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《傅雷家書》讀書心得(實用)

讀後感1.1W

我們在一些事情上受到啓發後,馬上將其記錄下來,這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢?下面是小編爲大家整理的《傅雷家書》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

《傅雷家書》讀書心得(實用)

《傅雷家書》讀書心得1

《傅雷家書》從1981年出版到現在,已經增訂了五版,發行100萬冊,可見這本書的影響之大。1984年我大學將要畢業時,讀到了《傅雷家書》。當時的感覺《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子書。不久前重讀《傅雷家書》,從中感受到了傅雷濃濃的愛國情懷。

從唯物主義的樸素觀點看,愛國是一種對故土親人的天然樸素的道德感情,具有強烈的自覺性和認同感。從傅雷給其子傅聰的書信中,他們父子之間對家庭、社會、國家之間的關係理解和精神境界,我們可以感受到這一點。《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信,最長的一封七千多字。《傅雷家書》字裏行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望。在1956年3月1日晨的信中,他寫道:“爸爸的心老跟你在一塊,爲你的成功而高興,爲你的煩惱而煩惱,爲你的缺點而操心!”全書真實地記錄了傅雷先生“大器之成,精心雕琢”,把兒子培養成材的過程。傅雷先生曾有志於美學及藝術史論的著述,卻終於遺憾地不能實現。但在他給傅聰的家書中,充分體現了他在音樂方面的素養及深刻的探索。他自己沒有從事過音樂實踐,但他對於一位音樂家在藝術生活中所遭受的心靈的歷程,體會得相當細緻深刻。他對傅聰說:“藝術家天生敏感,換一個地方,換一批羣衆,換一種精神氣氛,不知不覺會改變自己的氣質與表達方式。但主要的是你心靈中最優秀最特殊的部分,從人家那兒學來的精華,都要緊緊抓住,深深地種在自己的性格里,無論何時何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨有的特點培養及厚實。”這充分說明,傅雷把兒子的教育、生存發展與社會、民族、國家的生存發展,把兒子的家庭幸福、個人的前途與國家的發展緊密聯繫在一起,從而培養自己國家的民族自尊心、自信心。

愛國的關鍵是“愛”,有了愛才會在言行中表現出愛國的道德品質。有了對祖國深沉而熾熱的愛,就樂於爲她奮鬥,甘於爲她奉獻,勇於爲她犧牲。可是愛不是無源之水,無本之木,必須建立在大量感性認識和理性認識基礎之上,正所謂“知之深,愛之切”。對兒子遠在他鄉異國,傅雷最擔心的是兒子埋頭藝術生活、脫離實際、脫離政治,害怕兒子對祖國有所隔閡。因此,在許多書信中,他諄諄教育兒子:“第一做人,第二做藝術家……”“你如今每次登臺都與國家面子有關;個人的榮辱得失事小,國家的榮辱得失事大!你既熱愛祖國,這一點尤其不能忘了。”傅聰在異國飄泊的`生活中,從父親的書信裏吸取了豐富的精神養料,使他時時得到父母的指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量,去戰勝各種困難。這些書信,不但是親人聯結的紐帶,也是傅聰與祖國聯結的紐帶。傅聰在國外,不管國內家庭的殘酷遭遇,也不管自己背了多大的惡名,他始終沒有背叛祖國,沒有說過有損祖國的話,沒做過有損祖國的事。所以傅聰信賴祖國、熱愛祖國的精神,是與傅雷的教育分不開的。

