【薦】《西遊記》讀書筆記

當閱讀完一本名著後，你有什麼總結呢？需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的《西遊記》讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《西遊記》讀書筆記1

《西遊記》是明代傑出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說.吳承恩,字汝忠,號射陽山人,江蘇淮安人.他一生貧寒潦倒,四十三歲才考中貢生,做過縣丞,但與長官不合,罷歸故鄉.吳承恩生活的年代,正是明代社會矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代.統治階級荒淫無度,農民起義此起彼伏.社會過於黑暗沉滯,個人境遇坎坷,遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中,更加集中的傾注到了《西遊記》之中.《西遊記》是他晚年會到故鄉後的作品.

《西遊記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經,一路上降妖伏魔,克服了種種困難,最後取經成功.唐僧取經是一個真實的歷史故事.唐代的僧人玄奘前後用了十七多年的時間,從長安出發,走了幾萬里路程,從印度取得了六百多部梵文佛經回來.玄奘曾口述他西行的見聞,由門徒辯機寫成（大唐西域記）一書.後來,門徒惠立和彥棕又寫了（大唐大慈恩寺三藏法師傳）,記述了玄奘西域取經的詳細經歷.宋代以後,取經故事已在民間廣泛流傳,出現了帶有神話色彩的話本,並在舞臺上演出.吳承恩的《西遊記》直接繼承了有關取經故事的民間文學素材.

《西遊記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說.它不僅創造了一個神奇的,豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內涵和優美完整的藝術形式.全書共一百回,第十四回以前,穿插着大鬧天宮,魏徵斬龍,唐太宗入冥,劉全進瓜,和玄奘奉昭取經等內容.其中大鬧天宮是《西遊記》最精彩的部分.作者在這裏塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象.揭露了天宮統治者的腐朽無能,反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗鬥爭精神.後八十六回寫玄奘師徒西行取經,經歷了數十番離奇古怪的災難,終於達到了西天,取經成功,表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概.全書幽默詼諧,充滿活力和樂觀精神.

《西遊記》讀書筆記2

最近我讀了《西遊記》讓我來介紹一下吧！

《西遊記》中國四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。主要描寫孫悟空、八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險爲夷，最後到達西天、取得真經的>故事。

讀了《西遊記》後我深有感觸。《西遊記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就似是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛鍊自己不怕困難，以及堅定的不後退的信心。其中我最喜歡《三打白骨精》這個故事。

白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最後，他打敗了爲非作歹的白骨精，幫人民除了害。這種時刻不忘師恩的精神值得我們學習。我還知道了要勇往直前，就似書中的孫悟空一樣無論妖怪多強毫不害怕，一次次打敗妖怪並救出了師父。雖然孫悟空一開始把天宮破壞得不成樣，但是後來改正了，並保護唐僧取經。我們人人可以做孫悟空，人生不免會做錯事，但你只要改正過來，就能跟孫悟空一樣了。

《西遊記》真不愧爲中國四大名著之一啊！

《西遊記》讀書筆記3

相信大家對《西遊記》的每一個片段都很熟悉，我也一樣。每次細細研讀《西遊記》，聰明智慧的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，堅持不懈的唐憎，忠誠老實的沙憎就清晰的展現在我面前。

在《西遊記》中，我最喜歡孫悟空。因爲我跟他差不多，一樣愛打抱不平。他有一身高超的絕世武功，天不怕，地不怕，有一種不屈不撓的奮鬥精神。敢作敢當、機智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做鬥爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還機智的跟妖魔鬼怪做鬥爭，面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空，一個敢作敢當的大英雄。孫悟空這伸張正義，頑強不屈的鬥爭精神，深深地觸動了我的心。他是廣大民衆心中的一位榜樣，反映廣大民衆的美好心願。

我們應該學習孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學習跟生活中去，會使你的生活變的豐富多彩。

《西遊記》讀書筆記4

《西遊記》是中國古典四大名著之一，也是最爲優秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

這《西遊記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看裏面孫悟空的神氣，並沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。

《西遊記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最後獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上地下有着密切的聯繫，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏着醜惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐敗。

不過，在這種情況下，在我們眼前出現一個不受約束，敢於抗爭的一個人物，那就是孫悟空!他從石頭裏蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對於玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時社會的黑暗。

這也使我們想到當時的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關係，不是有一些妖怪就仗着自己與天上某某神仙有一定的關係或是拿了天上某某寶物就在人間爲非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身後有大人物給自己撐腰，就爲非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由於師徒四人團結一心，不畏艱險，最後終於如願以償，取得了真經。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什麼樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散夥，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛鍊，所以，一定要勇往直前!

