【熱門】讀後感的作文彙編8篇

在日常學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編收集整理的讀後感的作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀後感的作文 篇1

文章寫了一個獨臂乞丐向女主人乞討，女主人毫不客氣的叫他去搬磚，搬完一對磚後纔給他二十元錢。乞丐氣地說不出話來。但到最後還是很辛苦得把磚搬完了。臨走時，他向女主人千恩萬頁。起初，我很不理解，他爲什麼謝那女主人呢？爲什麼還要拿擦黑的毛巾作紀念呢？經過老師的講解，我終於明白獨臂乞丐之所以感謝女主人，是因爲女主人教乞丐學會了自尊，獲得了自信。證明了自己依靠勞動完全可以養活自己。最後，獨臂乞丐成了人才，獲得了成功。

在我們生活當中，我們經常可以看到一些手腳健全的年輕人，有的甚至是風華正貌的少年。他們寧願低三下四的乞討，也不願勞動，喪失了做人的尊嚴。這些人完全可以靠自己的雙手去獲得報酬，用自己的勞動體現自己的價值!

讀後感的作文 篇2

上國中的時候才第一次讀到《海的女兒》，那時，還不懂愛情，也不敢談愛情，所以沒有太深的感觸，只有些模糊的感覺到這是一個悽美的愛情故事。

重新讀一遍。這一次，讀出了滿腹的辛酸和嘆息。《海的女兒》講的是童話中的愛情，是現實中沒有或少有的愛情。是啊，生活中有多少人肯爲了愛情像美人魚一樣犧牲甜美的聲音，而換來的是每走一步都如刀割般的疼痛。即便這樣痛苦，爲了王子她還要臉上帶着笑旋風樣狂舞。如此的付出，小美人魚也沒有贏得愛情。當王子挽上自以爲心愛的公主時，小美人魚就要化爲泡沫，此時，善良的美人魚除了對王子與公主的祝福，竟然毫無怨言。讀到這裏，我的眼淚止不住的落下來，幸好美人魚沒有化爲泡沫而是變成精靈，否則，我會覺得這個世界的不公。

我們這些凡人，是不是也如王子一般面對真愛、大愛卻識別不出，置若罔爲，辜負了愛情呢？讀過一篇叫《碎心魚》的文章，講的是一個男人，厭煩自己低眉順眼的妻子，憑着年輕成名隨心所欲，紅白玫瑰、舊愛新歡流水樣穿梭。妻子的日記清楚地記載着男人的每一次外遇，卻從來沒有勇氣說出，一如既往的愛着男人，伺候着男人。上帝曾說過，有一種魚，它一生只能愛一次，當愛人離它而去時，它就會因爲心碎而含淚死去。妻子終是如碎心魚一樣在“苦哇”、“苦哇”的喃喃中死去。失去妻子，失去溫暖與關愛的男人大徹大悟，他的後半生也如碎心魚一樣了。

讀後感的作文 篇3

翻開這本詮釋花季的書，品味着作者完美的開頭，心突然從剛纔的激動中沉了下來，不知道怎麼的，心中還略帶些憂傷。隨後便帶着沉甸甸的心情繼續讀下去……

小說中寫了一羣留守少年令人擔憂的生存現狀。爲讓孩子過上富裕的生活，他們的爸爸媽媽在外地打工賺錢。這些孩子在父母的親情和監管雙重缺失的情況下，只有託付給老人和親戚代管，像野草一樣生長。

小說以八年級女生陸星兒和男生陳軍之間的交往和友誼爲主線。這種友誼不同於普通孩子之間的有着懵懂好感的情感，這裏面有着留守孩子因爲共同的處境，在互幫互助之中產生的惺惺相惜之情。

星兒和奶奶住在一條寂靜的村子裏，父母都外出打工了，星兒就在村子裏唸書。陳軍是跟星兒在同一年級，不同的班的國小同學。是車子讓星兒跟陳軍有了“交往”。後來，星兒的車子不見了，她只能每天讓黑子送她上學。但陳軍提議說以後由他帶星兒，就這樣，他們開始每天一起上下學，星兒覺得陳軍像哥哥一樣，照顧着她。在學校，星兒最好的朋友就是向華萍，向華萍的家有爺爺，父母也外出打工去了。他們之間發生了一連串的故事。小說最後，向華萍和陸星兒都先後被父母接到城裏。但是，在城裏他們顯然也無法和城市的孩子們享受一樣的生活和學習環境。這些農民工的孩子們，他們的路到底在何方？作者沒有給出答案。