《傅雷家書》讀書心得2

在傅雷家書中福清和孩子的對話裏,我可以看出父愛的偉大。

傅雷家書中可以看出,傅雷看待傅聰不僅是兒子更像是朋友,和他來往的書信寫出了傅雷對傅聰的一次次困難的選擇都做了引導。

其中有一篇說傅聰因爲貝多芬第29首和第10首哪個更重要吵了一架,最後傅聰離家出走。

這裏可以看出傅聰對藝術的追求,以至於和傅雷吵了一架,升至離家出走。

服從遇到困難是,弗雷也總是告訴他誰也是這樣過的,讓她心裏好受一些可以渡過難關。所以在後來一場比賽裏,雖然服從的天賦不如別人,但卻因爲弗雷德知道然他在比賽時不緊張得到了第三名的成績。所以這場比賽的得獎可以看出傅雷的教育方式對傅聰的成長有恆大的幫助。

傅雷曾對傅聰說過,久算在談戀愛最火熱的時候他也認爲,學術第一,藝術第一,真理第一,愛情第二。而如果是別人在這種時候坑定認爲愛情第一。所以他對傅聰極其嚴格,但同時它也是愛他的。

傅雷對傅聰說行中的.字不要太大,不然會被郵票該注意繳或少去移交。這個細節可以看出傅雷是個星系的人,而傅聰是個粗心大意的人。

這小小信封的事情,同時也告訴了我們應該做事仔細認真不粗心。傅雷也告訴傅聰錢不能亂花,做人也不能太吝嗇,然他自己要好好理財,也提醒了我們因該要好好理財。還有就是交友很重要,自己要和朋友多聯繫,不然別人會覺得你冷漠,還有就是有些人的內心是熱親的但是在變面上他無法表達出來,所以需要長時間的接觸才能發現這些,才能表達出來這些真的內心品質。有些人表面上很好但實際上是想利用你,這也同樣需要一段時間才能發現,所以交友橫重要,只有接觸一段時間之後才瞭解他。

所以,傅雷家書不僅說了父愛很偉大也然我們明白了很多道理,給了我們恆多的啓發還有更多的發現要我們自己思考。

《傅雷家書》讀書心得3

在國人的人生字典裏,“家書”是非常獨特、非常寶貴的財富。“洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重”“烽火連三月,家書抵萬金”“江水三千里,家書十五行”等膾炙人口的名詩佳句,無不傳達出“家書”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。

《傅雷家書》無疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點滴,記載着家庭情思,有日常得失,有人生感悟,訴諸於筆端,發之於內心,惟其真實,所以動人,直抵人心。記得兒子快6週歲的時候,我曾經給他寫了一封信。信雖然不是手寫的,但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的,傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來的一些家庭生活過往,念給他聽的時候,聽着聽着,他突然跑回自己的房間,哭了,因爲受到觸動,因爲有所感動。當時,我還暗下決心,能不能每年給他寫一封信,用這種方式和他好好交流一下。可惜的是,這樣的好習慣,我只保持了一年,在他入學國小一年級前夕,我又寫了一封信,後來就沒有堅持下來。僅就這一點,我真的算不上是個稱職的父親。入學中學的時候,我也想着給他寫封信,卻終究沒有付諸行動,想來是非常遺憾的。

《傅雷家書》最打動我的,是傅雷的反思和自省。父親,在孩子的成長中所發揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開闊的思維、樂觀的態度、健全的人格,這些都是一個稱職的父親,在子女的.孩提時代就應該通過自己的努力潛移默化、春風化雨般地傳給孩子的。但實際上,由於自己的不成熟、太自我,打了很多的折扣。所幸的是,有賢惠的妻子的補位,有乖巧的孩子自己的努力,我纔不至於陷入更深的自責和羞愧。

《傅雷家書》架起了父子間溝通的橋樑,激起了思想碰撞的火花,是成功家庭教育的典範。“家書往來兩代人,父子成友一世情。”作爲父親,應該和自己的孩子交朋友,俯下身子多聽聽孩子的想法,多溝通交流,爲孩子創造一個溫馨和諧的家庭環境、一個快樂溫暖的少年時代!

