教師讀書心得【精品】

當我們積累了新的體會時，將其記錄在心得體會裏，讓自己銘記於心，這樣我們就可以提高對思維的訓練。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編爲大家整理的教師讀書心得，希望能夠幫助到大家。

教師讀書心得 篇1

靈魂的教師，就是有思想、有追求的教師，就是有道德並能夠堅守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師，就是能賦予學生以“價值生命”的教師。

傳道之人，必須聞道在先；塑造他人靈魂的人，首先自己必須有高尚的靈魂。縱觀古今中外教育名家，無不把德視爲最高智慧。從孔子到陶行知，從柏拉圖到蘇霍姆林斯基??他們都以德示範，人格的力量就是教育的力量。

有靈魂的教師，首先必須成爲一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，他的學生只能是一羣精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能薰陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，纔不會導致學生人格的猥瑣與淺薄。

讀書，纔會有思考；有思考，纔會有思想；有思想，纔會有追求。因此，教師要學會“教書”，首先應該學會讀書，學會思考，學會思想。教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書，就不會有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創新，一句話：就不會有“教育生命”！教師是天生的職業學習者，職業讀書人。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的品性修養、昇華自己的教育追求、積澱自己的教育智慧，才能修煉成爲值得學生終身閱讀的“聖賢之書”。因此，讀書是教師的職業生活和專業生活方式，是教師思想的本源，是教師追求的動力源泉。有靈魂的教師，始終着眼學生的終身發展。“對每個孩子的未來負責，讓每個孩子獲得個性發展的空間，讓每個孩子都能幸福成長”是他們堅持不懈的追求。有靈魂的教師堅持“育人至上”，始終把孩子放在心中，把孩子當作發展中的人和能夠發展好的人，在他們眼中：孩子有差異，但是沒有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用豐富的學識涵養孩子，用優秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，關注孩子生命的成長，爲孩子夯就堅實的心路歷程，讓孩子擁有健康幸福的人生。

有靈魂的教師，推進的教學是有靈魂的教學。學科思想是學科教學的靈魂。學科思想是形成學生情感態度價值觀的重要因素，是賦予學生“價值生命”的營養要素。道德課堂的教學，是有靈魂的教學，是基於課程標準、基於學科思想方法的教學，教師要在學科思想、學科方法的指導和統領下，把長期顛倒了的學科教學重心重新顛倒過來，以學科的基本觀念、方法論原理爲核心，以學科思想方法來組織和建構學科知識體系，把教學從淺表的知識教學和技巧訓練的'層面，推進到深入學科本質與核心的思想教學和方法教學的層面上來，更有效地促進學生學科能力、學科素養的提升和人格的健全與發展。推進有靈魂的教學，是推進道德課堂建設的必然要求，是課堂改革與創新之道，更是課堂改革與創新之德！正所謂：合乎道，至於德。

有靈魂的教師，始終關注自己的專業成長。教師的發展意願是其自主發展的“原動力”，有靈魂的教師總是專注於自身學養的豐厚，不斷培育自己的專業情意，提高自己的專業能力，涵養自己的專業精神。他們專注於學生生命成長的本質，專注於喚醒學生的獨特，調動學生的內驅力。有靈魂的教師總是能自覺地爲自己設定發展目標，分析自己的優勢劣勢，堅持“每天進步一點點”，“在工作中學習，在學習中工作”。他們把教育當作一種生活，一種蓬勃向上、鍥而不捨的生活，在教育這塊豐沃的土壤上，種植芳香四溢的花朵，用教育描繪自己的詩意人生，用自己的人生描繪教育理想。

有靈魂的教師，始終堅守教育的道德要求。麥金泰爾說：“教育者的責任就是要抵抗事實上將會控制他的社會潮流。”有靈魂的教師，永遠守護在教育的核心地帶，小心呵護教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅守教育陣地，努力爲教育發展貢獻自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達未來的智慧，在功利侵蝕的大潮中，總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠，他們不把追逐利益作爲人生的終極目標，懷持寧靜自由的心態，從容地去追求浮躁時代裏樸素的教育真諦。

教師讀書心得 篇2

我是一名幼教工作者，也是一位母親。工作的需要讓我必須讀懂孩子，生活中作爲孩子的母親，更有責任有義務讀懂孩子。今天，陪孩子來看書，我也看了一本《讀懂孩子》的書，從中獲得一些收穫，寫出來與家一起分享！

我讀過這本書的感受用一句話來概括就是；把真正的愛傳遞給孩子。

在工作中，我們經常說：“要愛生如子”，如果一位老師連自己的孩子還不會愛，怎麼去愛自己的學生呢？想做一位愛生如子的好老師，先做好一位會愛孩子的好父母！

有的父母總是嘮叨孩子沒有別人家的好，孩子這不行那不行，其結果是孩子真的不行了。還有的父母認爲孩子是自己的私有財產，想打就打，想罵就罵……那麼，究竟什麼是真正的愛？今天我們應該怎麼愛孩子？

一、給孩子愛的目光，注視孩子。用賞識的神情告訴孩子：“太好了，你讓我驕傲！”與孩子交流時，愛的目光，往往勝過語言。

二、給孩子愛的`微笑。面對孩子傳遞給孩子的信息是：“我愛你，孩子！”

三、給孩子愛的語言，鼓勵孩子。父母常常對孩子說：“孩子，你真棒！”孩子會自豪的回答：“爸爸媽媽，我能行！”因爲真誠的鼓勵，會給孩子追求成功的信心和動力。

四、給孩子愛的渴望。要調動孩子，使他們明白：“幸福不會從天而降，你要尋找得到什麼，自己得去努力！”

