力的自己”更何況，未來還有那麼多孩子因你的付出有了那麼一點好的變化。想到這些，還不能說教師是一份多麼幸福的職業嗎？這些都是從薛老師《心平氣和的一年級》一書中悟出來的。若不是這一本書，今天的我，還是會常常氣急敗壞地站在講臺上，對那些頑皮固執的學生大呼小叫；成天嘮嘮叨叨工作的不如意而不懂得自我反省；被學校大大小小的事忙得焦頭爛額而忽視了真正去靜下心來教書育人的本職工作。或許沒那麼糟糕，但也絕不會懂得應心平氣和地去對待每一個學生，從孩子那裏學習，和孩子共有成長，爲他們的快樂而快樂，感恩每天的工作。當然也有耐不住性子、放錯發火的時候，我的'“修煉”還遠遠不夠，纔剛剛開始，我很慶幸，在一開始，我就遇見了這樣一本好書，每天上班，它就提心我：不要着急，不要生氣。要微笑，要溫和。是這本書及時地指引我走上正確的道路。

薛瑞萍老師在班級中實施了一項“請跟我來”的方案，意思是讓家長跟着老師的步伐，配合教師共同幫助孩子成長。她隔三差五地給家長“寫信”，通過網絡普及教育知識，在學校教育好孩子，在家也讓家長跟上步伐來，雙管齊下。充分調動挖掘家長的力量，這一股強大的力量給予了最得力的幫助。這個老師當得多辛苦，又是多麼踏實啊。她把這樣的辛勤工作謂之爲“一場修煉”。

在《心平氣和的一年級》一書中，薛老師也寫到自己爲班級的每個孩子建立“可愛一幕”的成長記錄，目的是“逼迫”着自己去發現每個孩子的閃光點。多麼用心的一個老師啊。通常我們當教師的有時候是太過“挑剔”了，又常常被“怒”之浮雲遮了雙眼，學會賞識是多麼重要啊。我也學着薛老師的樣子，儘量每天去發現一個孩子的可愛之處。漸漸地，我覺得自己更喜歡他們了，他們是天使一般的孩子以前我怎麼都沒發覺？薛老師說的對，喜歡他們就是喜歡我們自己呢。

吳婷小朋友上課總是走神，作業完成得一塌糊塗，家長又因爲總總原因不能做好監督輔導，實在令我頭痛。後來我漸漸地發現，她其實是一個很熱心腸的孩子，我漸漸地喜歡這個孩子，也發現她一直努力地想要做好一件事情，有空就自己練習口算，這些行爲實在令我很感動。

汪春旭小朋友平時柔柔弱弱，今天生病了，卻還是堅持要把一節數學課上完，他的品質不是很令人欽佩嗎？

……

每個小朋友都有着可愛的一面，他們的可愛之處也深深感染着我，使我覺得每天的工作都是有意義的，使我一遇見孩子就不自覺的嘴角上揚，讓我感受到和孩子們相處是一件幸福的事。平時就算我再兇，有時候也失去耐心，可是下一秒孩子們見到我還是會真誠地向我問候，依依地和我說再見。就爲這一點，作爲教師的我就應該對他們多一點耐心。天使一般的孩子我怎麼捨得去責怪，去放棄，去敷衍？對於過去的不足之處我表示慚愧，今後我定時刻勉勵提醒自己——做一個心平氣和的教師。在一場修煉中，成爲一名幸福的教師。

教師讀書心得6

自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業的機會,想着讓自己沉澱下來,找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時間俗物各方面,一時之間對讀什麼書很是茫然。幸虧學校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,於是一早我就興沖沖挑着自己感興趣的買了。很可惜,事與願違,一個春節過下來,讀書的時間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。於是這個心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。

從事歷史教學也有幾年了,自己其實一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進,但是大概是有了職業倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導學生勤奮好學便深感汗顏。其實自己纔是更應該勤奮好學的那一個,不論是歷史專業知識還是教育教學技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎前提。基於自身目前這種麻木的狀態,我深深的覺得首先要學習一下如何來讀書,於是陳四益先生的《站着讀還是跪着讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。

關於老師讀書的態度及怎樣讀書和讀什麼書的問題,我在網上曾經多次關注過,也見過很多人的觀點及推薦的數目,但是陳先生關於讀書態度的精闢見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深。“站着讀”和“跪着讀”實爲兩種截然不同的讀書態度。在中國漫長的封建歷史中,“跪”意味着屈服和逆來順受,而“跪着讀”體現的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態度。我們讀書的目的是爲了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識的載體,書本的知識是抽象的,他傳遞着作者當時的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受,對事物的理解。如果一個人在讀完一本書後一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內容一切照搬且深信不疑。