《傅雷家書》讀書心得4

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是是教育子女的經典名書,是充滿着父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養兩個孩子,教育他們先成人、後成家,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認爲傅雷夫婦是中國父母的典範及榜樣。

傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恆的,不變的。

因爲《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現了作爲爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心裏怎麼想的,筆下就怎麼寫,用不着擔心讀者。正因爲這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛僞《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口衆多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因爲這需要充足的.條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產生了兩種不同的結果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛,原因在哪裏呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係,養了十幾年,卻沒有真正地享受過爲人父母的樂趣,他們因爲迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由於_的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因爲他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個十分傳統的人,正是這樣,他說的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生,從這裏可以想到,溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。

《傅雷家書》讀書心得5

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,編入了家書180多封,它不僅僅是家書,更是傅雷對遠在萬里之外的傅聰的教育的文字篇本,是一部充滿着愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷夫婦作爲中國父母的典範,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子:傅聰是世界著名的鋼琴大師,傅敏成爲英語特級教師。作爲文學翻譯家的傅雷, 他寫給家人的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨到的藝術見解深深打動了每一位讀者的心。

《傅雷家書》無處不體現了濃濃的父愛了,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,傅雷不忘對其兒子進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因爲這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。

傅聰至海外留學,與父親的聯繫自然只能依靠書信,於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。掩卷後對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。書中不僅論及音樂,同時涉及教育、文學、愛情、人生等各方面,且不是淺嘗輒止,很多都是極有深度的見解。在這本書信集裏,隨處可見一個父親的慈愛、對孩子的厚望及驕傲,深厚的藝術造詣、淵博的學識涵養在書中各個角落閃光,所有的這些無不體現着作者的博學和睿智。

而正是由於這麼一位苦心孤詣的父親,受其陶冶與教導,使傅聰在海外的孤獨環境中,汲取到勇氣和力量。父母的鼓勵鞭策更讓他明確藝術道路上的前進方向。傅聰在異國漂流,但父母彷彿仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路。通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的.殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的薰陶,這與父親在數萬裏外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

而今,七旬的傅聰已是聞名世界的音樂家,藝術造詣舉世公認。被寓爲鋼琴詩人的他應該也會時常地想念父親對自己的言傳身教吧。傅雷把培養孩子同樣當作他對社會、對國家所應盡的一項神聖義務和責任。不是每個家長都能把教育上升到這種認識層次,但對於孩子的關愛和培養,我想是人的本性。在閱讀的過程中,看着傅雷的諄諄教導,遠方的父親輪廓漸漸清晰,彷彿近在咫尺、觸手可及,時常想念、時常感動。

《傅雷家書》是老師的教導,是長者的叮囑,是父母對兒女的關切,是詩人對生活的熱愛。那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我同書中人物的距離,給予我心靈的盪滌,思想的啓發。我在感受着,聆聽着,用心銘記着。

《傅雷家書》讀書心得6

望子成龍,望女成鳳,這或許是所有家長教育子女時的共同想法,然而,成功者屈指可數,著名的翻譯家傅雷先生就是其中之一。

《傅雷家書》是傅雷先生與妻子及兩個兒子的家信收錄集,整本書體現了傅雷先生和妻子對兒子成長的關心和期盼。樓適夷先生曾經評論道:“這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇章。”

那麼,爲什麼傅雷先生的教育能成功呢?

其中最重要的一個原因,應該就是他的教育方式。他和兒子都是藝術家,因此他們能談論的內容很多,傅雷不會一下子去強求傅聰做什麼事情,而是慢慢地教導,循序漸進、循循善誘,這樣可以讓他的兒子更能理解父親的教育想法。在意見產生分歧時,傅雷不會隨意斥責和強迫傅聰,而總是以探討的語氣來寫信溝通,維持他們良好的父子關係。

