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雙城記讀後感(合集15篇)

讀後感3.04W

細細品味一本名著後,你有什麼總結呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編爲大家整理的雙城記讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

雙城記讀後感(合集15篇)

雙城記讀後感1

我看《雙城記》,原因是在網上有許多網友推薦,他們都說那是一本非常感人的書,我懷着好奇心就在網上下載來看,看完了一部分感覺還不錯,就寫下這篇讀後感。

網上有人說,《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事,但是我卻覺得,那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來,德發奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是爲了表現這場戰爭是誰引起的,爲什麼事而起的。其實人與人之間都必須保持着寬以待人的態度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學的書弄丟了,原本我還以爲她會要我賠,還要怪我呢。沒想到當我和她講的時候,她不僅沒罵我,還對我講說以後不能丟三落四了,應該養成好習慣。恩,也許這就是人與人之間的態度吧!

在這部作品裏,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫生,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內心熱情,放蕩而又無私的西德尼,沒有人性的德發奇太太,兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟。。。。。。裏面有複雜的仇恨,想復仇卻又製造了更多的仇恨,這複雜的一幕幕,生動的展現在我們面前,我們彷彿又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀是件壞事,要生在從前,最起碼能當個烈士。其實這種想法是錯誤的,我們生在現代就應該爲現代做貢獻。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個性,我們不要因爲誰的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的.人,也許他就是想害你的其中一個。

文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現就與衆不同,當法庭上的人若無其事地望着天花板時,而他的一張字條卻揭曉了案件背後的陰謀。他一出場就帶着一身的憂鬱,作爲律師的他算得上是才華出衆,但卻又情願躲在人家的後面,做別人成功的墊腳石,他彷彿自己親手築起了一堵牆,與名利隔絕。他曾說過:“我是個絕望了的苦力,我不關心世上任何人,也沒有任何人關心我。”

是啊,我們不應該渴望出名,那樣就學不到更多的知識。也許做別人背後的墊腳石,還能個別人那裏學到更多的知識,我們能夠看到他的長處和短處,學習他的長處,拋掉自己的短處。

雙城記讀後感2

《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現就與衆不同,當法庭上的人若無其事地望着天花板時,而他的一張字條卻揭曉了案件背後的陰謀。他一出場就帶着一身的憂鬱,作爲律師的他算得上是才華出衆,但卻又情願躲在人家的後面,做別人成功的墊腳石,他彷彿自己親手築起了一堵牆,與名利隔絕。他曾說過:“我是個絕望了的苦力,我不關心世上任何人,也沒有任何人關心我。”

是啊,我們不應該渴望出名,那樣就學不到更多的知識。也許做別人背後的墊腳石,還能操你個別人那裏學到更多的知識,我們能夠看到他的長處和短處,學習他的長處,拋掉自己的短處。

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說的創作動機在於借古諷今,以法國大革命的歷史經驗爲借鑑,給英國統治階級敲響警鐘;同時,通過對革命恐怖的極端描寫,也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民羣衆提出警告,幻想爲社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。

從這個目的出發,小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的殘暴,並深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民羣衆的忍耐是有限度的.,在貴族階級的殘暴統治下,人民羣衆迫於生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景,表現了人民羣衆的偉大力量。然而,作者站在資產階級人道主義的立場上,即反對殘酷壓迫人民的暴政,也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無辜的人們。

這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗裏蒙地侯爵兄弟爲代表的封建貴族,他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命羣衆。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。

雙城記讀後感3

我看《雙城記》,原因是在網上有許多網友推薦,他們都說那是一本非常感人的書,我懷着好奇心就在網上下載來看,看完了一部分感覺還不錯,就寫下這篇讀後感。

網上有人說,《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事,但是我卻覺得,那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來,德發奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是爲了表現這場戰爭是誰引起的,爲什麼事而起的。其實人與人之間都必須保持着寬以待人的態度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學的書弄丟了,原本我還以爲她會要我賠,還要怪我呢。沒想到當我和她講的時候,她不僅沒罵我,還對我講說以後不能丟三落四了,應該養成好習慣。恩,也許這就是人與人之間的態度吧!