抱着這樣讀書態度的`人,我相信終其一生也不會有所收穫,有所進步。對於“站着讀”這種讀書態度,魯迅先生在他的文章中早有體現,先生提倡對於世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對於文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的確蘊涵很多經歷時間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜着不少謬誤或是不適合如今時代發展的經驗。

如果讀書之人再以謬傳謬,後果不堪設想。孟夫子也曾說過:“盡信書,則不如無書。”跪着讀書,禁錮了人的思想和創造,阻礙了人類進步的步伐。所以我們讀書的時候應該以平等的姿態去看待所讀的書。在讀的過程中,讀者與作者進行着情感的交流,心靈的對話。在交流中思考,因思考而質疑,甚至因質疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達到讀書的最佳狀態,這樣才能使讀書發揮出其更大的效益,纔是真正會讀書,讀懂書。

陳先生的《站着讀還是跪着讀》給人們如何正確讀書指明瞭方向,站着讀書是我們每一個讀書人應該具備的品質。讀書着是美麗的,思想着是美麗的,堅持着更是美麗的。在這個不斷髮展進步的時代,我們不僅要提倡站着讀書,其背後蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站着讀書的基礎上學會站着做人。特別是對於我們教師而言,自身的“挺直”纔是教導學生的基礎,如果不是站着讀,而是跪着讀,那這書不如不讀。

我們的老師講課又何嘗不是跪着講呢?有時完全屈服於教參,屈服於專家,屈服於權威,而沒有自己的絲毫見解,豈不悲哉!我們的學生聽課難道不也是跪着聽嗎?大多數聽從老師的講解,聽從資料書的解釋,不敢質疑,不敢發問,不敢提出自己的見解。試想一下,這樣的教育能向前發展嗎?

艾德勒的《怎樣讀一本書》卻是用了大量的證據證明了英國中學生乃至大學生基本閱讀能力匱乏而導致的高分低能的現象。這裏的閱讀能力不是指讀小說一樣的識字能力而是指對一般文章的閱讀理解能力。讀這邊文章的時候,我總是會聯想到我們的學生,我的歷史課堂,學生在把握重點,梳理知識方面的欠缺,當然,他們還只是七年級,有很大的提升餘地。但是即使如此,考慮到當今國家應試教育的普遍存在,如果他們的理解還是“跪着讀”那樣的全盤接受,後果會如何呢?我們民族的創新將來源於哪裏呢?

最後,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對於一個教歷史的老師來說,歷史是指過去了的事,也就是說,歷史是既定的史實,似乎沒有什麼可供你發揮的餘地。而歷史又與政治息息相關,很多地方更是不容置疑或發揮。或者你並不贊成某個觀點,但是在現在教科書的標準答案下,在分數的單一標準下你還能怎麼做呢?我只能說有時候上歷史課的時候心情很複雜。

教師讀書心得7

哲人云：

書籍是麪包!書籍是營養!

書籍是智慧!書籍是力量!

……

而當今時代，更是知識經濟時代，所以黨中央、教育部一再提出：創建學習型社會，終生學習……

作爲一名教育工作者，社會的發展、時代的發展、科技的發展、教育的發展迫切要求我們，轉變觀念，參與課改，創新教法，變“知識型”教師爲“科研型”教師。要創新、要科研，必須學習;要學習，要思考，必須讀書。古人謂人生三味爲：“布衣暖，菜根香，詩書滋味長”。的確，詩詞怡情，哲思明理，歷史博見，科學增智……無論那一門類的書，只要不是“僞書”，讀之對我們都是有益的。

我國著名畫家齊白石曾經說過：“一息尚存要讀書”。一個畫家、一個耄耄老人尚且如此，面對知識更替、知識趨於爆炸的今天的我們，特別是我們這些爲祖國未來授業解惑的教師，更應博覽羣書，順應時代的發展，做時代的發展、學習型社會的先行者。

高爾基也曾說：“書是人類進步的階梯”。正是有了越來越多、各種各樣的書籍，人類纔不斷走向進步、走向文明、走向發達。當然，書籍也是個人進步、成功的基石。我國古代“手不釋卷”的故事，就是最好的證明：