《西遊記》給我的感想有太多太多，甚至又聯想到了許多，它被評爲四大名著之一，可謂是當之無愧啊!《西遊記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍着那金色的光!

《西遊記》讀書筆記5

這個暑假裏我讀了很多書，有《三國演義》、《西遊記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《綠野仙蹤》……其中我印象最深的一本書還是《西遊記》。

《西遊記》是一部神話小說，小說裏有四個主人公，一個是愛打抱不平的孫悟空、第二個是好吃懶做的豬八戒、第三個是大發慈悲的唐僧，還有一個是勤勞忠厚的沙和尚。這四個人物中我最喜歡那具有驚天地、泣鬼神本領的齊天大聖孫悟空，他敢作敢當，敢愛敢恨，聰明又機靈，但孫悟空也有個大缺點，就是容易激動，會被激將法給激怒。因爲激動犯了錯誤，被師傅趕回了花果山；因爲激動犯了錯誤，被如來佛祖壓在五行山下五百年。豬八戒雖然好吃懶做，但他也很樂於助人，有一顆善良的心。比如：每當遇到可憐人，他便同情人家，妖怪經常利用他的善心讓他上當受騙。唐僧師徒歷經了九九八十一難才取得真經。這書中充滿了很多幻想的故事情節，如：大鬧天宮、偷吃人蔘果、三打白骨精、智鬥二郎神……雖然在現實生活中是沒有的，但是這一本書的情節深深吸引着我。

我花了一個星期纔讀完這一本書，讀過以後，我懂得了做人要勇敢堅強，知道了要取得成功就必須有不怕吃苦的精神。所以，我推薦大家讀《西遊記》。

《西遊記》讀書筆記6

超凡入聖是天賦人權

孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問誰去捉拿，太白金星出來說了一番道理：“上聖三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”孫悟空雖然是一個石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現在既然已經修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什麼區別呢?就是說，不能因爲出身低賤、來路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認他，給予平等的身份和尊重。

說得多好，我們誰都不興瞧不起自己呀，在這個世界上，每一個人(遑論人，連鳥獸都包含在內)，數數自己身上的窟窿眼兒，只要能數夠九個的，都天賦有成仙的權利!

太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當屬道教的道，可他這個道，每一個稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經過努力修行，實現超凡入聖，這樣平等、這樣有爲的道理，在儒釋道這傳統文化的三大源流裏是家家都講的，它體現着中國文化奮發有爲的真精神(張岱年曾將“奮發有爲”歸爲中國文化基本精神，除此是“天人合一”“以人爲本”“貴和尚中”)。

在道教，如太白金星說的是“上聖三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”

在佛門，禪宗強調的是人人都有慧根，人人皆有佛性。

在儒家，孟子說，人人皆可以爲堯舜。

我們當以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入聖，退一步，且不說成仙成佛或者人間聖賢，至少各自在各自的領域，都可有所建樹。

醜人的優勢

悟空跟唐僧西行後，常因相貌醜陋嚇了人，而猴子不愧“熟嘴兒”，說出話來，爲醜人爭氣：

“似那俊刮些兒的，叫做中看不中吃。像我老孫雖小，頗結實，皮裹一團筋哩。”“我們醜自醜，卻都有用。”

一個人，因爲醜，不會沒來由地得到許多垂青，在成長的過程中，他只有靠自己腳踏實地的努力，一點點去拼搏，一點點證明自己。在現實的磨練中，甚至遭遇了不少額外的不公和挫折後，醜人獲得了種種能力。老天在容貌上虧了他的，在內在的修養和處世的技能技巧方面補償了他。

那些“俊刮些兒的”爲什麼往往“中看不中吃”呢?