五、注意愛的細節，感染孩子。細節最能讓人心動，要讓孩子從生活的細節中發現愛、感受愛。

六、要有愛的管教，約束孩子。讓他們從小懂得每個人都眼對自己的行爲負責，要走好人生的每一步。時代不同了，做父母的思想也要與時俱進，既要收養，又要放養。七、要有愛的胸懷，包容孩子，讓他們有重新開始的機會。八、要還給孩子愛的機會。讓他們真正體驗到：索取可以使人滿足，但付出纔是真正的快樂！

所以，今天有幸成爲父母，就不能忘記父母的責任是在孩子心中播種愛、培養愛、傳播愛，作爲幼兒教師有幸培育孩子，就要讓孩子明白，他們的責任是：發現愛、感受愛、發揚愛。

真正愛孩子的父母，要在孩子的面前表現的弱一點，給孩子一點愛他人的機會，別總把自己看成高山，視孩子爲小草，讓孩子靠着你、仰視你、懼怕你；更不要當傘，爲孩子遮風擋雨，讓孩子弱不禁風。

換個位置吧，換個形象吧！讓孩子做高山，孩子就會長成山；讓孩子當傘，孩子就能頂天立地。我們留給孩子最寶貴的東西，就是教孩子怎樣做人。

教師讀書心得 篇3

有人說看一個人有沒有氣象，看他讀什麼書、交什麼友、到過什麼地方，一個老師，就要看勝水名山、讀名著、近名師 ，在這之間，不知不覺中我們的內在就豐富起來，襟胸就博大起來，氣象就高遠起來。

讀書是一個教師成長、發展就基本的修煉方式。讀書的老師不見得成爲好老師，但不讀書的教師一定不是個好老師。

讀書的學校才稱之學校，不讀書的學校就等同於工廠與軍營。沒有了書香，學校就沒了靈魂。教師必須讀書，師者首先當學者。不讀書的老師說啥都不行。昨天他讀書，昨天行;今天不讀書了，今天就不行，後天就更不行。不讀書的老師，是沒有希望的老師，是靈魂枯萎的老師。一個老師有沒有後勁，一個老師有沒有未來，一個老師有沒有更廣闊的前程和世界，就看他今天讀什麼書，因爲“未來的一切，都是今天準備的”。不客氣地說，一個不讀書的老師，只不過是抄、轉、瞞、騙而已。

課堂這個世界的侷促、淺糙和狹隘，是因爲我們老師生活世界的侷促、淺糙和狹隘。

教師生活的世界，根本在於內在的精神世界，決定了你的外在生活世界。同時也決定了你的課堂世界。

一個老師要想提升自己，使自己走向深刻與高貴，就必須讀書，自古華山一條路，因讀書而高貴。

當教師的.，看看哪一個比我強，努力當個好老師，絕不當庸師。害人害己，只爲稻粱謀，那是教書匠的無奈，那是拿孩子的前途與飯碗混自己的飯吃，那是德行的缺失;面對一個個人世間最美麗的花朵、珍貴而鮮活的生命，我們絕不能掉以輕心。(自己的感受：當教師就要當仁師、名師與宗師)

一個人的精神高度是用書壘起來的，書的高度決定了您的精神高度。而教育是一個用生命感受生命，用生命養育生命的事業，你的生命高度決定了你的學生的生命高度。

聽頂尖教師的課，取法乎上，不只是用耳聽，更要用心聽，聽懂名師的課，聽懂名師的心，聽懂名師的人，從而聽出自己內心真實的訴求和職業生命意識的覺醒。

同時我們課能夠拿出來示人，敢於拿出來教人。

拜十個名師，一個名師也是一本書，一個名師的一個點拔就成就了我們，十個名師的肩膀就會掮起我們，使我們不壘自高。

教師讀書心得 篇4

最近我有幸讀了吳非老師的《致青年教師》一書，之前總認爲教育理論的書比較深奧看不懂，而《致青年教師》單看它的目錄就比較新穎、特更符合我們青年教師的胃口，作爲教師資歷不深的我，這些寶貴意見可以使我少走很多彎路，作者的問題就像發生在我的身邊一樣。書中拉家常式的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，就如和作者促膝相談一樣親切。吳老師在書中通過“做個有胸襟的教師” 、“不要急”、“心裏裝着學生的心”、“尊重常識”“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個方面結合自己的教育、教學中遇到的事情、案例闡述了青年教師應該具有的理想和素養。

通過閱讀“做個有胸襟的教師”這一輯使我瞭解到，作爲教師，我們不僅要當好學生們的領路人，我們還要擁有一個博的胸懷。因爲教育者的胸襟，是學生的天地。教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博他的學生才能面朝海，才能仰望星空；他所教的學科，就有可能成爲樂園；他的'學生，纔會開墾自己心靈。所以說，教師胸懷博，學生自然就“氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚裏能撐船”的老師，做一個有胸襟的氣老師。的確現今社會的競爭壓力越來越，教會學生學會坦蕩，心胸博是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。可見，讓我們都做一個有胸襟的氣老師，去影響我們的學生，對整個社會都是有着重要影響的！

“教育無小事”，“生活即教育”，一位優秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業知識更重要的東西。吳非老師的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！

教師讀書心得 篇5

不知不覺我的教學生涯已經有幾十年之長，在這幾十年中，我一直有幾個疑問，怎樣纔算好老師？好老師的特質是什麼？每個老師踏上這行業的時候一定都告誡自己要成爲一名好老師。一個好老師，所從事的不是“教書”，也不是“教學”，而是“教育”工作。教育工作一個最顯著的特點就是教師和學生之間心與心的交流和溝通。《好老師在這裏》中給我印象最深刻的話是：“教育不是你想帶給孩子什麼！而是你想帶給自己什麼！不要用冠冕堂皇的句子說一切都是爲了孩子”。帶着這些疑問我走進了溫州新華書店買了這本《好老師在這裏》。我想它一定可以爲我解答這些疑問。