“三國時期，吳國大將呂蒙十分善於領兵作戰，曾立下不少戰功。但是他有一個缺點，就是不愛讀書。

有一次，吳王孫權派他去守護一個重要的地方，臨走前囑咐他：‘你現在掌管軍政大權，應多讀些史書、兵書，才能把事情辦好。’呂蒙聽了，感到很爲難，搖頭說：‘軍隊裏事情太多，哪有時間讀書啊。’孫權很不高興，批評他說：‘你這話不對，時間是靠人擠出來的，我過去愛讀書。主管國家大事以來，雖然很忙，還是擠出不少時間，攻讀史書、兵書，收穫很大。漢朝光武皇帝，領兵打仗很緊張，仍然手不離書本。你爲什麼不刻苦讀書呢?’聽了孫權的話，呂蒙覺得很慚愧，心服口服。從此以後，他努力讀書，知識越積越多。

有一次，吳國主將魯肅和呂蒙討論軍事，呂蒙講得很有見解。魯肅聽了非常高興，他對呂蒙說：‘我以爲你還是個大老粗呢，想不到你已變成了學問家，再不是過去的呂蒙了!’呂蒙笑着說：‘士別三日，刮目相看。咱們分別這麼久，你還是用老眼光看我呢!’

後來，呂蒙做了吳國的主將，他有勇有謀，屢建奇功。”

呂蒙能做吳國的主將，他的進步，就是靠書籍。一個舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學習，刻苦讀書，我們“人類靈魂的工程師”會有何不能?我國著名數學家陳景潤，早年也只是一名普通的`中學數學教師，但他爲揭開“歌德巴赫猜想”之迷，一有時間就進圖書館查閱資料。所借書籍，常常不分白天黑夜地攻讀。一次，在路上讀書，碰到了樹上，他以爲碰到了別人，趕緊說對不起……他利用一切可利用的時間，不停地演算、證明，在不到6平方米的宿舍裏，草稿摞的比人還高。功夫不負有心人，最後，他終於成功了。古今中外，不可計數的普通人都是通過自己廢寢忘食地攻讀、鑽研，才取得了事業上的成功。所以，古人說：“書猶藥也，喜讀之可以醫愚。”還說：“讀書，可以開茅塞、除鄙見、得新知、廣見識、養靈性。”我國古代，還把讀書人家稱爲“書香門第”，認爲書是有香味的。的確，書就像一杯茶，一杯好茶，它需要細細品味才能發現其絕妙之處。而我認爲：書，更像一位老朋友，一個忠實的、知識廣博的朋友，她隨時爲你增知，使你廣聞，開你眼界，促你進步……

讀書吧，因爲“開卷有益”，所以，我們樂聞書香。

教師讀書心得8

書藉是人類知識的結晶，是社會進步的階梯，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。

讀書之所以重要，是因爲閱讀中蘊含着重要的內涵。閱讀可以不愛時間和空間的侷限，思接千載、出入****，與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對話、嚮導領袖請教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢恢宏的豪邁事業，感染你、引導你站在高山之巔，開闊你包容萬物的`胸襟，培養你崇高人格的大度、大氣。

“眼前直下三千字，胸中全無一點塵。”書藉記錄着人類的真善美和假惡醜，讓你在美醜的世界中行走，使你從正面和反面教材中受到啓迪。如浴清純之水中，自覺洗掉各種心理灰塵，培育真善美的情操。

書藉是人類的知識寶藏。它存儲着政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發展，使我們每個人面臨着“本領恐慌”的危機，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計，從而使我們產生辦每件事、思考每一個問題，都有大師在前面引路的感覺，創新思維脫穎而出。

鑑天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力，採用正確的讀書方法，則是能否發揮以上“三力”作用的十分重要的前提。

要確定一個讀書座標。書海卷帙浩繁，讀無止境。必須把各類書藉劃分爲若干系列，規劃某一階段相對應讀哪些系列的書，從而一個系列一個系列地循序閱讀。

在時間上要善於擠和鑽。要養成手不釋卷，巧用點滴時間的習慣。要儘可能擠掉一些應酬及打牌、下棋待娛樂事項;要儘可能鑽進屬於自己的時間，出差途中利用坐車的時間閱讀，就寢前後犧牲一些休息時間進行晚讀和早讀，工作間隙和飯前飯後利用空餘時間閱讀。

在態度上要敢於下吃苦的決心。面對書藉的知識高地，要敢於橫下一條心，以冬戰三九、夏戰三伏的韌勁，以頭懸樑、錐刺股的拼搏毅力，攻破一個個知識高地。

要勤於動筆，善於思考。學而不思則罔。遺忘是讀書的大敵，動筆則是加深記憶的良方。俗話說“不動筆墨不讀書。”及時把讀書心得、啓迪隨手記下來，把重點語句圈點劃連，是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此，手中的筆墨是苦攻書藉最直接的利器。