在這部作品裏,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫生,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內心熱情,放蕩而又無私的西德尼,沒有人性的德發奇太太,兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟......裏面有複雜的仇恨,想復仇卻又製造了更多的仇恨,這複雜的一幕幕,生動的展現在大家面前,大家彷彿又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀是件壞事,要生在從前,最起碼能當個烈士。其實這種想法是錯誤的,大家生在現代就應該爲現代做貢獻。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個性,大家不要因爲誰的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個。

文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現就與衆不同,當法庭上的人若無其事地望着天花板時,而他的一張字條卻揭曉了案件背後的.陰謀。他一出場就帶着一身的憂鬱,作爲律師的他算得上是才華出衆,但卻又情願躲在人家的後面,做別人成功的墊腳石,他彷彿自己親手築起了一堵牆,與名利隔絕。他曾說過:“我是個絕望了的苦力,我不關心世上任何人,也沒有任何人關心我。”

是啊,大家不應該渴望出名,那樣就學不到更多的知識。也許做別人背後的墊腳石,還能操你個別人那裏學到更多的知識,大家能夠看到他的長處和短處,學習他的長處,拋掉自己的短處。

雙城記讀後感4

法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態下,人性的一切表露無疑。《雙城記》以法國大革命爲背景,透過貴族與平民之間的仇恨衝突,作者狄更斯想傳達出——鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛——貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因爲鮮血而癒合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

故事中,梅尼特醫生從監獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年後,他們在法庭上爲名叫查爾斯代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結婚。1792年,法國大革命爆發,故事場景轉至法國。代爾那因身爲貴族後裔而遭逮捕並判死刑,在千鈞一髮的時刻,一直愛戀露西的英國青年西得尼·卡登替他上了斷頭臺。

卡登是書中最富魅力亦最複雜的角色之一。頹廢、消極,求學時,他只替同學寫作業;出社會後,即使擁有一身才華,它仍然選擇爲另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有着深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛,卡登做了一個意義重大的決定——代替代爾那上斷頭臺——用自己的生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現,爲愛而犧牲,這在那個時代、甚至現代,是多麼高貴的舉動!

相較於卡登代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生爲仇恨而活;爲置代爾那一家於死地,無所不用其極,最後終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而慄,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女人塑造成復仇女神。十八世紀末的.法國,被這種執拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個個漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天,世界會變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會是我們的世界。

教訓和意義不能因爲歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會重演。兩百年後的今天,希望活在這個世代的我們能創造出真正平等、自由、博愛的新世紀。

雙城記讀後感5

那是最完美的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是期望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向--簡而言之,那時跟此刻十分相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。

這是整本書的開頭第一章,將全書的基調定上了杯具色彩,然而就在這矛盾的時代中,也確實存在過光明。

這本書敘述了法國大革命時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆了我對自由,權利以及善惡的看法——法國人民不堪重負,推翻了波旁王朝,然而新政權建立之後朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之後的德發日太太濫用職權,將死敵們個個置於死地,最後卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義幹出來的。”大革命並不如想象中的那麼完美,而是以暴易暴。它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個火坑。

再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內,革命前,他放下了國內的家業,隻身來到英國謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發後,他反而無辜地成爲人民的敵人,大家不分青紅皁白地要將他領上斷頭臺。但是堅信在九死一生之後,他依然是原先那個善良的達內。

而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達內有着相同的`長相,卻有着不一樣的命運,在應對活着還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時,毅然決然的選取了後者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺上,他也表現出了令人難以想象的沉着冷靜。正因在他的心底,一向有一個信念在支持他:“耶穌說,復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復活。凡活着信我的人,必永遠不死。”他用死完成了自我救贖,他用死來反抗虛僞的革命者,他用死來詮釋對露絲的愛。生命,成了他最後的武器,愛,成了他唯一的支柱。

雙城記讀後感6

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說的創作動機在於借古諷今,以法國大革命的歷史經驗爲借鑑,給英國統治階級敲響警鐘;同時,通過對革命恐怖的極端描寫,也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民羣衆提出警告,幻想爲社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。

從這個目的出發,小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴,並深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民羣衆的忍耐是有限度的,在貴族階級的殘暴統治下,人民羣衆迫於生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景,表現了人民羣衆的偉大力量。然而,作者站在資產階級人道主義的立場上,即反對殘酷壓迫人民的暴政,也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個革命被描寫成一場毀滅一切的'巨大災難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無辜的人們。

這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗裏蒙地侯爵兄弟爲代表的封建貴族,他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命羣衆。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。

這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市爲背景的故事。濃霧瀰漫,車燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。對於當時那場發生在巴黎的轟轟烈烈的大革命,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉變,甚至對於歐洲,對於整個世界來說也是如此。作者狄更斯,是英國最傑出的現實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹,卻依靠自己豐富的想象力看到的當時的景象。