畢業以來，我現在教授的班級是我一屆自己從一年級帶到六年級的畢業生，對班級的每個學生我都非常的瞭解。其實，每個孩子都有完整的喜怒哀樂，都需要老師細心貼近。可是教師專業工作做久了，就會習以爲常地成了“職業”工作，滿滿一個班的孩子在老師眼中漸漸長成同一種面孔，不經意間，老師就忽略了孩子的個別情緒和差異，人和人之間的友善關係也漸漸僵化起來。美惠老師在工作中主張“用真心換真情”，她認爲，“用真心換真情”的.第一步，就是要“看見孩子的情緒”，而且要溫柔地對待。

在這五年的教學生涯裏，我有批評過學生也有表揚過學生，回想自己的教學生活，當我嚴厲地去批評學生的時候，我並沒有感受到他們的心悅誠服。反而，只是一個充滿鼓勵的眼神，一個充滿溫情的動作，一個微不足道的幫助，卻使他們更靠近我。我想每一個老師都是想當好老師的，讓我們打開心扉，走進孩子們的世界，用心傾聽孩子們心靈的呼喚，讓孩子們無邪的笑容在陽光下如花綻放。

從這本書中，我看到了一個個新鮮又真實的教育故事，而且還匯聚了一羣優秀的教師，他們因爲投入而變得優秀。由於投入，他們細心地關心孩子，本能地理解與尊重孩子；由於投入，他們勤於鑽研、善於反思；由於投入，他們不辭辛苦，不怕勞累；由於投入，他們變得更加優秀。所以我們在自己的教學中一定要全心全意的投入，才能讓我們的教學更加的優秀。

教師讀書心得 篇6

書，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書，帶給我更多的思考：

教師的教學技能對於教師自身素質的提高起着重要的作用，作爲一名年輕教師還需不斷學習，潛心鑽研，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。

對有效的教學而言，學科的課程並非是包羅萬象的百科全書，所以教師要做的是不僅要了解起學科課程，而且要能夠將知識傳達給學生，因爲傳達知識的能力絕非簡單地瞭解知識，這就是爲什麼許多大學教授儘管在自己所從事的領域裏才華橫溢、知識淵博，但教起學生來卻捉襟見肘，條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學技能對一個教師來說便成爲關鍵所在。故教師應該根據學生的年齡、教學目標以及其他因素的差異性來完成教學任務：激勵學生、管理課堂紀律、評估先前知識、有效地表達觀點、考慮學習者的各種特性、評估學習結果，以及複習相關內容等，許多事實證明了這些任務完成的多寡，直接決定了教學質量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關鍵。

人們常說：“要讓學生得到一杯水，教師先得有一桶水。”而這桶水永遠都裝滿鮮活可口的聖水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書中曾寫道竇老師在平時工作之餘大量閱讀有關教育的書籍，並做好讀書筆記，幾年來記的'筆記有10萬字之多，多篇發表。正是在她不斷的學習、符號學中，自身修養日益提高，才能在工作中高瞻遠矚地指導實踐。

這使我想起了宋代學者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發展提高的最關鍵所在嗎？“得天下英才而教之，其樂無窮；得大道恩師而學之，樂在其中。”我們青年教師是二十一世紀教壇的主力，繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恆的執着去不斷學習、探索教育教學的規律，才能實現我們的遠大理想，實現自身的人生價值，纔會無愧於自己的一生。

我們不僅僅要學習教育方面的知識，在知識爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語、計算機等等。樂在學中，樂在超越自我之中。

教師讀書心得 篇7

又是一屆新的高一，面對新的學生常常有很多感想。 教育是世界上最特別最奇妙最千變萬化的事情。世界上任何變化，政治的、經濟的、社會的、科技的樁樁件件，都會發生蝴蝶效應，都會對教育產生這樣那樣的影響。所以，教育總是變化的。同時，教育也是最堅韌最牢固最不會變化的事情。萬物改變迅捷，人性進化緩慢，教育因此萬變不離其宗。爲提高自身素養，積極參與書香校園建設，本學期拜讀了朱永新博士的大作《致教師》。

談到教師，人們會說教師這個工作好，輕鬆、待遇也高;朋友們會說：教師是個光輝的職業很多時候，大家對教師職業的評價都是過於神聖化。拜讀了朱永新先生的《致教師》後，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，但更具人性。書中這樣寫到：歸結爲神聖，會過於強調教師的奉獻與犧牲，容易導致神化和苛求，動搖了紮根於現實的堅實基礎。讀完這句話，我的心裏充滿了被人理解的美好，這種感覺讓我有了讀下去的慾望。

還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經歷的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今爲止，我在教育這個崗位上奮鬥10年了，但我仍然保有當初教學的熱情。仍然充滿朱永新先生在書中談到了教師的幸福從哪裏來，他提到人的幸福大概有三個重要的來源：一是人與外部物質世界的關係;二是人與人的關係;三是與自己的關係。我的幸福感大多是來自教育，來源於培養出優秀的學生，對社會有貢獻的學生，內心的成就感和滿足感無法用言語來表達的。教師是什麼?教育學上已有答案，不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問，教師是份生存的職業，平凡中彰顯偉大，普通中蘊藏幸福。

教師的偉大，人們往往歸結爲：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得偉大起來，都希望被肯定，被讚賞。但我們的內心卻非常牴觸一味地奉獻和犧牲，因爲我們不是神仙，我們生活在真實的土地上而不是虛無縹緲的精神領域，我們有尋找幸福的權利。