讀書學習對一個民族，對一個人來說是一個永恆的課題，只有建立全民的讀書型社會，終身的讀書型組織，才能走上永不言敗的科學發展軌道，這也是落實科學發展觀的要旨之一。願更多的人們加入全民閱讀的行列。

教師讀書心得9

《給教師的建議》是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精闢，啓人深思。雖然這本書的背景是在前蘇聯，但對於我們現在的教育，依然具有重要的指導性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細節方面扼要談談幾點讀書感悟。

一、成功教師應具備較高的綜合素養

何爲教師素養呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養：這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博的知識。教師的教育素養的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養問題。

霍姆林斯基說：教師的教育素養的一個重要的特徵是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那麼他的講述就越是情感鮮明，學生聽課以後需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養的第一個標誌，就是教師在講課時能直接塑造學生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學生髮表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學生娓娓談心。

二、有關閱讀

蘇霍姆林斯基認爲，不要因爲孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。閱讀，是建立在實踐上的。現在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認爲看課外書會影響學習成績，於是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，提不起學習的興趣，也不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過於單純，如果因爲發生一點不益於他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。每週，我都會給學生留出幾節課的時間來閱讀，很明顯，他們的語言和寫話水平都提高了。無論是獨自還是和夥伴一起，我發現，他們都從中找到了樂趣。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環境中，在環境中變得通達，從而產生對人生的種種感悟。

所以，我們每一個教師都應密切注意，使學生迅速閱讀的能力得到改善。在少年期，默讀能力具有頭等重要的意義。在六、七年級，學生應當能夠一眼看下去就把握住一個長句的完整部分的意思。不掌握這些能力，少年的思維就會變得遲鈍，思考力好像在許許多多的死衚衕面前停頓下來。如果不能一眼看下去就把握住一個句子的完整的`、邏輯上獨立的部分的意思，不能在把一個句子沒有讀到底的時候就猜 出其餘一部分的含義，那麼這就不僅會反映在目前的學業成績跟不上去，而且會影響到腦的解剖生理過程。缺乏閱讀能力，將會阻礙和抑制腦的

極其細微的連接性纖維的可塑性，使它們不能順利地保證神經元之間的聯繫。誰不善於閱讀，他就不善於思維。

摘下我認爲對老師很有益的話：

兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。

三、沒有也不可能有抽象的學生

蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”。文中談到，“教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”“對一個學生來說，“五分”是成就的標誌，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”

是的，一個班級的學生雖然學習生活在一起，也許用相同的時間學習相同的教材，但是他們的知識與能力往往參差不齊。特別是一些暫時落後的學生，多少會存在學習心理障礙，若沒有得到及時排解，最後會導致對學習喪失信心。其實，我們在教中也認識到了學生的差異，在教學中也注意了分層輔導和教學。譬如，對學習狀況不同的學生，我們會有不同的學習要求和期望。如在每一節課中，課前提出學習目標是針對大部分同學來講的，在課堂操作中，往往完成情況差異很大，有的同學用幾到十幾分鍾就完成了操作任務，而有的同學可能等到下課也還沒完成操作任務。對一些掌握不太好的同學，則降低難度和要求，讓他們也能按時完成他們的操作任務，並對他們進行更多的關注和輔導。當然，在如何分層上，我還需更多地深入實踐和研究。能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決於教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

任何一門學科的任何教學大綱只是包含一定水平和一定範圍的知識，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個知識的水平和範圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善於確定：要通過怎樣的途徑，要經歷什麼樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規定的不平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現教學大綱的要求。

這本書對我的觸動太多，在此只就幾點談了談。讀書使我們受益匪淺，思考使我們更進一步。作爲年輕的教師，路還長，我們要學的東西還很多很多，努力攀登，用教育智慧創造奇蹟!