其次,傅雷的教育內容很貼近傅聰的生活。他的家書中包含了給傅聰的生活細節、人際交往、讀書求學、感情處理等各方面的建議,這些都是對傅聰的日常生活有用的建議,而不是泛泛而談一些長遠道理,他以一個過來人的口吻給與兒子生活上的幫助。正如他所說的那樣:“兒子變成了朋友,世界上有什麼事可以和這種幸福相比呢!”沒有了父子間的隔閡,只有朋友間的.親密,這也正是我們現在的教育所需要的。

還有一個原因,傅聰是對父親的教育心服口服的。現在許多年輕人,和父母說幾句話就會不耐煩,但傅雷父子之間可是通了上百封書信呢!同時不只是傅雷教育了傅聰,傅聰也給了傅雷不少的啓發。“我從你身上所得到的教訓,並不比你從我身上所得到的少。”傅雷這樣說。

其實傅雷的願望,與現在的多數家長又差得了多少呢?他也是一位嚴厲、盡責、愛子的父親,但就是因爲教育方式的不同,才導致了不同的結果,我認爲傅雷這種成功的教育方法是值得學習的,同時,我們也不能辜負父母的期望。

《傅雷家書》是一把打開智慧之門、啓迪心靈之窗的鑰匙,也是每位父母、每個孩子必看的一本好書,它恰如其分地詮釋了何爲“成功的教育”。

《傅雷家書》讀書心得7

傅雷家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啓了一扇窗戶,很好地爲我們保存那個時代的記憶。

正是由於它的.存在,纔將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則

《傅雷家書》讀書心得8

寒假期間,我閱讀了《傅雷家書》這本書,是由傅雷寫給他的兒子傅聰的家書組成的,閱讀完這本書,我有感而生。

一篇篇家書,都流露出傅雷對兒子的關愛和盼望他有所成就。傅雷對於傅聰,是關愛他的爸爸,也是一個互相幫助的朋友。

在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術,談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無保留地講述他的經驗,他的建議,教導着兒子成爲一個大寫的“人”。他對兒子的關愛,在字裏行間淋漓盡致地表達着……

合上書本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。

在生活中,他對我嚴格,制定了一條條規矩,如:放假期間8:30起牀;每天運動;飯後洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務”,但是過了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開始察覺,把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因爲我是女孩子,所以我要養成好習慣,因爲我是女孩子,所以我要學做家務勞動......這些話在我耳邊環繞一遍又一遍,但我一句都沒聽進去……

可當我看完了這本書後,對父親的.話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責備,都是他對我無盡的關愛,相比於溫柔的母愛,父愛更深沉,更深遠。

每個父母對孩子的關愛方式都有所不同,我們每個人都應該與父母換位思考,理解和感受父母對我們的愛!

《傅雷家書》讀書心得9

“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作爲萬里相隔的親人之間維繫感情的方式,自古至今有着非同尋常的意義。所以最近我拜讀了《傅雷家書》,它讓我受益匪淺

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人爲社會,爲祖國,爲人類所能盡的力量。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。在1955年1月26日的信中,當時傅聰正在"得意"之時,傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕。首先,說明控制情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因後果引以爲籤,從而越來越堅強。十分真切地表達出所有過來人"回首"過來事"的心情:蒼涼而平靜,沉鬱而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇於攀登藝術的止境,同時他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。

"堅強"是貫穿這封信的內在精神。傅雷對孩子說:"只要你能堅強,我就放心了!"可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的體現:a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們可以學到的。還有,他在給兒子傅聰的信裏,這樣說:"長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,。同時也可以傳佈給別的青年。第三,借通信訓練你的.不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。"貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個"德藝具備,人格卓越的藝術家"。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。同時,這也給了我莫大的鼓勵。現在的我,正是努力奮鬥的時候,絕對不能有半分驕傲或是軟弱,所以,我下定決心,要向傅雷口中"卓越人格"努力拼搏!