明代理學家姚舜牧《藥言》雲：“人常咬得菜根，即百事可做。驕養太過的，好看不中用。”答案是“嬌養太過”。他們因爲好看而受到“嬌養”，有更多的人罩着，因此有一些歷練他們便沒有嘗過，在本領上就比嘗過的人虧了一塊。老天在容貌上給他加了分，在別的方面又悄悄給他減了分。

所以，有過皆珍貴，生命堪玩味。貌美，貌醜，都只是人生的一面，誰也別妄自菲薄，誰也甭瞧不起誰。

好漢不哭

黃風嶺三藏遭虎先鋒擄去，八戒眼中滴淚，悟空不愧齊天大聖，氣魄就是大，一語道破哭的無益——

行者擡着頭跳道：“莫哭!莫哭!一哭就挫了銳氣。橫豎只在此山，我們尋尋去來。”面對困厄正確態度當是如此，可爲一鑑!人活一口氣，越是困難當前，越不可挫了銳氣。

認真做的事要做到極致

“舉世無人肯立志，立志修玄玄自明。”“一竅通，百竅通。”此皆悟空得道後說的話，帶幾分春風得意的狂氣，真叫人羨慕呀。學本事就應修到他這般境界——翻“筋斗雲”而非“爬雲”，七十二般地煞變，而非三十六般天罡變，出神入化、得心應手而非半生不熟、時靈時不靈。遙想日後悟空與悟能神通的差別，可知二人在學道時必有知難而進與拈輕怕重之分，所從之師父也必有高下愚鈍之別。

妖怪有理

黃風嶺老妖知道猴王厲害，虎先鋒拿了唐僧反遭到訓斥：“我教你去巡山，只該拿些山牛、野彘、野鹿、胡羊，怎麼拿那唐僧來，卻惹他那徒弟來此吵鬧，怎生區處?”等到虎精被殺，老妖懊惱“這廝(指孫行者)卻也無知!我倒不曾吃他師父，他轉殺我家先鋒，可恨!可恨!”遂凜然應戰。這樣一來，倒叫我想起了賈平凹的散文裏寫父親的教誨“沒有事時莫惹事，有了事就不要怕了。”別的妖怪是精心準備要吃唐僧肉，而這個老妖是本來無心，只因行者的莽撞才徹底翻臉的，因此有了幾分可愛相。這便是《西遊記》的高人之處了，一路魑魅魍魎萬萬千，但性格各有不同，妖魔身上都有人性，惡中也有可愛處，不拘一格，決不雷同，這正是名著魅力的保障。

《西遊記》讀書筆記7

當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是這光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人愛讀的經典大作，每個人能在解讀它時獲取不同的感覺跟啓示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他這曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想跟人性追求，這就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們格外向往自由，嚮往這個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是爲了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量跟勇氣。然而，每個人明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般這般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索跟發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認爲現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含着新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白爲什麼它能夠傳承至今了。

《西遊記》讀書筆記8

《西遊記》是四大名著之一，內容十分精彩，是中國古代神魔小說的巔峯之作。

《西遊記》主要講述了唐僧師徒四人歷經艱險去西天取經的故事，作者將古代的民間傳說與宗教神話融合在一起，爲讀者構築了一個光怪陸離、豐富生動的奇妙世界。這本書內容駁雜，思想深刻，廣採衆長，用象徵的手法反映了現實社會的層層矛盾，人性中的善良與軟弱、自私與寬容、毅力與猶豫、樂觀與勇敢都得到了淋漓盡致的描寫，離奇怪誕，卻引人深思。

其中，孫大聖攪鬧蟠桃宴衆神將輪戰美猴王這一部分另我印象最深刻。

孫悟空上天做了“齊天大聖”，玉皇大帝派它看管蟠桃園。孫悟空想方設法把隨從支開，自己在蟠桃園裏吃了個痛快。蟠桃宴那天，他又把宴上的人薰到，自己把美酒食物吃了個光。又到太上老君屋裏，把煉好的金丹吃完了，然後心滿意足地回了花果山。玉皇大帝得知後，調動天兵天將，設法抓住了孫悟空，帶回了天庭。