教師讀書心得10

前蘇聯教育家贊科夫曾經說過：“做老師最本質，甚至最重要的品質就是愛孩子。”這種道德要求教師要以愛學生爲中心，爲學生服務好。但是，他們不應該選擇所有“愛學生”作爲一般崇高的師德。他們必須看老師愛學生的動機和方法是否正確，尤其是老師愛的效果。正如敬愛的周總理所說，我們要“愛學生，教好學生”。教不好學生的老師怎麼辦？說說何士德。爲此，相互信任現在是人們所說的“熱愛生活”的幾種表現形式。我來說說我自己的理解：

第一，老師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛

有的老師抱着“善待學生而不是給好面子”的態度，批評和斥責學習和道德行爲不夠好的學生，甚至變相使用體罰和體罰，適得其反。因爲青少年非常叛逆，老師只會讓學生更加討厭老師，讓他們的道德行爲更加放蕩，失去爭取進步的信心。我記得我曾經教過這樣一個學生，他厭學，上課經常走神或者做小動作，對作業極度迷茫，甚至根本不做。我多次直接嚴厲地批評過他。沒想到他不悔改，反而變得更加抑鬱，看起來無精打采，無動於衷。差點暈倒。之後我冷靜下來，回憶自己的言行，才驚訝於自己對他的態度太過極端簡單草率。後來我又從另一個角度去觀察和揣摩他，抓住他愛讚美的特點，試圖找出他們的閃光點。當他重複他的老問題時，我沒有一味地批評他，而是迴避了這件事，稱讚他愛大腦，聲音洪亮。就這樣，他入迷了，坐直了，注意力也集中了。他在那堂課上正確大聲地回答了問題，課後也做得很好。

所以，經歷和教訓讓我深刻地感受到，老師不應該輕易批評學生，也不應該用抄襲、背罰、體罰等單調的懲罰來對付學生，因爲這種行爲表面上看似“情深”，實則表現出“恨”的行爲，往往會給學生帶來身心的摧殘。學生也是有獨立人格尊嚴和做人權利的.人。當老師很貴或者說是在踐踏老師。學生會有更挑剔、更受懲罰、更傾向於與老師作對的逆反心理。因此，教師在教育活動中對學生的不尊重態度和行爲應該受到懲罰。

第二，老師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃胖”的愛

教育是培養人的活動，考試是檢測教育結果的手段，考試是爲教育服務的。但是，由於社會總是用考試來檢查和評價教育結果，並以此爲基礎，可以區分不同學校的教育效果，決定學生的入學率。於是乎，爲了提高學生的學習成績，大部分老師很大程度上使用了海問戰術，大量的作業讓學生喘不過氣來，但老師們卻不爲所動，依然孜孜不倦地收集資料，絞盡腦汁，不斷出題，讓學生們沒日沒夜地去做！一定要！一定要！當學生在考試中取得好成績時，老師很高興。學生考試成績差的時候，老師不高興，甚至發脾氣。責備、謾罵、歧視、課業懲罰、體罰等層出不窮。

這種教育只會導致學生對學習的恐懼，越來越把學習當成一件苦差事。想象一下，成年人工作一天後可能會感到疲勞。當他們下班回家時，他們可以休息，悠閒地坐在沙發上聽音樂和看電視。除了上課時間，學生課後還有很多作業等着他們，連週六週日休息日也不例外：背書和作業很多，所以學生真的比大人還忙，還累！學生長此以往還能吃飯嗎？知識掌握了嗎？這種教育適應當今的素質教育嗎？答案顯而易見。

第三，教師對學生的愛不應該是“只關注優秀和差的學生，而忽視中間學生的愛”

一個班幾十個學生，先天條件，心理素質，文化素養，學習成績不可能完全一樣。總有強弱之分，當然也有夾在優差兩端的中學生。有的老師更注重“兩頭”。由於應試教育氾濫，他們片面追求升學率。很多老師總是喜歡學習成績優秀的學生。少數有望開學的“尖子生”一直對他們比較關注和照顧，甚至經常開“小火爐”、“改造後進生”都引起了教育行政部門和全社會的關注。所以，“愛”後進生，關注後進生，促進後進生的轉化，是老師不懈的努力，而“中等水平”的學生，能力一般，不起眼，沒有突出的表現，卻不會給老師帶來麻煩，很多老師往往就此作罷。

，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡，學習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心裏認爲“沒人注意我的存在，幹好幹壞一樣。”

其實，這些學生最渴望的是得到老師的重視和關心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關節的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學期，我新接手一個班，班上有一個女生，學習默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，並且有個最大的弱點，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發現了她的這個弱點以後，特意選她爲語文科代表，早讀要她創造出頭露面的機會，女孩的心裏感動極了，一段時間後，我發現她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學習成績也有驚人的進步，一位教育家說得好：“教師應當把愛心分給每一個學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關心、重視的一羣，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望着老師鼓勵的目光和讚許的點頭，還有善意的批評。

教師對學生的“愛”爲什麼會產生這種結果呢?我想這裏存在着一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現教師的“愛”的問題。有不少教師對學生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學生?我想教師應該正確把握好“愛”的藝術，用好自己神聖的愛。

第一，愛應該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學習成績好的學生，更要愛學習成績及表現差的學生，對於成績及表現差的學生，教師應該多發現其優點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。

第二，愛應該是細膩的，要做到無微不至的愛。學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發現學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。

第三，愛應該是嚴峻的，要做到剛柔相濟的愛。教師愛學生並不是無要求的愛，並不是爺爺奶奶式的愛，並不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。

顯然，教師對學生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源於教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統一起來，纔能有效地促進學生全面、主動、健康發展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的國小教師!

