【熱】《西遊記》讀書筆記

讀完某一作品後，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關鍵的讀書筆記怎麼能落下！你想知道讀書筆記怎麼寫嗎？以下是小編精心整理的《西遊記》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

《西遊記》讀書筆記1

這兩週，我讀了中國四大古典名著之一——《西遊記》，它的作者是明代的吳承恩。這本書講了唐僧師徒四人一路降妖伏魔，經歷九九八十一難後取得真經的故事。

這本書有很多精彩的故事，而其中我最喜歡的是“三打白骨精”這一章節的故事。唐僧師徒四人爲取真經，行至白虎嶺前。白虎嶺住着一個白骨精，爲了吃唐僧肉，先後變成村姑、婦人，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風逃走。但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行兇。第三次白骨精變成了老公公，又被孫悟空識破打死，唐僧憤怒不已，將孫悟空趕回了花果山。

說到這我想到了我自己。以前，在學習上我一遇到不會做的題目就放棄，不動腦筋思考就去問別人。自從讀了《西遊記》之後，不管遇到什麼難題，我總會想方設法去克服困難，不會被困難擊退，遇到不會做的題目，我首先會認真審題，仔細思考，直到解答出來爲止。

《西遊記》這本書，使我懂得了很多道理：我們不論遇到任何困難，都要像孫悟空那樣頑強，勇於面對困難。學習上我們要有堅定的決心、充足的信心，充分發揮我們的聰明才智。

《西遊記》讀書筆記2

在暑假中，我重溫了《西遊記》這本書，這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節中，不由得浮想聯翩。

孫悟空對自己的師傅非常忠誠，有一次唐僧誤會了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時給唐僧磕頭，唐僧扭過頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走後他去了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險後去找菩薩，當孫悟空得知後又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經。在機智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經，普度衆生。讀了這本書之後我深深地意識到，在我們的日常生活中，經常會遇到一些困難與磨難只要我們團結一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊着散夥，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面，在西遊記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識破了他們，就想訓它們，唐僧卻念緊箍咒，並趕走了孫悟空。我有時真覺得唐僧真笨．但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財，我們應該善於分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛。《西遊記》不僅故事情節好看有趣，還蘊涵着一個道理，把它稱作是《四大名著》之一簡直就當之無愧。

《西遊記》讀書筆記3

西遊記，家喻戶曉的一部傑作。它，是吳承恩的傳世佳作。也是四大名著之一。

孫悟空，一個勇往直前、追求自由、不怕困難的英雄的化身。在取經路上，他頻頻用火眼金睛勸阻唐僧不靠近危險。唐僧頻頻掉進妖怪的陷阱，他不但不像八戒，老嚷着散夥兒，老想着高老莊的媳婦兒。他見義勇爲，正直，在師傅被妖精抓去時，他敢跟妖精鬥，是英雄的化身。

八戒呢？恰好相反，他總是叫道：“俺老豬來也！”，可打不過了，撒腿就跑。他憨憨的，好吃、好色，卻又可愛，是悟空離不開的助手。師傅一次次被妖精帶走，他就一次次嚷着散夥，想着那高老莊的媳婦兒。還老是縱師傅念緊箍咒。

沙僧和白龍馬呢？都不愛逞風頭，情願當個默默無聞的後勤。一個老老實實地挑擔，一個忠忠誠誠揹着師傅。西天取經的路上，打妖精時，護着唐僧和行李，絲毫不敢怠慢。

唐僧，原金蟬長老，因貪慾，被貶往人間，遭此一難，取得真經。貶下人間時，他肉眼凡胎，不識妖精神仙，還不分真假，聽八戒的，在悟空保護他時，認爲是殺生，頻頻念緊箍咒。他一心向佛，心無旁騖，一心向善。他的這一特性，也爲徒弟帶來了麻煩，但凡事有利也有弊，他的這一特性招來的災禍，就變成九九八十一難之一。