讀了《穿過憂傷的花季》一書，我被少男少女的純真友情所打動，爲他們的無知感到心痛，爲老師真摯的愛感到佩服，也爲農民工的生活感到辛酸。

花季，本是人一生中最美好，最活潑，最燦爛的時光。但對於一羣生活在農村的留守少年來說，卻是最憂傷的。看了這篇文章，我心裏有一種說不出的感受，同樣是孩子，但留守少年經歷的比我們都還要多，他們的生活條件遠遠不及我們好，還要照顧家中的老人，所以我們應該珍惜現在的一切，並盡力去幫助留守少年，使他們生活得更加幸福，讓他們擁有一個美好的花季。

花季中的我們，需要很多的關懷，有很多東西要傾訴。沒經驗的我們，稍一不小心，就會走上歪路。在這個岔路口我們面臨着選擇，需要父母在旁，引領方向，纔不至於迷失於路上或走到死衚衕。這個花季太過潮溼，灑滿了我們的汗水和淚水。過多的得失使得我們總是憂傷，有太多不適合出現在這個年紀的憂鬱。

讀後感的作文 篇4

上學期，我讀了一本書《裝在口袋裏的爸爸》。

這本書中，我最喜歡是楊哥和他的爸爸。楊哥的爸爸是一個喜歡發明東西的小矮人，而楊哥是一個學習很差的學生。在這本書中，其中有一篇叫《動物總動員》，說的是楊哥他爸爸來到了非洲，其中有一個市長，要把動物們捕捉來殺掉。市長的兒子，知道爸爸要造度假村的計劃後，馬上跟爸爸說，不要造了。

可是他爸爸不同意。楊哥的爸爸用動物語言機叫來了動物們，先把一件沒破的衣服偷出來，再讓老鼠咬破別的衣服。接着讓狒狒把手機拿走，再讓蛇咬斷電話線，大獅子站在門口，大狒狒把車掀翻。市長醒來發現這些異常，很着急。然後，邁克讀了一篇市長小時候寫的文章《保護好這片神聖的土地》，最後市長醒悟了，下令終止度假村的計劃。獅子就送上了衣服，狒狒就開車送市長到政府大樓門口。很多隻獅子在車輛旁保護市長，獵豹們給市長開路。最後，邁克把楊哥的爸爸用國際航空快遞送回了中國。

讀了這本書，我知道了不要爲了開發土地傷害和捕捉小動物，不然會得到上帝的懲罰。

讀後感的作文 篇5

斯賓塞說：“孩子在快樂的狀態下學習是最有效的，此時孩子的學習也是快樂的。”

而歐美教育學者在經過多年研究後得出結論：從學習的生理心理過程看，在學習新知識信息時，信息通過感覺進入大腦邊緣系統，對信息的意義和價值初步評價，進而進入大腦皮層加以深入判斷。

判斷爲有意義的知識信息，就會使大腦產生一種活性物質，促使神經系統網絡易於接通，信息被接受和儲存。

孩子們如果感到有意義、認爲重要，學得快樂，大腦被激活，能輕鬆愉快地學，效率高。

反之，若孩子們認爲知識信息不重要、沒有意義，就不願學。

大腦就不釋放活性物質，神經網絡就不被激活，知識信息就進不了神經網絡，儲存不牢，記不住。

所以說，真正的學習是快樂的，它不僅是指學有所獲及學會某事的成就感，而且還指學習過程本身是令人感到快樂的。

因此，我們應當努力讓孩子們確立學習是快樂的信念。

只有孩子們都帶着喜悅的期盼開始學習，纔會在學習結束時感到意猶未盡，戀戀不捨，整個學習過程都會變得津津有味，充滿樂趣。

在今後的教學工作中，我打算這樣做：

一、給孩子解釋的機會有這樣一句話說得好：如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞；如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛。