教師讀書心得11

本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有着教育愛和愛中的教育的故事。

《愛的教育》一書中描述了一羣充滿活力，用心要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西―對自我的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。那裏面不能忽視的是每個月老師讀給那羣少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而應對我們的教育，愛就應是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含着對於生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"

《愛的教育》中，把愛比成非常多東西，的確是這樣又不僅僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我明白，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述，我瞭解到什麼樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不願責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成爲一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺決定，然後毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼裏，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自我的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啓示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的`是教育學生，只要目的到達，又何必在意學生是否理解了懲罰。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能代替教育，但教育務必充滿感情。

總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，非常多問題都可能在愛的暖流裏溶解。書中給我的啓示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

教師讀書心得12

《人因思而變》，篇幅並不長，然而文中所闡發的問題卻極有現實價值，表達的視角也頗爲獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服於文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。

作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業發展和課堂教學改革的前提。接着，從“爲什麼要思想”“思想什麼”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者爲一線教師如何思考提供了四個參照系：1。經驗之思，2。反思之思，3。教育哲學之思，4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。

何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：

“經驗是基礎，經驗是重要的，但未經反思的經驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經驗的對象是行動和行動的結果，經驗的目的在於認識其間的關係、獲得初步的經驗的話，反思的對象則是經驗，反思的目的在於審視和批判經驗，使經驗變得合理和有效。我們可以把改造經驗的思考看成是反思經驗之思。”

換句話說，反思之思是對習以爲常、理所當然的既有經驗的重新思考。爲了進一步說明反思經驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個衆所周知的寓言作了類比說明，形象而深刻：

“如果我們把‘天不過井口那麼大’看成青蛙的經驗，要改造這一經驗，從井裏跳出來觀察不失爲一種有效的途徑。現在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這裏，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那麼大’的原有經驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因爲小鳥也未必知道真正的‘天’，這裏的小鳥只是不同於青蛙原有經驗的新經驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經驗刺激和對照。定位不同經驗的提供者，可以說，書本是‘小鳥’，周遭世界的新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發現也是‘小鳥’要改造我們的經驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經驗改造，我們又要成爲他人反思的.‘小鳥’。

作者由寓言中的小鳥，聯想到教師日常實踐中得經常有“小鳥”提供新經驗，促成教師對對實踐與既有經驗持續不斷的反思，並列舉了這樣的“小鳥”是些什麼，這樣的表達邏輯具有多強的說服力，讓一線實踐者如我等，深以爲然並被其觀點完全俘虜。

作者的思考並未到此止步，接着再向深處探求：即使“小鳥”經常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開放接納的心態，死守成見不放，也不能促成經驗的有效提升――

“僅有‘小鳥’的新經驗遠遠不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井裏，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經驗保持審視和批判的態度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井裏，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的問題：‘你爲什麼這麼教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對於這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經驗，還需要對原有的經驗保持開放的心態。”

以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學之思”這個標題下，作者提出的關於教育原點的哲學命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸於事務圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或說一切人，要有經常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。

“反思之思固然重要，但對爲什麼要運用這些經驗，如何統率自己的經驗的思考更爲根本。我把對教育根本問題進行終極的價值追問看成教育哲學之思。比如，天天和學生打交道，我們不妨問一問什麼是學生？學生學什麼？教師教什麼？

對這些問題進行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學生是在學校裏，在成人和老師的幫助下，學習生存的本領，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴的人；學生到學校裏來是學‘生’的，而不是學‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什麼和學什麼、怎麼教和怎麼學的內在依據，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統領各種經驗和各種方法技術的‘帥’。”