本書，這四位主角西天取經。經九九八十一難，得到真經後，回到東土。又返回極樂世界，做了天上神仙。

師徒四人有各自的缺點。但他們一起，完美結合，才能成功取經。

《西遊記》讀書筆記4

菩提祖師是一個充滿激情的人。他自學成才，並引導他人去實踐。即使是不能練習的樵夫，他也沒有拋棄他，而是盡力把他帶走。儘管如此，族長的心仍然很沮喪，只有當他醒來時，他才表達了“從來沒有遇見任何人來傳遞一個神奇的公式，空他的嘴卡住了，他的舌頭是乾的”。正巧開悟空出現了，揭開了族長白天設定的神祕面紗，給了族長一種“見人”的快樂。啓蒙空能力將在以後教授是很自然的。那麼族長想教給別人的魔法公式是什麼呢？這就是族長自己所說的“非凡的方式”

這來自《道德經》的第一句話，每個人都必須理解。常規的方式是大道和永恆的方式。顧名思義，非凡的方式不應該是常規的方式。“道可以說是非道”，正是因爲啓蒙之道空可以說它不是常規的道。

爲了想一想，菩提祖師也是一個厭倦了“不知寒暑”生活的人。碰巧他是個仙女。因此，他也不能胡鬧。他從弟子中選擇了一個高瞻遠矚的弟子，他可以打破他的理解空，並向他傳授了非同尋常的方法，這樣他就可以在世界上有所作爲，並揭示了這方面的自然機遇，並教會了他七十二種變化以避免三大災難。直到吳空在所有人的鼓動下現場表演成爲松樹，族長才開始擔心(也許他擔心吳空將來會引起麻煩，這會毀了他不朽的名聲。也許他擔心他泄露了神聖的機會，將來會受到懲罰，所以我不知道)。直到那時，他才下定決心要開吳空，斷絕師徒關係。

《西遊記》中充滿了不朽的不朽出生的故事。我認爲菩提祖師是一個非常幼稚的人，雖然他很善良。不到兩次，族長的形象就出現在我面前。

《西遊記》讀書筆記5

孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問誰去捉拿，太白金星出來說了一番道理：“上聖三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”孫悟空雖然是一個石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現在既然已經修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什麼區別呢?就是說，不能因爲出身低賤、來路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認他，給予平等的身份和尊重。

說得多好，我們誰都不興瞧不起自己呀，在這個世界上，每一個人(遑論人，連鳥獸都包含在內)，數數自己身上的窟窿眼兒，只要能數夠九個的，都天賦有成仙的權利!

太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當屬道教的道，可他這個道，每一個稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經過努力修行，實現超凡入聖，這樣平等、這樣有爲的道理，在儒釋道這傳統文化的三大源流裏是家家都講的，它體現着中國文化奮發有爲的真精神(張岱年曾將“奮發有爲”歸爲中國文化基本精神，除此是“天人合一”“以人爲本”“貴和尚中”)。

在道教，如太白金星說的是“上聖三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”

在佛門，禪宗強調的是人人都有慧根，人人皆有佛性。

在儒家，孟子說，人人皆可以爲堯舜。

我們當以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入聖，退一步，且不說成仙成佛或者人間聖賢，至少各自在各自的領域，都可有所建樹。

《西遊記》讀書筆記6

《西遊記》是明代傑出小說家吳承恩的神化小說。吳承恩，名叫如中，出生在江蘇射陽山和淮安。他一生都很窮。他43歲時才獲准進入龔升，並擔任縣長。然而，他不同意州長的意見，回到了他的家鄉。吳承恩生活在明朝社會和民族衝突極其尖銳和激烈的時代。統治階級沉溺於不道德行爲，農民起義接連爆發。黑暗、停滯的社會和坎坷的個人環境使吳承恩把他的憤怒情緒傾注到他的詩歌和散文中，更集中地投入到《西遊記》中。《西遊記》是他晚年回到家鄉後的作品。