教育歸根結底是人和人之間發生的影響，教師的一言一行都可能直接給學生的生命帶來不同。教師的生命價值、人生意義在於，我們不僅僅把教師當做謀生的職業，還用自己的生命去影響着別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個了不起的好老師符號，賦予自己一個自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶着智慧去面對困難和挑戰。簡言之，教師的幸福感首先來自於信仰。

《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄曼德拉。朱永新老師說：曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。受過27年的牢獄之災，歷盡磨難成爲南非歷史上第一位黑人總統。曼德拉說：當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身後，那麼其實我仍然在獄中。這樣強大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對生命執着的愛。

愛，不論在何時總比恨來得更加自然。教師這個職業的底色依舊是她。有了愛，教師纔能有能力欣賞這條道路上的沿途風景，才能攀登更多的山峯，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，纔可能不徘徊，不猶豫，不後悔，纔可能真正擁有夢想。

愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。

我們繼續探尋，以教師的現實生活爲基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激;生活太機械，沒有情調;生活太繁雜，沒有成就感......昨天這個孩子逃學了，今天這個孩子打架了;昨天市領導來檢查，今天教育局領導來檢查。我們在擔驚受怕、囉嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂此不疲，魅力無限，樂商十足。原來，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當做獲取巨大快樂的墊石，他們努力地挖掘教師職業的`內在美，把教師當做事業來做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收穫美麗。

朱老師把教師職業大致分成四種境界：第一，是讓學生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學生瞧得起的老師。陶行知先生的學高爲師，身正爲範這幾個大字只要用心做，相信就可以達到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來的，而是每年教師節有多少學生還記得給你打電話、發短信、送鮮花、寄賀卡。做學校驕傲的老師，實屬不易，你不在學校的時候，學生想你，同事領導念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩!當然，做到這一點的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因爲當你選擇離開時，就會發現即使沒有你，太陽照常升起!永遠保持一顆學習的心很重要。第四種老師，是於人於己都會創造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當下也有，未來也有可能在一所名不見經傳的學校旮旯處出現。

教師如何享受職業生涯帶給我們的幸福感覺?左拉說：每一個人可能的最大幸福在全體人所實現的最大幸福之中。穆尼爾納素夫說：真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。拉美特利說：有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。歷史名人對幸福的解讀很多，總歸：幸福應該是在創造中的，幸福應該是在服務中的，幸福應該是在研究中的，幸福應該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來源於創造、服務、研究和與人分享。

如何做到創造、服務、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學生一起成長，終身學習，努力成爲有特點、有個性的教師。不必超越學生，但必須努力做一名讓學生崇敬的人。唯有成長，纔有幸福。

一個人學會了閱讀，任何人都阻擋不了你前進的腳步。如果有天堂，天堂應該是圖書館的樣子。教師要實現成長，必須進行專業閱讀。朱老師經常說的一句話：不善於讀書學習的教師，總是拿着一張教育的舊船票，每天重複昨天的故事。人生苦短，我們來到這個世界上，不是爲了賺多少錢，也不是爲了當多大官，因爲這些東西你是帶不走的。人生爲一大事而來看風景。行萬里路，通透自然風景;讀萬卷書，品味精神風景。肉眼能看到的風景是有限的，而真正的財富是精神的，在我們離開這個世界的時候，唯一能帶走的是精神的財富。

朱老師說：讀什麼樣的書，你就會成爲什麼樣的人。作爲教師，要樂於選擇哲學、心理學方面的書，更要專注於自己所教學科的專業書;要樂於重溫教育學、心理學的基本知識，更要專注人文和科學。每本書都是一部傳奇，教師要善於閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當然，我們必須接觸管理，我們在最能學習的時候不能僅僅學習如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優秀的管理者，因爲我們面對的不是一個人。自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書。總之，閱讀也要像牛頓說的那樣站在巨人的肩膀上，嘗試從優秀到卓越。

學而不思則罔，思而不學則殆 當你覺得閱讀效果並不理想的時候，思考顯得尤爲重要。法國著名思想家帕斯卡說：一個人不過是自然界一隻最脆弱的蘆葦，但這是一隻會思考的蘆葦，人因思想而偉大。如何纔算是善於思考?朱老師總結了以下幾點：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問到底，非把問題搞明白不可;二是思維的敏捷性。機智果敢地處理問題;三是思維的靈活性。對待學生要隨機應變;第四，思維的獨創性。不唯上，不唯書，不人云亦云，不依賴別人的思想和原則，不尋求現成的解決方案。朱老師建議我們與學生一起進行專業寫作。一個人的專業寫作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫作開始的。

蘇格拉底說：未經省察的人生沒有價值。所有的成功都與痛苦相關。但是，不是經歷痛苦就會鑄就成功。如果僅僅是淚水，痛苦只會滋生軟弱，迅速乾涸。只有經過咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成爲精神的財富、人生的養料。記錄這樣的痛苦，本身就是在記錄着一首關於生命的雋永史詩。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成爲永恆。人是一顆會思考的蘆葦，只有內心的自覺纔是教師走向成功，樂於教書，提升認同感的必經之路。

我一直相信朱永新老師說的：所有的環境都能產生教育家;所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實，所有的問題往往出在自己身上。我們自己就是環境，就是條件。完善自己，挑戰自己，就是在改善環境，就是在創造條件。不要等別人爲你提供機會，而應努力爲自己創造條件。

做教師，要靠毅力，靠恆心。從心理學的規律來說，人的意志的強弱、恆心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動的一條規律。不忘初心，不改初衷，堅守在普通教育這條道路上更爲重要。人人都有成功的慾望。朱老師提供了吉祥三寶促成教師的專業發展。一是專業閱讀。沒有閱讀的教師永遠成不了真正意義上的名師;二是專業寫作。寫作的過程是總結、歸納、剖析、反思與提升;三是尋找專業發展共同體。一個人可以走得很快，一羣人才能走得更遠。

教師可以不是詩人，但不能沒有詩意的生活。朱老師寫的一首小詩，我特別喜歡!