教師讀書心得13

一些人可以給出無數條理由來解釋爲什麼他們沒有成功，但是他們真正需要的，只是一條爲什麼他們能成功的理由。

你內心的深度決定了你夢想的高度。

昨晚從27頁讀到100頁，越讀越興奮，趁着這股新鮮勁，記錄下來吧！

首先看看高效能教師的特質：

1、會使用卓有成效的方法確保學生成績的提高。

2、既是一個敢於創新的策劃者，又是一個卓越的課堂管理者。

3、既是一個老練的理性思考者，又是一個能幹的問題解決者。

4、是學校最寶貴的財產。

對照此，我只能沉默。因爲我，實在相差甚遠，這絕不是謙辭。

第一，對於提高學生的成績這一說，我總是心虛。教書這麼多年，每期期末都要和平行班評個子醜寅卯來，拿冠軍的時候甚少，基本都在二名三名徘徊，當然也會遇弟子不淑的時候。印象中就記得曾把6個班中的倒一一學期教到了正一，感覺沒有用什麼卓有成效的方法，就是與學生的距離很近，他們幾乎都個個佩服我。內心是很佩服那些能常保冠軍的教師，也就是不管接到什麼樣的班，他都有兩把刷子教個第一名出來。其實，感覺好的班級，正是自己做班主任的班級。怎樣從班主任向學科老師轉化，這也是我要解決的課題。第二，說敢於創新的策劃者，我倒是有一點符合，但是說到卓越的課堂管理者，我倒汗顏。以前我基本都是在控制課堂，所以課堂管理就變得很順。當在一個班遇到一些個別不好管教的人的時候，控制是解決不了的，也因此，那年特別讓我感覺到職業的倦怠。總覺得，課堂管理對我來說是一個很大的麻煩，買來好多書，想自己慢慢解決。終究因爲後來離開了加之後來沒有遇到那樣的人而擱淺，我想最主要的原因還是因爲自己的'定力不夠吧！第三，說理性思考者，倒還過得去，但說老練就不搭邊了，也就更不是什麼能幹的問題解決者了。第四，說是學校最寶貴的財產，感覺太不識相了吧！不敢。

好了，自我剖析一下不足之處，然後學習學習書上的妙招。

你對學生的期望，將會極大地影響他們在班上的成績和他們這一生的成就。

此言讓我反思，我說過多少激勵學生或者描摹學生美好未來的話語？答案似乎不是很多，尤其有看不慣的行爲的時候，總是冷眼呵斥，給了學生多少溫情的時刻呢？更別說期望了。那個經典的期望研究例子也在告訴我，多給學生積極的期望吧！

在教育孩子的過程中，家庭越積極地與學校合作，孩子的成功的希望就越大。

事實的確如此，在自己這麼多年的教育經驗中，和學校配合密切的家庭，孩子的秉性總是要好很多。也因此，我是非常喜歡現在學校提倡的家校共育的理念的，只可惜，有些經典的活動會被取消，一大遺憾。

與一個國小生共處三天，學生將成爲你的寫照。與一名高中生相處十天，該學生將成爲你的寫照。

這是很恐怖的事情，但也是令人興奮的事情。因爲你可以通過你自己的言行舉止去影響一個人，這是其他職業無法比擬的，也因此，我們的爲人師表是多麼重要。你總不會要你的寫照是醜陋的吧！因爲你就是一個能走能說的廣告。

你對我而言是一位很重要的人，這就是我們每天應該向學生和同事傳達的信息。

這樣的關愛，這樣的真情流露，似乎在我們身邊少了一些。我有這樣的舉動，但並不是針對所有的孩子，不是大愛，也不行。

教育的核心是心靈的教育。

是的，我們的教育就是用我們的心去關愛學生。真正走進學生的心靈，然後帶領他們一起學習做人，學習求知，學習生存，其實也就是觸及靈魂的人。

愛是教學的理由。儘管它不花費什麼，然而，它是人們可以擁有的最寶貴的東西。愛還有其他的名稱，如：諒解、寬容、鼓勵、援助、同情、激情、友善、激勵

想到那首《愛是什麼》的歌曲，以爲愛就是愛，其實愛還有很多的兄弟姐妹，我們的工作中怎麼能缺少他們呢？

課堂管理凌駕於有效教學的所有因素之上。課堂管理是決定學生學習的重要因素。高效能教師管理他們的課堂。低效能教師用紀律約束他們的課堂。

顯然，這是我的軟肋。雖然有時用些小花招將他們能統一起來，但如何建立一個長效的機制，纔是解決問題的根本。我也一致認爲，一個老師善於管好課堂紀律，他的教學效果絕對差不到哪兒去。相反，即使你有十八般武藝，然而你不去管理課堂，這十八般武藝的用武還是沒有成效的。