雙城記讀後感7

《雙城記》是繼《大衛·科波菲爾》和《遠大前程》後看過的第三本狄更斯的小說。

本書以法國大革命爲背景,講述了一個自願放棄貴族身份的法國正直青年查爾斯·艾弗勒蒙德(又名達奈)靠自己的雙手在英國成家立業,不曾想他的岳父——一名在巴士底獄關押18年,心智受損的法國醫生亞歷山大·馬內特,正是受他家族迫害的無辜百姓。馬內特在女兒露西愛的呼喚下回歸正常陽光生活,爲回報女兒的愛他戰勝了內心的陰影。善良友愛的一家人其樂融融,直到法國革命的風暴來臨。

達奈爲了搭救曾經的僕人毅然回國,然而等待他的卻是斷頭臺,他大大低估了激化了的階級矛盾的力量。馬內特憑藉巴士底獄囚犯的身份成功解救達奈,然而其牢獄之災的陰影被曝光,前一天還熱烈擁戴的狂熱羣衆此時成了波濤洶涌的狂暴復仇者,無辜的達奈終被判死刑。不過老天或者狄更斯並沒有放棄達奈,一個品質良好卻無所作爲的墮落青年西德尼·卡頓代達奈赴死。卡頓懷着對露西的愛,至死相信這是他所做過的最好的事。

愛讓馬內特醫生重獲新生,愛讓達奈擺脫家族的桎梏,愛讓露西擁有幸福家庭,愛讓卡頓英勇就義。愛讓渺小的個人不致在社會狂潮中淹沒,讓卑微的生命有自己的活法!

開篇名言——“那是最好的年月,那是最壞的'年月,那是智慧的時代,那是愚蠢的時代,那是信仰的新紀元,那是懷疑的新紀元,那是光明的季節,那是黑暗的季節,那是希望的春天,那是絕望的冬天,我們將擁有一切,我們將一無所有,我們直接上天堂,我們直接下地獄——簡言之,那個時代跟現代十分相似,甚至當年有些大發議論的權威人士都堅持認爲,無論說那一時代[)好也罷,壞也罷,只有用最高比較級,才能接受。”

就義名言——“耶穌對他說,復活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復活。凡活着信我的人,比永遠不死。”

生命在我!

雙城記讀後感8

我相信每一個看過《雙城記》的人,都會在震撼之餘讚不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書,永垂不朽!名著就是名著,不管多少年過後,名著依然散發着璀璨光彩,更何。

我看《雙城記》,原因是在網上有許多網友推薦,他們都說那是一本非常感人的書,我懷着好奇心就在網上下載來看,看完了一部分感覺還不錯,就寫下這篇讀後感。

“這是最好的時代,也是最壞的時代。”《雙城記》開篇第一句話被無數次引用。但我猜知道這句話的人並一定小說《雙城記》講述了一個怎麼樣的故事,也不知道這句話爲何而說。如果想理解這句話的原意,以及爲何說寫出這句經典名句,那自然是要讀讀原著的。

網上有人說,《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事,但是我卻覺得,那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來,德發奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是爲了表現這場戰爭是誰引起的,爲什麼事而起的。雖然《雙城記》是一本經典的.小說,但因爲其明確提出這段革命背景是法國大革命,於是對革命的表現就被認爲是作者的歷史觀。而這正是對小說無數爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命羣衆非理性的破壞。他認爲,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥暴*替代了另外一場血腥。對攻佔巴士底獄以及對暴*民衆的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最爲引人注目的地方。

文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現就與衆不同,當法庭上的人若無其事地望着天花板時,而他的一張字條卻揭曉了案件背後的陰謀。他一出場就帶着一身的憂鬱,作爲律師的他算得上是才華出衆,但卻又情願躲在人家的後面,做別人成功的墊腳石,他彷彿自己親手築起了一堵牆,與名利隔絕。他曾說過:“我是個絕望了的苦力,我不關心世上任何人,也沒有任何人關心我。”

是啊,我們不應該渴望出名,那樣就學不到更多的知識。也許做別人背後的墊腳石,還能操你個別人那裏學到更多的知識,我們能夠看到他的長處和短處,學習他的長處,拋掉自己的短處。

雙城記讀後感9

這個寒假我拜讀了狄更斯的作品,以下就是我的感想

故事是這樣的,埃瑞弗蒙德侯爵蹂躪農家婦女,她的哥哥知道了,於是跟侯爵幹了一仗,以失敗告終。而且他還受了重傷。可能侯爵也不想把事搞大了,不想弄出人命吧。就請了一個醫生,這就是另外一個重要的人物馬奈特醫生。而這可憐的馬奈特醫生也由於知道了內情而被侯爵送進了巴士底監獄。十八年後終於重見天日……