教育是一首詩

教育是一首詩/詩的名字叫青春/在躁動不安的靈魂裏/有一個年輕的夢。

教育是一首詩/詩的名字叫激情/在春風化雨的課堂裏/有一臉永恆的笑。

教育是一首詩/詩的名字叫熱愛/在每個孩子的瞳孔裏/有一顆母親的心。

教育是一首詩/詩的名字叫創造/在探索求知的叢林裏/有一面個性的旗。

教育是一首詩/詩的名字叫智慧/在寫滿問題的試卷裏/有一雙發現的眼。

教育是一首詩/詩的名字叫未來/在承傳文明的長河裏/有一條破浪的船。

作爲教師，我們怎樣尋找自己的生命原型?朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長的英雄教師作爲原型。就像李鎮西老師的人生榜樣、職業楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。我們先從讀優秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇蹟》、尼爾的《夏山學校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學校》等作品。尋找生命的原型，傾聽內心聲音的引導，更加從容的在這條道路上堅定地做好老師!朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩!

回到教育的主人公孩子身上，教師每天面對的不一樣的學生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能幹、或長相普通、或沉默寡言，其實這些詞彙都是我們給孩子們貼的標籤。對於受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是：每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們作爲教師，一定要相信每一個生命都有着與生俱來的力量，知識有待於教育來發掘和喚醒。只要老師不放棄，孩子纔不會自棄。協助無力的孩子挖掘潛力，協助迷失的孩子發現自我，正是教育的價值，也是教師的意義。

給我一個做教師的理由?朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學習決定未來，說大一點就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學會關注窗外的世界，關注教科書以外的東西，關注正在劇烈變化的社會，關注國家的大事情，爲培養祖國的脊樑而奮鬥。

幸福是人類的永恆追尋，對教師而言也不例外。爲了幸福，我們樂於做教師。作爲教師，我們要深刻理解幸福的緣由。

教師讀書心得 篇8

無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行爲管理》一書的介紹也或許是因爲我園正在做的一個課題與孩子的行爲有關，於是我就迫不及待的到網上買了這本書來看，本書是由英國學前教育研究家希拉.裏德爾-利奇著，由劉晶波翻譯。

我對譯者序篇中的一小段話印象特深："你知道，爲什麼上帝要把小孩子們造得那麼可愛嗎?......因爲上帝知道，小孩子們會把大人弄得很累，甚至折磨得筋疲力盡，如果不把小孩子們造得可愛一些，他擔心大人會忍耐不住把他們殺掉的"這讓我想起與孩子共同生活的這麼多年中，有氣惱，有傷心但也有驚喜，有欣慰，有快樂還有希望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質的闡釋"快樂並痛苦着"。

幼兒教師讀書心得200字範文2：

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的'豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經歷過的一段真實故事。當豆豆的媽媽聽老師說孩子在學校是個"怪怪的人"、"搗亂"、任性，會影響別人，建議轉學時，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學校。

"巴學園"真是一所奇妙的學校，當小豆豆第一次來到這裏，校長就和藹可親地讓她介紹自己，"隨便怎麼說都行"，小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午，心情好極了。

教師讀書心得 篇9

李老師指出，教育工作者是否有一顆童心，對教育來說是非常重要的。教師的童心是指教師具有童真的情感，能夠自然地和學生一起哭，一起笑。笑在一起的老師無疑會被學生視爲知心朋友，贏得學生的心。教師的童心就是要有孩子的興趣。教師的職業要求我們在各個方面都要和學生有共同的興趣愛好。如果我們和學生有更多共同的興趣愛好，你就會有辦法深入學生的內心。他們會無意識地把老師當作朋友。當和學生玩遊戲的時候，老師越忘記他們的尊嚴，學生對老師的感覺就越好，這是成功教育的起點。

啓示2:沒有愛，就沒有教育。

李先生深深打動我的一個重要原因是，他總是與他的學生進行坦誠的交流。愛是李振熙先生永恆的教育理念。他可以和孩子們一起過新年，玩雪，拍照拼寫，真正融入學生們的生活，在一次次的理解老師的愛中留下生活的精彩瞬間。在我讀李老師的書之前，我非常自信，我愛我的學生。讀完這本書，我問自己，我愛每一個學生嗎?我對學生的愛真的無怨無悔嗎?我暗下決心改變我過去的教育方法。當學生犯錯誤時，他們應該控制自己的情緒，冷靜地理解錯誤的原因，從學生的角度思考。李老師讓我對學生的愛有了全新而深刻的理解。