面對黑板的學生能學到更多。

不得不提這句話。因爲之前曾有校長提出改變學生座位，必須是小組合作式的。然後又看了依然博友的文章教育局下發文件將學生座位變成那樣，感覺僵硬了的教育。

會興奮，會反思。閉卷之後，想想明天我該怎樣做，心裏會有小小的激動。

對孩子說的話，應該是溫情式的，和風細雨般的吧！心中有兩句話了，那些卓有成效、卓越、能幹這些詞我暫時不借用了。

教師讀書心得14

作爲一個年輕教師，我們有着朝氣，有着向前衝的力量，唯一不足的就是教學經驗，而經驗獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優秀教師的長處，讓自己有更大更快的進步，而《最牛的教師》這本書，就給我們提供了一些好的見解與思路。

這裏有身爲校長而繼續不停研究學問的陳垣老師，他的.學習精神與不斷的反思值得我們學習;也有講臺上的幽默大師林語堂老師，他的課，形象生動，詼諧有趣，給世人留下了許多雅緻雋永的佳話;有能讓一個被衆多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績全部倒數第一的學生考上北京大學的“大學聯考戰神”王金戰老師……有太多的教師值得我們去學習，值得我們去細細推敲最後運用到自己的教學中來。

讀這本書，看看教育大師們的故事，彷彿進行了一次精神的洗禮。同時也讓我明白，教師，是一種極具魅力和境界的職業。一個教師若有魅力學生纔會願意多親近你，纔會聆聽你的教誨。

這種魅力是自己所獨特的品格、修養，是通過自己不斷的學習與在教學中的不斷髮現所積累起來的。

教師的魅力源於境界，而教師的境界當是秉承光大文化之精神，開闊視野，陶冶情操，不斷學習充實自我，樂讀書、善讀書，以“書”之精華夯實自然之道，以“德”之品行涵養浩然之氣，以廣博的知識從教，以寬厚的胸襟育人。不管是魅力與境界都離不開學習、發現、反思以及反思後的實際行動，只要把這幾點中都不辭辛苦的做好，那麼你就已經成爲了一位極具魅力的教師。

身爲教師，我們的教育對象是活生生的人。我們需要教育的“活水”，而“活水”就在書海之間。讀書，能改變教師的精神、氣質和品性;讀書，能夠使教師不斷增長教育智慧;讀書，能使獨創的方法閃耀睿智的光芒、充滿創造的快樂;讀書，能實現教師的自我提升和生命的昇華。

教師讀書心得15

《國小英語教學法》一書中指出，國小生學習外語具有模仿力強，記憶力好，勇於開口等特點和優越條件，對今後進一步學好英語，培養用英語進行交際的能力，將起着及其重要的作用。因此，作爲一名國小英語教師，我們的注意力和精力應該放在其語言技能的培養上，而不是放在單純的語言知識上，要激發學生學習英語的興趣和動機。培養學生良好的學習習慣。使學生獲得英語的一些感性知識。打下較好的語音基礎，學習一定量的詞彙，接觸一定量的日常交際用語，從而具有以聽說能力爲主的初步交際能力。使學生在英語學習中受到良好的思想品德教育，個性得到健康和諧的發展。

作爲一名國小英語教師，要搞好英語的教與學活動，運用恰當的教學方法，通過國小教學活動的.趣味性，直觀性，實踐性使國小生愛學，會學，主動學。國小英語教學法課是一門理論和實踐相結合的專業課。不是會講英語的人就能教好英語。我們不僅要具有堅實的英語基礎知識和運用語言的能力，還必須學習有關英語教學的理論，提高自身的教學能力。

歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，琅琅上口，迎合了少年兒童的心理與口味。簡筆畫，一種具有普遍推廣意義的直觀教學手段，它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特徵，用筆簡練，形象簡潔，應用簡便。它有利於活躍課堂氣氛，激發學生興趣，化解教學難點，變抽象爲具體，化複雜爲簡單，並能增強記憶，提高學習效果。運用歌曲和音樂學習語言也是外語教學的有效方法之一。用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂，無疑是符合兒童心理髮展規律的，它具有以下作用：激發學習下去。提高學習效益。完善學習品質。充實文化知識等。

我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟，唱詞簡單適合的歌曲等。當然還可以自己在學生很熟悉的旋律中配上當堂學習的主要句行型，讓學生在輕鬆愉快的氣氛中紮實的掌握所學知識，可以達到事半功倍的效果。

通過閱讀這本書，讓我對英語教學又有了許多新的想法。以後，在課餘時間應該多讀一些專業的書籍。更好的幫助自己搞好英語教學工作。