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《朝花夕拾》有感15篇

觀後感2.09W

《朝花夕拾》有感1

從小到大，你眼中的世界是一樣的嗎？車馬涌動，燈影閃爍；曾幾何時，你還是那不食人間煙火的天真孩子嗎？我想看看魯迅眼中的世界，《朝花夕拾》就是他的“眼”。

《朝花夕拾》以魯迅的視角描述了他從小到大看到的世界。他不斷長大，身邊的人、景也在不斷變化着。魯迅更加成熟，懂得了更多，明白了社會的黑暗與悲慘。

魯迅的“眼”不僅僅是他的成長史，更反映了當時的社會全貌。

幼年的魯迅世界是無憂無慮的，童稚的眼眸中閃動着天真。百草園中的奇妙世界，以及偷偷溜到三味書屋後院玩耍，都使他興奮不已。他渴望自由，但心靈卻被父親囚禁。那次的五猖會，父親對魯迅心理的.無知和與他的隔膜，我體會到了兒童天性被扼殺後的無力感。

當時的社會，有着太多不合理的封建思想習俗。但長大後的魯迅，漸漸成熟了，他爲了父親的病四處尋醫，爲父親的死而感到內疚，魯迅體現出他的寬容與博愛。

後來，他去南京求學，隨後又輾轉到日本，在那裏魯迅學到了很多。那時的魯迅年少輕狂，是藤野先生用自己的人格魅力感化了他。先生因惜才的嘆息，也讓魯迅懂得有人是真正在乎他的。即使最後終要離別，魯迅的瞳孔中仍閃過些許光芒；範愛農的死，訴說了當時社會的悲慘與無奈。魯迅的眼，已有些蒼涼……

在我生活中，也能看見人間冷暖。我的眼時而燃燒，時而冰冷；時而溫暖，又時而蒼涼。我會堅持自己的個性樂觀地生活，爲生活譜寫最真摯的情感。如果周圍一片黑暗，我會閉上雙眼……

魯迅先生，您放心，天堂中沒有淚水，只有面朝大海，春暖花開……

《朝花夕拾》有感2

初讀《朝花夕拾》這本書時，我十分喜歡魯迅先生筆下的那個豐富多彩的兒童世界，但是大多都只是看個熱鬧，並不能深入進去。

當現在又一次捧起《朝花夕拾》這本書時，體味其中所蘊含着的酸甜苦辣，而這只是其中的一小部分，但是這也是我最喜歡的一部分。

當我再去讀《二十四孝圖》這一篇時，與我第一次所看後的感觸是毫不相同的。爲什麼呢？我也不清楚，可能是因爲第一次看時僅僅只看出了皮毛，沒能看出魯迅的言外之意吧。到了現如今，當我再去看時，就有了一種似懂非懂的感覺。

沒錯，做孝子真的特別不容易，可以用勉力來效仿的，如“子路負米”和“黃香扇枕”之類。魯迅在書中寫到“其中最使我不解的.，甚至於發生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”，是真的不看不知道，一看嚇一跳。老萊子已十分年邁，他的手中應中一根柺杖，可當時他的手中卻是一個“搖咕咚”，說娛親，不如說是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解，家裏窮，母親就吃的少了，然後要把兒子給埋了，這是什麼邏輯呢？這又怎能說是孝呢？

這是魯迅對舊社會的不滿，這是一本文學鉅著，是一本好書。

《朝花夕拾》有感3

《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記敘他童年和青年生活片段的篇文章，在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中。魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接着在寫道我不得不告而別百草園到三味書屋上學。前邊寫的百草園很好的反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記戴領帶；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認真地，他把我的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好的寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬仰。藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫，而從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感人了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處事不恭的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

小的時候，自己也曾擁有過那樣的`光輝事蹟，喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過，板着手指頭細數一隻，兩隻；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個隱祕的地方，看着同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因爲自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這裏，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好像是一個小小的陰謀得逞了，又像是躲過了一場小小的災難。

《朝花夕拾》，正同於它的另類名字一樣，魯迅先生在老了，累了時，回憶起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味在心頭吧。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾經說過：只有情感才能把文章變得有血有肉的。我不得不承認魯迅的確厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，炙熱的情感卻展露無遺。他希望與大自然真正的擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人瞬間變成了一個活力四射的小孩子，身上散發着陽光般的氣息，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》有感4