愛不僅僅是對優秀學生的'欣賞，更是對每一個有責任的學生的欣賞和期待。

愛不應該是居高臨下、平易近人的人，而應該是對朋友發自內心的愛。

愛情不應該是對學生錯誤的嚴格調查，而應該是對學生心胸開闊的寬容。

愛不應該是對學生的縱容，而必須包含對學生嚴格的要求，甚至是必要和合理的懲罰。

愛不僅僅是關心學生的學習、生活和身體，更重要的是要善於進入學生的情感世界，瞭解學生的精神世界，學會把自己的思想感情融入生活，與學生一起感受喜怒哀樂。

愛不僅要對你所教的這幾年負責，還要對學生的成長和他們未來的生活負責。

愛，不是用一個成年人的心去包容一個孩子的心，而是需要一個孩子的心，用孩子的心去碰撞孩子的心。

愛是一種純潔，是一種莊嚴，是一種責任感，是民主，是平等，是讓童年回到童年，是爲學生美好生活打下良好開端。只有這樣的愛才是真正的愛，只有這樣的教育才是真正的教育。

國小教師讀書的心得體會3

四年前，心懷忐忑和希望成爲一名一線的國小數學教師，從青澀的教學到逐漸成熟，期間有過失敗的淚水，也收穫了成功的喜悅。在前行的教學路上，我也時常反思自己的課堂，與名師對話，交流，怎樣讓我的課堂富有藝術感？

很幸運的是《國小數學名師教學藝術》給了我方向。關注現實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育名家等的分析對比綜合上，從課堂教學、教育研究等方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。劉可欽老師：追尋常態下的生命課堂；華應龍老師：瘋狂數學的和諧魅力；葉雲素老師：尋求屬於自己的數學教學；徐斌老師：課堂的樸素之美；張齊華老師：將美孕育於數學課堂教學。讓我的頭腦經歷了一番洗禮，處在應試教育向素質教育轉變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態迎接這一轉變呢？

劉可欽老師的課堂語言魅力和追求“努力把每堂課都看成是獻給孩子們的禮物，把課堂變成師生共同生活、共同創造的充滿智慧和溢滿愛意的家園。”令我溫暖。“教育就是一個成人做了有利於孩子發展的正確的事情。”多麼值得深思的理念！我們要爲孩子們的可持續發展而努力！

華應龍老師提出，課堂應是自然而真實的課堂，應具有生活性，人文性，趣味性。還有給數學教師提十點建議是最好的教學經驗：

1.居高臨下駕馭教材，

2.每天讓學生進行五分鐘的口算，

3.每週讓學生寫一篇數學週記，

4.鼓勵學生提出問題，

5.倡導學生的個性思維，

6.重視學生動手活動，

7.在組織學生合作時要突出思維碰撞，

9.加強對少數差生的輔導，

10.作業設計要新穎有效。

葉素雲老師的培養學生的傾聽能力和追求清理交融的課堂，給我很深印象。一是對教材的拓寬，延伸，使教材成爲學生與生活、社會自然的紐帶，二是培養學生的決策能力，使他們覺得數學有用，增進他們多數學價值和作用的認識，激起他們學以致用的熱情。

徐斌老師告訴我們：課堂不是舞臺，學生不是道具，教案不是劇本，教學不是表演。課堂教學實踐中要力求“爲學生的數學學習服務”，追求真實有效和互動生成。真實的課堂不能無視學生的學習基礎，把學生當作白紙和容器，隨意刻畫和灌輸；真實的課堂不能死抱着教案，一問一答，牽着學生的鼻子走，不敢越雷池半步；真實的課堂更不能課前操練，課中表演，少數參與，多數旁觀。有效的課堂追求簡單和實用。課堂上呈現給學生的數學應該是作爲“教育形態”的數學，而不是“學術形態”的數學，應該把“冰冷的美麗”轉化爲“火熱的思考”

張齊華老師帶領兒童在思維世界裏奔跑，尤其是《圓的認識》一課讓人念念不忘。從水面上漾起的層層漣漪到陽光下綻放的向日葵，從光線折射後形成的美妙光環到用特殊儀器拍攝到的電磁波、雷達波、月球上的環形山，進而再到建築、美學、民俗、藝術等各個領域，“圓”這一抽象的平面圖形以一種瑰麗的姿態走進了孩子們的視野，並悄悄改變着他們對數學抽象面孔的最初印象。不僅折服於“數學王子”博學的內在素養，也領略了他倡導“數學文化”的意蘊。

讀着幾位名師的成長曆程，精彩的課例和他們的教育理念使我們不難看出他們對教育事業的無限熱愛和對知識孜孜不倦的不懈追求。成功是需要付出辛勤勞動的！教學探索永無止境。希望自己以後能做到：靜心讀書，“專心”課堂，潛心實踐，悉心反思。

教師讀書心得 篇10

培根的一段話尤爲精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善變……”就是讓我們博覽羣書，如果我們能多讀書，相信我們的生活就必須會充實幸福。

這幾天我看了一本書，書名叫《我爲誰工作》，慢慢細閱，頗有感觸。就像書中所言：在這個世界上，最有力量的東西，莫過於書了。一本好書能改變人的一生，讓一個人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發圖強。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路確實是無數本書鋪成的。如果沒有了書，那麼它就失去了本身的好處，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。

《我爲誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應把心態迴歸到零，把自己放空，抱着學習的態度，將每個任務都視爲一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不願，於公於私都沒有裨益。我們當中的有些人，時常處於消極頹廢的心理狀態中，覺得社會太大，自己所學、所想的在現實中經常行不通，完美、成功的境界離自己更是遙不可及。於是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自己當前的工作不太滿意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產生了，在這個時候，一本好書，它能夠幫忙我們，它啓示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現實本質。

那工作又是什麼呢？我認爲，工作是每個人對社會應盡的職責，如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個人都有自己的`目標，也有自己的夢想，正是爲了獲得某些東西到達某些夢想，或是成就自我，爲了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發展成爲和諧美麗的人，我們纔會專注於一個方向，併爲此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞臺，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感，和種種活着的理由。工作的質量往往決定着生活的質量。