自從孫悟空大鬧了天宮，無論是地上的妖怪，還是天上的神仙，都認識了孫悟空，但都暗地裏嘲笑它。我也要以它爲警示，做一個乖孩子。

《西遊記》讀書筆記9

《西遊記》是中國古典四大名著之一，也是最爲優秀的神話小說，深受人們喜愛。我已經第三次看這本書了，每一次看心裏都有不同感觸。

第一次看的時候，我被裏麪人物的形象所吸引。第二次看的時候，我被裏面故事情節所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發現自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅持就是勝利，團結就是力量等，但對我感觸最深的還是覺得人要學會感恩。

不是嗎？書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經之時，唐僧立馬挺身而出，在佛前發誓：不到西天誓不罷休，然後毫不猶豫地踏上西去取經路。孫悟空大鬧天宮被如來關壓在五行山下，五百年後唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，後來就死心塌地地追隨唐僧西天取經。

即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉危爲安……正是感恩才完成了取經之路。當然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經途中，老龜駝着唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時，僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經，不知感恩，把這事給忘了，結果回來途中再渡通天河時，老龜知道後發火將經書扔到了河裏……這就是忘恩負義受到的懲罰。

《西遊記》中這些故事深深感動着我，以前爸爸對我嚴厲些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西遊記》中深受啓發，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學會感恩，我們這些祖國的花朵爲什麼不能呢？

如果我們都有一顆感恩的心，從現在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動關心別人、幫助別人，相信我們也一定會擁有一個美好、成功的未來！心存感恩，快樂成長！讓我們一起努力吧！

《西遊記》讀書筆記10

《西遊記》這部精彩的神魔小說，小說中塑造了一批各具特色的人物形象，有神通廣大的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，老實憨厚的的沙僧，一心向佛的唐僧，救苦救難的觀音菩薩，佛法無邊的如來佛祖……

孫悟空、豬八戒、沙僧忠心耿耿，跋山涉水，歷經九九八十一難保護師傅去西天取經。在取經的路上他們遇到了許多妖魔鬼怪，豬八戒和沙僧不能分辨人妖，而唐僧更是氣人，還錯把妖怪變成的人當做好人，只有孫悟空他火眼金睛，一眼就能識破妖魔。在《三打白骨精》這篇中講到當孫悟空第一次打死白骨精變成的小姑娘時，唐僧念起了金箍咒，痛的孫悟空滿地打滾；當白骨精又變成老婆婆，孫悟空又打死了“老婆婆”，於是唐僧又念起了金箍咒，但孫悟空不顧師傅的責備，一心只想保護師傅去西天取經；最後一次白骨精變成了老公公，拄着柺杖向唐僧走來，孫悟空再次揮起金箍棒，打死了“老公公”，這次唐僧還是沒有看出真相，並且還把孫悟空趕回了花果山。沒有了孫悟空，白骨精終於捉到了唐僧和沙僧。這時豬八戒逃到了花果山，找孫悟空救師傅，孫悟空不記前嫌，心裏還想着保護師傅去西天取經，毫不猶豫的跟着豬八戒回去救師傅。他們終於齊心協力救出了師傅，唐僧也看到了白骨精的本來面目，後悔不已。

從這個故事中我認爲看事情不能只看表面，事情的真相終會水落石出的。從《西遊記》中我也學到了要想做成功一件大事，一定要團結一致，齊心協力！

《西遊記》讀書筆記11

什麼故事家喻戶曉、婦孺皆知？那恐怕就是《西遊記》了。它雖然沒有《三國演義》的豪情壯志，沒有《水滸傳》的兄弟情義，也沒有《伊索寓言》深入淺出的哲理，但是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無窮的法術深深地吸引着我們。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執着，孫悟空——正義大膽、本領高超、是妖怪們的剋星，豬八戒——貪財好色，但又不缺少善心，沙僧——心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。

其中我最喜歡的便是孫悟空，因爲他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種我也有的叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢精神令我十分欣賞和敬佩。比如在三打白骨精這個故事裏，孫悟空在沒有弄清狀況的.唐僧的不斷勸阻下，依舊我行我素把妖精打敗。