《西遊記》的主要故事是關於孫武空保護唐僧去西天打拳，沿途降魔降魔，克服各種困難，最終贏得拳擊比賽。唐僧打拳是一個真實的歷史故事。唐朝時，玄奘和尚用了17年多的時間從長安出發，旅行了數萬英里，帶回了600多部梵文佛經。玄奘曾經口述了他在西行途中所見所聞，這是他弟子們的論辯機所寫的。後來，弟子回曆和顏布朗寫道(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，描述了玄奘西拳的詳細經歷。自宋代以來，拳擊故事在民間廣爲流傳，神話劇本出現並在舞臺上表演。吳承恩的《西遊記》直接繼承了有關拳擊故事的民間文學資料。

《西遊記》是一部偉大的浪漫小說。它不僅創造了一個神奇而豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內涵和美麗而完整的藝術形式。這本書總共有一百章。在第十四章之前，它穿插了《鬧天宮》、《鄭偉斬龍》、《太宗入陰》、《劉全入瓜》、《玄奘侍奉趙全》等內容。天堂的浩劫是西遊記最精彩的部分。作者在這裏創造了叛逆的英雄孫武空。它揭示了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會人民頑強無畏的反抗和鬥爭精神。在最後的八十六章裏，玄奘和他的弟子們去了西部打拳擊。經歷了幾十次奇怪的災難後，他們終於到達了西方的天堂。拳擊的成功顯示了他們克服困難的堅強毅力和征服大自然的英雄精神。這本書很幽默，充滿活力和樂觀。

《西遊記》讀書筆記7

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裏，有着形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。

隨着年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

《西遊記》讀書筆記8

中國是一個泱泱大國，上下有着5000年的歷史，是世界四大文明古國之一。《西遊記》，《紅樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書，能讓我們更好的瞭解中國的歷史。其中以《西遊記》是我的最愛。

本書作者羅貫中爲讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啓示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言……我則是喜歡其中的四個主人公。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執着，孫悟空——正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。其下面就讓我來一一具體介紹。

唐僧是一個心慈面善吃齋唸佛的僧人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，爲了求取真經而不惜遠行，並在所到之處宣揚佛法和親民敬君思想。他堅定不移，百折不撓，遇到過那麼多困難，但從來沒有氣餒過，從未打消過取得真經的念頭。佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑；和唐僧的三個高徒，讓唐僧雖然經歷諸多磨難而總能化險爲夷。

但他也有不好的一面。實際上他卻是個性儒弱。他爲人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後，才大喊“悟空，救我！”

孫悟空不僅他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，還是一個熱愛自由的人。悟空其實就是自由的化身，它破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥府，在花果山自在稱王。他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是爲了自由。這樣一個形象會給予我們一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的鬥爭精神。

孫悟空有火眼金睛，能看清妖魔鬼怪的真實面目。雖然我們沒有火眼金睛，但是我們也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切僞裝的畫皮。而孫悟空的缺點就是不服管教，脾氣暴躁，動不動就要賭氣，回花果山，所以才讓菩薩給了他緊箍咒。

豬八戒是名副其實的好色貪財，當初就是因爲調戲嫦娥被貶下凡間。不過豬八戒很忠誠，自從做了唐僧的徒弟，就再沒有三心二意，放棄了在高老莊做女婿的愜意生活，隨唐僧西天取經去者。一路上經過了多少坎坷，經歷了多少風雨，度過了多少艱難，直到協助師傅取得了真經，做了淨壇使者。並且在路上受了大師兄孫悟空數不清的窩囊氣，所以說他忠誠，當之無愧。豬八戒還有一個優點就是心寬。西天取經的路上，無論孫悟空怎麼拿捏他，他從來就不計較。有好幾回孫悟空掂着老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨，人家老豬一回也沒有生氣過，依然是一口一個師兄地叫。

但留給我印象最深的是沙和尚。他就像一頭老黃牛，與世無爭，任勞任怨，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時候，就需要他來保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時候，就要他來出面調解。他比孫悟空更善良，也比豬八戒更忠誠、更勤快像挑行李等活都是沙和尚來做，對於他的這種精神我很欽佩。但沙僧太沉默了，沉默的讓人容易把他忘記。