故事裏我看到了很多很多不同的人。正直善良的馬奈特醫生,美麗溫柔的露西,優雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發日太太,豪爽忠誠的`普洛斯小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……

而這個查爾斯來頭不小,是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子,但是他不接受爵位,離開法國到英國去。他在倫敦靠自己當上了法文老師。

還有一個人叫西德尼·卡頓,他從一開始的法庭上若無其事地望着天花板但他的一張紙條就揭穿了原告的陰謀。他很容易給人一種邋遢、消沉、貪杯的印象,但他在危急時刻,通過一個獄卒來到查爾斯的監獄裏與查爾斯換了衣服。後果可想而知,查爾斯被送出了法國,而卡頓卻被送上了斷頭臺,他在死前說了一句話:我現在做的是我一生中做過的最好、最最好的事情;我即將得到的,是我一生中過的最寧靜、最最寧靜的休息。

在革命成功後,革命者們大多都失去了理智,濫殺無辜的人,而查爾斯爲了解救以前的僕人,挺而走險,來到法國,結果卻被革命者以逃亡貴族的身份給關了起來,露西及她父親馬奈特醫生連忙趕到法國,由於他在巴士底獄給關了十八年,被人們稱做英雄,從而有特權把他的女婿─查爾斯提供了很好的條件。但是德發日太太就是那對兄妹中的妹妹,她一直都恨着埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查爾斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子,所以她想盡辦法得想要害查爾斯。但到頭來卻死在自己的槍口中。

這部小說雖然後來是以“大團圓”結束,但是當我讀到卡頓爲了露西而代替查爾斯上刑場時,我的心裏充滿了辛酸。

雙城記讀後感10

愛情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。

“這是最美的時代,也是最糟糕的時代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時期,也是懷疑的時期;這是光明的季節,也是黑暗的季節。”這是書中我認爲最經典、最有分量的語句。

英國著名作家狄更斯爲我們講述了在這樣複雜的時代背景下一個感人的愛情故事。

卡頓,這個故事中的一個男主角。他深愛着女主人公露西,然而露西有一個深愛着的而且對方也深愛着露西的愛人——達爾內。對此,他選擇了放棄,用寬容來成全他們的愛。

書中,他在每個喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望着那棟房子。不知何時,晨曦的第一縷光已灑向不遠處教堂的頂端。

“復活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復活,凡活着信仰我的人,必永遠不死。”書中,道路悄然,夜色漸濃,《聖經》的詞句拌和着他腳步的迴音,在空中迴盪。由於達內爾家族的關係,法國大革命後的他將要被羣情激憤的廣大人民送上斷頭臺。卡頓爲了愛情,毅然決定用自己酷似達內爾的長相去換回達內爾的生命。

塞納河岸依舊,水浪怒涌着,撲向岸邊,打起一串串水珠,而後轉瞬退去。新生還是死亡?在這個最好也最壞的`時代,一切都是未知的。

在即將踏上斷頭臺的那一剎那,他看見露西:抱着那個以他來命名的孩子在多年以後,和達爾內在一起,達內爾向這個孩子講述着他的故事。長大成人的孩子在這條路上奮勇前進……

他滿足地笑了:因爲他現在所做的比所做過的一切都要好;他將要到一個比他所知道的還要好的地方去好好休息!

卡頓爲了愛情,選擇了犧牲。然而不知道爲什麼,在我的身邊和許多的影視作品中,人們在愛情的道路上往往都是自私的。難道,看着自己愛的人幸福不是一種幸福嗎?

道路悄然,夜色漸濃,泰戈爾的那句話似乎又在吟唱,自心底升起:“讓死者有那不朽的名,讓生者有那不朽的愛。”

雙城記讀後感11

那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向--簡而言之,那時跟現在非常相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。

這是整本書的開頭第一章,將全書的.基調定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時代中,也確實存在過光明。

這本書敘述了法國大革命時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆了我對自由,權利以及善惡的看法——法國人民不堪重負,推翻了波旁王朝,然而新政權建立之後朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之後的德發日太太濫用手中的職權,將死敵們個個置於死地,最後卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義幹出來的。”大革命並不如想象中的那麼美好,而是以暴易暴。它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個火坑。