每個家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人讚口不絕。

不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不瞭解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最後後悔莫及。還有些家長認爲孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。

其實,作爲孩子的我們也有必要看看,因爲它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

《傅雷家書》讀書心得10

假期我讀了《傅雷家書》,說實話開始讀時,看到長篇的文字,我頭都大了。第一感覺:沒意思!

可慢慢讀下去以後,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達七千多字),字裏行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:

一、討論藝術;

二、激發青年人的感想;

三、訓練傅聰的文筆和思想;

四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛卻沒有淪爲那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不爲常人所認同,但確乎出自他對兒子更爲深沉的.愛。

這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養的啓迪作用既深且遠。《傅雷家書》獲過全國首屆優秀青年讀物一等獎,還被列爲大型叢書《百年百種優秀中國文學圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發行量累計已達110萬冊,這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術學徒修養讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來說,更值得一讀。

《傅雷家書》讀書心得11

傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評價傅雷:“他的家教如此之嚴,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了。”

爲什麼他能夠成功呢?我想一定是因爲他自己就是一個優秀的人,固然也能使他的兒子變得優秀。有些家長望子成龍,可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已,光有嚴格的家教基本上是不可能培養出優秀的人的,而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教,他的兒子從傅雷身上學到了他的可貴品質,和許多爲人之道。在求學上,傅雷讓他多寫作多思考、作好時間管理、不要被時間所控制、生活學習時間正規化、避免無效或過度社交。讓他不能閉門造車,要博採衆長,擴大視野。到大自然中去、到博物館中去,要多讀書,用其他藝術的領悟過來滋養對音樂的感悟。在生活中,他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望,成爲一個淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術家。減少商業演出、做人要真誠、要甘於寂寞。在挫折上勇敢,不斷地追求完美,擁有強烈的同情心,做一位品德與才華並重的藝術家。

傅雷對傅聰的期望和要求很高,但他也爲此而盡心盡力地培養,有很多細節我們可以看出傅雷對他的指導下的關懷。譬如,他曾經寫道:“你素來有兩個習慣:一是到別人家裏,進了屋子,脫了大衣,卻留着絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋裏,或是褲袋裏。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時,也要除去圍巾。手插在上衣口袋裏比插在褲袋裏更不禮貌,切忌切忌!”從這字裏行間我們可以感受到傅雷對兒子的觀察之細緻,體察之入微,這些細節的背後是父親對兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來往的朋友,也從側面體現出傅雷對西方文化的探究,才能道出這些經驗之談。傅聰也曾在信中因爲自己在國外有了苦悶,便向家中的父母發泄,傅雷沒有因此而感到憤怒或者寒心,反而是很體諒傅聰,並且安慰他,信中全然沒有責怪的意思,是滿滿的關懷。

傅聰爲什麼能成長的這麼優秀,我其中也包括父母給予他的.愛,在他最難過的時候,開導他、安慰他,讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過程中,除了給予他正確的引導和嚴格的管教,更應該給予孩子愛,愛的教育會使孩子更深刻地體會這個充滿大愛的世界,使愛的美德永駐孩子心間,成爲一個優秀的人。

《傅雷家書》讀書心得12

讀了《傅雷家書》之後,真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊,因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的`教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“爲什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啓迪。

讀了傅雷家書後,我懂得了許多,我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更瞭解父母,讓父母更瞭解孩子。

《傅雷家書》讀書心得13

《目送》中有這樣一句話:“中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠行,卻只能目送,無法挽留。”讀《傅雷家書》,彷彿穿越千山萬水——遠行的人漸漸消失,原路返回的人,眼中有忍住的淚水。

251篇家書,如同父母與兒子的竊竊私語,從時間的縫隙中重疊下來,累積成獨特的傅雷家風——“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素。”無論是爲人還是從藝,傅雷夫婦給予孩子的,無疑是他們最寶貴的見識和經驗。還有什麼能抵的過這家書中的.殷殷教誨?每一字每一句都飽含深情,在告誡成長中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直,在坦言生命中的爲與不可爲。