其實，我們學習也像取經，有些人像《西遊記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點兒耐心。有的人像唐僧，堅定不移，百折不撓。我們有的同學也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最後算不出來，也要找老師弄懂爲止。有的人像沙和尚，誠懇老實，對任何事都不敷衍了事，總是一點一滴踏踏實實地把事情做好！

有的人像孫悟空，活潑好動，足智多謀，特別聰明，對學習有很強的興趣，回到家，總是把當天所學的複習一遍，把沒有學的預習一遍。唐僧四人也都有缺點，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟淨的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他們卻帶着各自的缺點取到了真經，並修成了正果。這又說明任何人，任何事都不是完美的，取長補短、團結他人，就能在學習上，在生活中取完真經，修成正果！

這些，就是我讀完《西遊記》的感悟。

《西遊記》讀書筆記9

《西遊記》中有個傳奇的妖怪——紅孩兒。他的武藝那是相當高強，拳打南山敬老院，腳踢北海幼兒園。最厲害的是，他被觀音菩薩收爲善財童子後，他媽媽和他叔叔覺得此事不光彩，還分別爲他報仇。可是，紅孩兒的身世你真的瞭解嗎？這回，我們共同來探索紅孩兒身世的真相。

紅孩兒其實是鐵扇公主和太上老君的私生子。這可不是胡說，你想想，《西遊記》中一共出現了幾把芭蕉扇？三把！鐵扇公主一把假的，一把真的。真的可以降雨刮風。太上老君也有一把，可以製造出火焰用來煉丹。

而且，紅孩兒天生就會三昧真火。而另外會三昧真火的則是太上老君，要麼是遺傳，要麼是教的。

還有紅孩兒長得一點兒也不像牛魔王，除了那股倔勁兒。牛魔王很醜，而紅孩兒卻很帥，活脫脫一枚美男子。按照遺傳學，這是絕對不可能的事。雖然會有變異的特性，但物種不會變，爸爸是牛，兒子成人啦？要是這樣，世界豈不亂套了？

最重要的一點，紅孩兒當上鐵扇公主口裏的“別人的奴僕”後，孫悟空去找牛魔王借扇。牛魔王生氣的不是紅孩兒的事，反而是孫悟空嚇着了他的妻妾。這……這到底是不是親爹？絕對不是！

紅孩兒的身世就分析到這兒，我們下期見。

《西遊記》讀書筆記10

說起《西遊記》，我們對它並不陌生，它是四大名著之一，是一部神話小說。小說栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、救苦救難的'觀世音菩薩、法力無邊的如來佛祖……其中最具特色的是一個驚天地泣鬼神的人物形象——齊天大聖孫悟空。他敢作敢當，敢愛敢恨，又不失機靈可愛，深受我們的歡迎。

書中充滿幻想的故事情節：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國鬥法、智取紅孩兒等，雖然在現實生活中是不可能存在的，但是作者筆下那精彩的打鬥場面卻能讓我們如身臨其境，只要我們翻開它，一切的一切將深深的吸引着我們。

孫悟空大鬧天宮：東勝神洲傲來國花果山，生一石猴。因闖入水簾洞，被花果山諸猴拜爲“美猴王”。之後爲了尋求長生不老的方法，赴靈臺方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師爲師，學會了七十二變和筋斗雲。悟空回山後打敗混世魔王，從傲來國內得到大量兵器分發諸猴，但是沒有一樣兵器順手。爲了尋一件稱手的兵器，大鬧東海龍宮，終尋得定海神針，龍王懷恨在心，上報天庭，要求緝拿孫悟空。後因陽壽已盡而大鬧地府，銷燬生死簿，返回人間。閻王再覆上報天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮，被封弼馬溫，後知道原來這官只不過是個馬伕，大怒打出南天門。回花果山時，獨角鬼王前來投奔，建議悟空自封“齊天大聖”，孫悟空在此時廣交朋友，結拜七兄弟。玉皇大帝知道孫悟空反下天宮，大怒，命李天王派兵鎮壓，孫悟空打敗衆將天宮被迫封其爲齊天大聖。不料當上大聖，孫悟空反而偷吃蟠桃、偷盜仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十萬天兵天將去拿下妖猴，孫悟空打敗九曜惡星，四大天王，使分身術戰勝十萬天兵，因爲此戰，孫悟空名揚天下。