給孩子辯解的機會看起來是很小的問題，但孩子一旦明白了無論何時我們都應該尊重別人說話的權力，他也會同樣對待其他人，讀後感《《斯賓塞的快樂教育》讀後感》。

二、機會均等的權力在學期開始的時候，在班裏宣佈這樣的規定：每位同學都是班級的主人，管理班級是每個同學的義務，在本學期每人最少負責管理班級一天，即值日班長。

按照排好順序，每日輪流做值日班長。

這樣做的目的，就是不使一部分孩子因爲得不到老師的重視而感到失落，從而失去學習的興趣。

三、多一些友好和鼓勵學生絕不是我們可以隨便發泄怨氣的被動接受者，相反，如果在一種友好、親暱和鼓勵的氣氛中學習，不但可以增加孩對子對老師的信任，而且學習效果會好得多。

愛是互相的，學生在理解了老師的愛之後，也會以愛回報教師。

他們回報的方式就是儘量少讓老師爲他們操心，自己儘可能地按老師的要求管束自己的言行。

這樣，學生原來被動地由教師管理教育而變爲自我管理教育了，而且表現得相當主動積極。

四、對家長多報喜少報憂每每遇到孩子有什麼進步或特殊表現時，我都會及時的與家長進行聯繫，將孩子的進步和成功告訴家長。

如此，孩子在父母面前的自豪感被樹立起來，爲了得到更多的表揚，他們會更多的重複同樣的良好行爲。

因此，要想孩子成爲一個快樂的人，作爲教師，更應讓自己成爲一個快樂的人，一個快樂的教育者。

當好孩子的老師，做一個快樂的教育者，實施快樂教育，創設快樂的環境，讓我們的每個孩子都成爲一個快樂的人，快樂的學習！快樂的生活！

讀後感的作文 篇6

《悲劇的誕生》是尼采的處女作，書中的觀點是：人生真正的悲劇來源於意志的悲劇性，而意志的悲劇正是日神精神和酒神精神這兩種本能永無休止的鬥爭。日神的光輝使萬物呈現出美的外觀，製造一種幻覺，酒神象徵着情緒的放縱，它的一種狀態是一種痛苦與狂喜交織的'顛狂狀態。

尼采認爲，看悲劇時，"一種形而上的慰藉使我們暫時逃脫世態變遷的紛擾"，通過個性的毀滅，我們反而感覺到世界生命意志的豐盈和不可毀滅，於是生出快感。現實的苦難化作了審美的快樂，人生的悲劇化作了世界的喜劇，肯定生命，連同它必然包含的痛苦與毀滅，與痛苦相嬉戲，從人生的悲劇性中獲得審美快感。這就是酒神精神的要義。

世間怎麼會將悲劇定義爲悲劇呢？悲劇是什麼？悲劇就是指主體遭遇到苦難、毀滅時所表現出來的求生慾望、旺盛的生命力的最後迸發以及自我保護能力的最大發揮，也就是說所顯示出的超常的抗爭意識和堅毅的行動意志。像尼采所說的，悲劇的來源是：意志的悲劇性。而意志怎麼就具有悲劇性了？

意志是決定達到某種目的而產生的心理狀態，是人有意識、有目的、有計劃地調節和支配自己行爲的心理過程。在這個過程中，我們所謂的理性與感性就一直在大腦中糾結、掙扎、打架。在這個的世界中，本我，自我，超我構成了人的完整的人格。人的一切心理活動都可以從他們之間的聯繫中得到合理的解釋，自我是永久存在的，而超我和本我又幾乎是永久對立的，爲了協調本我和超我之間的矛盾，自我需要進行調節。若個人承受的來自本我、超我和外界壓力過大而產生焦慮時，自我就會幫助啓動防禦機制。

人爲什麼會感到痛苦呢，就是因爲“欲”的存在，你的超我我本我想要，而自我本着原則反對，這樣的額人生也就不可能幸福美滿。尼采認爲，只有在美的藝術中，我們才能不關注物與我的厲害關係。而藝術之所以能讓我們超越物我厲害關係是因爲它是“夢”。我們要忘記生存之痛就要通過“做夢”，把現實夢幻化，將痛苦用快樂的外形遮蓋。這也是我們喜歡音樂的原因，那些音樂作品處於意志之外，超脫我們的思維。

日神精神就像是理性一樣沉湎於外觀的幻覺，反對追究本體，酒神精神卻感性的要破除外觀的幻覺，與本體溝通融合。酒神狄俄尼索斯象徵着生命之流，尼采用“醉”的狀態來比喻酒神的狀態，在這種狀態中，人們忘記一切清規戒律，今朝有酒今朝醉，通過發泄、狂歡和縱情來獲得解脫。