所謂父母,無疑是需要用能量和力量來推動孩子的成長。視他們爲獨立而自尊的個體,給予強烈的親密、關注和引導,形成平等而良好的關係,在他們長大之後,學會放手和退出,這纔是樸實而開闊的智慧之道。

時間太快,我們都害怕在匆忙之中辜負彼此,“親子關係不是一種恆久的佔有,而是生命中一場深厚的緣份。”爲此,給予和付出,並非需要回報,而是需要轉化成生命的營養,去有力的愛自己和他人,同時獲得更多豐厚的愛。

《傅雷家書》讀書心得14

秋風已去,寒冬已至,但似乎閱讀完《傅雷家書》後,我的心有一陣暖意,暖透心頭。

一間溫暖的大衣勝不過一句親切的問候,一個熱熱的暖爐暖不過一本充滿着溫馨與親情的好書,而《傅雷家書》就是這本滿是溫馨與親情的書,寄託着傅雷夫婦對兒子傅聰,傅敏充滿着暖意的愛,在深秋中滋潤着兒子們的心,在寒冬中呵護着兒子們的魂,讓流落在外的兒子傅聰感受得到家庭那份深深的愛意。像是一個無形的身影,時時刻刻都教導着,鼓勵着傅聰一步一步地前進。

回想起自己的父母,他們何嘗不是像傅雷疼惜傅聰一樣疼惜着自己,他們或許沒有傅雷的學歷,或許沒有傅雷的文采,但是他們都有着一顆對兒女最真摯的心。他們也會像傅雷一樣,在自己的兒女面對困難,挫折時攪盡腦汁,想盡千方百計去幫助我們,在你取得成功時,他們會爲你而開心,但他們不會忘記提醒你要有驚醒,不要被一時的成功衝昏了頭腦,你似乎會覺得他們就像是傅雷的翻版,其實不是的,世界上的`每一對父母都是這樣,反反覆覆,不厭其煩地做着這些爲自己兒女着想的事。

但我們做爲兒女的,有像過傅聰一樣,去細讀父母所寫的每一個字,傾聽父母的每一句話嗎?傅聰之所以成功,似乎離不開父親傅雷的每句金言,或許沒了這些金言,傅聰也就不會擁有現今的成就,傅聰他聽了父親的每字每句他成功了。

而現在的我們,似乎都覺得自己的父母整天煩着自己,沒有留心父母的每字每句,流失了許多成功的祕訣,失去了許多獲得成功的機會。學會感恩,留意父母所給予自己的每字每句,不需要懷疑自己的父母,因爲他們從我們一出生開始就不曾懷疑過爲我們付出一切的價值。

溫暖的親情呵護着我們,愛的春風總在我們的周圍陪伴着。學會感恩,學會試着去保護親情,保護我們的父母,只有他們是最信任你,只有他們才願意無怨無愧的付出。即使你身在異國,他們的愛也絕不會離開你一分一秒,但我們也要懂得細心呵護着種愛,因爲這種愛是獨一無二的,或許你的一生可以享受這種愛的機會就這麼一次!

《傅雷家書》讀書心得15

作爲名人書信代表作中的典範代表,《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過,也自然會有千百種體會。對我而言,和爸爸共讀此書,也讀出了別樣的味道。

在學術和專業領域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過《傅雷家書》,我“看”到了一個親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰的信中這樣說到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養料,同時也能夠間接傳佈給別的'青年;第三,借通信訓練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子',不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態方面”。傅雷先生的風範,使我深深感到——都說“父子如兄弟”。

誠如是,傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細緻的互動“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說作爲父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。

——都說“父愛如山”,我倒覺得父愛更應如海。無論父母多麼望子成龍,都不宜在孩子學業不佳或身心成長等遇到挫折時焦躁斥責。

作爲父母,不必“恃愛行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導的“海”之胸懷。這個世界上僅有一個“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……

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