三打白骨精：唐僧師徒四人爲取真經，行至宛子山前。在宛子山住着千年屍魔白骨精。爲了吃唐僧肉，先後變爲村姑和老嫗，全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精心有不甘，又第三次變成老丈又被孫悟空識空。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。

《西遊記》讀書筆記11

《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，其中佈滿了離奇，精彩的神話故事，常常讀起《西遊記》，老是會不由自主地溶入那精彩的情節之中。

記患上小時辰，常問媽媽，"我是從哪裏來的。"媽媽老是笑了一笑，摸摸我的頭，說："你啊，是從石頭裏蹦出來的。"我想，大概每個孩子都患上到過這樣的答案。由於我們每個人都是孫悟空。

我們可以追念自己的童年，捧着一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看着，當孫悟空打敗了妖精，我們總會爲他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧錯怪，被逼回花果山，接續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到傷害，豬八戒趕到花果墳的方向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記患上那時辰看連續劇，當看到此片段時，眼中便佈滿眼淚。由於我知道，其時的我就是孫悟空。

這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裏蹦出來的時辰，有如徵着一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和羣猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞患上一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。爾後如來呈現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的爸爸，終於壓服了他調皮的兒子。渡過了綿延漫長的五世紀後，觀世音的呈現給了孫悟空新的希望，踏上了綿延漫長西天吸取經驗之路，也踏上了特別長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天吸取經驗的路上，共遇到了九九八十一道因難關口。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了因難關口，取患上了勝利。"功夫不負有心人"這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕堅苦，對峙到底的決心，也會取患上最終的成功。

由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取患上真經。在學校裏，有着形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做不論什麼事情都敷衍了事，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不肯氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那必然會取患上成功。

隨着年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，容情，嫉惡如仇，有面臨堅苦的勇氣。

感激吳承恩，是他用他那超凡的想象力爲我們編織了一個美麗的夢，一個佈滿離奇，曲折，夢幻的夢…

豬八戒是西遊記中寫的比較成功的一個人物形象，他是一個缺點十分明顯，但又十分可愛的人物。一路上大多數妖怪他都打不過，十次有九次會被妖精捉去，險些被“退了毛，破開肚子，使鹽醃了曬乾，等天陰下酒”，但是正是由於他勇敢地衝鋒在前，爲孫悟空探明瞭妖怪的虛實，纔有後來孫悟空降妖捉怪的成功。

分行李回高老莊是豬八戒的理想之一，以後常掛在嘴上的“分了行李，回高老莊當女婿”就源於此。手拿九齒的釘鈀，貪財好色，一副天不怕地不怕的形象，這是豬八戒的第一印象。保命第一，這是豬八戒的第一反應，遇到厲害的就先跑掉，好不容易搶來的媳婦也可以不要了。

豬八戒好吃懶做、愛搬弄是非、耍小聰明，愛佔小便宜，貪戀女色，時常愚蠢的可愛，是一個喜劇人物。但是豬八戒也有忠勇善良、淳樸憨厚，也不失智慧的一面，小聰明有時也能成功，連聰明過人的孫悟空也上過他的當。

豬八戒雖有很多缺點，但是勇敢和忠誠卻是他的一大優點，不管是否能打得過，總是衝鋒在前。豬八戒是西遊記裏普通人的化身，他並不想去西天取經，只想在自己的家裏陪着老婆，孩子好好的過日子。正因爲如此，他在取經的路上碰到不如意的事就想要嘮叨埋怨，他有自己的私心，有自己的小算盤，老是想着散夥回家，在取經的路上孫悟空老是捉弄他，但是他吃苦耐勞，什麼髒的活，不好乾和差事全都由他做，卻從無怨言。