我在讀這本小說時經常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！在經歷了一個又一個個性受制約後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的嚮往，那根深蒂固的嚮往——對徹底自由的嚮往。

孫悟空破土而出，闖龍宮，鬧地府，在花果山安閒稱王，可以說已經達到擺脫一切束縛的境界，徹底自由的狀態，而他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是爲了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

辭典中“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認爲，英雄是那些頑強地把握自己命運，併爲崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他爲了自由，爲了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因爲這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可爲而爲之的勇士才能突現出英雄本色。次，我坎坷地闖過令人恐懼的高空斷橋，那就是英雄能做的事。

書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一難，這讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己常常半途而廢、虎頭蛇尾地做作業，既沒質量，又沒效果。我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣腳踏實地、堅持到底呢？

也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因爲我去做了，而且堅持到了最後。像做作業只要認真、有始有終就會得到滿意的結果。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啓示。有人喜歡它鮮明的人物個性，有人喜歡它瑰麗的整體形象，有人喜歡它活潑詼諧的語言，有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。

師徒四人爲什麼能到西天呢？最重要的便是團結。如果一個要往西，一個要往東，另外一個要往北，那麼經是永遠取不到的。生活中“經”就是我們的目標，“師徒”就是我們這個合作。其實我們已經有過有過一次小小的“西天取經”。那便是我們的國小生活，我們師徒三十經歷了哭哭鬧鬧、爭爭鬥鬥，顯然是那麼的不順利。可是我們見證了團結、友情和師生情，用汗水取得了第一份厚實的經書。我們步調一致地跳長繩，全神貫注地踏步走……我們就這樣風風雨雨的度過了六個春秋。

復讀《西遊記》，讓我發現其不同於一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示着“自由、神話、英雄、團結”四個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

《西遊記》讀書筆記12

西遊記次數出自於吳承恩，據瞭解，此書本無隨悟空大鬧天空這個部分，但是後來因爲種種原因，加入了孫悟空大鬧天宮這一部，且成爲本書最精彩的一部分！

內容：本書寫的是江流兒成唐僧並答應皇帝去西天取經，途中收悟能、悟空、悟淨之事，並這三位徒弟與白龍馬的陪同下，度過了九九八十一難取得了真經。途中遇難之事中總能反映出悟空機智勇敢、除惡務盡、疾惡如仇的性格，體現唐僧愚昧，善惡不變，好壞不分，漁夫，但曲靖之心卻異常堅定！拔尖好吃懶做，按圖好意，有着一顆凡俗之心，但卻也嫉惡如仇，憨厚能幹，老師，傻傻是一個不起眼的角色，但是他確實一個任勞任怨，誠懇忠厚的人！

感想：食堂死人西天取經的途中，他們客服層次困難，戰勝了自己的內心中終於我，從一開始的不怎麼屯街遇到困難重重到最後屯街一直克服重重困難，給我的其實是，去西天取經的路上，只有師徒童心，才能取得真經，讓我明白，一個集體中，只有每個人都一條心，才能是每個人都愉快，完成事情的效率才高！

《西遊記》讀書筆記13

我讀了這本書後，感覺《西遊記》的前七回是吳承恩老先生的一種心靈的釋放，但他清楚，理想和現實是有差別的，如果想在這個現實中生存，就必須要遵守生活的規則。所以孫大聖就多了一個金箍來制約他的行爲。這就等於人還是要從想象的空間回來面對現實，好比是莊子在抒發完與天齊與造物者爲人的感慨後要去監河侯家借米做飯，好比“萬壽無疆”的***終究沒能逃脫自然法則，七六年的九月九日太陽隕落了，共和國舉國哀悼。