當我們閱讀《朝花夕拾》這本書的時候，不難發現，魯迅用筆墨最多的人物就要數“長媽媽”了。可能是因爲受到封建思想影響的原因吧，在新年的早上她會要求魯迅吃福橘，平時總愛告狀，更是踩死了魯迅最心愛的隱鼠。魯迅也因此對她懷恨在心。相信大家讀到這一段的時候，腦海中一定會浮現出一箇舊社會的，世俗的女人的形象，但其實“長媽媽”也有自己“可愛”的地方，如，她知道魯迅喜歡《山海經》，便跑了很多地方，給魯迅買來了《山海經》，這時魯迅便感嘆她“有着偉大的神力”。再《阿長與山海經》的結尾，魯迅也是表達了自己對他無限的愛和思念，並希望她能在地下安息。

除去“長媽媽”那些世俗的思想以及行爲，她不就像是我們身邊的親人一樣嗎？雖然他們有時會做我們不喜歡或是厭惡的事情，但他們不都是希望我們能更好的成長，以後更好的生活嗎？就像“長媽媽”在新年的'早晨要魯迅說吃福橘一樣，也是想要爲他祈福，希望他有福氣。後面因爲魯迅喜歡《山海經》，“長媽媽”更是二話不說，跑了很多路，終於買回了這本書。這不也正像我們的親人一樣嗎？，我們想要擁有的東西，他們總是儘量滿足我們，可能在生活中我們並不會感受到，但是當你有時靜下心來細細想想的時候，便會發現他們是多麼愛我們，如同在“阿長”去世之後魯迅表達對她無盡的愛和思戀一樣，我們只有在最親的親人去世之後纔會發覺他們原來是如此愛我們，我們卻從來沒有報答過他們，所以在生活中我們也要學會感恩，學會孝順父母及親人。

感受親人的愛吧，不要在失去之後再追悔莫及！

《朝花夕拾》有感5

手捧着《朝花夕拾》我感觸頗多，這本並不厚重的書，卻散發出無窮的魅力，字裏行間流露出的濃重感情，深深吸引着我。

當初見到這本書時，雖然沒有看內容，可書名的意思卻已讓我浮想聯篇，或許魯迅先生的文章確有魔力，不經意間就把我感染了。

這本魯迅先生的風燭殘年之作，應有它自己的意韻吧！

在讀書的過程中，魯迅先生的曾經往事，都好像一一浮現在眼前，而我的.喜怒哀樂也都隨着往事的情節而變化。

讀過這本書，我感受到了魯迅先生的那種對童真的懷念和心靈的渴望與追求。

它彷彿是一頭年邁的獅子，正在發出自己對青春的怒吼，這怒吼聲悅耳動聽，讓人感到活力四射，像要回到的春天。

現如今，當這些往事都浮現在我的眼前時，給我的感覺就像是，一名登山愛好者，在自己的堅持下終於攀登上一座高山到頂峯時，回首望見自己所留下的漫長的腳步時的雄心壯志，又像是奧運健兒經過自己的不懈努力與拼搏，終於拿到渴望的金牌時的慷慨激昂，熱淚盈眶，還像是魯迅先生回憶這些往事時所露出的溫馨笑容，這無不體現着魯迅先生對童年的懷念和堅定着棄醫從文的信念。

仔細回憶品味一番文章的內容，我突然發現這好像我的童年啊，雖然生活的社會環境不一樣，可快樂卻是一樣的。於是我總結出這樣一個道理，當一個人從年少輕狂走向成熟穩重，又從成熟穩重回憶年少輕狂時，這個人應該有這樣的一個念頭，“童年啊！惹人懷念啊！”

《朝花夕拾》有感6

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我彷彿一下子又回到了天真爛漫的童年，一切皆是那麼充滿好奇、充滿想象、充滿期盼……我流連其中、陶醉其中、快樂其中，眼前不由浮現出一幅幅令人神往的畫面……