再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內,革命前,他放棄了國內的家業,隻身來到英國謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發後,他反而無辜地成爲人民的敵人,人們不分青紅皁白地要將他領上斷頭臺。不過相信在九死一生之後,他依然是原先那個善良的達內。

而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達內有着相同的長相,卻有着不同的命運,在面對活着還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時,毅然決然的選擇了後者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺上,他也表現出了令人難以想象的沉着冷靜。因爲在他的心底,一直有一個信念在支持他:“耶穌說,復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復活。凡活着信我的人,必永遠不死。”他用死完成了自我救贖,他用死來反抗虛僞的革命者,他用死來詮釋對露絲的愛。生命,成了他最後的武器,愛,成了他唯一的支柱。

雙城記讀後感12

生命有兩座城,一個住着死亡。一個住着永生。

雖然《雙城記》是一本經典的小說,但因爲其明確提出這段革命背景是法國,於是對革命的表現就被認爲是作者的歷史觀。而這正是對小說無數爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命羣衆非理性的破壞。他認爲,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥替代了另外一場血腥。對攻佔巴士底獄以及對民衆的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最爲引人注目的地方。

狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對暴民的痛恨,從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當然,作爲人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛。

我非常喜歡卡頓。實際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小說的。小說中描述:“太陽悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒有比這個人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機會,不能有所作爲,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在,卻聽天由命,任憑自己年復一年的虛度光陰,消耗殆盡。”

被自己遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鍾愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時,他突然出現,被救人還不之所以的情況下,以自己的生命做代價,在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的'所愛女子的丈夫。

這不正是基督之愛麼,爲自己贖了罪而消亡。事實上,小說中的卡頓也確實以聖經的口吻在臨死前說,“復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活着信我的人,必永遠不死。”這就是狄更斯爲“最壞的時代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作爲一部不朽的著作,如果沒有西德尼。卡頓的存在和所作所爲,這部小說就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。

也許,每個人的生命都有兩座城:一個住着死亡,一個住着永生。

雙城記讀後感13

既然從合上這本書到今天二個星期的時間,好多細節都已經忘記了,那就不強求自己,只寫一些印在腦袋裏的畫面,看能不能有所啓發好了。

那輛輪子咕嚕咕嚕地碾過潮溼的泥巴路面的馬車,馬車上人心惶惶的素不相識相互提防的人,黑暗的叢林邊穿着雨衣戴着雨帽任憑雨點濺落的只留下輪廓的郵差。

酒店對面的巷子裏,盤旋而上的樓梯,鐵架被鞋子踩着發出的聲音好像撞擊着一扇很久未開的厚厚的鐵門,裏面是一個老醫生,用叮叮作響的.鐵錘修補着一雙一雙的鞋子。這房子其實離街道並不遠,通過小小的閣樓天窗也照的進陽光,但就是感覺這裏的一切都與世隔絕,叮叮的聲響在屋內四處撞擊着,迴繞着,讓人揣不過氣,也出不去。

那些顆粒無收的佃戶,成日的用酒精麻痹着自己,遊蕩在石質的路板上,搖搖晃晃,貪婪的舔着地上剩餘的葡萄酒,然後心滿意足的,搖搖晃晃,回家去。

狂妄無忌,輕蔑的視人民爲糞土,連撇一眼都覺着髒了自己似的侯爵老爺,安然自得的,一如既往的,坐在椅子上,心卻漂浮在高貴奢侈的空氣裏。

這是法國大革命前夕整個國家氛圍的縮影,潮溼,陰暗,麻木,輕浮但總像要發生點什麼。

這是一個無可救藥的時代,因爲人民無法忍受他的陰暗,於是巴士底獄被攻佔了,於是侯爵老爺跑到英國去了,於是還有的官僚頭目和侯爵老爺沒有逃跑成功反過來被革命的人們抓進了監獄變成了罪人,於是時代就變了,悲哀的是你突然發現那種黑暗,並沒有變光明,革命黨的頭領坐在審判桌上,有的在睡覺,有的沒睡覺,有的喝了酒,有的沒喝酒,總之,對於犯人的審判不分青紅皁白蠻不講理毫無道理可言,用那永不滿足的吃人機器將壞人的腦袋一個個吃掉。你說你是好人,審判團的人說爲國家獻身才叫好人,任何維護自己利益的話都是狡辯。以前的人們麻木不仁的看着馬車後被碾死的人,現在的人們期待着一個個人頭落地,寧可錯殺一千不可放過一個。