而九九八十一個劫難，則是說生活的十難人生的不易。

八十一難後，修成正果，也正是人生的結束。沒有死亡怎麼能算一個完整的人生呢？

孫悟空頭上的金箍在取得真經後消失了，這應該是孔子說的：七十從心所欲不逾規。那時已經不需要什麼束縛什麼約束了！！

人生的盡頭，夢醒了。剩下的是對自己一生的回味，及對即將告別的這個塵世的留戀。

每個人心中都有一種猴子鬧天宮的情性，每個人也都有自己的金箍。無論是誰。

我的金箍是我的女兒！！

還有《西遊記》的絕筆我個人覺得應該是玉皇大帝任命孫大聖去看守蟠桃園。這真是莫大的諷刺，虧吳老先生能想出來，一個猴子讓他乾點什麼不好，偏偏讓他去守桃園，在我看來這簡直就是陷害、教唆。此處應該算《西遊記》最經典的部分。歷代朝廷昏庸無能的表現在這得到了一個最終的歸納總結。

《西遊記》讀書筆記14

讀了《西遊記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節和唐僧師徒的經歷給我留下了深刻的印象。

《西遊記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經爲線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。

從一些實際的例子可以看出，這四個人物形象各有各的特點：唐僧——誠心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領高超;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安於天命。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，降妖除魔，保護唐僧，立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，有時還吵着嚷着要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護唐僧西行，謹守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什麼本事，但甘心當好後勤;師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。

書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難，讓我想到了他們的執着、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學習的精神。

總之，讀了這部書，我懂得了一個道理：無論做什麼事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。

西遊記讀書筆記四：

《西遊記》是一部神話小說故事，裏面師徒四人通過了九九八十一難關，走過了崇山峻嶺。小時候在看西遊記的每一次都會被豬八戒的滑稽逗得哈哈大笑。可是今天再去看西遊記不會像小時候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動。

他們四人的性格各有不同，孫悟空兩大特點就是勇敢和喜愛自由，闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司，那裏沒他的身影，他不怕困難，戲妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會想盡各種辦法來解救師傅。這一點值得我們學習。

而唐僧是一個囉嗦的人，可他儘管囉嗦，他也是一個心地善良、富有同情心的人。但他有時卻很頑固，是非不分。不過他的心也太善良了，就連兇殘、沒有人性的敵人也可以原諒。

豬八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不像孫悟空那樣勇敢。

那最忠誠的就是沙僧，他爲人有禮忠厚老實，他沒有嚮往什麼，只是像一心取到真經。

西遊記裏的師徒四人克服克難取到了真經這不正像我們學習嗎，只要努力了，不管是什麼困難，都要去儘自己最大的努力去做，愛迪生不是說“百分之一的靈感加上百分之九十九的努力才能成功。”是呀，所以世界上沒有做不好的事，只有走不完的路。

《西遊記》讀書筆記15

《西遊記》是我國四大名著之一，它就像中國歷史上一顆璀璨的明珠。

一說到《西遊記》，就想起了齊天大聖——孫悟空。沒錯，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經爲線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。

看過西遊記，讀過西遊記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會七十二般變化，會翻筋斗雲，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經路上，他除惡務盡，充滿鬥爭精神，在我們的心裏留下一個英雄的背影。但是，如果沒有老實厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了；豬八戒雖然好吃，好佔小便宜，好女色，但是他力大無比，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點窩囊，但他始終以慈悲爲懷，經歷種種磨難，義無反顧，最終修成正果。

讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經的妖魔中，有很多是有僞裝的，面對各種妖魔，孫悟空始終保持着清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識破各種僞裝和假象，徹底剷除妖魔，爲民造福。

這讓我感悟極大，使我明白了許多：團結就是力量，對忠誠於自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無反顧，慈悲爲懷；要有孫悟空的敢於反抗，助人爲樂；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實善良，默默奉獻。可是我們不能學唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難。

其實讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西遊記裏個性裏最不鮮明的沙僧。爲什麼呢？你認真想想，他是不是埋頭苦幹、安分守己、循規蹈矩、馴順服從、明哲保身，表現了中國人民的傳統美德。再想想我們自己，看到同學跌倒，第一反應不是去幫助他，而是一鬨而笑，對朋友沒有信任，沒有真誠，人際關係日夜下降。仔細對比，我們是不是還有很多缺點需要改正，所以我們一定要學習唐僧的義無反顧，努力打造完美自我，營建美好世界。向西遊記裏的人物學習！