“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣...”此情此景好像是我童年的真實寫照。霍然間，年幼的“我”一下子鑽進了百花園，不停地拔着何首烏，似乎在尋找着些什麼;我彷彿看見“我”爲了要帶畫的.《山海經》，在不停地哭着鬧着;又彷彿看見“我”纏着長媽媽的衣角，聽她講赤煉蛇的故事……

我的童年,我的夢,我渴望童年生活。

“三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裏的太多、太久，可就不行了，先生在書房裏便大叫起來：‘人都到那裏去了?!’……”讀着讀着，

我忽然覺得“我”一下子小了許多，似乎就是隔壁那個貪玩、獵奇、淘氣的小男孩，一切皆是那麼無拘無束，一切皆是那麼放鬆快樂，一切皆是那麼令人嚮往。

我的童年，我做主，我渴望自由。

《朝花夕拾》有感7

朝花夕拾》是現代文學家魯迅寫的一部散文集，收錄了魯迅的十篇散文，回憶了魯迅過往的種種人事經歷。讀過《朝花夕拾》讓我受益匪淺。

在《朝花夕拾》裏，我看到了醜惡的封建迷信，“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等的迷信思想，嚴重損害了人們進步思想。我們現在先進的思想不知道是多少代人付出了多少才換來的。在那個動盪的年代，人們都在被封建主義所壓迫。這個時候，傳播新思想成爲了一種偉大的責任。先進的思想可以使人類進步。魯迅在書中痛斥了灰暗的封建思想，並積極地傳播新思想，而我們在生活中也要珍惜這來之不易的饋贈。

印象最深的是《藤野先生》這篇文章，讓我認識到了老師對學生真摯的情誼。這種真誠的付出，跨越了國家之間的'隔閡，跨越了種族之間的衝突。老師的無私奉獻，不在於金錢名利，而在於對知識以及文明的傳遞。這讓我進一步理解了老師的良苦用心。老師，日復一日地陪伴着我們用功讀書，汲取知識，明瞭道德，對我們恩重如山。如果沒有老師，那知識的甘泉又怎會滋潤頭腦？如果沒有老師，那文明的薪火又怎會傳遞世間？無論在任何地方，我們都不能辜負老師的厚望，都不能忘記老師的恩澤。

我們現今的生活源於思想與知識的進步。未來的我們將是國家的棟樑。《朝花夕拾》讓我懂得了思想進步的重要性以及老師無私付出。它宛如一絲柔潤的陽光，讓我的思想從迷惘中走出。

《朝花夕拾》有感8

早晨的花朵，黃昏後重溫。這是魯迅在晚年對童年的回憶。魯迅的小說充滿了批判性和諷刺性，他借用人物諷刺了中國人性的醜陋，舊制度社會的黑暗以及老百姓們不懂得革命，不知反抗而悲哀。

《父親的病》是一文中最具代表性的批評和諷刺的文章。以陳蓮河這位庸醫爲例，批判了那些爲了虛名和利益不擇手段。坑蒙他人的小人嘴臉。父親臨死前衍太太讓我大喊父親。導致父親臨死也不得安寧，還要死前遭受所謂“禮節”的折磨，一方面批評了某些“小人”，另一方面批判了中國文化的“精粕”部分。

只要你反覆思考魯迅文章的用意，你就會發現魯迅就像一個服光銳利的醫生，一服看穿了民族的危機，人性的黑暗。讓我們國人的靈魂覺醒，讓國人從愚味困境中走出來。

魯迅的文章雖然離我們有着一百多年的歷史，可到如今依然也可以震撼人心。因爲雖然時代在進步，科技在發展。可人性中某些缺害依然存在。也許生活在新時代的那些高度物質享受下的人們，似乎比魯迅筆下的人更加的麻木不仁。前些日子有一段手機視頻，我看了以後內心永永不能平靜，也不知道是憤怒還是無奈；是困惑還是迷茫；是陌生還是清晰。那是視頻上放的是一名年輕的女孩不知受了什麼打擊和委屈獨自站在那高樓的天台上，準備一跳了絕自己的生命，下面站了一羣人在看，他們議論紛紛，指手畫腳的在說些什麼。好像每個人都對女孩十分的瞭解。就在無助的女孩在考慮自己跳還是不跳的時候，下面的`那些無聊的看客們，對着那些無助的女孩高聲叫到：“快跳啊！趕緊跳下來，不跳多沒勁啊！你趕緊跳下來，不跳多沒勁啊！你趕緊跳下來，讓我們看看好戲。”最後絕望的女孩終於跳下來，結束了她年輕的生命。我在想這些無聊的看客，比魯迅筆下的人，不知要殘忍多少倍。如果說魯迅筆下賣人血饅頭的人，他們的殘忍是爲了賺錢，還可以算得上是“損人利己”，可那些對着女孩喊“跳樓、跳樓、快跳！”的那些人，他們這種無恥與殘忍又是爲了什麼。難道僅僅是爲了拍一段視頻發一下朋友圈，炫耀自己掌握頭號新聞的虛榮心嗎？如果我有魯迅的文采，一定用那支“鐵筆”，我用那些有血有肉的文字，批判、來吶喊來挖去人思想上的“毒瘤”。