英國作家狄更斯,用他的筆深刻的描繪了法國的這個時代,是害怕同樣的故事會在英國發生,書中那位年輕律師對醫生女兒的愛情就應該是他對未來美好的期盼了吧。

向這位爲了愛人的幸福生活勇敢犧牲的年輕律師致敬。

雙城記讀後感14

當我們如同露西一樣,遇到心愛之人牽起了雙手,我們的愛情開始發芽了!爲愛人做一頓美味的飯菜、撫摸着他(她)帶着陽光般溫暖的衣物、將心愛的人擁入懷中……我們撫摸到了愛情,它帶給我們溫暖、希望,愛情逐漸成爲生命中重要的一部分。但若爲心愛之人犧牲生命,不知道能否心甘情願的奉獻呢?

書中另外一位主人公—西德尼·卡屯先生,早年受過良好教育,因不善於計較個人利益而不得發跡,僅僅做個律師助理。在平凡的生活中,他只是一個懷才不遇、彷徨迷茫的人,他寂寞孤獨、不修邊幅、酗酒無度。當遇到露西· 馬奈特小姐後,深深被這樣一位美好、善良、美麗的人打動,自己深知無法給予馬奈特小姐幸福美滿的日子,只是默默的守護着她那個幸福的家庭。在夏爾·達奈深陷牢獄時,西德尼·卡屯利用貌似達奈的條件,李代桃僵,毅然代替達奈上了斷頭臺,用自己的性命維護了露西的幸福。這種愛情雖然帶着浪漫主義色彩,但從西德尼·卡屯自從決定爲所愛之人赴死開始,始終朗誦着:“復活在我,生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復活;凡活着信我的人,必永遠不死。”的禱告文中可以看出西德尼·卡屯因愛情而從迷茫中清醒過來,尋找到了自己的價值!

作者狄更斯因自身的生活經歷緣故,對社會邊緣人羣着重關注。卡屯作爲社會邊緣人羣的代表,更突出了他們彷徨迷茫的一面,他們雖然有血有肉,終究一生碌碌無爲,往往是被社會最容易忽略的一羣人。西德尼·卡屯在所從事的職業中尋找不到自己存在價值,每日如同行屍走肉一般生活。直到遇到露西·馬奈特小姐後,這個愛的源泉才使得他發現生活意義,成爲他生活的.信仰。感謝愛情拯救了他!

可憐如螻蟻的我們,生活在這無邊際的城市中,每天爲了生計匆匆忙碌,談論的話題永遠圍繞着“今年掙了多少錢”“買了多大的樓”,慶幸這些話題目前暫時還能代表着我們內心奮鬥的目標,如果運氣遺忘了我們中的某些人,那麼他們也將成爲社會邊緣人羣,無信仰、無目標、無意義,真正的三無人員!當信仰和道德建立在物質和階層基礎上時,我們也如同斯揣沃和卡屯一般,都是被憐憫和卑微的!

與其說卡屯是因愛情而殉情,倒不如說他因找到信仰而獻身更爲恰當!

雙城記讀後感15

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實背景下,他以虛構人物梅尼特醫生的經歷爲主線索,把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起,情節錯綜,頭緒紛繁。早在創作《雙城記》之前很久,狄更斯就對法國大革命極爲關注,反覆研讀英國曆史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關著作。他對法國大革命的濃厚興趣發端於對當時英國潛伏着的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底,他說:“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發前的公衆心理,這就有危險,由於千百種原因——如收成

這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗裏蒙地侯爵兄弟爲代表的'封建貴族,他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命羣衆。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她出生於被侮辱、被迫害的農家,對封建貴族懷着深仇大恨,作者深切地同情她的悲慘遭遇,革命爆發前後很讚賞她堅強的性格、卓越的才智和非凡的組織領導能力;但當革命進一步深入時,就筆鋒一轉,把她貶斥爲一個冷酷、兇狠、狹隘的復仇者。尤其是當她到醫生住所搜捕路茜和小路茜時,更被表現爲嗜血成性的狂人。最後,作者讓她死在自己的槍口之下,明確地表示了否定的態度。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫生被侯爵兄弟害得家破人亡,對侯爵兄弟懷有深仇大恨,但是爲了女兒的愛,可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄,他大徹大悟,譴責自己家族的罪惡,拋棄爵位和財產,決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物,一個是貴族暴政的受害者,寬容爲懷;一個是貴族侯爵的繼承人,主張仁愛。他們中間,更有作爲女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維繫下,他們組成一個互相諒解、感情融洽的幸福家庭。

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