《夢迴大清》讀後感

許久以來，對網絡小說懷着一種偏見，認爲它是一種見不得光的低俗文學。心裏設下禁區，慶幸着網絡氾濫的時代心裏到底還有一方未被同化的聖地。作爲網絡小說出現的《夢迴大清》起初也沒有逃脫掉讓我避之唯恐不及的尷尬境地。

人的心裏總有一塊柔軟之地。觸及到這片柔軟則能很輕易的達成共鳴。作爲女性中的一員，在男權意識森嚴的封建社會探尋女性存在的價值和意義則容易讓《夢迴大清》這部紅極一時的網絡小說觸碰到女性那脆弱而敏感的柔軟，輕而易舉地打動我的心。

處於清朝這一特定的歷史背景時期，在女性沒有出路的地方硬生生的鑿開了一點小口，讓女性的光輝慢慢滲入，從而感受到權欲薰陶下生長起來的一批男性複雜的感情敏銳的神經以及被瞭解被溫暖的渴望充斥了這部書的經脈，使之成爲一部妙趣橫生又讓女性揚眉吐氣卻不失人性化的佳作。從浸入這本書的一刻，我就把這本書定性爲一本尋找女性出路的女性文學。

之所以這樣明目張膽地“妄下評論”是因爲從字裏行間感受到女主人公“她”是作爲具有主體性的人存在，有自己的人格並不像其她女子一樣作爲男性的附庸存在，因是從現代偶然進入古代的異類她的與衆不同大膽地挑逗起附庸與反附庸的爭鬥。

作者大寫特寫女主人公跨入時光通道返回古代之後的英勇與衆不同之舉及贏得衆男性的青睞，作者的性別意識就在留戀與驚詫中慢慢表露“女性需要有獨立的思想獨立的人格以及爲爭取幸福而努力的權利”。在文章開始部分介紹原裝貴族姑娘生病而“我”又陰差陽錯附身的經歷實是作者巧妙一伏：作爲附庸的“我”死去了而作爲反附庸地有獨立人格的“我”重生了。於是文章着重圍繞着一個 “異”字展開，不同於常人的思維言論以及行動活潑潑地描寫了一個有別於當時女性的特別的女人。

這部小說的創作是在男性爲中心的社會用女性意識說話。儘管由於男尊女卑觀念限制，也許這一限制還將繼續存在下去。畢竟文學受制於社會歷史生活，同時也如同一面鏡子映現這社會歷史生活。但從這面鏡子中可以尋覓女性被壓抑被對象化的事實，藉以勾勒和描畫出真正屬於女性性別的想象與女性性別的.歷史。文章大膽地在男性中心的文化歷史框架中，在被排斥被扭曲的女性生活體驗思想情感中顛覆尋找真實的女性。並且倔強而頑強地想要努力爲女性撐開一片天。畢竟，歷史是不斷向前的，有心甘情願堅持的人就會有堅持的結果。

一般男性社會中的女性無非是天使與妖婦，體現了男權主義對女性的態度。天使爲純潔美麗的理想女性，她們的主要行爲是向男性奉獻或犧牲：如本文中的小春以及整個三宮六院。這是一種死亡的生活，是生活在死亡中。而所謂的妖婦卻指不肯順從不肯放棄心甘情願在沉浮中死去的女性。值得慶幸的是，本文作者金子並沒有把這個不肯心甘情願順從的“天外來客”小薇看做妖婦，扭曲的踐踏。而是含笑鼓勵地讓“她”活過來並幸福而不可預知的活下去。

儘管文中的小薇仍生活在男性生命的週期裏，作爲男人的侍奉者拯救者安撫者出現。可是一種對女性美的關注和期待仍然熠熠生輝，不容忽視。這種美甚至可以超越中國宗法文化傳宗接代的根深蒂固，以至於即便是無子無孫也要相濡以沫。

一言以蔽之：這部書的出彩之處在於創造了一個在男性夾縫中特立獨行生存的女人。女性的自由和女性生命的舒展描畫真醇靈秀細膩的風韻進而抓住讀者的心。

“ 一個正在甦醒的靈魂。”我只能這樣說。