我們要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在爲誰工作，讓我們一齊來調整好自己的心態，一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內心深處承認並理解：我們在爲他人工作的同時，也在爲自己工作。這個樸素的人生理念，職責、敬業、忠誠就從而誕生了。敬業，鑄成燦爛人生。愛崗，在自己的崗位上閃閃發光。在平凡中創造着不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要明白我們不是在爲誰工作，更不單純是爲了賺錢，我們是在爲自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人，才能更好地從中獲得發展的機遇。

很明顯，我們是爲自己而工作，在爲自己的人生工作，既然這樣，我們就應負起天經地義的職責，義不容辭以誠信爲立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠於工作，忠誠於同事，誠實坦率，視誠實爲生命，敞開心扉，坦蕩處世，率直爲人，把職業當作生命的信仰。記住，我們是在爲自己的人生而工作，一齊努力，爲建立和諧社會而盡我們自己的職責。

教師讀書心得 篇11

一

“沈老師，咱班的學生寫作文太空洞，一篇寫景的文章，囉嗦過來囉嗦過去，竟不知所云。”課間，語文老師和我展開了交流。

“癥結何在呢？”我提出了問題，以引起思考。

“不注意觀察呀，孩子們整天對身邊的事熟視而無睹，哎，這些孩子呀，只顧得玩，不動腦子呀。”語文老師一語中的。

二

“老師，這一題我不會，請您幫我看看。”班級中一位挺刻苦的學生走近了我。

“拿來看看，”我毫不客氣，應允了這個任務，可接過孩子的書一看，是物理題目，關於摩擦力的問題，題目旁還配了幅圖，圖中是一輛自行車。當時，我頭就大了，越看越不明白。幸虧一會物理老師來到了，幫我解了圍。

“現在的孩子呀，就是不注意觀察，天天都騎自行車，就不觀察、不思考，不琢磨這些問題。”孩子走後，物理老師也發出了喟嘆。

三

每到音樂、美術課，是班主任最放心的，不需擔心班級的紀律問題，不需考慮孩子們的上課狀態。

可上一週，班長找到我，發出邀請：“老師，咱班上美術課時，請你在窗外觀察一下。”

“有什麼問題嗎？”我非常驚詫。

“你看看就知道了。”班長甩了一句話後，道聲再見，就離開了。

到底是怎麼回事，在經過幾天的忐忑後，美術課時間，我站到了教室的窗外。班級裏亂糟糟的，美術老師端坐在講臺之上，雕塑一般，黑板上是老師繪製的卡通畫。我明白了，美術課就是學生的自主“摹畫”。怪不得班長找我呢。

上述情景，在當前的教育之下，應該不是我班的特例。到底是哪兒出了問題，着實值得我們思考。當然，我們可以深入挖掘，直指考試製度，直指教育體制，但那樣確實有無限拔高之嫌，是不負責任的。就在目前的`體制之下，原因應該是我們沒有注意培養孩子們的觀察能力。

李四光說過：“觀察是得到知識的一個首要步驟。”“觀察、觀察、再觀察”是前蘇聯的著名生理學家巴甫洛夫的座右銘，捷克斯洛伐克的著名教育家誇美紐斯曾經也說道：“一個人的智慧，應從觀察天上和地下的實在的東西而來。同時，觀察越多，獲得的知識越牢固。”這些著名科學家發自肺腑的話語，都告訴我們，觀察對孩子們而言何等重要。可現實中，作爲人師的我們，對學生觀察能力的提高又有何認識呢？

蘇霍姆林斯基在《教給學生觀察》的建議中寫到：“觀察是智慧的最重要的能源”，可“在一些學校中，並沒有把觀察看成是一種積極的智力活動，看做是發展智力的途徑，而是把它看做解釋某些課題和章節的一種手段。”很明顯，在大師生活的前蘇聯，這種忽視學生觀察能力培養的情況是存在的。但就今天我們的教育而言，這種情形的存在應該是普遍的。

就上述情境中的美術課而言。1985年，筆者從鄉下到縣城讀國中，那時，美術教師就曾經多次帶我們到野外寫生。當然，寫生的效果也不一定能達到，學生畫出來的東西也不一定生動、不一定逼真，但畢竟在潛移默化中，教育我們學會觀察，學會發現生活中的美。

還是那時候，教我們生物課的蘇敬斌老師每節課都會提着一個箱子，箱子中裝着他鐘愛的顯微鏡。課堂上，他教我們怎樣操作，教我們仔細觀察。今天呢，我所任教的班級已經是八年級啦，生物老師也換了兩個，就從沒有見過學生進過實驗室，也沒見過生物老師拿過顯微鏡之類的儀器進教室。

都將近三十年啦，教育也發生了翻天覆地的變化，但關於培養孩子觀察能力的問題，怎麼還存在呢？真不可思議！不給孩子們觀察的機會，不注重孩子觀察能力的培養，我們怎能去埋怨孩子。當然，我知道，上述情境中的老師們也是不得已，那責任到底在誰？

還是在現有條件之下，指導孩子學會觀察吧。

教師讀書心得 篇12

教師，作爲一種職業，承擔着傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成爲研究者、專家和名師。因此，和衆多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長；知識更新速度加快，原有知識結構和教學理念不能適應教學需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業缺乏熱情和創新，安於現狀，得過且過等。

通過閱讀《點擊蘇霍姆林斯基》這本書，使我更深刻地認識到作爲一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨着時代的發展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今後必須思考和麪對的問題。因爲，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業務水平和理論知識，纔始終是一名合格的教師。

　一、更新觀念，終身學習

學習政治理論，提高思想素質。深刻理解共產主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質，努力提高自己的思想素質。

學習專業知識，提升專業素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生纔會“親其師而信其道”；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。