日神用美麗的面紗遮蓋人生的悲劇面目，後者揭開面紗，直視人生悲劇。前者教人不放棄人生的歡樂，後者教人不迴避人生的痛苦。日神精神告訴我們：就算人生是場夢，我們也要有滋有味地做這個夢，不要失掉夢的情志和樂趣。酒神精神啓示我們：就算人生是幕悲劇，我們要有聲有色地演這幕悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。這就是尼采所提倡的審美人生態度的真實含義。

讀後感的作文 篇7

我看了覺得很感人，也很有道理，這本書我一直在回味，所以你要聽我給你來談談讀後感。

其中有一個老師的故事特別感人，故事說的是：殷雪梅是一個老師，她很愛學生而且愛學生是出了名的。殷老師家裏並不富裕，可她經常爲經濟困難的孩子付書費，送學習用品；天氣不好的時候，有些同學中午不回家吃飯，她就親自下廚，做好吃的給同學們吃；還有一次，劉浩同學爸媽媽在蓋房子，沒空，殷老師竟然把劉浩接到家裏住上幾天，殷老師上高中的兒子很不舒服，他就向殷老師提出這個問題，殷老師不僅沒有讓劉浩回家，反而批評了自己兒子。這種愛一直延續到20xx年3月的最後一天，殷雪梅老師爲她的學生最後一次張開了愛的“翅膀”。那天殷老師帶着同學們過馬路，突然，遠處一輛車飛馳而來，那車一點停下來的意思都沒有。殷老師不顧一切地衝過去，把車前的六名學生推到了路邊，在這一剎間，車把她撞上了。所有同學沒有事，她卻到在血泊中，永遠離開了人間。孩子們哭了，家長們哭了，老師們哭了，她熟悉的、陌生的都哭了……

殷老師對學生的愛就是那麼的無私，我深深的感到，我今後一定要學習她那高尚的品德，平時要尊敬老師、孝順父母，在學校要多幫同學，如有人不會做題目，我就要去教會他，如果有人筆沒有帶，我會借他，同學之間相互尊敬、相互幫助，爭取做一個有道德的好學生、好孩子。

讀後感的作文 篇8

我們每個人來到世間，都有我們存在的意義，都是一個獨特的座標和風景，與其羨慕別人，倒不如肯定自己。

他是一個戲癡，從小就愛演戲，長大後，苦苦盼來的第一個角色卻是飾演一隻寵物狗。萬分猶豫下他還是接受了。

經過幾天的排練，終於迎來了他的第一場演出。儘管這是一個多麼不起眼的角色，但他還是全神貫注地投入到其中。他滑稽有趣的動作使觀衆不再注意主角，幾百雙眼睛緊扣在他的身上，臺下的笑聲更是此起彼伏。導演對這次的演出十分滿意，並決定下次排戲時讓他出演重要角色。

“如果你志在最高處，那麼即使滯留在第二高處甚至第三高處，也並不丟臉。”是啊，命運賦予了我們不同的角色。與其怨天尤人，不如全力以赴。那樣，再小的角色也有可能變成主角，哪怕你連一句臺詞也沒有。

一生中會經歷很多角色，猝不及防的匆匆落幕，心中除了不捨和嘆息，眼裏除了淚水和遺憾，其實更多的還是感恩，感謝命運讓自己成長。

一直在我們身邊默默奉獻的環衛工人，他們就是“沒有臺詞的主角”，在我們的生活中扮演着不可或缺的角色，寬闊的道路便是他們的舞臺。他們雙手緊握的掃帚將一條又一條平凡的道路打掃得煥然一新。他們將“無私”二字淋漓盡致地譜寫在他們的人生里程碑上，儘管他們是多麼的“卑微”。

在生活的舞臺上，每個人都飾演着不同的角色，只要你拼盡全力去做好每一件事，你就會成爲光彩炫麗的主角，去主導自己的命運。即使是最卑微的角色，我們也要懷着一顆虔誠的心去認真對待。

人生苦短，生命原本就是一場倒計時的賽跑，在這場爭分奪秒的比賽中，或許並非事事如意，與其怨天尤人，倒不如全力以赴。