試想，一個人如果沒有靈魂，那麼從某種意義上說，究竟還能算得上一個完整的人嗎？我想這樣的人也許只能算上一堆能夠活動的肉吧？所以我們要把魯迅的文章當做一面明鏡，來照出人性的骯髒。喚醒人心中已沉睡多年的道德。我希望我們每個人都要認真的品讀魯迅的文章，是聽他那振聾發聵的語言，體會他那深邃無比的思想，感受他“衆人皆醉我獨醒”的孤獨和苦悶。

《朝花夕拾》這本書讓我深深讀懂了魯迅讓我知道一個高尚的靈魂，註定要忍受苦悶。

《朝花夕拾》有感9

在我國近代史上，曾經有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背後，也反映了一個個優秀的中華兒女浴血奮戰、頑強不屈的愛國精神，戰場上一名名戰士衝鋒陷陣、前赴後繼；戰場外一羣羣宣揚民族精神，揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領導全國人民創建了新中國；魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個個黑暗的現實……

《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時溫馨的回憶和對當時黑暗現實的理性批判。當我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生爲給國人治病留學日本學醫的故事，留學期間的所見所聞促使他棄醫從文，想通過文章來改變國人，喚醒國人，從而使祖國繁榮強盛。文章中有一段反映日俄戰爭的場景，其中一名中國人給俄國做偵探，被日軍俘虜後殘害。在一片日本人的“萬歲”聲中，也有不少中國留學生爲日本人叫好，這反映了當時中國國力衰弱、清政府的腐敗，任由它國踐踏祖國的領土，留學生卻爲殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話，就揭露反映了一個個現實。從中我們也可以感受到魯迅先生的.思想，當然這篇文章也反映了藤野先生的敬業和對魯迅先生深厚的師生情誼。

魯迅先生每當看到照片裏的藤野先生嚴肅的神情，總是會更加勤奮地工作、寫文章，爲喚醒國人而不懈奮鬥着。“有的人死了，可他卻活着；有的人或者，可他已經死了。”這句話正是對魯迅先生的精神寫照。《朝花夕拾》表現了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神，表達魯迅先生的心聲，他將感染着一代又一代，讓我們深受魯迅先生文采的薰陶、偉大革命精神的渲染、堅持不懈奮力抗爭的激勵。他，就是我們偉大的“民族魂”，領着我們上前去。

《朝花夕拾》有感10

魯迅先生在中年落魄時，回憶起自己的童年時光，想必別有一番滋味吧！

正如小引裏所說：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”《朝花夕拾》確實如其名，獨具一番色彩。

每一個人的童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都會在心裏留下美好的回憶，就像被刀刻在心中一樣，難以忘懷。

《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。魯迅先生小時候，頑皮可愛，常常趁大人不注意時鑽到百草園中去玩，整天與花兒、蟲兒作伴玩耍，甚至於爬到樹上去採野果兒吃。雖然他有時會背先生責備，但總免不了孩子氣。

就像少年魯迅一樣，我也總是到小區的樓下玩耍，與花草樹木爲伴，在原野中跟隨蝴蝶跑來跑去，不亦樂乎。

童年的時光，真是快樂。與自然相伴，無憂無慮。現在的.我們長大了，再也不能享受從前的那種快樂了。每天都是學習，只爲學習而煩惱。

童年逝去了，留下的是回憶。

《朝花夕拾》有感11

朝花夕拾，時光流逝；爭分奪秒，未來可期。

細讀魯迅先生的文章，享受着不時從字裏行間透露出來的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現一個個魯迅童年經過的事來。