一本《西遊記》看下來，印象最深的往往不是神通廣大的孫悟空，意志堅定的唐三藏，而是這個一身缺點卻又非常可愛的豬八戒，因爲它最接近我們的實際生活，而且會讓讀者感到自己的形象非常高大，至少比豬八戒要高大許多。

《西遊記》讀書筆記12

讀完了西遊記，我已經開始思考了這個問題，最討厭哪一個神仙？

我最討厭的神仙啊，應該就是豬八戒了，因爲，他貪睡，唉！它貪睡的性格簡直太突出了。孫悟空讓它在山上探路，可它卻出去後找了個涼快地躺在那兒睡大覺，“呼嚕呼嚕……！”還好，細心機智的孫悟空化作小鳥來啄啄它，提醒它！懶惰的八戒……他貪吃

他不僅貪睡還貪吃，除了走路、除魔，它除了睡就是吃！它不想孫悟空得到好吃的就讓給師傅，不說全給，就是分一點也可以嘛！可它就是愛吃，寧願自己吃完，也不願讓別人吃一點。自私的八戒！他貪圖女色因爲豬八戒這一點，妖怪們只要抓住孫悟空不在的時候，就可以把唐僧搶走。

這很簡單。八戒它太色，只要化作美女不就瞭解了。再加上它貪吃的性格。手上拿個籃子放點兒好吃的就容易了！好色的八戒！他貪生怕死八戒光顧着自己，如在山上打妖精、進妖洞……八戒總想往後退往後縮，不愛搏鬥，不愛上進。總用“你（們）進去好了，我在外面保護師傅！”作理由，在外面悄悄等，孤獨的等，害怕的等，擔心的等……而孫悟空知道，非要它進去一起作戰、一起打敗妖魔。還好八戒言聽計從，不情願地跟着師兄進去了！唉，膽小的八戒！

《西遊記》讀書筆記13

西遊記，古代著名的神話小說，也是現代四大名著之一。由於全書是用文言文來寫的，所以理解起來會有點難。

西遊記，是中學生必讀的。正因如此，我校開設了閱讀課，就是來讀西遊記的。西遊記中一百個章節都是在介紹唐僧師徒四人歷經的九九八十一難，其中當然少不了發生誤會和一些不可思議的事情。

這不，本書的第五十七和五十八回就發生了一件讓我不太相信的事。這兩回，出現了兩個一模一樣的齊天大聖，武力相同，受到金箍咒的傷害也相同。不可思的是，假的孫悟空的真身不是妖怪，沒有一個神仙能認出來。

在兩人鬧得不可開交，而神仙們都無可奈何的時候，如來佛祖辨出了真的悟空，斷定假悟空是六耳獼猴。

到這裏，疑問來了，爲什麼只有如來佛祖能認出真正的悟空呢？難道他有什麼奇妙的方法？

現在想象一下，如果如來把真正的悟空殺死了，那他會不會有更大的利益。因爲悟空是一個不折不扣的叛逆者，而如來又是西天的統治者，他怎麼可能允許一個叛逆者的存在呢？唯一消除悟空的辦法就是殺了他，可是又不能明目張膽的消除它，就借用真假美猴王這一事件來殺掉悟空，留下一個聽自己話的六耳獼猴。這樣既掩人耳目，又使自己消除了一個最大的隱患，不是一舉兩得嗎？

還有，在前幾回有提到悟空的師傅是菩提師祖，在一本書中有過記載。然而如來和菩提師祖又是同門師兄弟的關係，並且兩人間發生了一些變故，導致兩人反目成仇。悟空是如來仇人的徒弟，不能保證如來不會動殺機。

再一點就是二猴打鬧到如來這裏要如來辯個真假？？如來卻對衆佛說：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。

經如來這麼一說，衆佛知道了，原來天下衆生中還有這麼一個叫“六耳獼猴”，而西遊記的讀者們卻忽略瞭如來的這一句話裏的一個線索：如來說的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識天時，知地利，移星換斗。而六耳獼猴是“知前後，萬物皆明”。很厲害吧，竟然知道過去和未來發生的一切事。這是一個很大的破綻！既然六耳獼猴知道他的未來將要被如來制服，被孫悟空一棒打死，他爲什麼還要和孫悟空到如來處辯真假，那不是自討苦吃嗎？所以只有一個可能，如來早都把事情安排的妥當，在他的說明下，讓衆佛都以爲六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當成了“六耳獼猴”被如來制服，然後被一棒打死。