學習文化知識，提升綜合素質。作爲教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。

　二、擯棄舊事，與時俱進

擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰，教育理念、教學方法、專業知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇於擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地瞭解新思想，認真地研究新理論，主動地、 1

迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！

愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透爲人的道理，幫助學生塑造健康人格，爲他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關係。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的`情感距離，要善於發現學生的心理變化，要設身處地爲學生着想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

　三、立足本職，做好工作

既然選擇了“教師”這一職業，就要無怨無悔！

對教學過程負責。爲了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。

對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦爲樂，甘於寂寞，充當人梯，爲家長負責，爲學生負責，爲社會負責，爲我們偉大祖國的千秋大業負責。

對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因爲一個班級裏面總存在學困生。對於學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣；課後多找他們談心，使他們從心底知道老師並沒有把他們“看衰”。

教師，只有立足本職，將個人的發展與國家的發展、學校的發展緊密聯繫在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識，個人在工作上纔會有所所爲；教師，只有更新觀念，終身學習，與時俱進，做好本職工作，才能爲教育事業做出自己的貢獻！

教師讀書心得 篇13

李躍兒教師所著的《誰拿走了孩子的歡樂》讓我瞭解到了什麼是真正好處上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育着，我被書中那濃得不能化解的愛融化着。

書中有一句話，讓我回味多時：“在現實當中，成人對於孩子，大都只注意他們的身體和學習，卻很少注意背後的那心靈。他們這樣做就會像一無情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質給扼殺了。這樣下去，隨着孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質也會出現問題。”沒錯，關注孩子們的心靈，應當是安全防範教育的一部分，是學校教育的一部分。可是在現實生活中，無論是教師還是家長對於孩子的心靈關心卻是越來越少的，教師和家長所關心的大多是孩子的.提高，孩子的退步等等。孩子真正要的是什麼，孩子的內心又是如何的，卻無人問津。

書中提到李躍兒教師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關注着她。從孩子的各方面着手，仔細觀察着孩子的每一點滴，用心去感受孩子的真實想法。這讓我認識到在現代教育過程中，我們也要秉承着這樣的理念，從各方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什麼？從而進行適當的活動。很多孩子是內向的，他們的表達潛質常常會跟不上自身的需求，想要什麼？需要什麼？只是看着你。

我曾遇到過這樣一孩子，他不會與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎樣同他說，都無法改善這樣的狀況。這就是他，有着自我的世界，不理解別人，僅有自我。這就是他，會用天真的眼神看着你，卻讓你無奈的只能發笑。應對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？

這時候就需要我們教師仔細的觀察孩子，感受孩子的需要。於是我開始關注這不講話的孩子。經過幾次的觀察，我發現，他其實很想玩遊戲，可是他根本就不會玩，完全沒有明白遊戲規則，這樣就使得他在遊戲中無法正常的介入。

於是再一次主角遊戲時我說：“這天，我和你一齊玩遊戲，我牽着你的手，這天我是你的母親，我帶你玩，你好好看看母親是怎樣玩的，今後你也那麼玩，好嗎？”他對母親這詞似乎很敏感，也似乎正因這詞，他願意和我接近。我帶着他一一的玩，他很高興，拉着我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看着我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風。我們來到了水果店，“你想吃什麼水果啊？母親買給你好不好啊？”“是掛”也？什麼聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我明白我並不是在做夢，他開口講話了。“什麼？剛剛母親沒有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什麼。“對不起，母親聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上方一指，原先是西瓜。“跟母親說：西瓜”於是我開始第一次正面的和他語言交流。

雖然只是短短的言語，可是他願意和你交談了，這是那麼久以來我和孩子的第一次對話，這讓我的心激動不已。孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什麼，似乎我只是簡單的在和他說而已。可是透過觀察我發現了問題，於是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。

簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這孩子慢慢的靠近。短短的幾音節讓我明白，什麼是從真正好處上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一孩子的內心世界。

在《誰拿走了孩子的歡樂》這本書中，作者並不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒教師所說：“作爲教師，首先，要有看見一孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。可是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一合格教師的。正因這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的後果。”所以，我們要用心去感受、瞭解、熟悉孩子。

李躍兒教師是有着一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛去昇華生活的一人。在未來的教學過程中，我也要做到這一點，堅信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。

教師讀書心得 篇14

時代在進步，社會在發展，我們中華民族文化，博大精深，歷史悠久。每一個時代都有每一個時代的文化象徵﹐比如唐詩、宋詞、元曲、清明小說……而唐詩、宋詞，則是中國文學的兩大高峯。《唐宋詞賞析》濃縮了唐詩宋詞的精華，讓我們從中瞭解了許多名詩名詞。

其中，給我印象最深的便是李頎的《古從軍行》。“白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。野雲萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家”。這首詩的賞析點明瞭此詩是作者對當代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多於壯。並具體的.展現了當時邊疆景象的肅穆和淒涼，告訴人們當時的歷史背景和帝王的霸道。此詩全篇一句緊一句，句句蓄意，步步逼緊，直到最後一句，才畫龍點睛，顯出此詩巨大的諷諭力。並巧妙的運用了音節來表達詩人的情感和意義。

這本是其實還有許多像此類值得大家去品讀去欣賞的詩詞。它們不僅在文字上有着特殊的含義，就連它們的標點符號上都有着非凡的魅力。它們不僅傳達着是人在不同年代對生活產生的不同感想，也是我們對進一步瞭解歷史的重要途徑，是文學上不可缺的部分。本書清楚的講述了大約六百多首唐詩宋詞，並進行了詳細的賞析，是我們學習語文必讀的一本好書。

雖然社會在不斷進步，但是歷史是一座用之不竭的寶山，只要你去發掘它，就會收穫無限的知識。