在《阿長與〈山海經〉》裏，長媽媽有許多壞習慣，甚至踩死了魯迅兒時心愛的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他。可是長媽媽其實也是一位可敬可愛的人物，她能繪聲繪色的講長毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經》，這種從討厭到敬愛的感情變化，真實自然也曾經歷過似的。

在《從百草園到三味書屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那裏的生活無憂無慮，自由自在，令人嚮往。我深深的體會到了魯迅對童年的留戀。整整十篇文章，我獨愛《從百草園到三味書屋》，不僅僅是因爲字句綿密細膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因爲它還寫出了我們孩子的心聲，我希望童年生活裏充滿歡聲笑語，能無拘無束的玩耍，擁有自己的獨特樂園，在心底留下童年最美好的紀念。殊不知，這篇文章已經勾起了我的童年往事……

火紅的太陽掛在天空上，炙烤着大地，人們大多躲在屋裏，或是與空調打交道，或是小憩，而我就趁着這個空，偷偷溜出家門，逃離書本的海洋，與小夥伴們一起出去玩，三步並作兩步，踏上捕蟬的路。

捕蟬的過程妙不可言。一棵棵梧桐樹掛滿了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經捕捉到了我們的歡樂氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也爲它們的歌唱翩翩起舞，趁着他們陶醉其中之際，小夥伴們悄悄躲到樹下，沒想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹，他們似乎就感覺到了危險正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的'一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹下方向俯衝溜走了。過了一會兒，我們累得滿頭大汗，它卻在另一棵樹上，扯開嗓子，歡聲歌唱。接着，我們吸取上次的教訓，把小網兜的把兒加長，又接了一根小木棒，把小網兜從樹下直接伸到樹上，往蟬兒的正前方扣壓。爲防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看着蟬兒在網兜裏不停的拍打着雙翅，一種成功的喜悅漲滿了我們的心頭。

現在想想來，當時捕的不是蟬，捕的是純真，是小時候的美好時光。

每一個人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨特的意義的。一眨眼間，時光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們纔要倍加珍惜時光，好好利用時間去做更加有意義的事情啊！

《朝花夕拾》有感12

在不斷延伸的道路上，身後一切成爲過去。但對於這些過去，總不可能每字每句地記着。若風吹起塵沙，也許會偶然間想起某一片段，更有的，被深埋於塵土之下，只能看見個模模糊糊的影，就像還未成形的水墨畫隱於白色的水霧之中，帶起一片灰墨的長痕。

魯迅的回憶裏，有着潛於書墨間的隱鼠，張口閉口都是道理規矩的阿長，那本畫着奇形怪狀飛鳥走獸的《山海經》，封建思想還未褪去的父親，對自己很是關照卻一直沒有收到照片的藤野先生，關係並不好的範愛農……還有一些有的沒的，記得不記得的東西。有時你捧起這本書細細品讀，字裏行間總會發現些自己曾經的影子，就像書中的人就是你一樣。滿腦子都是那個瘦小的孩子和迴盪在耳邊的嬉笑。隔了這麼久，這麼遠，依舊同曾經那般，與書中寫的不差。雖說只是零零碎碎的幾個片段。

魯迅得到《山海經》時的狂喜，同那時的我們得到新奇的'玩意兒或夢寐以求的東西一般。再誇張點，可以說是徹夜難眠。更多的，是對贈送者的感謝和好感。即便曾是那麼討厭的一個人，也會有冰釋前嫌的那一天。你會發現，其實也不是想象的那麼糟，就像多年不見的老朋友再見時的感動與欣喜。

後來魯迅發現學醫救不了中國人，打算棄醫從文離開藤野先生。其實，那個時候有這麼個老師也很是幸運的——能無視民族歧視，悉心教授本不用做的事。記得到最後魯迅也沒有寄照片給他，或許多少帶着點遺憾吧。