而當“六耳獼猴”被打死之後，一向慈悲爲懷的如來卻沒一點怪罪之意，只是合併雙手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如來的本領，當“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話，如來想要出手相救，是何等的容易，可見，如來本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無太大的罪過，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來何必要讓他死呢，想當年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來都還沒讓他死呢，怎麼“六耳獼猴”這麼一個小小的錯誤就要必須死呢？這裏面肯定有隱情。所以那個隱情就是，如來是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。

不管怎樣，悟空的性格在這前後有了翻天覆地的變化。此前的悟空與唐僧不時會發生爭執、爲所欲爲，而此後的悟空唯唐僧所指喚。估計這個疑問到現在還無法破解，這會成爲西遊記的不解之謎。

西遊記雖然有多不解之處，但還是扯到了現在社會的人際關係。就拿這個事件來說，生活中一些戰爭國家爲什麼會有殺害呢？不就是因爲最高統治者想要消滅一些阻礙自己的人。

就比如我們學習的歷史，官渡之戰是東漢末年“三大戰役”之一，也是中國歷史上著名的以少勝多的戰役之一。東漢獻帝建安五年，曹操軍與袁紹軍相持於官渡，在此展開戰略決戰。曹操突襲袁軍在烏巢的糧倉，繼而擊敗袁軍主力。官渡之戰，經過一年多的對峙，至此以曹操的全面勝利而告結束。此戰奠定了曹操統一中國北方的基礎。

還有赤壁之戰，次戰役是曹操急於統一南方而發生的，但在這次戰役之後，曹操以失敗告終。

這正是告訴我們，不要急於做事，否則可能有不好的傷害。西遊記的疑問，我等待你的破解。

《西遊記》讀書筆記14

他們師徒經歷的坎坷就像我們人生路上的坎坷。

記得有一次，我參加學校的書法比賽，比賽過後，我好幾天心神不寧，爲了這次比賽我準備了好幾天，萬一落選，不就前功盡棄了嗎?比賽結果下來了，我還是落選了。放學後，我躲在房間裏哭了，爸爸特地打來電話安慰我，說：“這有什麼好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒有用的，要吸取這次的教訓，爭取下一次成功，這纔是面對挫折的辦法，這個道理你是一定要明白的。”

是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西遊記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對。

《西遊記》讀書筆記15

《西遊記》不僅讓人們感嘆唐僧和他的派對，還留下了更多的童年記憶。

儘管這部小說是虛構的，它的大部分人物和情節都是虛構的，但他們的形象都是活生生的，不是虛構的，而是真實的。

《西遊記》是一本精彩的書，裏面的師徒實際上都是四種人。

孫武空是孩子們的偶像和降魔英雄。雖然他只是一隻石猴，但他的各種表演都像個人，一個有正義感的人。也許他的原型的確是一隻猴子，或者也有可能他觀察力敏銳，反應敏捷，但他的精神激發了人們的正義感。

豬八戒是一個永遠不會被超越的普通人。他害怕死亡，懶得做事。雖然他是豬形的，但他是人。他的特點說明了一個普通人的內心。他只是普通人。

沙僧是個沒有主見的人，他常說的不過是“大師兄”、“二師兄”和“大師”。哥哥和老師都是他觀點的來源，他沒有明確的觀點是人之常情。

唐僧是最複雜的人物之一。他有善良和反覆無常的天性，但他有常人沒有的意志力。剋制後，他的意志比孫武空更堅強。電視劇《西遊記》中扮演唐三藏的演員都說這種人是遙不可及的，他的意志是無與倫比的。

這本書是對人性的詮釋。玉帝、四天王和佛陀，這些生動的人物，寫了一本如此精彩的書《西遊記》。