記着他的父親兒時便離去，父親病的那段日子，魯迅沒日沒夜地照料着。邊上課邊買藥，有次因此遲到被老師說教，後來刻了個“早”字在桌子上後便再無遲到之日。回觀如今，我們其實好了很多不是？有一個健康的父親陪着長大，卻仍不知悔改地屢次遲到。記錄的本子上滿滿的都是名字，長的短的多的少的，稀稀拉拉這一點那一點。

那隻隱鼠，隱匿在筆墨紙硯之間，倒也給黑白的字句平添了許些樂趣和色彩。像是與兒時玩伴玩耍時的喜悅，無可替代。腳踩在陽光穿透葉縫形成的光斑上，穿行在陰涼茂密的樹叢間，追趕人走過在泥土上留下的腳印巴子，不深不淺，剛剛好是能看得到的深度，一種匆忙走過的樣子，在藏着誰呢。

魯迅兒時玩耍的百草園，雖後來不再是他的，但倒也是陪着他走了些許時日。似乎魯迅在寫“從百草園到三味書屋是從頭到尾”時，從頭到尾都是笑着的，那是他童年的回憶。他喜歡百草園裏的動植物，還有後來先生書屋後的小園子。嚴厲的先生聽着琅琅的書聲也會露出笑容，似是吃了糖的孩子一般。

追逐隨風飄動的泡泡，這是童年；追逐藏着自己的玩伴，這時長大了點；追逐筆墨間跳動的文字，這是後來；追逐老師措辭裏未表露的話，這是青年；追逐隨時間流逝的歲月，這是以後……回顧從前，感悟現在。

《朝花夕拾》有感13

在衆多閱讀過的書籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。

《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時期的各種經歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授，包含着魯迅先生對舊事的深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。

除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細緻的揣摩，會發現魯迅散文字裏行間透露出的一種獨有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經過其本身的基礎上，使其更加詼諧生動，更流露出一種引人發笑的幽默風氣，這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質，所以從文章中也能稍稍體會到作者的風氣，品格，其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發表出的言論，然後是反對白話，“總要先來一切反對白話，妨害白話者。”魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然後爲白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國與其他國家的差異往往在於他的統治上，“只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時

“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至於打手心。”

然後在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和後人當作是“孝的典範”但其中也有偏差，就如“孔孟論學習”一文中也提到“盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》取二三策而已矣。仁人無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”意思是說：“孟子認爲，像周武王這樣講仁道的人，怎麼會血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時應該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨特的見解。（八年級上冊的盆友們可以去查查語文課本，上面有“孔孟論學習”一文）

魯迅同孟子的觀點相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價，言論與觀點，對《二十四孝圖》做出了適當的批判，從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度誇大，做作，宣揚，以及錯誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。

本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無常”，本文主要寫了“迎神賽會”這一天的情景，描寫了人們在那天所扮演的'各種鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤着腳；藍臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什麼鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿着鋼叉，叉環振得琅琅地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無常”，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱脣，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。”

以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：“至於我們———我相信，我和許多人所願意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞羣”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手裏的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了。”

魯迅說，在衆多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們纔會“大家就有些緊張，而且高興起來了。”End

山東菏澤牡丹區菏澤市牡丹區第二十二初級中學八年級:蘇靜

《朝花夕拾》有感14

“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”我想這描寫的就是朝花吧！作者只是想借着朝花，拾起那絲往日愉悅的回憶罷了。他想把心中那壓迫的世界遺忘，幻化成一個歡樂而又蕪雜的.想法。歡樂而又蕪雜的書與文章，雖只是靈光一閃，便可忘掉整個悲傷世界，只記住了美好回憶。所以，才取其名爲《朝花夕拾》吧！

其實，按常理來說，魯迅不過凡人，與我們沒有什麼不同，都是飽含七情六慾的國人。可是，因時代而改變了一切。

從魯迅先生的童年來說，既是悲傷的，又是歡樂的。魯迅先生的父親生病，卻因封建思想的迫害而未讓其度過一個安穩的晚年。《狗貓鼠》中，因爲“仇貓”，諷刺了大衆的精神。《百草園到三味書屋》中，魯迅先生從悲傷中，尋出了開心的靈魂。可見，魯迅先生的童年可真是笑中帶淚。成年後，魯迅先生更是經歷了酸甜苦辣。

我想，朝花啊，拾起那絲回憶，想起一片風花！